Áldozat és lényege, vagy mi az a "Kurban"? Kurban (áldozat) - szabályai, sunnats és adab.

Terhesség és gyermekek 23.09.2021
Terhesség és gyermekek
  • Az áldozat jelentése ( kurban);
  • Akiknek kötelező az áldozat ( kurban);
  • Hogyan és mikor történik az áldozás? kurban);
  • Mit kell tenni az áldozati állat húsával és bőrével;
  • eskü áldozat ( nazr- kurban);
  • áldozat ( kurban) az elhunyt nevében;
  • Engedélyezett és tiltott állatok feláldozása;
  • Engedélyezett és tiltott hús;
  • A gyermek születésével kapcsolatos rituálék;
  • Az eskü típusai és teljesítése.

ÁLDOZAT ÉRTÉK ( KURBAN)

Áldozat az áldozati ünnep napjaiban az imádat ( ibada), vagyon által elkövetett, amely a szükséges ( wajib). Az áldozat kinyilatkoztatása kurban) derült ki a Hijri második évében.

áldozat ( nak nekvárosi) a Mindenható Allah kedvéért történik, hálája jeléül az Ő ajándékaiért, és okul szolgál arra, hogy megközelítse irgalmát. A próféta egyik beszédében: békesség és Allah áldása legyen vele, ez áll: "A legrosszabb fösvény emberek azok, akik nem vágnak le áldozati állatot, pedig meg kellett volna tenniük."

Maga Mohamed próféta, béke és Allah áldása vele, áldozati ünnepen két állatot levágott – az egyiket magától, a másikat pedig a közössége nevében ( hma). Azok a muszlimok, akik rendelkeznek a megfelelő vagyonnal és szeretnének még több áldást szerezni a Teremtőtől, 2 vagy több állatot is feláldozhatnak.

Az áldozati rítus szabályozza a társadalmi viszonyokat a társadalomban, emlékezteti a gazdag embereket, hogy bizonyos kötelezettségeik vannak mind a Mindenhatóval, mind a társadalommal szemben. Ha az embernek vannak lehetőségei, akkor azokat jó célokra kell felhasználni, nem pedig a saját gazdagodása érdekében. A Mindenható Allah megparancsolja a gazdag embereknek, hogy gondoskodjanak a szegényekről és a szegényekről, az élelemről, a jó kapcsolatok fenntartásáról minden emberrel.

A Szent Korán azt mondja:

"És szolgálj Istennek, és ne szeress hozzá senkit, és légy kedves szüleidhez és közeli rokonaihoz, árváihoz és szűkölködőihez, rokonai szomszédaihoz, idegen szomszédjához és útitársához. , és idegennek, és azoknak, akiket a te jobb kezed forgat. Bizony, az Úr nem szereti a kevélyeket és a kérkedőket." .

Mohamed próféta, békesség és Allah áldása, azt mondta: „Aki jóllakott, amikor felebarátja éhes, nem tartozik közénk.”

Az áldozati rítus eltöröl minden különbséget az emberek között, közelebb hozza őket, és segít megerősíteni közöttük az egységet és a barátságot, hiszen az ünnepeken a hívők nem csak szeretteikkel, hanem minden emberrel kapcsolatban igyekeznek jó és kedves cselekedeteket tenni. sietnek alamizsnát osztani, és az áldozati állat húsát is ajándékba adják. A vendégszeretet és a nagylelkűség szelleme uralkodik minden muszlim házában ezen az ünnepen.

Az egész emberiség méretében ez az ünnep nagyszerű utat nyit a békéhez, a harmóniához és az emberek egységéhez szerte a világon. Eid al-Adha szolidaritásra, kölcsönös tiszteletre, önzetlenségre és kedvességre tanít. Nem nehéz megérteni annak az áldozatnak a célját, amely magában foglalja az Úr igazságosságát, mindentudását és bölcsességét, és célja, hogy gondoskodjon a világ éhező, elszegényedett lakosságáról, akiknek, mint minden más embernek, joguk van a teljes ellátáshoz. létezés. Egy gazdag ember sok embernek tud örömet és megelégedést okozni, és ami a legfontosabb, hogy megtalálja a Mindenható megelégedettségét és lelki megelégedettségét, amit nem minden gazdag ember élhet át egész életében.

Az áldozási szertartás tehát nemcsak magának a hívőnek a lelki megtisztulásához járul hozzá, hanem legalább egy ideig élelemmel látja el a föld lakosságának szegény részét.

AKINEK ÁLDOZÁSA KÖTELEZŐ ( KURBAN)

A Szent Korán azt mondja:

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

"Végezzen (ünnepi) imát és áldozzon fel egy állatot Allah kedvéért."

áldozat ( kurban) szükséges ( wajib) ehhez:

  1. muszlim
  2. ésszerű;
  3. felnőtt;
  4. mentes a rabszolgaságtól;
  5. nem utazik;
  6. összegű ingatlannal nisaba(nem kötelező birtokolni nisabév).

Egy családnak elég egy áldozatot hoznia azoknak, akik támogatják.

HOGYAN ÉS MIKOR VÉGREHAJTJUK AZ ÁLDOZÁST

Az áldozatot meg lehet hozni az áldozati ünnep első három napján, de jobb, ha az első napon megteszi. Az áldozat az Eid-ima után történik. Azokon a területeken, ahol az Eid imát nem végzik el, az áldozatot hajnalban lehet elvégezni. Mohamed próféta, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: „Ma (azaz ünnepnapon) az első dolgunk, hogy elolvassuk az (ünnepi) imát,amajd – elkötelezniáldozat (kurban) . Aki ezt teszi, teljesíti a miénketVal velunna. Ha valaki megtesziáldozat (kurban) ez előtt (ima),akkoregyszerű húsnak fogják tekinteni, amelyet a családnak adnak.".

Az esti ima után al-maghrib) az ünnep harmadik napján áldozatot hozni ( kurban) ez tiltott.

Aki tudja, és van rá lehetősége, az a saját kezével hoz áldozatot. Aki nem tudja, hogyan, vagy nincs rá lehetősége, rábízhatja a másikat egy áldozat végrehajtására.

Állat levágásakor szigorúan tilos kínozni. Elítélendő, ha az állatot a lábánál fogva a vágás helyére hurcolják, kést keresni kezdenek, vagy kést élesíteni, miután az állatot már megkötözték, és az is, hogy egy állatot a másik szeme láttára elvágnak. Allah minden teremtményéhez való hozzáállásnak érzékenynek és figyelmesnek kell lennie.

A vágás előtt szándékot kell alkotni: "OMindenható Allah, áldásaid elnyerése érdekében áldozatot hozok. A vágás során kívánatos, hogy az állat a bal oldalán feküdjön, fejével Qibla irányába.

Szavakkal "Bismillah, Allahu Akbar" ("Allah nevében Allah nagy!")éles késsel gyorsan el kell vágni az állat nyelőcsövét, légutait és fő vénáit.

és a Szent Korán következő verse:

قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

„Valóban, imádságom, imádatom (Allahnak), életem és halálom - Allah, a világok Ura (lakói) hatalmában, aki mellett nincs (más) istenség …»

Az áldozáskor nem elég kimondani "Bismillah", el kell mondani "Bismillah, Allahu Akbar". Ha a vágó szándékosan nem mondta ezt, akkor az állat húsa tilos lesz, de ha nem feledékenységből mondta, akkor ezt megbocsátják.

A halál teljes kezdetéig nem kívánatos az állat fejének szétválasztása vagy a bőr eltávolítása.

MIT TENNI AZ ÁLDOZATÁLLAT HÚSÁVAL ÉS BŐRÉVEL

Az áldozati állat húsát kioszthatja vagy megtarthatja magának. Jobb ( mandub) oszd három részre: az egyiket oszd szét szegényeknek és szegényeknek, a másikat rokonoknak és barátoknak, a harmadikat pedig tartsd meg magadnak. Az áldozati állat húsát szabad adni ( nak nekvárosi) nem muszlimoknak ajándékba.

Feláldozott állat húsa és bőre ( kurban) elutasítva ( makruh) eladni vagy kifizetni a hentesnek. A bőrt szabad használni, szegényeknek vagy jótékonysági szervezetnek átadni.

ESKÜLDÖZÉS ( NAZR- KURBAN)

Fogadd meg, hogy áldozatot hozol nazr-nak nekvárosi) szükségessé teszi, hogy ( wajib). eskü áldozat ( nazr-nak nekvárosi) kétféle:

  1. Eskü ( nazr), nem kapcsolódik semmilyen feltételhez. Például, ha azt mondja: „Áldozatot hozok Allah nevében”, az ember bármikor szabadon meghozhatja ezt az áldozatot.
  2. Eskü ( nazr) valamilyen állapothoz kapcsolódik. Például, ha azt mondják: „Ha a beteg meggyógyul, akkor áldozatot mutatok be Allah nevében”, az embernek áldozatot kell hoznia, amikor a beteg felépül. Áldozatot hozhat akár korábban is, anélkül, hogy megvárná a vágy teljesülését.

