A barátságot idézi, ha van haszna. Aforizmák és idézetek a barátságról

• A barátság szeme ritkán téved. (Voltaire)
• A bizalom a barátság első feltétele. (Jean de La Bruyère)
• A barátság olyan, mint egy üzlet, a rossz befektetések sokba kerülnek.
• A barátság szárnyak nélküli szerelem.
• Barátság csak jó emberek között lehetséges. (Cicero)

A legjobb idézetek a barátságról

• A barátságban nincsenek adósok vagy jótevők. (Romain Rolland)
• A barátságban nincs más számítás és megfontolás, csak önmagán. (Michel de Montaigne)
• Az igaz barátságban van egy báj, amely a hétköznapi emberek számára felfoghatatlan. (Jean de La Bruyère)
• - A világon nincs jobb és kellemesebb a barátságnál; a barátságot kizárni az életből ugyanaz, mint megfosztani a világot napfény. (Cicero)
• A barátság legnagyobb bravúrja nem az, ha megmutatjuk egy barátunknak a hiányosságainkat, hanem felnyitjuk a szemét a sajátjaira. (Francois La Rochefoucauld)
• Az egység barátságot teremt. (Démokritosz)
• A legtöbb nő annyira közömbös a barátság iránt, mert az a szerelemmel összehasonlítva érzéketlennek tűnik számukra. (Francois La Rochefoucauld)
• A kapcsolatok őszintesége, az igazság a kommunikációban – ez a barátság. (A. Suvorov)
• Az igaz barátságnak őszintének kell lennie, és mentesnek kell lennie a színleléstől és a beleegyezéstől. (Cicero)
• Amilyen ritka az igaz szerelem, igaz barátság még ritkábban fordul elő.
• A barátság megelégszik a lehetségessel, anélkül, hogy megkövetelné azt, ami jár. (Arisztotelész)
• A barátság nemcsak felbecsülhetetlen, hanem szép is; azt dicsérjük, aki szereti a barátait, és az, hogy sok barátja van, valami csodálatos dolog, sőt egyesek azt hiszik, hogy jó embernek és barátnak lenni egy és ugyanaz. (Arisztotelész)
• A barátság nem szolgálat, nem köszönet érte. (G. Derzhavin)
• A barátság az örömben ismert, a szerelem a bajban.
• A barátok egy család, amelyet mi magunk választunk.
• A vonzalom nélkülözheti a kölcsönösséget, de a barátság soha. (Jean-Jacques Rousseau)
• A nevetés jó kezdete egy barátságnak, és a nevetés jó módja annak, hogy véget vessünk.
• Szoros barátság alakul ki az egymáshoz hasonló emberek között. (Plató)
• Mi él, ki nem ismerte a szent barátságát? Olyan, mint egy üres gyöngy. (Alisher Navoi)
• Ahhoz, hogy barátságban élhess azokkal, akikkel állandóan együtt élsz, úgy kell viselkedned velük, mintha csak háromhavonta látnád egymást.
• Amikor a barátság kezd gyengülni és lehűlni, mindig fokozott udvariassághoz folyamodik. (W. Shakespeare)
• Értelmes barátság idézetek- A szerelem és a barátság kölcsönös visszhangok: annyit adnak, amennyit vesznek. (A. Herzen)
• Nincs sivárabb sivatag, mint az élet barátok nélkül; a barátság megsokszorozza az áldást és enyhíti a bajokat; a lélek vigasztalása, ez az egyetlen gyógyír ellenséges sorsra. (Baltasar Gracian)
• A barátságnak nincs szüksége rabszolgára vagy úrra. A barátság szereti az egyenlőséget. (I. Goncsarov)
• Egyetlen barátság sem lehetséges kölcsönös tisztelet nélkül. (A. Makarenko)

Legjobb barát- ez az a személy, aki mindent elmond a szemedbe, amit nem szeret benned - és mindenkinek elmondja, hogy te vagy a legcsodálatosabb ember a világon.
- Omar Khayyam

Nem a tied barátja aki eszik és iszik veled az asztalnál,
és aki bármilyen szerencsétlenségben a segítségére lesz.
Aki határozott kezet nyújt, az enyhíti a szorongást.
És még csak nem is fog úgy tenni, mintha segített volna..."

Az élet feladata nem abban, hogy a többség oldalán állunk, hanem benne élj a belsőd szerint az általad ismert törvény.
- Marcus Aurelius

Amikor piszkot dobál egy emberre, ne feledje, hogy lehet, hogy nem éri el, de a kezeden marad! - Ismeretlen szerző

Nekem úgy tűnik, hogy az élet túl rövid, és nem szabad arra költeni, hogy ellenségeskedést táplálj a lelkedben, vagy emlékezz a sérelmekre. - Charlotte Bronte

Bármilyen bűn, amit felebarátunkban látunk, az önmagunkban van, mert ha nem lenne bennünk, akkor nem látnánk másokban sem.
- Tikhon Sevkunov archimandrita

Úgy tűnik, mindent tudsz magadról. Szóval nem, vannak, akik többet tudnak rólad.

