Leírás: A War Thunder egy következő generációs katonai MMO játék, amelyet...
A betlehemes kolostort az orosz hadsereg vitéz győzelme tiszteletére építették a Kulikovo mezőn. A betlehemes kolostor hagymakupolával megkoronázott templomai messziről gyönyörködtetnek a tekintetben, fenségesen magasodnak az utcák és a terek zöldje fölé.
A kolostort a Szűz születésének szentelték, alapítója Mária hercegnő volt. Anyja volt a kulikovoi csata egyik dicsőséges hősi résztvevőjének - Vlagyimir hercegnek, akit Bátornak becéztek. Az első apácák és novíciusok, akik a kolostorban telepedtek le, a harcosok anyái, özvegyei és árvái voltak, akik a csatatéren tették fel életüket.
A kolostor építésének helyszínét a Neglinnaya folyó partján, a Kucskov-mező legszélén lévő dombként választották ki, ahol a Kreml falaihoz vezető ősi út futott. A kolostor épületei eleinte fából készültek. És csak az 1500-as évek elején épült betlehemes kolostor lett kő.
A középkori Moszkvában gyakran törtek ki tüzek. A tüzes elem a kolostort sem kímélte. 1547-ben, amikor soha nem látott méretű tűz ütött ki Moszkvában, a kolostor épületei leégtek, a főszékesegyház pedig megsérült. A kolostort Rettegett Iván első felesége, Anasztázia építette újjá.
A 17. század elején a kolostor falai mellett harcok zajlottak a lengyel csapatokkal, és sok e harcokban elesett katona a kolostor temetőjében lelte nyugalmát. Az 1812-es háború során a kolostortemplomokat az ellenség kifosztotta.
A 17. század 70-80-as éveiben Lobanova-Rosztovszkaja hercegnő adományaiból katedrálist építettek Aranyszájú Szent János tiszteletére. A kolostor területét négytornyú kőkerítés is körbevette, amelyet később átépítettek, a kapuk fölött új kaputemplom jelent meg. A múlt század elején a kolostorban egy templomot helyeztek el az Istenszülő kazanyi ikonja nevében, valamint egy refektóriumot. A kolostorban árvák menedékháza működött, és plébániai iskola nyílt meg.
Az 1920-as években a betlehemes kolostor az összes moszkvai kolostor sorsára jutott, bezárták. Az ikonokról az ezüst fizetéseket és ruhákat letépték, magukat a képeket pedig más templomokba helyezték át. A helyiségekben különböző intézmények és irodák kaptak helyet. A kolostori cellák közösségi lakásokká alakultak, a kolostor templomkertje elpusztult, a kőkerítés falainak egy részét lebontották. A Születés Székesegyházat teljesen elcsúfították a különféle átalakítások, amelyeket annak érdekében végeztek, hogy a helyiségeket a benne elhelyezett istentiszteletek kívánt céljához igazítsák. Csak a múlt század 70-es éveiben a moszkvai hatóságok úgy döntöttek, hogy múzeum-rezervátumot szerveznek a Rozhdestvensky kolostorban.
És már a 90-es években először csak a Születés temploma, majd a kolostor összes épülete került vissza a templomba. Mindhárom templom és a harangtorony a mai napig fennmaradt.
Kedves Szretenszkij-kolostor plébánosai!
2012. október 3-án nyílt pályázatot írtak ki, 2012. december 10-én pedig lezárult a Lubjankai Vértanús Oroszország új vértanúi és hitvallói templom tervrajzára kiírt nyílt pályázat.
Kolostorunkban már régóta esedékes egy új, tágas templom: ki tudja, ha nem te hogy gyakran sok plébános nem fér el az egyetlen fennmaradt székesegyházban, és az utcán állva kénytelenek hallgatni az istentisztelet közvetítését.
A pályázat céljaiban és célkitűzéseiben a következő projekttel szemben támasztott követelmények külön hangsúlyt kaptak.
"A templomnak tükröznie kell az orosz templomépítészetben hagyományos Isten Házának gondolatát, valamint az oroszországi új mártírok szellemi győzelmének bravúrját és diadalát." Ez komoly kihívást jelent a tervezők számára.