Egy fogadalom szerint feláldozott állat húsa ( nazr), nem szabad megennie a fogadalmat tevő, valamint felesége, szülei, nagyszülei, gyermekei és unokái. Ezen kívül fogadalommal hozott áldozati állat húsa ( nazr), nem lehet enni azokat, akiknek nisab van.

ÁLDOZAT ( KURBAN) A HALOTOK NEVÉBEN

Áldozatot áldoznak az elhunytért áldozati ünnepen. Az elhunytért áldozatot hozó áldozati állat húsát kioszthatja vagy megtarthatja magának. A végrendelet szerint feláldozott állat húsát pedig csak a szegényeknek osztják szét.

ÁLDOZÁSRA ENGEDÉLYEZETT ÉS TILTOTT ÁLLATOK

Csak a következő állatokat lehet feláldozni: juh, kecske, tehén, bivaly és teve. A kecskének vagy a juhnak legalább egy éves, a tehénnek vagy a bivalynak legalább kétévesnek, a tevének pedig legalább ötévesnek kell lennie. Egy nagy, 6 hónapos juhot is feláldozhatunk, ha az egyéveshez hasonló méretű. Egy kecskénél szigorú feltétel az egyéves kor betöltése.

Nagyon kívánatos néhány nappal a vágás előtt vásárolni egy állatot, és saját istállójában tartani. Ha több egyforma állatot tartanak együtt vágás előtt, akkor jobb, ha az állatot külön jelzéssel jelöli meg.

Egy birkát vagy egy kecskét egy ember feláldozhat. Egy tehén, bivaly vagy teve egytől hétig áldozható fel (család). Egy családnak elég egy áldozatot hoznia azoknak, akik támogatják.

A madarakat (kakas, csirke, kacsa stb.), valamint a vadon élő artiodactyl állatokat (például vad bivaly, kecske stb.) nem áldozzák fel.

Megengedhető, ha az állatnak kisebb hibái vannak, például eltört a szarva, több foga sérült, vagy sánta. Vannak azonban bizonyos hátrányok, amelyek alkalmatlanná teszik az állatot feláldozásra:

- ha az állat egy vagy mindkét szemére vak;

- ha az állat egyik vagy mindkét szarva a földre törik;

- ha az állat fülének több mint fele vagy farka több mint fele hiányzik;

- ha egy sánta állat nem tud felállni;

- a fül vagy a farok veleszületett hiánya;

- a fogak nagy része sérült, így az állat nem tud enni;

- ha az állat beteg;

- ha az állat nagyon gyenge;

- sérült mellbimbók;

- ha egy kecskének vagy juhnak egy mellbimbója, tehénnek vagy bivalynak pedig két mellbimbója van.

ENGEDÉLYEZETT ÉS TILTOTT HÚS

Az iszlám kánonjai szerint a muszlimok megengedettek ( halal) egyenek háziállatok és baromfi húsát, így tehén, bivaly, teve, ló, kos, kecske, csirke, daru, strucc, galamb, nyúl, liba húsát. A sáskákat és bármilyen halat is szabad enni. Azonban meg kell jegyezni a nagy imám, Abu Hanifa véleményét, aki kikötötte a lóhús használatának enyhe elítélését.

A fenti állatok és madarak húsának engedélyezése érdekében halal) be kell tartani a vágási szertartást. Ez a rítus a nyaki artériák, a nyelőcső és a légutak elvágásából áll a Mindenható nevének említésével ( "Bismillah, Allahu Akbar"). A szertartást végrehajtó személynek muszlimnak vagy a könyv népéhez tartozó személynek (kereszténynek vagy zsidónak) kell lennie, és józan gondolkodásúnak kell lennie.

Szigorúan tilos emberi fogyasztásra olyan húsevő állatok húsát, amelyeknek agyarai vannak és dögöt esznek. Ide tartoznak az oroszlánok, tigrisek, farkasok, sakálok, hiénák, gepárdok, rókák, sableok, medvék, kutyák, gyíkok stb. Vadon élő növényevő állatok (gazellák, szarvasok, vadtehenek, mezei nyúl stb.) húsának fogyasztása az említett vágási rituálé mellett megengedett.

Lőfegyverrel való vadászat esetén említse meg a Mindenható Allah nevét ( "Bismillah, Allahu Akbar") szükséges a felvétel során. Ha az állat csak megsebesült, akkor a vadásznak késsel kell végrehajtania a vágási szertartást.

Szamár, öszvér, macska, mókus, elefánt, ragadozó madarak (sas, sólyom, varjú, fekete keselyű, sólyom, kánya), denevér húsát szintén nem szabad enni.

Ne egyen olyan állatok és rovarok húsát, amelyek undort keltenek, például egerek, békák, kígyók, legyek, bogarak, lepkék, skorpiók. Ehetőnek számít a halakkal nem rokon tengeri állatok húsa is, mint a polipok, kagylók, rákok stb. Ne egyen szárazföldön és tengerben élő hüllőket, például teknősöket és krokodilokat.

Az Áldozati ünnep (vagy Eid al-Adha) a mekkai zarándoklat muszlim rítusának része. A Mekka melletti Mina-völgyben ünnepet tartanak a muszlim holdnaptár 12. hónapjának 10. napján, a Zul-Hijja szerint, és 3-4 napig tart.

Természetesen nem minden muszlim tehet haddzsot Mekkába, részt vehet a fő muszlim ünnepen és személyesen áldozhat egy szent helyen, ezért az iszlám kánonjai megkövetelik, hogy a muszlimok ne csak Mekkában, hanem bárhol végezzék el a szertartás csúcspontját. lehet.

Ennek az ünnepnek a mitológiája ahhoz a jól ismert bibliai történethez nyúlik vissza, amely Ábrahám pátriárkának (arabul - Ibrahim) megpróbálta fiát, Izsákot feláldozni Istennek. A bibliai Izsák helyére azonban a muszlim hagyomány Iszmailt teszi, őt tekintve a legidősebb fiának, Izsák pedig a muszlim elképzelések szerint Ábrahám második fia. Ezért az odaadásért és erényért a Mindenható megjutalmazta Ibrahimot azzal, hogy Iszmail áldozatát egy bárányra cserélte.

Az áldozás napjának megünneplése, még ha nem is Mekkában történik, kora reggel kezdődik. Kis fénynél a muszlimok a mecsetbe mennek reggeli imára, de előtte teljes mosdást kell végezni, új és takaros ruhát kell felvenni, és ha lehetséges, meg kell kenni magukat tömjénnel. Nem ajánlott enni ima előtt. A reggeli ima (ima) végén a hívők hazatérnek, majd ha kívánják, csoportokba gyűlnek az utcán vagy az udvarokon, ahol kórusban énekelnek Allah-dicséreteket (takbir). Ezután ismét elmennek a mecsetbe vagy egy speciálisan kijelölt helyre, ahol a mullah vagy imám-khatib prédikációt tart.

A prédikáció végén a muszlimok általában a temetőbe mennek imádkozni a halottakért. A temetőből hazatérve megkezdik az áldozati szertartást, az Isten szolgálatára való készség jeleként. Az áldozathozatal érdekében a muszlimok speciálisan hizlalják a kiválasztott állatot.

Egy muszlim, miután lemészárol, ne fukarkodjon a frissítőkkel, elengedhetetlen a szegények és éhezők ennivalója. A rituális csemegéket - vékony, szadaka - is rendezik, hogy elkerüljenek mindenféle szerencsétlenséget és betegséget.

Az ünnep napjain igyekeznek megajándékozni a rokonokat, barátokat, rokonokat. Az ünnepet követő napokban általában rokonokat, közeli barátokat látogatnak meg, hiszen az áldozási ünnepnapokon való látogatást áldottnak és kívánatosnak tartják.

Áldozati bárányok Az ünnepi prédikáció és ima minden mecsetben helyi idő szerint körülbelül 40 perccel napkelte után kezdődik.

Eid al-Adha, ill Eid al-Adha, - a muzulmánok legnagyobb ünnepe, a hit örömteli megerősítésének áldott ideje, a léleknek az igazságtalan szándékoktól való felszabadulása, az őszinteség megszerzésének boldog ideje. A Mindenható Allah magas szolgálattal ruházta fel ezt az ünnepet: az Eid al-Adhát az áldozati állat levágásának rítusa jellemzi.

Az Egy Teremtőért való áldozat hagyománya a távoli múltban gyökerezik: a Mindenható imádatában hívők sok generációja teljesítette ezt a szent parancsot. Az évszázados hagyomány kezdetét pedig az áldott Ibrahim (a bibliai hagyomány szerint Ábrahám) rakta le, béke legyen vele, a Mindenható Allah nagy prófétája és hírnöke.