A legnagyobb gyűlölet azok iránt támad, akiknek sikerült megérinteni a szívüket, majd a lélekbe köpni.
- Erich Maria Remarque

Az irigy emberek gyakran elítélik azt, amit nem tudnak, és kritizálják azokat, akiknek a szintjét soha nem tudják elérni.
- Friedrich Nietzsche

Jobb egy jó ember ellenségének lenni, mint barátja rossz.
- Japán közmondás

Manapság az emberek egy egész beszédet tudnak kitalálni, hogy igazolják magukat. De nem tudnak egy egyszerű kifejezést mondani: "Sajnálom, tévedtem."

Nem szeretek egyedül lenni. Csak nem kötek felesleges ismeretségeket, nehogy még egyszer csalódjak az emberekben.
- Haruki Murakami

Ne tégy úgy, mint aki nem vagy, ne tagadd meg, hogy az legyél, aki vagy.
- Nisargadatta Maharaj

Ne bánts mást, aki szenvedésed oka lehet.
- Shakyamuni Buddha

A kedvesség színlelése jobban taszít, mint a nyílt rosszindulat.
- L. Tolsztoj

Ha kritizálnak, akkor mindent jól csinálsz. Mert az emberek bárkit megtámadnak, akinek van agya.
- Bruce Lee

Mindenki saját felfogásának prizmáján keresztül látja ezt a világot..
- Nisargadatta Maharaj

A legjobb barátom az, aki a legjobbat hozza ki belőlem.
- Henry Ford

"Nem az erős, aki megbántotta a gyengét, hanem az, aki megvédte és támogatta."

A nehéz időkben az ember megmutatja igazi arcát.
- Bernard Show

Bizonytalan világunkban nincs nehezebb és törékenyebb a bizalomnál.
- Haruki Murakami

A kegyetlenség a kedves emberek jellemvonása, akkor jelentkezik, amikor elkezdik törülni a lábukat a kedvességeden.

Az Önnel szembeni kihívó magatartás nem személyes sértés, hanem egy személy szenvedésének mértéke. Így mutatja meg, mennyit bánt, és mennyi együttérzésre van szüksége.
- Tadeusz Golas

A földön semmi sem tökéletes, légy szigorúbb magaddal és engedékenyebb másokkal
- János archimandrita (Krestyankin)

Soha ne beszélj magadról sem jót, sem rosszat. Az első esetben nem hisznek neked, a másodikban pedig szépíteni fognak.
- Konfuciusz

Ahelyett, hogy könnyeket törölnél le az arcodról, töröld le az életedből azokat az embereket, akik megsirattak.

Minden ember egy egész világ, amely nem olyan, mint bármelyik másik világ. Össze lehet hasonlítani a holdat és a napot? Hogyan mondhatjuk így, hogy az egyik jó, a másik rossz? Mindegyik szép a maga módján.

Az ember minden embert olyannak lát, amilyen. És még inkább, ha szereti ezeket az embereket, eggyé válik velük. Amilyen mértékben megsérül az ember, lelke elhagyja a szívnek kedves képeket, és idegenné válik.
- Szulejmán szultán

Néha azok, akiknek sikerült megbocsátanunk, többé nem akarjuk megölelni...

A gondolkodó ateista, aki a lelkiismerete szerint él, maga sem érti, milyen közel van Istenhez. Mert jót tesz anélkül, hogy jutalmat várna. Ellentétben a hívő képmutatókkal.
- Hans Christian Andersen

Minden, amit látsz bennem, nem az enyém, hanem a tiéd. Az enyém az, amit benned látok.
- Ismeretlen szerző

Nincs annál rosszabb, mint elveszíteni valakit, akiről azt hitte, hogy barátja.
- Robert Louis Stevenson

Az igazságot úgy kell bemutatni, ahogy a kabátot felszolgálják, és nem az arcba dobni, mint egy nedves törülközőt.
- Mark Twain

Bármelyik ember irántunk tanúsított kedvessége hozzá köt bennünket.
- Rousseau Jean Jacques

Ne csinálj semmi szégyenletes dolgot sem mások jelenlétében, sem titokban. Az első törvényed az önmagad tisztelete.
- Pythagoras

A legnagyobb sértés, amit egy becsületes ember ellen elkövethetnek, ha tisztességtelenséggel gyanúsítják.
- William Shakespeare

A butaság hajlamos meglátni mások bűneit, és megfeledkezni a sajátjairól.
- Cicero

Amit az emberek mondanak rólad, az egyáltalán nem jellemez téged, de tökéletesen jellemzi őket.