Olyan kreatív megoldást vártunk, amely kifejezheti az új mártírok mennyei diadalának gondolatát, hordozza Krisztus feltámadásának, Krisztus Egyházának a világ gonoszsága feletti győzelmének örömét és fényét, az örök életet a halál felett. . A múlt század tragikus eseményeinek kezdetének századik évfordulójára épült katedrálisnak pontosan az Úr Jézus Krisztus és szent tanítványai győzelmének egyházi emlékműve kell lennie.
A verseny feladatában voltak nélkülözhetetlen technikai momentumok.A templomnak tágasnak kell lennie: ideális esetben - kétezer ember számára.
További követelmény, hogy a meleg évszakban biztosítsák az isteni istentiszteletek megtartását a szabad levegőn, ahogy ez különösen a Pszkov-barlangok kolostorában történik, különleges összejövetelekkel.
A kolostor területének sajátos szűkössége miatt a tervezőknek számolniuk kellett a templom körüli galéria mentén történő vallási körmenet lehetőségével is.
Továbbá a Szretenszkij-kolostor rendkívül kicsi területe miatt (és valóban Moszkva legkisebb és egyben legnépesebb férfikolostora - 42 szerzetes és novícius, valamint a Szretenszkij Teológiai Szeminárium 200 hallgatója él itt) megkérdeztük. a tervezőket, hogy a lehető legtöbb további helyiséget biztosítsák: sekrestyék, műhelyek, egyéb technikai szolgáltatások, valamint a Szretenszkij Vasárnapi Iskola, egy felnőttoktatási és katechetikai központ és egy kolostori kiadó, amelynek épületét lebontják.
Végül földalatti létesítményekre van szükség a kolostori szolgálatok autóihoz.
Mindezeket a gazdasági problémákat a templom imázsának sérelme nélkül kellett megoldani.
A pályázati feladatban az is szerepelt, hogy a templom építészete az orosz hagyományok szerint készüljön (Moszkva, Vlagyimir-Szuzdal, Novgorod, Pszkov, neobizánci), de tartalmazhat modern forma- és szerkezeti elemeket is.
A pályázatra 48 projekt érkezett. Sokan közülük a legkomolyabb figyelmet érdemlik mindazoktól, akik érdeklődnek a templomépítészet iránt. A művek egy része valóban tehetséges, a szó legjobb értelmében hagyományos. Őszentsége Pátriárka, mint a kolostor apátja nevében köszönőlevelet küldtem mindenkinek, aki részt vett ezen az alkotópályázaton. Három nyertest pedig a verseny feltételeinek megfelelően díjaztak.A pályázat zsűrijében a Szretenszkij-kolostor két képviselője mellett neves moszkvai építészek és művészettörténészek is helyet kaptak.
Az alábbiakban az összes beküldött pályaművet közreadjuk: a pályázati feltételekben megfogalmazott kreatív és technikai feladatokat az olvasók összevethetik a számunkra kínált kreatív megoldásokkal.
Megtekintés és megbeszélések után a zsűri három projektet választott ki, és ezek közül a nyertes projektet, amelyet D. Smirnov műhelye mutatott be. A zsűri döntését hamarosan jóváhagyta kolostorunk rektora, Őszentsége Kirill moszkvai és egész oroszországi pátriárka.Mitől emelkedett ki ez a mű a többi közül?
A pályázat fő feladata a Templom-emlékmű képének megalkotása volt, a Templom - Krisztus és tanítványai, az újmártírok győzelmének diadala, és a zsűri szerint a nyertes projekt szerzői megbirkóztak jobb, mint mások.
A templom bemutatott képe szokatlanul könnyű és fenséges. Az a tény, hogy a szerzők a templomot stylobate talapzatra helyezték, vizuálisan hangsúlyozza az emlékmű gondolatát.
Nagyon örültünk annak, hogy a projekt készítői hogyan találhatták meg az Egyház győzelmének eszkatologikus képét, a Mennyország városának, az Új Jeruzsálemnek a képét, amelynek középpontjában a Bárány - a mi Urunk Jézus Krisztus áll. győzelmének diadalában.És láttam egy nagy fehér trónt, és a rajta ülőt, akinek arcáról a föld és az ég elfutott, és nem találtak helyet nekik. (Jel. 20:11). A művészek ezt az ötletet úgy valósították meg, hogy a Megváltó ikonfestményeit a trónon, új mártírokkal körülvéve, a templom külső falán helyezték el. Valamiért egyébként ez váltotta ki a legsúlyosabb, akár szemrehányásig tartó kritikát a modernizmusban, pedig pontosan ilyen döntést láthatunk a Pszkov-barlang kolostor főszékesegyházának homlokzatán, és ebben az esetben ez A művészeti párhuzam jelentőségteljesnek tűnik számunkra, hiszen a moszkvai Szretenszkij kolostor és a Pszkov-barlang kolostor különleges lelki kapcsolatban áll egymással.