Ábrahám – az iszlám prófétája
Mohamed próféta egyik társának kijelentése szerint (béke és Allaah áldása legyen vele) Abu Hureyra, Ibrahim, béke legyen vele, Isten öt legjobb prófétájának egyike (a legjobb prófétákat is nevezik: Mohamed, Musa (Mózes), Isa (Jézus) és Nuh (Noé), béke legyen velük.

A Szent Korán az Ibrahim prófétával történt történetet meséli el (6. szúra "Al-An'am", 76. vers), amelyből megtudhatjuk éles elméjét, lelkierejét és bátorságát a pogányokkal való szembenézésben, a függetlenségről, rendíthetetlenségét a hitetlenség minden megnyilvánulásával szemben.

Így mutatják be ezt a történetet az iszlám nagy tudósainak tafsírjai (a Korán értelmezései): Isten prófétájának magas küldetését teljesítve Ibrahim kísérletet tesz arra, hogy eltántorítsa a pogányokat tévedésüktől, és arra szólít fel, hogy ne istenítsenek semmit. vagy bárki más, kivéve a Mindenható Istent, minden dolog Teremtőjét. Ibrahim arra ösztönzi az embereket, hogy gondolkodjanak el azon, vajon a teremtett lehet-e Isten. Rámutat nekik egy csillagra, és felkiált: "Ez az én Istenem?" Vagy másképpen: "Méltó, hogy az én Istenem legyek?!" És miután megvárta a csillag lenyugvását, a próféta, mintha korábbi kérdésére válaszolna, kijelenti: ami változik, az nem lehet Isten, mert a változás a teremtettnek egyik tulajdonsága, míg a Teremtő örök, és minden tulajdonsága szintén örök.

Allah azt mondta a Koránban, hogy az egyik legkedveltebb prófétájának – a nagy Ibrahimonak, béke legyen vele – egyenes utat adott (21. szura "Al-Anbiya", ayat 51), és hogy Ibrahim nem közülük való a többistenhívők (2. szura "Al-Bakara", 135. vers).

A Mindenható, hogy megerősítse Ibrahimot a hitben, próbát küldött neki. A Prófétának az Úr parancsát követve le kellett mészárolnia szeretett fiát, Ismailt. És abban a szilárd szándékában, hogy teljesítse az isteni parancsot, a próféta a legmagasabb szintű engedelmességet tanúsítja Allah iránt. Az Irgalmas Isten, aki nem akarta a gyermek halálát, igaz szándéka szerint elfogadta Ibrahim áldozatát, és Iszmail helyett állatot áldoztak fel.

Azóta tisztelegve Ibrahim próféta bravúrja előtt, aki a legmagasabb fokú igazságosságot és szeretetet tanúsította Allah iránt, a muszlimok az Úr imádatának szertartásaként áldozati állatot vágnak le. És amikor a kurbán (áldozat) lemészárlásának rituáléját végrehajtják, a hívő szíve a legnagyobb esküt ejti ki – engedelmeskedni az Egy Teremtőnek; és a lélek e koncentrációjában megtapasztalja a mély szenvedéssel járó örömet, amely a halandói élet törekvéseinek legyőzésében születik a Mindenhatónak való legfelsőbb engedelmesség érdekében.

A muszlimok ezen a napon dicsérik a Teremtőt, aki megmentette Iszmáil életét: Ádám fiainak, a Mindenható Allah utolsó Küldöttének, Mohamednek, béke legyen vele a leszármazása, visszanyúlik hozzá.

Az iszlám tanításainak terminológiájában (arabul) az Egy Isten iránti engedelmességet „iszlámnak”, az ilyen engedelmességet tanúsító személyt pedig „muszlimnak” nevezik. Ibrahim, aki a legfőbb engedelmességet követte el az Egy Istennek, a Teremtő által leküldött összes próféta egyetlen vallásának – az iszlámnak – az egyik legodaadóbb követője.

A Nagy Próféta, Ibrahim, ahogy a Koránban mondják, nem volt sem zsidó, sem keresztény, hanem jámbor muszlim (azaz engedelmes Allahnak) – Hanifun muszlim (Szura "Ali Imran" ayat 67).

Miután minden generáció számára példát mutatott a nagy Ibrahim próféta bravúrjára, béke legyen vele, az Irgalmas Allah megadta nekünk a jámborság tudását.

Milyen áldozatot kell tudni
Amit egy áldozónak tudnia kell Az iszlám nagy ünnepének napján - az Egy Teremtőért való áldozás ünnepén - a muszlimok felkeresik a mecsetet, hogy hittársaikkal együtt megértsék a fenséges ünnep örömét. A mecsetben a hívők ünnepi imát végeznek, sadakát (alamizsnát) osztanak, majd meglátogatják rokonaikat és barátaikat.

Az ünnep előtti éjszakát ajánlatos Allah imádatában tölteni. A hadísz azt mondja, hogy az ekkor olvasott imákat a Mindenható elfogadja. Azok, akiknek nehézséget okoz, próbálják az éjszaka legalább egy részét Allah emlékének szentelni. Szintén kívánatos az éjszakai (al-isha) és a reggeli (al-fajr) imák felolvasása a mecsetben Eid al-adha napján.

Az ünnepi ima előestéjén ajánlott:
- korán kelj ki az ágyból
- teljes testmosás (ghusl)
- vágott körmök
- viseld a legjobb és legszebb ruhákat
- moss fogat miswakkal
- lélegezzen tömjént
- tegyél egy ezüst gyűrűt az ujjadra
- ne reggelizz Eid ima előtt
- üdvözölje a muszlimokat
- mutass örömet és szórakozást
- látogassa meg
- gratulálok a hívőknek az ünnephez, kívánva nekik, hogy Allah fogadja el áldozatukat és egyéb jócselekedeteiket
- meglátogatni a temetőt, szeretteik sírját
- jótékonykodni
- rokonokat, barátokat, ismerősöket hívjon meg otthonába.

Az áldozati állat húsa a saría előírása szerint három részre oszlik: az egyiket kiosztják a szegényeknek, a második részből csemegét készítenek a rokonoknak, szomszédoknak, barátoknak, a harmadikat pedig tarthatja egy Muszlim.

Így a meghozott áldozat nemcsak az adományozó lelki megtisztulásához járul hozzá, hanem a muszlim közösség szegény részének is táplálkozik egy ideig.

Áldozat (kurban) az Eid al-Adha ünnep napján, valamint a tashriq következő három napján egy wajib (közel a kötelezőhez) Abu Hanifa imám madhhabja és sunnah (kívánatos) szerint. a Shafi'i teológiai és jogi iskola.

A Kurban végrehajtásának parancsát a Mindenható a Hidzsra második évében küldte le. Áldozatot hoznak egy felnőtt muszlimért megfelelő szándékkal (niyat), kifejezve hálát a Teremtőnek a ránk ruházott irgalmasságért.

Az ünnepnapokon való áldozás nagy jutalommal járó jócselekedet, amelyre Prófétánk (béke és áldás) kiemelt figyelmet fordított. A Korán azt mondja: "Imádkozz és áldozz fel egy állatot Allah kedvéért" ("Al-Kawthar, 2").

Akiknek kötelező az áldozat (Abu Hanifa madhhabja szerint):
1. Muszlim
2. Lelkileg egészséges
3. Felnőtt
4. Szokásos lakóhelyén található, azaz nem az úton
5. Az ünnep napján nisab (80 gramm arany vagy 561 gramm ezüst) vagyon birtoklása

A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: "Ummám legjobbjai a Kurbant adják elő, a legrosszabb hagyja el." Azt is elmondják, hogy az áldozati állat vérének első fröcskölésével a Korbánt végrehajtó minden korábbi bűne megbocsátást nyer.

Mindenféle állat közül csak tevét, tehenet (ökör), bivalyt, juhot vagy kecskét lehet feláldozni (kurban). Egy tevét és egy tehenet egytől hétig lehet feláldozni, birkát vagy kecskét pedig csak egy muszlim után szabad levágni. A Shafi’i madhhab szerint, ha egy kost vagy kecskét levágnak egy családban, akkor a sunnat teljesültnek számít a többi felnőtt családtag számára. Ebben az esetben mindenki kap jutalmat a kurbanért. Jobb azonban egy tehenet (bikát) feláldozni hét családtagért. Abu Hanifa imám madhhabja szerint a qurban végrehajtása is megengedett a wajib végrehajtása mellett.