– Kancsóból csészébe csak annyit lehet önteni, ami benne volt. - Keleti közmondás. Így van ez az emberekkel is... Néha hiába vársz el az embertől néhány cselekedetet, egyszerűen csak rossz tartalommal töltik meg, hogy igazolja az elvárásaidat...

Őszintén szólva, nem olyanra van szükségem, aki csak a jót látja bennem, hanem olyanra, aki meglátja bennem a rosszat, de ugyanakkor mégis velem akar lenni.
- Marilyn Monroe

Mennyit lehet elmondani arról, hogy milyennek kell lennie az embernek?! Ideje azzá válni!
- Aurelius Mark Antoninus

Furcsa! Az ember felháborodik a kívülről, másoktól jövő gonoszságon – amit nem tud kiküszöbölni, és nem harcol a saját gonoszságával, bár ez az ő hatalmában van.
- Aurelius Mark Antoninus

A tökéletes ember mindent magában keres, a jelentéktelen ember - másokban.
- Konfuciusz

Nem beszélni olyan személlyel, aki érdemes beszélni, az egy ember elvesztését jelenti. És ha olyan emberrel beszélünk, aki nem méltó a beszélgetésre, az azt jelenti, hogy elveszítjük a szavakat. A bölcs nem veszít el sem embereket, sem szavakat.
- Konfuciusz

A nőkkel és az alacsony emberekkel a legnehezebb helyes kapcsolatokat építeni. Ha közelebb viszed őket magadhoz, szemtelenné válnak; ha elmozdítod őket magadtól, gyűlölni fognak.
- Konfuciusz

Nem tévedsz, ha azt gondolod, hogy az ember jó. Ő az, aki rosszat csinál.

És semmilyen kapcsolat nem segít abban, hogy kicsi legyen a lábad, nagy legyen a lelked és szép legyen a szíved.
- "Hamupipőke"

Amit nem láttál a saját szemeddel, ne találd ki a saját ajkaddal.

Ne fizess rosszal a rosszat, különben nem lesz vége a gonosznak. Egy sértésre válaszul csókold meg ellenségedet, és sokkal fájdalmasabb lesz.
- Buddha

Nem bánt, hogy hazudtál nekem, hanem amiatt, hogy most nem tudok megbízni benned.
- Friedrich Nietzsche

"Nem számít, hogyan viselkednek mások, a te feladatod az, hogy rendet rakj a szívedben."

Senki sem méltó a könnyeidre. És azok, akik megérdemlik őket, soha nem fognak sírni.
- Gabriel Garcia Marquez

A legrosszabb módja annak, hogy szomorú legyél valaki miatt, ha vele vagy, és rájössz, hogy soha nem lesz a tiéd.
- Gabriel Garcia Marquez

Ebben a világban csak egy ember vagy, de valaki számára az egész világ!
- Gabriel Garcia Marquez

Kérj az Úrtól bölcsességet és erőt, hogy beszéljen arról, hogy mit érzel. Mutasd meg barátaidnak, mennyire fontosak neked. Ha nem mondod ki ma, holnap ugyanolyan lesz, mint tegnap. És ha soha nem teszi meg, semmi sem számít. Valósítsa meg álmait. Eljött ez a pillanat.
- Gabriel Garcia Marquez

Egy perc megbékélés értékesebb, mint egy barátságban leélt élet.
- Gabriel Garcia Marquez

"Az igaz barát az, aki fogja a kezed és érzi a szíved."

"Nem az a barátod, aki veled eszik és iszik az asztalnál,
és aki bármilyen szerencsétlenségben a segítségére lesz.
Aki határozott kezet nyújt, az enyhíti a szorongást.
És még csak nem is fog úgy tenni, mintha segített volna..."

A legjobb barát az a személy, aki a szemébe mond mindent, ami nem tetszik neki – és mindenkinek elmondja, hogy te vagy a legcsodálatosabb ember a világon.
- Omar Khayyam

Csak olyan emberekkel vegye körül magát, akik feljebb húznak. Csak hát az élet már tele van olyanokkal, akik le akarnak rángatni.
- George Clooney

Az, aki rámutat a hibáidra, nem mindig az ellenséged; aki az erényeidről beszél, az nem mindig a barátod.
- kínai közmondás

Óvakodj azoktól, akik bűntudatot akarnak tulajdonítani neked, mert hatalomra vágynak feletted.
- Konfuciusz

Egy igaz barát veled van, ha tévedsz. Ha igazad van, mindenki veled lesz.
- Mark Twain

Nem várhatsz el egy személytől azt, ami szokatlan számára. Nem facsarsz ki egy citromot, hogy paradicsomlevet kapj.