 |
A belső erkélyekkel együtt a templom kétezer hívőt fogad majd, ami megfelel a feladatkörnek. Ugyanakkor a katedrálist úgy tervezték meg, hogy az utcai házakkal egyenrangúan ne menjen a Rozhdestvensky Boulevard vonalára (ellentétben a bemutatott projektek többségével), amely a nagy sűrűség ellenére épületek, továbbra is lehetővé teszi, hogy jelentős távolságból megtekintsük.
Sajnos nem minden projekt biztosította a szolgáltatások szabad levegőn történő elvégzésének lehetőségét. A megbízás megadásakor arra számítottunk, hogy egy ilyen minisztériumhoz valamilyen erkélyt vagy kis emelvényt szánnak, de a nyertes projekt szerzői ennél sokkal jobb megoldást javasoltak.Egy különösen zsúfolt istentisztelet idején a stylobáton lévő galéria oltárrá válik - itt egy hordozható trónt helyeztek el -, a plébánosok pedig a kolostor udvarán helyezkednek el.
A megoldás szerintem nagyon egyszerű, elegáns, sikeres és egyben praktikus is. És a Megváltó és az új mártírok ikonjai a templom belső homlokzatán az ikonosztázra emlékeztetnek, létrehozva az istentisztelet helyes képét.
Kényelmes vallási körmeneteket lebonyolítani a stylobate galérián anélkül, hogy kimennénk a Rozsgyesztvenszkij körútra, és nem zavarnák a városi forgalmat (ami elkerülhetetlen lenne, ha elfogadnánk a templomfalak közvetlen csatlakoztatását a város utcájához).
Végül az Emléktemplom művészeti és építészeti talapzataként szolgáló tágas stylobate-ban elhelyezhetünk majd egy oktatási központot előadóteremmel, egy vasárnapi iskolát tanórákkal és számos technikai szolgáltatással, egy összehasonlíthatatlanul jobb kiadót. mint a más projektek által javasolt háromemeletes bővítményekben.sőt több előadóterem is a szemináriumunk számára.Hogy mi lesz a templom külső és belső díszítésének anyaga, milyen a képalkotás technikája, pontosan milyen jelenetei lesznek az újvértanúknak szentelt domborműveknek a lépcső homlokzatán, egyelőre nem tudni. . Mindez a legkomolyabb munka és megbeszélések folyamatában van.
Ami a projekt másik fontos elemét illeti - egy új templom építészeti koncepciójának megalkotása a kolostor meglévő épületeivel összefüggésben -, itt átadom a szót azoknak a szakembereknek, akik ebben a témában beszéltek.
akadémikus V.D. Smikov, építész-restaurátor, a Szövetségi Állami Egységes Vállalat „Spetsproektrestavratsiya Institute” építészeti tervező műhelyének vezetője, az Építészeti Örökség Akadémia rendes tagja: „A szerzők által létrehozott építészeti és művészi kép a szellemi gondolat gondolatát tartalmazza az új mártírok diadala Krisztus és az ortodox egyház nevében, találkozik az orosz ortodox nép magas szellemiségével és fenntartja a magas kolostori státuszt. Ugyanakkor jól illeszkedik a meglévő városrendezési helyzetbe és a jelenlegi környező műemlék épületekbe.
MARCHI Timur Bashkaev professzorÁltalánosságban elmondható, hogy ez egy lenyűgöző munka, amely pontosan tükrözi a modern egyház igényeit és önfelfogását, de megköveteli a komplexum várostervezési és térrendezési döntéseinek alapos ellenőrzését, miközben megőrzi a szerző világos stílusát a homlokzati megoldásokban. .”
Imakéréssel fordulok plébánosainkhoz, hogy az Úr áldja meg ezt a vállalkozást, és engedje meg, hogy időben - 2017 februárjáig - befejezzük a templom építését és javítását.
Az alábbiakban a pályázaton részt vevő projektek fotóit mutatjuk be.
 |
A Rozhdestvensky Boulevard (művészeti) egy körút Moszkva központi közigazgatási körzetének Meshchansky kerületében. Nyugaton a Trubnaya tértől indul a keleti Szretenszkij kapuig. A tizennegyedik század óta ismert.