A legjobb, ha az áldozati állatok húsát nyersen osztják szét a rászoruló muszlimoknak, egy kis részt otthon hagyva abban a reményben, hogy barakah-t (kegyelmet) kapnak a Mindenható Allahtól. Az is megengedett, hogy az állat tetemét három részre osztják:

1. osszuk ki azoknak, akiknek segítségre van szükségük (beleértve a bőrt is)
2. szabadság a családban
3. átadás rokonoknak és barátoknak (ezt a módszert a Hanafi madhhab szerint ajánlottnak tekintik (mustahab). Ezen kívül húst adományozhatnak egy speciális jótékonysági szervezetnek, amely áldozatokat oszt. Fontos megjegyezni, hogy a kurban húsát és bőrét senkinek nem lehet kifizetni, és eladni sem lehet.

Feláldozási feltételek

1. Az áldozati állatnak meg kell felelnie a következő életkori követelményeknek: juh és kecske - legalább egy éves; bivaly és tehén (bika) - két év; teve - legalább öt év. Ugyanakkor a Hanafi madhhab szerint egy hat hónapos juhot fel lehet áldozni, feltéve, hogy az egy évesnek tűnik. Ez azonban elfogadhatatlan egy kecske számára.

2. Az áldozati állatnak egészségesnek, jelentős hibáktól mentesnek kell lennie.
Megengedett néhány fog hiánya, egy kis fülrész vagy szarvtörés, valamint megengedett a qurban végrehajtása is, ha az állat kissé sánta.

Hátrányok, amelyek miatt nem lehet feláldozni egy állatot:

1. egy vagy mindkét szem vaksága
2. az egyik vagy mindkét szarva a földre törik
3. a fül vagy a farok több mint fele leszakadt (olyan állatot, amelynek fülének kevesebb mint egyharmada le van vágva, a Shafi'i madhhab szerint szabad levágni)
4. sántaság, amely nem engedi az állatot felállni
5. a fül vagy a farok veleszületett hiánya
6. betegség
7. gyenge, beteg állatot tilos feláldozni
8. mellbimbók sérülése (ha egy kecskének vagy birkának egy mellbimbója kiszáradt, tehénnek vagy bivalynak kettő, akkor nem vághatók le)
9. hiányzó fogak
Kívánatos, hogy az állat jól táplált legyen, egy nagyon vékonyat sem lehet feláldozni.

3. Be kell tartani a Korbani feltételeit. Ez az időszak Zul-Hijjah hónapjának 10-én napkeltével kezdődik, a két rak'ah (eid ima) elvégzéséhez és a khutba (prédikáció) elolvasásához szükséges idő után, és ezen a napon 13-án napnyugtáig tart. hónap. Namaz al-maghrib (este) után lehetetlen kurbant előadni.

4. A megfelelő szándék (niyat) megléte és kimondása szükséges az áldozathozatal előtt. Jobb, ha a férfiak saját kezükkel hoznak áldozatot magukért. Ennek elvégzésére azonban egy másik személy (wakil) is kijelölhető. Ugyanakkor a niyat-ot az ejti ki, akinek a kurbant elvégzik, de a kurbant végrehajtó vakil (képviselő) is kifejezheti a szándékot.

5. Jó hozzáállás az állathoz, amikor áldozatot hoz. A kurbant éles, éles késsel kell elkészíteni, hogy ne kínozza az állatot. Abban az esetben, ha valaki nem tudja, hogyan kell megvágni magát, akkor tanácsos ezt olyanra bízni, aki tapasztalattal és készségekkel rendelkezik a kurban előadásában. Azt is el kell kerülni, hogy az állatok kést lássanak, vagy lemészároljanak egyeseket mások előtt.

6. Az áldozatot felhozó személynek az iszlám követőjének kell lennie.

7. Az áldozat a következő módon történik. Először azt mondják: "Bismillahi-r-rahmani-r-rahim. Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad."

Ezután háromszor felolvassák a következő takbirt: "Allahu akbar. Allahu akbar. Allahu akbar. La ilaha illa llahu wa llahu akbar. Allahu akbar wa lillahil hamd."

Harmadszor, mielőtt "... La ilaha illa llahu wa llahu akbar ..." hozzáfűzné: "Allahu akbar kabiran, wal hamdu lillahi kasiran, wa subhana llahi bukratan wa asila."

Majd óvatosan a bal oldalára helyezve az állatot, Kibla (Mekka) felé fordulva, lábát bekötözve felolvasták a duát (imát): "Allahumma haza minka wa ilaika fatakabal minni" ("Ó Allah, ez tőled van és Ön, fogadja el tőlem"), és hozzáteszi: "Bismillahi Allahu akbar. Allahhumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin wasallim" - és ezzel egyidejűleg elvágják a légcsövet, hagyva a fej oldalára, a nyelőcsőre és mindkettőre nyaki artériák.

Amíg az állat el nem hal, nem kívánatos a fej és a bőr elválasztása a testtől. Azt is tisztázni kell, hogy a Hanafi madhhab szerint, ha a Kurban alatt valaki szándékosan nem mondta ki, hogy "Bismillah", akkor ennek az állatnak a húsát nem lehet enni.

8. Az áldozati (és bármely más) állat alábbi részeit nem fogyaszthatja:

1. vér, amely egy állat teteméből jött ki
2. hólyag
3. nemi szervek
4. epehólyag
5. hím herék (az utolsó három pont a Hanafi madhhab szerint).

Az állatáldozat a muszlim hit egyik legfontosabb vallási szertartása. És bár az áldozat más vallásokban, valamint sok pogány hiedelemben is megtalálható, alapvető különbsége az iszlámban abban rejlik, hogy Allah nevében és érte végzik.

Az áldozás az áldozati szarvasmarhák levágásának módja, amelyet speciális körülmények között hajtanak végre:

1) Szándék (niyat)- Mielőtt áldozatot hozna, a hívőnek megfelelő áldozattal kell rendelkeznie, amely megerősíti, hogy az áldozatot szívvel-lélekkel, kizárólag Allah érdekében mészárolja le, nem pedig hús, kirakat vagy egyéb okok miatt.

2) Egy bizonyos típusú állat- áldozati állatként csak jószág szolgálhat: teve, bika és tehén, bivaly, birka, kos és kecske. Ugyanakkor a kisállatokat egy személyre, a nagy állatokat pedig legfeljebb 7 emberre vágják le. Abban a helyzetben, amikor az embernek családja van, akkor az áldozatát annak minden tagjára, vagyis a család minden tagjára számítják, függetlenül attól, hogy mekkora, nem szükséges kurbánt végezni.

3) Az állat életkora- szükséges, hogy a levágott szarvasmarha elérjen egy bizonyos életkort (néha méretet). Tevéknél öt év, bikáknál, teheneknél vagy bivalyoknál két év, juhoknál, kosoknál és kecskéknél egy év. Ugyanakkor számos teológus azzal érvel, hogy kivételes esetekben megengedett a kismarhák feláldozásra való levágása hat hónapos korban, ha az egy évesnek tűnik.

4) Az állatnak nem lehetnek a következő hibái:

látás hiánya legalább egy szemen;

Az önálló mozgás lehetetlensége;

Sántaság;

legalább egy fül hiánya;

Kifejezett betegség jelenléte;

Túlzott vékonyság;

Legalább egy kürt hiánya (feltéve, hogy ez nem természetes);

Nincs farok;

a legtöbb fog hiánya;

Legalább egy bimbó hiánya a tőgyön (feltéve, hogy ez nem természetes).

Ha egy hívő egészséges szarvasmarhát vásárolt feláldozási szándékkal, de később a fenti hiányosságok valamelyike ​​jelentkezett az állatban, akkor ilyen helyzetben az ember meg tudja hozni ezt az áldozatot (de akkor is, feltéve, hogy ez a hiányosság az állaton keresztül jelentkezett. nem az ember hibája).

5) Irgalmasság az áldozat felé- a hívő ne mutasson agressziót vele szemben. Az állatot óvatosan, a kés felmutatása nélkül kell a vágóhelyre vezetni. Abban az esetben, ha több áldozati állatot vágnak le egy helyen, jobb, ha mindegyiket külön-külön vágják le, hogy más áldozatok ne lássák ezt.

6) Vágj le marhát a Kibla felé- áldozathozatalkor az állatot a bal oldalára kell helyezni, fejét a Kába felé fordítva, ahogyan Allah Küldötte (Allah áldása és békessége) tette. Ugyanakkor kis szarvasmarháknál három láb van megkötve, kivéve a jobb hátsót.

7) Áldozatot hozni saját kezűleg- ha lehetséges, egy muszlim maga végezze el ezt a szertartást.

8) Áldozat végrehajtása Allah nevével- a vágás előtt a hívőnek ki kell mondania az Úr nevét („Bismillahi Allahu Akbar”).