A nemes ember követeléseket támaszt önmagával, az alacsony ember másokkal szemben.
- Konfuciusz

A sárba hullott gyémánt továbbra is gyémánt marad, az egekig felszállt por pedig por marad.

Ha gyűlölsz legalább egy embert, akkor az ő képmására magát Krisztust gyűlölöd, és távol vagy a mennyek országától.
- előkészítés. Gabriel

A többi emberrel való bánásmód tükör, amelyben mindenki a saját képét mutatja.

Mindenekelőtt tanítás és szabály, hogyan kell helyesen élni,
A méltóság két alapját szerettem volna megerősíteni:
Jobb semmit sem enni, mint bármit enni;
Jobb egyedül lenni, mint bárkivel barátkozni.
- (Omar Khayyam / AZ ÉLET ÉRTELME)

Soha nem fogod tudni igazolni mások elvárásait... Mások mindig elégedetlenek lesznek valamivel, mert az ügyük bennük van, nem benned.
- Papaji

Bármilyen másoktól való függés nagyon törékeny, mert amit mások adhatnak, azt el is veszik. Csak ami a kezdetektől a tiéd volt, az marad a tiéd a végéig.
- Nisargadatta Maharaj

A legfontosabb dekoráció a tiszta lelkiismeret.
- Cicero

Még ha angyal vagy is, mindig lesz valaki, aki nem szereti a szárnyaid suhogását.

Soha nem tudjuk pontosan, mit gondol és mit érez a másik: értelmezzük a viselkedését, és neheztelünk a saját gondolatainkra.

Olyanokká válunk, mint az emberek, akikkel kapcsolatban állunk. Válassza ki környezetét – bármennyire is egyediek vagyunk, az még mindig hatással van ránk.
- Robert DeNiro

"A másik elítélése mindig helytelen, mert soha senki nem tudhatja, mi történt és történik annak lelkében, akit elítélsz..."
- Lev Tolsztoj

Szabad az, aki nem tud hazudni.
- Albert Camus

Az emberek hallgatnak, de nem hallanak. Néznek, de nem látnak. Tudják, de nem értik.
- Bernard Werber

A barátoknak nem kell tökéletesnek lenniük, elég, ha a nehéz időkben és életünk legfontosabb pillanataiban ott voltak.

Ha úgy élsz, ahogy akarsz, az nem önzés. Az önzés az, amikor másoknak úgy kell gondolkodniuk és élniük, ahogy te szeretnéd.
- Oscar Wilde

A legnagyobb gazdagság az elme. A legnagyobb szegénység a hülyeség. Az összes félelem közül a legfélelmetesebb a nárcizmus. A fajtádnak a legjobb a jó karakter. Óvakodj attól, hogy bolondokkal barátkozz, mert ők, ha hasznodra akarnak lenni, ártanak neked. Óvakodj a fösvényekkel is barátkozni, mert a legszükségesebb pillanatban nem mozdulnak meg, és nem sietnek a segítségedre. Óvakodj attól, hogy barátságot köss a gonosztevővel, mert egy csekélységért elárul, és elhagy. És mégsem barátkozz hazuggal, mert olyan, mint a délibáb: megmutatja, ami közel van, és ami közel van, az eltávolít tőled.

A bizalom, akárcsak a szív, üvegből készült palota. Egy nap látod, hogyan törik el, és akkor a millió darab mindegyike áthatol az emberi lélekben.
- Csodálatos század, Szulejmán szultán

„A békét soha nem lehet erőszakkal elérni. Ezt csak kölcsönös megértés útján lehet elérni.”
- Albert Einstein

"Aki nem törődik az igazsággal a kis dolgokban, az nem bízik a fontos dolgokban."
- Albert Einstein

Egyetlen szó sem változtathatja meg a véleményét a címében.
- Winston Churchill

Miért van szükségem másokra? Nem akarok fel- és leszálló kocsi lenni. Kell egy utas, akivel bejutok a döntőbe.
- Al Pacino

Van elég bíró a világon. Egy barát arra készült, hogy elfogadjon téged.
- Antoine de Saint-Exupery. fellegvár

Hűségesnek kell maradnunk. Hűség a szóhoz, kötelezettségekhez, másokhoz, önmagához. Azon emberek közé kell tartoznod, akik soha nem hagynak cserben.
- Erich Maria Remarque

Amit eltitkolsz az ellenség elől, ne mondd el barátodnak, mert nincs garancia arra, hogy a barátság örökké tart.
- Abu-l-Faraj

Egy elfoglalt embert ritkán látogatnak meg tétlenek: a legyek nem repülnek a forrásban lévő fazékba.
- Benjamin Franklin

Bánj mindenkivel kedvesen és tisztelettel, még azokkal is, akik durván viselkednek veled. Nem azért, mert méltó emberek, hanem azért, mert te méltó ember vagy.
- Konfuciusz

Mennyi szenvedést okoz még az emberi kéz, amíg meg nem értjük, hogy mindannyian részei vagyunk ennek a csodálatos életzenekarnak, amelynek hangjegyei isteni módon szőtték a Kozmosz tárgyát?
- P. Corey

Soha ne keverd össze a karakteremet a hozzáállásommal. A jellemem tőlem függ, a hozzáállásom pedig a te viselkedésedtől.