1760-ban lerombolták a Fehér Város falát, majd a helyén megalapították a Boulevard Ringet.
A moszkvai Rozhdestvensky Boulevard a part 500 méter hosszú lejtője, amely a Neglinnaya folyóig futott le. A körút a 14. század végén épült Istenanya-születés kolostorról kapta a nevét. A megállapodás a Kulikovo mezőn vívott csatában elesett harcosok házastársai által összegyűjtött pénzzel kezdődött. A mai kőfal kis tornyokkal már a 17. században körülvette a kolostort. Kicsit később, a modern Sretensky-kapunál felépült a Sretensky-kolostor. Ezeket a kolostorokat kezdetben fafalak vették körül, amelyek később kőből lettek.
A patak mögött, az aknától északra szántóföldek voltak, ahol az építkezésben részt vevő munkások, valamint szántók, kertészek és kézművesek laktak. Száz évvel később a Fehér Város fala mögött, a mai Szretenka és a Trubnaja utca közötti patak mellett megjelent a Nyomdatelep (jelenleg Pecsatnyikov sáv) települése. A 17. század végén a Rozsdesztvenszkij körút és a Szretenka utca sarkán felhúzták a Pechatniki-i Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele templomot (Sretenka utca 3.). Akkoriban ezen a területen az 1117-es helyi terv szerint 5 fabolt működött, kicsit nyugatra 5 fa kovácsműhely, mögöttük a Pechatniki Nagyboldogasszony templom nagy fa alamizsnaháza. A Pechatnikiben megőrzött Szűz Mennybemenetele-templom mellett a mai napig fennmaradt a Listy-i Szentháromság-templom, amely a Rozhdestvensky körút végén, a Sukharevskaya tér legvégén található.
A szovjet és az azt követő időkben a Rozhdestvensky Boulevardot átalakították és helyreállították. 1922-ben a betlehemes kolostort feloszlatták, de néhány apáca és novícius továbbra is celláiban élt. Végső helyreállítása csak 70 év után állt le.
A körút rossz hírnévre tett szert az 1953. március 6-án történt események miatt, itt és a Trubnaja téren is iszonyatos zűrzavar volt, amiatt, hogy rengetegen jöttek el búcsúzni Sztálintól.
És most végigmegyünk a Rozhdestvensky Boulevard látnivalóin. Áthaladunk a Trubnaya téren, és azonnal a Neglinnaya Plaza bevásárlóközpontban találjuk magunkat (Trubnaya tér 2.). Innen kezdődik a Rozhdestvensky Boulevard.
A Neglinnaya Plaza mögött forduljon jobbra a Rozhdestvenka utcára. Közvetlenül a bal oldalon az Isten Anyja-Rozsgyesztvenszkij kolostor fala (14. épület, Rozhdestvenka utca 20/8.) a kapuval, Eugene Herson templommal (Rozhdestvenka utca, 20. ház) látható. A kolostor tiszteletére a Rozhdestvensky Boulevard és a Rozhdestvenka Street kapta a nevét.
A Rozhdestvenka és a Zvonarsky Lane kereszteződésében található a zvonari Csodatevő Szent Miklós templom (Rozhdestvenka St., 15/8). Csodaműves Szent Miklós templom Zvonariban Moszkvában - ez egy ortodox templom volt, 1996 óta az észtországi Pyukhtitsky kolostor moszkvai udvarához tartozik. Az épületet Karl Blanc építész építette 1762-ben. A "Ringers" kerület, majd később a Zvonarsky Lane ősi neve annak tiszteletére kapta a nevét, hogy itt éltek a Kremlben található Nagy Iván (John Lestvinichnik) fő moszkvai harangtornyának harangozói.
Ha belép a kolostor kapuján, amely a Khersoni Jenő templom alatt található, a kolostor területén, látni fogja a Boldogságos Szűz Mária születésének templomát (Rozhdestvenka utca, 20/8). A tőle jobbra található templom a Szent János-templom (Rozhdestvenka St., 20/8).
A kolostor mögött található épület, a G.K. kúria. Ushkov (Rozhdestvensky Boulevard, 10. számú épület) (az épület belsejét 1897-ben F. O. Shekhtel építész tervezte) a 19. századi építészet emlékműve. A forradalom után az épületet államosították és lakásállományba adták.