Az áldozatok fajtái

1. Udhiya (kurban)

Allah vallásában a legjelentősebb az Áldozat ünnepe (Id al-Adha) napjain végrehajtott áldozat. Ennek a vallási rítusnak a gyökerei Ibrahim próféta idejére nyúltak vissza, amikor az Úr a legnehezebb próbát küldte le, nevezetesen megparancsolta neki, hogy áldozza fel legidősebb fiát, Iszmáil prófétát (BLV). Miután Ibrahim (a.s.) méltósággal teljesítette ezt a próbát, a Mindenható az utolsó pillanatban megmentette Ismailt (a.s.), és megparancsolta apjának, hogy fia helyett vágjon le egy kost.

Az állatáldozat az áldozati ünnepben Allah imádatának egyik legfontosabb formája. Könyvében így szólít bennünket:

„Imádkozz Uradért, és vágd le az áldozatot…” (108:2)

Ennek ellenére a muszlim teológusok között nézeteltérések vannak a Korbáni kötelező teljesítését illetően. Egyesek ezt a rítust a wajib (szükséges cselekvések) kategóriájának tulajdonítják, és érvként a fent említett verset idézik. Más tudósok a kívánatos cselekvések kategóriájára hivatkoznak (sunnat). Az ilyen álláspont hívei Mohamed világainak irgalmának hadíszára hagyatkoznak: „Hagyja, aki kívánságait végezze el a Qurbanit, semmi esetre se vágja le a haját vagy a körmét, amíg nem hoz áldozatot! (Muszlim adta). A muszlim teológusok ezen része a „ki akar áldozatot hozni…” szavakra támaszkodik, ami jelzi számunkra ennek a rítusnak a kívánatosságát.

2. Akika (Akika)

Az áldozatok másik fajtája a akika (akyka) – egy állat feláldozása a Mindenhatónak való hála jeléül a gyermek születéséért. Fiú születése esetén a hívőnek két kost kell feláldoznia, lány esetében pedig egyet. Ezt a szertartást a baba születése utáni hetedik napon célszerű elvégezni.

3. Áldozat az elhunytért

Nem minden teológus tartotta ezt a szertartást megengedhetőnek. Támogatói egy hadíszszal támasztják alá álláspontjukat, miszerint a próféta (S.G.V.) áldozatot mutatott be egész ummájáért, beleértve az elhunytakat is. Az ellenzők viszont azt mondják, hogy csak maga Mohamed (S.G.V.) tud ilyen szertartást végrehajtani, és egy egyszerű hívő nem jogosult minden muszlimért állatot feláldozni.

4. Áldozat, mint fogadalom

Az iszlámban megengedett az állatok feláldozása egyszerű hálaként a Teremtőnek a rájuk ruházott áldásokért, valamint bármilyen feltétellel. Például egy muszlim megígérheti, hogy ha valami pozitív dolog történik vele, akkor hálából áldozatot hoz a világok Urának.

Hogyan kell megsemmisíteni a kurban húst?

A szarvasmarha levágása után a hívő ember az egész tetemet három egyenlő részre osztja: az egyiket tartsa meg magának, a másodikat osszák ki a rászorulóknak alamizsna gyanánt, a harmadikat pedig főzéshez használja fel. A háromból két részt, vagy akár az egész húst is szabad sadakként küldeni. A levágott szarvasmarha vére, belsősége, bőre és csontja ne kerüljön vadhoz (általában eltemetik, a bőrt pedig a mindennapi életben felhasználják vagy kerítésnek adják át, a bevételt pedig hátrányos helyzetűeknek is adományozzák ).

Az áldozat erényei

Először is, minden állat, amelyet a Mindenható örömére levágnak, a hívő közbenjárójává válik a megtorlás napján. „Az áldozat napján egyetlen embernek sem lesz nagyobb jutalma Allah szemében, mint az áldozata. A feláldozott állat az Ítélet Napján megjelenik szarvaival, húsával és gyapjújával együtt, és mindezért jutalmat kap a tulajdonosa ”(hadith at-Tirmidhi és Ibn Maji).

Másodszor, az áldozat hozzájárul a bűnök megtisztításához. Az egyik hadísz ezt mondja: „A jutalmad az áldozati állat minden hajszáláért fel van jegyezve” (Ibn Maja).

A "Kurban" szó jelentése "közelíteni", "közelebb lenni". Vallási fogalomként egy állat feláldozását jelenti egy bizonyos időpontban, imádat szándékával, hogy szívvel közelebb kerülhessen a Mindenható Allahhoz.

Kurban az iszlámban a tulajdon által végzett istentisztelet egyik fajtája. Ez a hála kifejezése a Mindenható Allahnak az általa küldött áldásokért. Az áldozat a hijri második évében wajib (kötelező) lett. Kötelezettségét a Szent Korán versei igazolják, Mohamed próféta szunnája (béke és Allah áldása legyen vele!) és ijma (az iszlám teológusok egyöntetű véleménye). Korbán Ibrahim próféta szunnája (béke legyen vele!). Prófétánk (béke és áldás legyen vele!) mondott:

„Kurbán apánk, Ibrahim (béke legyen vele!) (Abu Daud) szunnája.A kötelező (wajib) Kurban típusai

Kurban Ismail

A Kurban Ismail egy áldozat, amelyet az Eid al-Adha ünnepe alatt hajtanak végre, és kötelező azoknak az embereknek, akiknek nisab összegű ingatlanuk van (azaz azoknak, akiknek a zakat fizetése fard).

Nazir Kurban

Ez az az áldozat, amelyet Allahnak ígértek. A "nazir" szó jelentése "ígéret", "fogadalom". Ez a Kurban (fard). A Nazir Kurban helyes végrehajtásához a következő feltételeknek kell teljesülniük:

1. A Nazir Kurban állatának a wajib Kurbannak szánt állatok valamelyikéhez kell tartoznia.

2. Nazir Kurban nem eshet egybe Wajib Kurbannal.

Z. Nazir Kurban nem mond ellent a Mindenható akaratának.

4. Nazir Kurban nem készíthető más vagyonából, hiszen csak a saját tulajdonát lehet ígérni.

5. Nazir Kurban nem haladhatja meg egy személy képességeit, nem haladhatja meg az erejét.

Nazir Kurban húsát sem az áldozó, sem a családja (gyerekek, unokák, apa, anya, nagyapák és nagymamák) nem eheti meg. Minden húst ki kell osztani a szegényeknek. Ha a tulajdonos legalább egy keveset eszik ebből a húsból, akkor sadaqát (alamizsnát) kell osztania a szegényeknek, az elfogyasztott hús értékével egyenlő.

kurban Hálaadás (Hadiy)

Ez a Kurban kötelező (wajib) azok számára, akik Hajj Kiran és Hajj Tamattu előadásokat hajtanak végre.

Kurban of Redemption (Jaza Kurban)

Ez Kurban wajibja, amelyet néhány törvénytelen cselekmény elkövetéséért ajánlanak fel a haddzs alatt.

A kiegészítő (nafil) Kurban típusai

Akyka Kurban

Kurban egy gyermek születésekor lépett fel. Az újszülött fején lévő hajat "akikának" nevezik. A Mindenható hála jeléül csodálatos ajándékáért áldozatot hoznak, amelyet "Akika"-nak neveznek. Kurban Akika Mohamed próféta szunnája (béke és Allah áldása legyen vele!). A jelentések szerint a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele!) egy kost áldozott unokájáért, Husaynért.

Ezt az áldozatot a gyermek születésétől nagykorúvá válásáig meg lehet hozni. De jobb ezt a gyermek életének 7-14. vagy 25. napján megtenni. A legkedvezőbb a 7. nap. Ugyanezen a napon a gyermek fejéről levágják a haját, és a gyermek hajának ezüstben kifejezett súlyával egyenlő alamizsnát osztanak ki. Ez (nafil) Kurban, vagyis további jócselekedet és közbenjárás. Például: Mohamed közbenjárása (béke és Allah áldása legyen vele!) az Ítélet napján

Kurban azok közül, akik a Hajj Ifradot adták elő

Az áldozat nem wajib azok számára, akik a Hajj Ifrad-ot adták elő. Saját belátása szerint végezhet további (nafil) Kurbant.

Kurbans az ünnepen kívül is fellépett

Shukur Kurban

Ezek bármikor, bármilyen okból készült Kurbanok, a Mindenható Allah nafil Kurban iránti hála kifejezéseként.

Kurban szükségességének bizonyítéka.

"...imádkozz Uradért, és vágd le az áldozatot" (Sura Al-Kawthar, 2. vers). Az általánosan elfogadott vélemény szerint ebben a versben az „ima” szó „ünnepi imát”, a „vágás” pedig „Kurbánt” ünnepnapokon jelent.