Könnyebb pofont kapni, mint magadnak adni.

A gyenge üt először.

Igyekszem azt csinálni, ami benne van Ebben a pillanatban helyesnek tűnik számomra; egy másik pillanatban ugyanaz a dolog rossznak tűnhet számomra. Ezért igyekszem nem ráerőltetni az igazságomat azokra, akik nem látják benne az igazságot. Énekelem a dallamomat, miközben körülöttem mindenki az ő dalát énekli
- Hazrat Inayat Khan

Gyakran ismételgetjük, hogy az embert a tettei alapján ítélik meg, de néha elfelejtjük, hogy egy szó is tett. Az ember beszéde önmaga tükre. Minden hamis és álságos, vulgáris és vulgáris, bármennyire is próbáljuk titkolni mások elől, minden üresség, érzéketlenség vagy durvaság ugyanolyan erővel és nyilvánvalósággal tör át a beszédben, mint az őszinteség és nemesség, a gondolatok és érzések mélysége és finomsága. nyilvánulnak meg.
- Lev Tolsztoj

„Feszíts meg legalább egy szokást magadban, olyat, amitől lehetetlennek tűnt megszabadulni. Küzdj magaddal, a testeddel..."
- Mamonov Péter

Az emberek nem változnak, csak átmenetileg töltik be a megfelelő szerepet az érdekeik érdekében. Aztán megint a hátba szúrják a kést.

Minden csata az emberi elme harcterén kezdődik. Aki tudja, hogyan kell leküzdeni haragját, az olyan, mint egy bölcs, aki megnyerte a csatát anélkül, hogy elkezdte volna...
- A. Novykh "AllatRa" című könyvéből

Minél rosszabbul gondolkodik valaki az őt körülvevő világról, annál rosszabb lesz számára ez a világ. Minél jobban idegesíti a kudarcokat, annál szívesebben jönnek az újak.

Az, hogy valamit nem látsz, nem jelenti azt, hogy nem is létezik.

Hagyja, hogy az emberek úgy gondolkodjanak, ahogy szeretnek. És te járod a saját utadat.
- Babaji pilóta

Nem a hasa jóllakottságáról és a test egészségéről kell gondoskodnia. Mert bármennyit eszel, előbb-utóbb még mindig éhes leszel. És bármi legyen is az egészséged, előbb-utóbb a húsod akkor is meghal. A lélek örök. És csak ő méltó az igazi törődésre.
- A. Novykh "AllatRa" című könyvéből

A kedves szavak csodálatos nyomot hagynak az emberek lelkében. Lágyítják, vigasztalják és gyógyítják annak szívét, aki hallja őket.
- Blaise Pascal

Minél idősebb és bölcsebb az ember, annál kevésbé akarja rendezni a dolgokat. Csak fel akarok kelni, minden jót kívánok és elmegyek.

Soha ne feledkezz meg Istenről, főleg ha minden rendben van veled...

Az emberek pletykákat terjesztenek, amikor nem tudják, hogyan magyarázzák el, miért sikerül valakinek, és miért nem.

Köszönöm mindazoknak, akik nem voltak hajlandók segíteni nekem. Hála neked, én magam csináltam.

Ha a hernyó ragaszkodott volna a múlthoz, soha nem lett volna pillangó.

Aki csak a hiányosságait látja másokban, és folyton erről gondol és beszél, azt soha nem szeretik! Az ember elméje, aki arra van hangolva, hogy csak a rosszat lássa, nem hajlik a békére, és szorongást kelt maga körül. A negatív színű gondolkodás beavatkozik magának az embernek és a körülötte lévőknek az életébe.

Ha hirtelen rossz leszel valakinek, akkor sok jót tettek ezzel a személlyel.
- Lev Tolsztoj.

Azt mondták, hogy a fájdalom erős... de kibírtam! Ne merészeld sajnálni az ellenségeidet... de én megtettem! Megint leütöttek... de felkeltem! Azt mondták nem találsz... de én kerestem! Folyton ismételgették, és nem álmodoztak... de én álmodtam! És ha össze is dől a világ... elölről kezdem!