A.I. városi birtoka Fonvizin (Rozhdestvensky Boulevard, 12. házszám). Itt tartották egy titkos társaság gyűléseit, 1821-ben pedig a Népjóléti Unió kongresszusát. A decembrista felkelés után M.A.-t itt tartóztatták le. Fonvizin és a Dekabrist V.S. Norov. Ezek az épületek a XIX. század építészeti emlékei. A tizenkettedik házon 2 emléktábla látható. Az első Heinrich Wieniawski lengyel hegedűművészé és zeneszerzőé. A második - a Szovjetunió hősének, Ishkov Alekszandr Akimovicsnak.
A következő épület (Rozhdestvensky Boulevard, 14. házszám) E.P. grófnő kúriája. Rostopchina. Az 1840-es években N. Pavlov birtokolta a házat. Itt rendezte meg a Moszkva-szerte híres irodalmi és filozófiai "Pavlovi Csütörtököket", amelyeken Gogol, Baratynsky, Polonsky, Fet vett részt.
A másik oldalon (Rozhdestvensky Boulevard, 13. számú ház) - M.A. birtoka. Lagofita (újjáépítették az 1980-as években), épült a 19. század elején. Ez két lakóépület a birtok szívében. Mindkét épület egyforma, a második emelet szintjén a homlokzatok négyoszlopos toszkán karzatosak, eleinte fából készültek. A múlt század nyolcvanas éveiben a házakat restaurálták, a munkálatok során a műemlék épületek homlokzatait újjáépítették.
A. P. Karamysheva városi birtok (Rozsgyesztvenszkij körút, 16. számú ház) nemcsak építészeti, hanem történelmi emlékmű is, mert Demyan Bedny író élt itt 1933 és 1943 között. Később az épület adott otthont a múzeumának.
2012. december 1-jén felavatták a főváros mennyei védőnőjének - Euphrosyne szerzetesnek, Moszkva hercegnőjének - emlékét a Rozhdestvensky körúton, ahol istentiszteleti keresztet helyeztek el.
A körút egy kis parkkal végződik padokkal és virágágyásokkal.
Felhasznált források.
Tovább sétálunk a Boulevard Ringen. Ma a Monasztyrszkaja oldalról szeretnék beszélni, ahogy én neveztem, a környéken Karácsonykörút. A város érdekes szeglete változatos, bár borongós történelemmel.
Rozhdestvensky körút.
A Trubnaja tér környéke a 14. század végétől ismert, amikor is Karácsonyi nő és Sretensky kolostor . A külső szántók csak a 16. században kezdték beépíteni. Munkatársaik a kolostorok közelében telepedtek le, a 17. században pedig a Nyomda (Pechatnikov Lane) települése telepedett le a Fehér Város falán kívül. A Fehér Város falainak 1760-ban történt lebontása után II. Katalin sugárutak berendezésére vonatkozó parancsa (1775) ellenére a jelenlegi körút helye spontán módon beépült üzletekkel. Az 1812-es tűzvészben a körút belső oldala megmaradt, a külső oldala az egykori erődfalak melletti üzletekkel együtt megsemmisült. Csak ezután, az 1820-as években épült zöld körút, amely meredeken ereszkedett le a Trubnaja térre.
Korábban a Bolshaya Lubyanka utca, a Bolsoj Kiselny Lane és a Varsonevsky Lane között volt Varsonofevsky-kolostor a Fehér Városban. A 15. század végén - a 16. század elején alapították. A kolostornál volt egy hatalmas "szégyenletes temető", ahová a szegényeket és az erőszakos halált halottakat eltemették. A moszkoviták nagy szégyennek tartották, hogy itt temessék el őket, ezért a bajok idején I. hamis Dmitrij elrendelte, hogy itt temessék el Borisz Godunov és családja holttestét. 1765-ben a kolostort megszüntették, a kolostor Mennybemenetele székesegyháza a szokásos Mennybemenetele plébániatemplom lett. Később a bolsevikok lerombolták a kolostor összes épületét és műemlékét, beleértve a Mennybemenetele templomot is. Azóta szinte az egész területet megszállta az Orosz Föderáció FSZB - az Orosz Föderáció Szövetségi Biztonsági Szolgálata (és a Szovjetunió is) számos alakulata.