„Sem húsuk, sem vérük nem jut el Allahhoz. Csak a te istenfélőd éri el őt..." (Sura Al-Hajj 37)

Kurban értéke

A Korán azt mondja: „Imádkozz tehát Uradért, és vágd le az áldozatot” (Sura Al-Kawthar, 2)

A tettek (cselekedetek) értékét kétségtelenül a szándék méri. Ha Kurbant a Mindenható kedvéért hozzák, akkor jutalomra számíthat. Például Ibrahim próféta (béke legyen vele!) így imádkozott:

„Őszintén az eget és a földet teremtő felé fordultam, és nem tartozom a többistenhívők közé!” (Sura Al-An "am", 79). Egy másik vers így szól: „Mondd: „Valóban, imámat és imádatomat, életemet és halálomat Alnak ajánlomlah" (Sura Al-An "am, 162-163)

Ezért minden független muszlimnak nagyon komolyan kell vennie Kurbant. Csak az őszinte hívők adják elő a Kurbant, amelynek lényege, hogy közelebb kerüljenek a Mindenható Allahhoz. Hozzátehető, hogy az imán bizonyítéka a vallási kötelességek teljesítésében rejlik.

Kurban állapota

Kurban wajib.

Kinek kötelező a Kurban?

Ahhoz, hogy a Kurban kötelezővé váljon, a következő feltételeknek kell teljesülniük. Egy férfinak kell:

Legyél muszlim.

Legyen képes.

Legyen nagykorú.

Szabadnak lenni.

Mukimnak lenni, vagyis nem utazni.

Legyen pénzed Zakat fizetésére

Kurban körülmények

Kurban körülményei az egyik engedélyezett állat feláldozása. Az állat levágása nélkül, ha azt vagy az értékével megegyező összeget adnak a rászorulóknak, ez nem Kurban teljesítése. Ezek a cselekedetek sadaka-nak tekinthetők.

Nisab Qurbana

A nisab a vagyon mennyisége (nagysága), amelynek birtoklása kötelezővé teszi a tulajdonhoz kapcsolódó istentiszteletet.

A Nisab Kurban 20 miskal (azaz 80,18 g) aranyat meghaladó vagyon birtoklása (vagy ez az összeg pénzben vagy anyagi értelemben), mínusz egy személy alapvető szükségletei (amelyek magukban foglalják a lakhatást, a szükséges háztartási eszközöket, tartókat, ruházatot) , éves kiadása saját magának és azoknak, akiket biztosítani köteles) és tartozásai. Vagyis aki rendelkezik Kurban nisabjával, azt gazdag embernek tekintik, és neki Kurban kötelező. Évente áldozatot kell hoznia Kurban napjain.

A Kurban teljesítésének feltételei

A Kurbant egy bizonyos időpontban adják elő

Az áldozás ideje Áldozati ünnep első, második és harmadik napja.

Kurban éjszaka elhozása makruh (elítélendő), mert a sötétség miatt előfordulhatnak hibák az áldozati rituáléban. Azt mondják, hogy Bera bin Azit (Allah legyen elégedett vele!) azt mondta: "Allah Küldötte (Allah békessége és áldása legyen vele!) azt mondta: "Az első dolog, amit meg kell tennünk ezen a napon- az imát olvasni, a akkor gyere vissza, és hozd a kurbanjainkat." (Bukhari, muszlim)

Az áldozati állatnak egészségesnek kell lennie

Különös figyelmet kell fordítani a Kurbanra szánt állatok egészségi állapotára és a fizikai hibák hiányára. Az áldozati állatok hibáit két csoportra oszthatjuk: elfogadható és elfogadhatatlan.

Megengedhető hiányosságok

Gyenge látás, strabismus;

Az egyik láb sántasága, a másik láb mozgásának képessége;

a szarvak vagy részeik veleszületett hiánya;

A fülek perforált, márkás vagy levágott végei;

Több fog hiánya;

A farok vagy a fül egy kis részének eltávolítása;

a fülek veleszületett lerövidülése;

Az állatot herecsavarással kasztrálták.

De a legjobb megoldás egy olyan állat feláldozása, amelynek nincsenek ilyen hiányosságai.

Elfogadhatatlan hibák

Egy vagy mindkét szem vaksága;

Sántaság, amely nem teszi lehetővé az állat számára, hogy önállóan elérje a vágás helyét;

Mindkét vagy az egyik fül teljesen le van vágva a tövéhez;

A fogak nagy része hiányzik;

Törött szarv vagy egy szarv az alaphoz;

A farok felére vagy többre van dokkolva;

mellbimbók hiánya (leesése) a tőgyön;

Az állat rendkívüli kimerültsége és gyengesége;

a fül vagy a farok veleszületett hiánya;

Erőszak, amely megakadályozza a csordához való csatlakozást;

Mocsokkal táplálkozó állat.

A saría szempontjából teljesen egyértelmű, hogy az ilyen tulajdonságokkal rendelkező állatokat nem szabad feláldozni. Kurban nem támaszkodik azokra az állatokra, amelyeknek számos elfogadható hiányossága van.

Milyen állatok tartoznak a Kurban kategóriába?

A kurban háromféle állat lehet:

1. Juh és kecske;

2. Tehenek, bikák és bivalyok;

Z. tevék.

A többi állat közül a kurban lehetetlen. E három állattípus közül a hímek és a nőstények is feláldozhatók. Előnyösnek tartják egy kost és egy kecskét feláldozni. A juhoknak és kecskéknek egyévesnek, a szarvasmarhának kétévesnek, a tevének pedig ötévesnek kell lenniük. De ha egy bárány hat hónapos korában hízik, mint egy éves, akkor feláldozása megengedett. A szarvasmarhát és a tevét pedig egy személy és hét ember nevében is feláldozhatja egyszerre. Megjegyzés: A társaknak egyesülniük kell azzal a szándékkal, hogy áldozatot hozzanak Allah érdekében. Ha egyiküknek csak hús vásárlása a célja, akkor egyiküknél sem lesz érvényes a Kurban.

Hogyan zajlik az áldozati szertartás?

Vallásunkban az áldozati állatot a következőképpen vágják le:

1. Az állatot erőszak nélkül szállítják az áldozati helyre.

2. Az állatot kínzás nélkül bal oldalára fektetjük, fejével Qibla felé.

3. Három lábát megkötözzük (kismarháké), és a jobb hátsót szabadon hagyjuk, majd szándékot (niyat) tesznek a Mindenhatónak a kérő nevében.

4. A jelenlévők együtt kimondják a Takbirt: Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illallahu wallahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahil hamd"- 3-szor ismételve.

5. Ezt követően a Surah Al-An "am (162-163)" verseinek egyes részei du" a Kurbanként olvashatók:

"A" uzu billahi mina-shshaytani-rrajim. Bismi-llahi-rrahmani-rrahim. La ball lyahu ..., "

„Mondd: „Bizony, imádságom, imádatom [Allahnak], életem és halálom Allah, az Úr hatalmában van [lakosok] világok, amelyekkel együtt nincs[Egyéb] istenségek"

6. E du "a után ejtik ki "Bismillahi Allahu Akbar"és egy késsel elvágta az állat torkát.

Ezt követően du-t hajtanak végre, melyben kegyelmet és irgalmat kérnek Allahtól, annak beteljesülését, ami a földön és a mennyben kívánatos egy másik életben.

Ezenkívül elvégezheti (nafil) 2 rak'ah ima feláldozása után, kérve a Mindenhatót a kívánt teljesítésére. Mohamed próféta (Allah áldása és békessége legyen vele!) ezzel kapcsolatban a jó hírről számol be: „Mindenki, aki áldozatot hoz, miután kiengedte a kést a kezéből, olvassa el a 2-rakah imát. Aki elolvassa ezt a 2-rakah imát, Allah megadja neki, amit kíván.

Hogyan történik a Kurban terjesztése (terjesztése)?

Kurban hús

Kívánatos (mustahabb) három részre osztani:

Az egyik részt a szomszédoknak és rokonoknak osztják szét.

A második részt a szegények és rászorulók kapják.

A harmadik rész a családjára maradt.

Így a Qurbani hús megfelelően megtalálja a helyét. Mert a Mindenható Allah azt mondja: „... Egyél belőlük (áldozati állatok), és tápláld azokat, akik megelégszenek kevéssel, és akik kérnek belőle.szegénység"(Sura" Al Hajj, 36), "Egyél belőlük és etesd a szegény szenvedőt!"(Sura Al-Hajj, 28).

Az engedélyezett állatok tiltott részei

Az engedélyezett állatoknak 7 része (szerve) van, amelyeket haraam (tilos) enni:

1. Kiszabadult állati vér;

2. Férfi nemi szerv;

3. A nőstény nemi szervei;

4. Epehólyag;

5. Húsban megsűrűsödött vér;

6. Hólyag;

7. Hímek heréi.

(utóbbi egyes vélemények szerint makruh).