Barátom, bármit mond az ember másokról, valójában mindig csak magáról beszél.
- Univerzum

Barátom, te csak azt látod másokban, ami benned van. Mit látsz?...
- Univerzum

Barátom, ha szerelmesnek érzed az egész világot, akkor körülötted mindenki szerelmes lesz beléd. Szeretet!
- Univerzum

Barátom, ha látnád, mi történik, amikor szerelmes és hála szavakat mondasz, egy pillanatra sem állnál meg...
- Univerzum

Barátom, vannak ilyen emberek – ha rájuk gondolsz, meleg lesz, a távolságtól függetlenül. Talán azért, mert a szívünkben élnek?
- Univerzum

Az ember feltette magának a kérdést: ki vagyok én? Van tudós, amerikai, sofőr, zsidó, bevándorló... De mindig fel kell kérdezni magadtól: szar vagyok?
- I. Brodszkij

Uralkodni úgy, hogy másokat önmagaként tiszteljünk, és úgy bánjunk velük, ahogyan szeretnénk, hogy velünk bánjanak – ez az, amit a jótékonyság tanának nevezhetünk.
- Konfuciusz

Ha csendben válaszoltak, az nem jelenti azt, hogy nem válaszoltak.
- Szókratész

Ha valaki durván, méltánytalanul bánt veled, az egyáltalán nem ok arra, hogy neheztelve reagálj az igazságtalanságra, vagy durván válaszolj a durvaságra. A mindenkihez való jó hozzáállás a nagy béke biztosítéka, amit magad és mindenki számára teremtesz!
- Isteni Lao-ce "Treatise on Erény"

Ha valami fáj - maradj csendben, különben pontosan oda fognak ütni.
- Fedor Emelianenko

Mindig csak kedvesen válaszolj, csak így lehet jobb hellyé tenni ezt a világot. Válaszolj kedvesen, vagy egyáltalán ne válaszolj. Ha a rosszat a rosszért viszonozod, akkor a gonosz még nagyobb lesz.
- Buddha

Ha gyűlölsz valakit, utálsz benne valamit, ami benned van. Ami nincs bennünk, azzal nem törődünk.
- Hermann Hesse

Most mindenkinek nehéz: hazudni egyeseknek, hinni másoknak.

Ne vegye le a maszkot az emberről, mi van, ha szájkosár?
- G. Gurdjieff

Aki nem válaszol haraggal a haragra, mindkettőt megmenti – önmagát és a másikat is.
- Keleti bölcsesség

"Ne tévessze össze a csendet a tudatlansággal, a nyugalmat a tétlenséggel, a kedvességet a gyengeséggel."

A szerénységet és a lelkiismeretességet csak a regényekben jutalmazzák. Az életben használják, majd félredobják.
- E.M. Remarque "Három elvtárs"

Ha elindulsz a célod felé, és útközben megállsz, hogy kővel dobálj meg minden rád ugató kutyát, soha nem éred el a célodat.
- F.M. Dosztojevszkij

Az embereket, akárcsak a könyveket, tartalmuk miatt értékelik.

Nem veszítesz semmit, ha hamis barátokat veszítesz.
- Joan Jett

Sok nulla számára úgy tűnik, hogy ők jelentik azt a pályát, amely mentén a világ forog.
- Jerzy Lec

Magasabb szintre lépünk, amikor elkezdünk jobban bánni másokkal, mint ők velünk.

Úgy bánj az emberekkel, ahogy szeretnéd. Mert amúgy sem fognak úgy bánni veled, ahogy te bánsz velük...

Hogyan lehet megkülönböztetni az erős embert a gyengétől? Ha egy erős ember elégedetlen az élettel, akkor önmagával szemben állít fel követeléseket, ha pedig gyenge, akkor az emberekkel szemben.
- Han Xiangzi

Senki sem bánt minket, csak mi magunk.
- Diogenész

Minél jobban megismerem az embereket, annál jobban értékelem a kutyámat.
- Szókratész

És miért nincs vörös könyv az eltűnő erkölcsi értékeknek?
- Taguhi Semirdjyan

Nem ismerek más jelét a felsőbbrendűségnek a kedvességen kívül...
- Ludwig van Beethoven

Ne próbáld meglátni Istent, hanem próbálj úgy cselekedni, cselekedni és élni, hogy az Úr örüljön, ha lát téged.

Néhány embernek nehézségei vannak a kommunikációban a mentális hullámhosszok különbségei miatt.
- Boreev Georgij "Atlantisz idegen civilizációi"

Soha nem tudhatod, ki méltó a bizalomra. A legközelebbi, néha - árulja el. A legidegenebb - váratlanul segít.