Az orosz FSB igazgatóságának új épülete Moszkvában és a moszkvai régióban a Bolsoj Kiszelnij sávban
.jpg)
A régi épületek balra helyezkednek el, közelebb a Lubjanka térhez.
Valószínűleg ez az oka annak, hogy e terület történelmileg nem hízelgő "dicsőségének" köszönhetően borús története van. Magasan! A bolsevikok folytatták a szörnyű "szerzetesi" hagyományokat - itt, épületeik titkos udvarában tömeges kivégzéseket hajtottak végre, majd az azt követő "temetést" a szégyenletes temető területén, amely hivatalosan már nem volt. És mégis, ott, ezek között az utcák között, valamiféle félelem támad. A terület építészete nehézkes, mintha minden oldalról nyomna. Összességében egyáltalán nem éreztem jól magam ott. Még ijesztő is volt ott lenni, hogy elképzeljem, mi történik ezeknek az épületeknek a falai mögött...
És most, egy ilyen komor környezetben, szó szerint, mint a Fény az ablakban, a Bolshaya Lubyanka utcában található az ókori Moszkva első ősi szentélye a Rozhdestvensky Boulevard környékén -
Sretensky Stauropegial kolostor.
Véleményem szerint nagyon szimbolikus, hogy a kolostor férfi. Nem volt messze a kolostortól egy háztömbnyire dolgozó "szomszédok", hogy elmenjenek engesztelni bűneiket.
A kolostort I. Vaszilij herceg alapította 1397-ben Kucskovói mező(a név a 14. század óta ismert, és S. I. Kucska bojár nevéhez fűződik, aki a 12. század közepén földeket birtokolt a leendő Moszkva területén) egy csodás esemény emlékére, amelyről krónikai források számoltak be. . Az évkönyvek szerint 1395. augusztus 26-án a Szent Ciprián vezette körmenet találkozott a Vlagyimir-on-Klyazmából hozott Vlagyimir Istenszülő ikon csodálatos képével. Egy nappal később Timur-Tamerlane délnek fordult. Az előtte fekvő védtelen Moszkva megmenekült. És most, az invázió helyben való megszabadulásának emlékére találkozó megalapították az Istenszülő csodálatos képét, a Szretenszkij-kolostort. Minden év augusztus 26-án a Vlagyimir-ikont egy körmenetben vitték át ide a Nagyboldogasszony-székesegyházból. A Vlagyimir-ikon bemutatásának ünnepe Moszkvában a fő helyi ünnep volt.
Igaz, a kolostor eredeti épületei nem maradtak fenn. Az ötkupolás székesegyház, amely jelenleg a kolostorban található, 1679-ben épült Alekszejevics Theodore cár költségén. És a katedrális az egyetlen, ami az ókori történelemből maradt.
Vlagyimir Istenszülő ikonjának bemutatásának katedrálisa. Vagy inkább a haranglábja...
A kolostor többi épületét, köztük az ókori Egyiptomi Mária-templomot is lebontották a bolsevikok 1927-1930-ban, ahogy az újságokban és a hivatalos dokumentumokban írták - "a forgalom bővítése érdekében". A fennmaradt kolostorépületekben az NKVD-tisztek szállója volt. A korábban a kolostorhoz tartozó területen a terror éveiben több száz embert is lelőttek. A forradalom előtt a kolostor területén temető is működött, ahol az 1812-es Honvédő Háború résztvevőit temették el. A szovjet időkben a kolostor templomkertjének helyén középiskolai épületet építettek.
Az egykori 1216-os iskola épülete, jelenleg - Szretenszkaja Teológiai Szeminárium.
Ha jól tudom, az 1812-es temető pontosan ezen a helyen volt.
1999 ősze óta itt, a Sretensky Felső Ortodox Kolostor Iskolában kezdődtek az órák. Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának 2001. július 17-i határozatával az iskola Teológiai Szeminárium státuszt kapott, majd 2002. december 26-án a Szent Szinódus átnevezte az iskolát Szretenszkij Teológiai Szemináriumra.