Kurban bölcsessége

1. Hozzájárul a Mindenhatóhoz való közeledéshez és Megelégedettségének eléréséhez.

2. Allahnak nincs szüksége Kurbanra, valamint más típusú istentiszteletre, de a Mindenható az áldozat parancsára próbára teszi rabszolgáit, megméri az önmaga közelségének fokát.

Z. És kurban is hozzájárul ahhoz az emlékeztetőhöz, hogy Ismail (béke legyen vele!) megmenekült az áldozattól.

4. Az ezer állat éves feláldozása annak szimbolikus kifejeződése, hogy készen állunk minden vagyonunk feláldozására az imádat és a Mindenható parancsainak való engedelmesség érdekében.

5. Az iszlám áldozati kánonja is nagy sok és kegyelem a szegények és a rászorulók számára.

A Kurban előnyei

1. Valójában Kurbant azért teszik kötelezővé, hogy hálát adjanak az éves világi javakért, és ezáltal a Mindenhatónak kötelező adósságot kell fizetni.

2. A bűnöket megbocsátják, és a vadságot kiérdemlik.

Z. Kurban a tulajdonos támasza lesz az Ítélet Napján, ami átvezeti a Syrat hídon, és megmentésének oka lesz.

4. Segítségnyújtás a szegényeknek és rászorulóknak, és hozzájárul szerény szükségleteik kielégítéséhez.

A nem a tulajdonos által használt kurbanok kötelezőek a terjesztéshez.

Vannak olyan kurbanok, amelyeket nem fogyaszthatnak el azok, akik megölték őket és rokonaik. Mivel ezt a húst teljesen ki kell osztani a szegényeknek. Ezek az alább felsorolt ​​kurbanok:

a) Nazir (ígért) kurban;

b) Kurbán, amelyet egy személy életében hagyott örökségül, és amelyet az örökösök halála után vagyonának egyharmadából áldoztak fel.

c) Kurban, amelyet ünnepnapokon semmilyen okból nem pontoznak, amelyet sadakaként kell megadni.

Van-e áldozat az elhunytért?

A Korbánt azzal a szándékkal is megteheti, hogy elhunyt rokonának vagy szeretteinek adjuk érte a sawab-ot (jutalmat).

Takbirs Tashrik

Kurban ünnepe a holdnaptár szerint 3ul-Hijja hónap 10-én kezdődik és 4 napig tart. A négy ünnephez hozzáadódik az "Arafah" nap (a 3ul-hidzsa hónapjának 9. napja). Ezt az 5 napot "Ayyam Tashrik"-nak (Tashrik napjai) hívják. Ezekben a napokban a fard imák után takbirt ejtenek. a takbirokat „Tashrik takbirjainak” is nevezik.

Tashriq takbirjeit az "Ara Fa" napján a reggeli imától kezdik elmondani, és az esti imával fejeződnek be az ünnep 4. napján - a sorban 23. Ezek a takbirok wajibok és hangosan hirdetik őket.

Takbir szavai: "Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illallahu wallahu Akbar, Allahu Akbar walillahil hamd."

Cselekvések, amelyeket megtisztelnek (mustahab), hogy végre egy ünnepi éjszakán és napokon

1. Az ünnepi éjszakákat imádságban és istentiszteletben töltik, elmulasztott imákat olvasnak. Olvasd el a Koránt és kérj bocsánatot. Elvégre az ünnepi estén előadott du "a elfogadott.

2. Ünnepi reggelen korán kelj fel, fürödj meg.

H. Vegyen fel tiszta vagy új ruhát.

4. Használj jó tömjént.

5. Ha lehetséges, gyalog menj el imára.

6. Mosolyogj és légy vidám.

7. Ossz több sadaqah-t a szegényeknek és rászorulóknak.

8. Útban az ünnepi imához, mondj takbirs-t.

9. Ha valaki Kurbant fog előadni, akkor tanácsos tartózkodni az evéstől, amíg meg nem kóstolja Kurbanja húsát.

10. Egyél Kurban húsát, mint a próféta (béke és Allah áldása legyen vele!)

11. Legyen nagylelkű a családjával.

Az ünnep napja és imája

A hidzsri 2. évében kötelezővé vált az ünnep. Mohamed próféta (béke és Allaah áldása legyen vele!) Medinába vándorlása idején Medina lakóinak két ünnepe volt. A Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele!) megkérdezte: "Mi az per napok? A mediánok így válaszoltak: "A jahiliyya (tudatlanság) napjai óta táncolunk és szórakozunk mostanában." Amire a Próféta (béke és Allaah áldása legyen vele!) mondott: „Cserébe ezekért a napokért a Mindenható Allah két legjobb napot adott neked: „Eid-ul-Fitr (a ramadán böjtjének befejezése) és „Eid-ul-Adha (Eid al-Adha)”. (Abu Dawud).

A Korán azt mondja: „Imádkozz az Uradért és a mészárlásért áldozat" (Sura Al-Kawthar) 2). A leghitelesebb értelmezés szerint az "ima" szó az áldozati ünnep imája. Köztudott, hogy a próféta (béke és Allaah áldása legyen vele!) ő maga végezte az ünnepi imákat.

Abu Hanifa imám madhhabja szerint, namaz Kurban - bayrama - wajib.

Hogyan történik az Eid-ima?

A kötelező ünnepi kollektív (dzsamaat) ima 2 rak'ah-ból áll. Az első rak'ah-ban a "subhanaka" felolvasott, majd az imám hangosan mondja, a jamaat pedig - magának, takbir - háromszor "Allahu Akbar". Az első két takbirban a karokat a test mentén felemeljük és leengedjük. A harmadik takbir után a kezeket leengedés nélkül hajtják össze. Az imám Al-Fatihát olvas, verseket (vagy szúrát) a Koránból. Aztán megcsinálják a kezét, és kormolnak. Felemelkednek a második rak'ah-ra. Az imám felolvassa Al-Fatihát és a verseket (vagy szúrát) a Koránból. Ezután, mint az első rak'ah-ban, három takbir készül. Mindhárom takbirban a kezek felemelkednek és süllyednek a test mentén, a negyedik takbirból a ruku, majd a korom. Aztán ülve at-Tahiyat, Allahummasalli, Allahummabarik, Rabbana olvassák, majd szalámot adnak. Ezt követően az imám felmegy a minbárba, és elolvassa a khutbah-t. Elkészül a du "a, és az ima véget ér.

Az ünnepi imák fontos közös imák, akárcsak a pénteki imák.

A khutbát ima után olvassák, mivel ez a szunna, és a pénteki imában a Khutba a pénteki ima feltétele, és előtte olvassák.

Kedves testvéreim, emlékeztetünk benneteket, hogy 2015. szeptember 24-26-án a világ számos muszlimja (beleértve az oroszországi és a FÁK-országok muszlimjait is) ünnepli a két fő muszlim ünnep egyikét - Eid al-Adhát (Kurban-Bayram). ). Az alábbiakban Allah engedélyével gyakori kérdéseket és válaszokat adunk az ünneppel kapcsolatban.

Közeledik a muszlim ünnep, az áldozati ünnep Mit jelent maga a „Kurban” szó?

A "Kurban" szó jelentése "közelíteni", "közelebb lenni". Vallási fogalomként egy állat feláldozását jelenti egy bizonyos időpontban, imádat szándékával, hogy szívvel közelebb kerülhessen a Mindenható Allahhoz.

Melyik napra esik Id al-Adha idén?

Ebben az évben az áldozás ünnepe szeptember 24-re (csütörtökre) esik, és három napig tart (szeptember 26-án, szombaton napnyugtakor ér véget).

Mi ennek az ünnepnek a története?

A rituálé (áldozat) története Ibrahim próféta (béke legyen vele) idejétől kezdődik. A Mindenható Allah, hogy próbára tegye Ibrahim prófétát (béke legyen vele), és példát mutasson minden muszlimnak az alázatból, megparancsolta neki, hogy áldozza fel fiát, Ismailt (béke legyen vele). Amikor Ibrahim próféta (béke legyen vele) már készen állt fia feláldozására, a Mindenható Allah, miután próbára tette engedelmességét, egy kost küldött neki áldozatul, és megmentette Iszmail (béke legyen vele) életét.

Ma, amikor áldozatot hozunk, annak emlékére tesszük, hogy mesterünk, Ibrahim próféta (béke legyen vele) milyen hatalmas áldozatot készült meghozni. Tesszük ezt hálánk jeléül is azért, hogy Allah megkímélte Iszmail (béke legyen vele) életét.

Milyen versek és hadíszok beszélnek erről az ünnepről és áldozatról?