Soha nem kell keresned valakit, akit hibáztathatsz – úgy kell élned, hogy ne bánts meg senkit, ne ítélj el másokat és ne legyél teljesen szabad.
- Omar Khayyam

Ne ítélkezz mások múltja felett – nem tudod a jövődet

A legrosszabb az, amikor egyszerűen nem hiszel magadban, és elkezded azt gondolni, hogy mindenki másnak igaza van.
- Naomi Watts

Az emberek mindig kritizálnak. Ne hagyd, hogy megtörjenek. A cél elérése a bosszú legjobb formája.
- Sarah Jessica Parker

Ijesztő kimondani, de az emberek csak azt látják, amit látni akarnak, és csak azt hallják, amit hallani akarnak.
- Anna Ahmatova

Nekem úgy tűnik, hogy az élet túl rövid, és nem szabad arra költeni, hogy ellenségeskedést táplálj a lelkedben, vagy emlékezz a sérelmekre.
- Charlotte Bronte

Az emberek olyanok, mint a hegedűk: ha az utolsó húr is elszakad, fa leszel.
- Carmen Silva

Ha hízelegnek, akkor készülj a sztrájkra.
- Ludmila Gurchenko

A spirituális ember mind folytonos fájdalom, vagyis szenved azért, ami történik, fáj az emberekért.
- Szent P.

Az emberek gyakran intelligensek, logikátlanok és önközpontúak. Mindenesetre bocsáss meg nekik!
- Teréz anya

A jó szülői nevelés nem arról szól, hogy ne öntsük mártással az abroszra, hanem arról, hogy ne vegyük észre, ha valaki másnak igen.
- A.P. Csehov

Mindig is rejtély volt számomra: hogyan tudják az emberek tisztelni magukat azáltal, hogy megaláznak másokat, mint ők.
- Mahatma Gandhi

A tettek jobban hallhatók, mint a szavak... A szavaid semmit sem jelentenek számomra, ha a tettek mást mondanak.

Őrizd meg lelki fényedet. Minden esély ellenére, bármi is legyen. Ez az a fény, amely által ugyanazok a fényes lelkek rátok találnak.

Soha nem sértődök meg, csak meggondolom magam egy személyről...

Az ember igazságtartalmának foka erkölcsi tökéletességének fokát jelzi.
- Lev Nyikolajevics Tolsztoj

Emlékezik! Ez a nap vissza nem térítendő és nem cserélhető.
- Warren Buffett

Az élet olyan, mint egy érme. Elköltheted, ahogy akarod... De csak egyszer költheted el...

Hinni akarok a szépségben, megérteni az élet lényegét. Mindannyiótokat boldognak látva... nos... és magamat egy kicsit...

Az emberek nagyon szeretnek kívülről ellenséget találni, és őt hibáztatni a problémáikért. De a Védák azt mondják, hogy az embernek csak hat ellensége van: ez a vágy, a harag, az irigység, az önzés, a büszkeség, az illúzió.

Lehet, hogy a kezek tiszták, de a gondolatok foltosak.
- Euripidész

Ennél szörnyűbb, rejtett gonoszságnak tűnik.
- Martial

A legszörnyűbb rossz az, ami jónak adja ki magát.
- Publius uram

Az aljas számára a kedvesség és a bölcsesség is aljasnak tűnik; piszok – csak ízlés szerint szennyeződés.
- W. Shakespeare

Annyi rágalmat hallottam ellened, hogy nincs kétségem: csodálatos ember vagy! - O. Wild "Ne feledd, örömöm! A hálás szívű embernek soha semmire nincs szüksége."
- Elder Nyikolaj Guryanov

Ne mondj újra sértő és sértő szavakat, ne beszélj sem barátodnak, sem ellenségednek felebarátod hiányosságairól, és ne áruld el azt, amiről tudod, hogy rossz a viselkedésében. Figyelve felebarátod elítélésére, próbáld elfojtani azt.
- A Jámbor gondolatokból

Minél szigorúbban és kíméletlenül ítéled meg magad, annál igazságosabban és engedékenyebben ítélsz meg másokat.
- Konfuciusz

Az embert gyűlölet vonzza az iránt, aki tanácsot adott neki.
- K. Castaneda

Annak az embernek az élete, aki csak az élvezeteket élvezi, spekuláció és erkölcs nélkül, véleményem szerint nincs értéke.
- Kant

Könnyű hinni az embereknek, nehéz újra hinni, miután elárultak téged.

Az emberek soha nem veszik észre, hogy mit teszünk értük, de tökéletesen észreveszik, mit nem teszünk meg értük.

Ne hasonlítsd össze az életedet valaki máséval. Fogalma sincs arról, hogy mások mit tapasztalnak valójában.

Szégyellem, hogy a hadseregben szolgáltam, és hozzájárultam a gyilkolás kiképzéséhez. Ezért szinte soha nem mondom, hogy katonai szolgálatot teljesítettem.
- S. Cher, "Háborús depresszió"

Légy szigorú magaddal és engedékeny másokkal, és nem lesznek ellenségeid.
- Kínai bölcsesség

Egy napon az emberek hirtelen rájönnek, hogy nem kell úgy élniük, ahogy mondták.
- Alan Keatley

Amikor az ember hirtelen arra a felismerésre jut, hogy nincsenek határok, mindenné válik; hegyek, folyók, fű, fák, nap, hold, univerzum – mindez ő.