A kolostor modern története sem kevésbé érdekes. 1996 júliusában a Zsinat határozatával az udvart a zsinati határozattal alakították át Szretenszkij sztauropegiális (az ortodox kolostorok, babérok és testvéri közösségek, valamint katedrálisok és teológiai iskolák státusza, függetlenné téve őket a helyi egyházmegyei hatóságoktól, és közvetlenül a pátriárkának vagy zsinatnak van alárendelve. A szó szerinti fordítás – „keresztemelés” azt jelzi, hogy a sztavropegális kolostorok, ahol a keresztet pátriárkák húzták fel, a stauropegiális státusz a legmagasabb) kolostor , melynek kormányzója hegumen (ma archimandrita) Tyihon (Sevkunov) volt. Ez utóbbi gyakran „Putyin gyóntatójaként” jelent meg a sajtóban.
A kolostor falain kívüli Lubjankából belépve a paradicsomban találod magad... szó szerint... A terület ápolt, kertek és virágágyások mindenhol. Most, ősszel nem néz ki olyan jól, mint nyáron: számos rózsa már kifakult, a fák levelei pedig lehullottak... De!!! A rossz idő ellenére is úgy érzi magát, mint egy gyönyörű kertben.
A kolostor területén a tervek szerint egy másik templomot emelnek - egy „vértemplomot” Oroszország új vértanúi és hitvallói tiszteletére: 2011 tavaszán Kirill pátriárka felszólalt azok emlékének megörökítése mellett, akik meghaltak hitükért az egyházüldözés évei alatt a kolostor területén. Projekt elfogadva! A kulturális és történelmi örökségért felelős különféle szolgálatok számos tiltakozása ellenére megkezdődött az építkezés. Status "stauropegial" - ez az, amit ez azt jelenti, hogy "független és független", lehetővé teszi, hogy azt csináljon, amit akar, speciális engedélyek nélkül.
De ez egy teljesen más történet... És megyünk tovább...
A körút - Rozhdestvensky - nevét valójában egy másik ősi kolostor neve adta, amely ezeken a helyeken található -
Bogoroditse-betlehemes kolostor. Refektórium szoba.
Egyfejű kő Szűz Mária születésének székesegyháza 1501-1505 között emelték a korai moszkvai építészet hagyományai szerint. Az 1547-es tűzvész után 150 éven át olyan melléképületek vették körül, amelyek eltorzították az eredeti megjelenést.
1525. november 25-én a betlehemes kolostorban Harmadik Vaszilij feleségét, Solomonia Saburovát Zsófia néven erőszakkal tonzírozták. A kolostorban élt, mielőtt áthelyezték a szuzdali közbenjárási kolostorba. 1547 nyarán egy erős moszkvai tűzvész során a kolostor épületei leégtek, a kőszékesegyház megrongálódott. Hamarosan helyreállította Anasztázia Romanovna cárnő, Rettegett Iván felesége esküje. 1676-1687-ben Fotinia Ivanovna Lobanova-Rosztovszkaja hercegnő költségén megépült Aranyszájú Szent János kőtemplom refektóriummal (első kép) és Szent Miklós kápolnái, az igaz Irgalmas Filarét és a rosztovi Szent Demetrius. felállított. Saját költségén 1671-ben épült kőkerítés négy toronnyal...
1835-1836-ban a Szent Kapu fölé épült harangtorony Jenő vértanú, hersoni püspök templomával...
A kolostor árvák menedékházát és plébániai iskolát működtetett.
A kolostor története nagyon változatos. Korának sok nagy embere fordította rá tekintetét. Például ismert, hogy Mihail Vasziljevics Szobakin bojárnak, Marfa Sobakinának, Rettegett Iván harmadik feleségének távoli rokonának hatalmas udvara volt itt. Itt volt A.I. herceg birtoka. Lobanov-Rosztovszkij, akinek családja magától Ruriktól származott. 1740-ben, röviddel halála előtt Anna Joannovna császárné brokátruhákat küldött ajándékba a kolostornak Ivan Antonovics születése tiszteletére, akinek anyja és unokahúga, Anna Leopoldovna régensségével megtagadta a trónt. Az 1812-es honvédő háború idején egy napóleoni tábornok telepedett le a kolostorban, és a Születésszékesegyház refektóriumát istállóvá alakították.
A forradalmi években a kolostort, sok máshoz hasonlóan, szintén bezárták. Irodai, tudományos és oktatási intézmények kaptak helyet. A cellákban közösségi lakásokat rendeztek be, még a Születés Székesegyházban is helyet kaptak. Az apácák egy része az egykori kolostorban tartózkodhatott, két apáca az 1970-es évek végéig a kolostor területén élt. A kolostor temetője a kolostoralapító, Maria Andreevna hercegnő sírjával együtt megsemmisült, a falak egy részét lebontották. Akkor teljesen itt kapott helyet egy javítóintézet, ahonnan a foglyokat munkába vitték.