A Mindenható Allah ezt mondta a Koránban:

„Allah létrehozta a Kábát, a Tiltott Házat, hogy az emberek támasza legyen (az Allah iránti kötelességeik ellátásához) (és hogy az emberek biztonságban legyenek benne), és (egyben támaszt is hozott létre) a tiltott hónapot (amikor nem volt szabad harcolni), vezetni (a tiltott mecsetbe) (áldozati állat) és feldíszíteni (áldozati állatok), hogy tudd, hogy Allah tud (mindent), ami a mennyekben van és (mindent), ami a földön van. föld, és hogy (csak) Allah tud mindenről” (Korán, 5, 97).

„Sem húsuk, sem vérük (áldozati állatok) nem éri el Allahot, csak a jámborságod éri el Őt. Így hát alárendelte őket neked, hogy dicsőítsd Allahot, amiért az egyenes útra vezetett. Adj örömhírt azoknak, akik jót tesznek."(Sura Hajj, 37).

Aisha (radiyalhu anha) beszámol arról, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta:

„Az áldozat ünnepének első napján nincs szeretettebb cselekedet Allah előtt – Ő Nagy és Dicsőséges –, mint a vér (egy áldozati állat) ontása. Az Ítélet Napján ő (az áldozat) megjelenik szarvaival, patáival és bőrével. Az áldozati állat vére, amely még nem ömlött ki a földre, már elnyeri Allah tetszését (rida), és elfogadja őt. Tehát elégedett lélekkel ajánld fel az áldozatot!” (Ibn Maja, Adahi, 3; Tirmizi, Adahi, 1/1493).

Mesélj nekünk az ünnep előtti böjtről.

A Dhul-Hijjah hónap első tíz napja nagyon áldott napoknak számít. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Az Allah előtti imádat legkedveltebb napja a Zul-Hijjah hónap első tíz napja, minden böjti nap egy évnek felel meg, az istentiszteletben töltött éjszaka pedig Laylatul-Qadr (vagyis az eleve elrendelés éjszakái) .” (Tirmizi)

Ezért ezeken a napokon kívánatos az istentisztelet és a böjtölés. Külön szeretném megjegyezni az Arafah napján tartott böjtöt (Zul-Hijjah hónapjának 9. napja, ami idén október 23-ra esik).

A Muszlim imám, a próféta által elmondott hadíszban (béke és áldás legyen vele): "(A böjt ezen a napon) engesztelésül szolgál az elmúlt és a következő évek (a bűneiért) miatt."

Mi az ítélet (hukm) az állat feláldozásáról?

A Hanafi madhhab szerint az áldozat hozatala wajib (kötelező). Ennek bizonyítéka a Mindenható szava:

"Imádkozz Uradhoz [az Eid-imával], és áldozz [egy állatot]" (Al Bakara, 108:2).

És a próféta szava (béke és áldás legyen vele): „Akinek van lehetősége és nem áldoz fel állatot, ne közelítse meg azt a helyet, ahol imádkozunk.”

Ki köteles áldozatot hozni?

Ahhoz, hogy az áldozat kötelezővé váljon az ember számára, felnőtt, egészséges muszlimnak kell lennie, nem utazónak, akinek az ünnep napjáig rendelkeznie kell a zakat (nisab, ami 85 g aranynak felel meg - kb. 170 ezer rubel).

Mely állatokat szabad feláldozni és melyeket nem?

Az áldozati állatok közé tartoznak:

1. Juh és kecske;
2. Tehenek, bikák és bivalyok;
3. Tevék.

A juhoknak és kecskéknek egyévesnek, a szarvasmarhának kétévesnek, a tevének pedig ötévesnek kell lenniük.

Ezeknek az állatoknak teljesen egészségesnek kell lenniük, és mentesnek kell lenniük minden olyan folttól, mint például:

1. egy vagy mindkét szem vaksága;
2. gyengeség és kimerültség;
3. fül vagy farok hiánya (több mint egyharmada), fogak (fél vagy több).
4. ha mindkét vagy az egyik szarv eltört;
5. sántaság;
6. nyilvánvaló betegség;

Vettem egy birkát Kurbannak, de kiderült, hogy kasztrálták, feláldozhatom?

A kasztrált állat feláldozható. Abu Rafi mondta: "Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) két fekete-fehér kasztrált kost hozott áldozatul" . Ahmad 6/8.

Mikor kell elvégezni az áldozati szertartást?

Az áldozatot az ünnepi ima után kell meghozni. De ha valaki valamilyen okból nem tudta ezt megtenni az első napon, akkor elvégezheti a szertartást a második napon, valamint a harmadik napon a Maghrib-ima előtt.

Tud-e több ember együtt áldozni?

Mindenki feláldozhat egy kost vagy egy kecskét. Egy tehén vagy teve formájában áldozhat egy személy vagy egy hét emberből álló csoport. Sőt, ennek a csoportnak minden tagjának meg kell tennie az áldozat felajánlásának szándékát.

Jabir jelentette, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) ezt mondta: – Egy tehenet hétért, egy tevét hétért áldoznak fel. Abu Dawud 2808, an-Nasai 4121.

Hogyan kell áldozatot hozni?

Mielőtt áldozatot hozna, szándékot kell készítenie, helyet kell készítenie és élesítenie kell a kést. Makrooh az áldozati állat előtt kést élezni. A próféta, béke és Allah áldása legyen vele, azt mondta: "Amikor levágsz egy állatot, csináld jól, éleszd jól a késeket és vágd le az állatot anélkül, hogy megkínoznád.". muszlim

Az áldozati állatot megkötözve az oldalára tesszük, fejét a kibla felé fordítva, majd duaként célszerű kiejteni a következő versszakot:

“Inna salati wa nusuki wa mahyayiya wa mamati lillahi Rabbi-l-a-lamin la shara lyakh”

(Mondd: „Valóban, imámat és áldozatomat (vagy istentiszteletemet), életemet és halálomat Allahnak, a világok Urának ajánlom, akinek nincs párja”).

"Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illa Allah, wa Allahu Akbar, Allahu Akbar wa lillahil-hamd."

Ezt követően a „Bismillahi, Allahu Akbar” szavakat kiejtik, és az állatot levágják. Csak az állat teljes leölése után szükséges a bőr eltávolítása és a hús levágása.

Lehetséges-e áldozat helyett jótékony célra adni egy állat értékét?

Az áldozat Allah imádatának cselekménye. Azzal, hogy áldozatot hoz, egy személy abszolút engedelmességet tanúsít Allah iránt, és követi a próféták útját (Ibrahim és Ismail, béke legyen velük). Ezért itt maga a folyamat fontos. Lehetetlen pénzben megadni egy állat értékét.

Muszáj áldozatot hoznod magadnak? Lehet mást megkérdezni erről?

Célszerű (sunna) saját kezűleg elkészíteni. De ha maga nem tudja levágni az állatot, akkor felhatalmazhat valakit, hogy ezt az Ön nevében megtegye. De még ebben az esetben is tanácsos közvetlenül a szertartáson jelen lenni.

Amikor a próféta (béke és áldás vele) áldozatot mutatott be lányáért, Fatimáért (Allah legyen elégedett vele), megkérte őt, hogy személyesen legyen jelen a szertartáson, mondván, hogy az áldozat első csepp vérével. állat, minden korábbi bűne megbocsáttatik. (Ibn Hibban narrátora).

De ha valakinek nincs lehetősége részt venni a szertartáson, szándékot fogalmazhat meg, átadhatja az áldozati állat értékét, és kérheti annak feláldozását a nevében.

Mit kell tenni a hússal? Teljesen ki kell osztani?

Az áldozati állat (mustahab) húsát célszerű három részre osztani. Az egyik részt tartsa meg magának (a család szükségleteinek kielégítésére), a második részt hagyja vendégségnek, a harmadikat célszerű szétosztani a szegényeknek. Az állat húsát azonban teljesen eloszthatja.

Ha valaki több évig nem csinált kurbant, pedig volt rá lehetősége?

Mit lehet tenni az állatbőrrel?

Az állat bőrét meg lehet hagyni saját szükségletekre, vagy oda lehet adni sadaqah-nak. Szigorúan tilos a bőrt eladni és a pénzt saját magának felhasználni, de ezt a pénzt sadaqah-ként adhatja.

Osztható-e Qurbani nem muszlimoknak?

Hanafi tudósok szerint a nem muszlimok bármilyen jótékonysági formát (sadaqa, kurban) kaphatnak, kivéve a zakatot. Tehát az áldozati állat húsa adható nem muszlimoknak is.

Hogyan kell ünnepelni az Eid al-Adhát?

A férfiak (egészséges, felnőtt, nem utazók) vegyenek részt az ünnepi imán ezen a napon.

Szintén áldozati ünnepen ajánlatos ünnepi vacsorát főzni, rokonokat, barátokat meghívni, vagy saját maga menjen el rokonlátogatásra. A legfontosabb az, hogy úgy érezd, ünnep van.

Íráskor az azan.kz, umma.ru, askimam.org oldalak anyagait használták fel.

Olvasásra ajánljuk

Top