1922-ben a kolostort alaposan kifosztották: több mint 17 font ezüstöt és 16 font gyöngyöt foglaltak le. Ugyanebben az évben a kolostort bezárták, harangjait a földre dobták, a legtiszteltebb ikonokat átvitték a szomszédos Rozhdestvenka utcai templomba - Zvonari Szent Miklós templom...
A 18. századi birtok egykori házi temploma volt, amelyet gróf I. I. épített. Voroncov. Később ennek a birtoknak az épületeiben kapott helyet a Sztroganov Iskola és a ma már híres Moszkvai Építészeti Intézet.
A forradalmi években szinte minden kolostort üldöztek. Az összes egyházi épületet (mind a kolostorokat, mind a templomokat) kifosztották, sokat részben elpusztítottak és beszennyezték, sokat egyszerűen letöröltek a föld színéről. De a templomok lerombolásával a szerzetesség nem ment tönkre. És egy ideig titokban még létezett... a föld alatt... Még saját titkos közösségük is volt... De a séta történetének következő részében elmondom, hol volt...
Moszkvában tombol az időjárás, a jéginvázió. Sajnálom a kitörő fákat. Kár az úttesten óriási tócsákban eleső, megcsúszott, elázó emberekért. Egyébként hol vannak a rezsi? Ma délelőtt a környékünkön két portás karcolt egy kicsit lapáttal az udvaron, és egy kicsit a metrónál, egy cseppet a jég- és víztengerben.
De tegnap, a fagyos eső kezdete előtt sikerült egy kicsit sétálnunk Moszkva központjában.
Rozsdesztvenszkij a kedvenc sugárutam Moszkvában. Imádom az alacsony népességét, különösen télen, az egykor gyönyörű Trubnaya térre való leereszkedést, két kolostort,
14-es ház - a birtok F. V. Rostopchina gróf özvegye, Jekaterina Petrovna tulajdona volt, 1837-ben K. I. orvosprofesszor vásárolta meg. Yanish, lánya, Karolina feleségül vette N. F. Pavlov írót. Házuk az irodalmi élet központjává válik: M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, E. A. Baratynsky, A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, K. S. Aksakov, a Kireevsky fivérek, A. S. Homjakov, S. P. Sevyrev, A. I. N. Herzen, N., P. Granovsky, P. Ya. Chaadaev, zeneszerző Liszt Ferenc. 1867-ben a ház tulajdonosa E. Mattern francia kereskedő volt, 1912 óta - L. O. Vyazemskaya.
A 12-es házat jelenleg a Szövetségi Halászati Ügynökség (Rosrybolovstvo) foglalja el. A 18. század végén A. Golitsyna hercegnő építtette, akkor a Fonvizin családhoz tartozott. 1821-ben a házban tartották a Népjóléti Unió titkos kongresszusát, amelyen a ház tulajdonosai M. A. és I. A. Fonvizina, N. I. Turgenyev, I. G. Burcov, Sz. G. Volkonszkij, F. N. Glinka, P. H. Grabbe, P. I. Kolosin N., M. F. Orlov, K. A. Ohotnyikov és I. D. Jakuskin. 1825-ben M.A. Fonvizint itt tartóztatták le, ebből a házból 1828-ban Szibériába távozott férje, Fonvizin Natalja Dmitrijevna száműzetésének helyére. A ház különböző személyek tulajdonában volt, majd a filantróp, N.F. von Meck, aki 1881-ben eladta, és a ház különböző vállalkozók tulajdonában volt.
Kilátás a Maly Kiselny Lane-ra
10-es ház - 1830-as években épült. D.N. Szatén, a 20. század elején Kokorin építész öt emeletesre építette a házat. Itt volt a női gimnázium L. V. Rozenpletner.
Egyszer itt volt a kedvenc moszkvai panorámám
Most van egy befejezetlen étterem, becenevén "trágyabogár"
Csak a betlehemes kolostor látványa ösztönöz optimizmust
A refektórium épülete a kazanyi Istenszülő Ikon templomával 1904-2006 között épült, P.A. építész. Vinogradov
Lakóépület, kon. 18. századi, címe a Trubnaja téren található, átépítették.
Egy másik átépített épület - Neglinnaya Plaza