Szomorúság attól, hogy nem látod a jót a jóban.
- N. Gogol, Egy jegyzetfüzetből, 1846

Ha te mosolyogsz, én is mosolygok. És nem számít, hogy az én mosolyomat látod, vagy én a tiédet. Nem az számít, amit látunk. Sokkal fontosabb, hogy hogyan érezzük magunkat.
- L. N. Tolsztoj

Ne szennyezze emlékezetét sértésekkel, különben egyszerűen nem lesz hely a csodálatos pillanatoknak.
- Dosztojevszkij

Legyen szíved, amely soha nem keményedik meg, karaktered, amely soha nem rohad meg, és érintésed, amely soha nem fog fájni.
- Charles Dickens

Leszedtem egy virágot és elszáradt. Elkaptam egy lepkét és belehalt a tenyerembe. És akkor rájöttem, hogy a szépséget csak a szíveddel tudod megérinteni.
- P.Orsag-Gvezdos

Ha legyőzöd ezeket az ellenségeket a szívedben, akkor többé nem lesz külső ellenséged. Amint megbirkózol a bűneiddel, látni fogod, hogy csak barátok vannak körülötted.
- Avadhut Swami

A tapasztalat azt tanította, hogy ha az emberek tesznek valamit ellened, az végső soron a hasznodra válik.
- Indira Gandhi

Meg kell találnunk az erőt és a vágyat, hogy jót cselekedjünk, megforduljunk, meleg szavakkal beszéljünk, hívjunk és írjunk még azoknak is, akiket megbántottak. Hogy tudjunk megbocsátani és szeretni, mintha soha nem bántottak volna.

Segítsék egymást! Imádkozz egy személyért, ha látod, hogy csüggedt. De az ima bármire képes.
- Schema-Archimandrita Zosima (Sokur)

Micsoda óriási különbség a természet gyönyörű, szabad, felhőtlen, oly nyugodt, csendes és felfoghatatlan világa és a mindennapi nyüzsgésünk jelentéktelen gyászos szorongásai és vitái között.
- Rabindranath Tagore

Meg akarok tanulni összehasonlítás nélkül nézni az időt; haladjon előre anélkül, hogy visszanézne; értékelni azt, ami van, annak eredetiségében; csak élj a jelenben, hidd, hogy néha történnek csodák; tiltsd meg magadnak, hogy csapdákra, következményekre gondolj; ne félj, és ami a legfontosabb, ne hasonlítsd össze.
- Elchin Safarli

A művészetben és az életben is minden szép azé, aki képes látni és érezni.
- Jevgenyij Leonov

Mindenki számára, aki ismer téged, más vagy.
- Chuck Palahniuk

Általában érdemes kerülni, hogy az emberekről bármit is mondjunk, értékeljünk, dicsérjünk vagy hibáztassunk, mert az ember szíve mélytenger, és csak a felszínét látjuk.
- Rafail Karelin

Látásod csak akkor válik világossá, ha a szívedbe nézel. Aki kívülről néz, fantáziál. Azok, akik befelé néznek, felébrednek.
- K. Jung

Próbáljon meg mindent megtisztítani az emberekkel szembeni rossztól. Mert azzal, hogy felhalmozod magadban a rosszat az emberek felé, mérget halmoz fel, ami előbb-utóbb megöl benned egy embert.
- Osho

Ne félj elveszíteni azokat, akik nem félnek elveszíteni téged. Minél fényesebben égnek mögötted a hidak, annál fényesebb az út előtted.
- Omar Khayyam

Soha ne menj vissza olyan helyekre, ahol rosszul érezted magad. Soha ne kérdezz azoktól, akik egyszer visszautasították. És többé ne engedd közel azokat, akik egyszer bántottak téged.

Ha meg akarod érteni az életet, akkor ne hidd el, amit mondanak és írnak, hanem figyeld és érezd.
- Anton Csehov

Meggazdagodtál a rongyokból, de hamar herceg lettél. Ne felejtsd el, hogy ne bántsd el, a hercegek nem örökkévalók - a kosz örök.
- Omar Khayyam

Csodálnunk kell egymást, el kell mondanunk az embernek, hogy tehetséges, gyönyörű. Miért spórolnánk a kölcsönös csodálattal? Hiszen az élet olyan rövid, mindannyian a halottak jelöltjei vagyunk.
- Renata Litvinova

A nehézségek az erős embereket még erősebbé, és furcsa módon vidámabbá teszik, míg a gyengék dühössé válnak, és ez tönkreteszi őket.
- Renata Litvinova

Kerüld azokat, akik megpróbálják aláásni az önmagadba vetett hitedet. Ez a tulajdonság a kis emberekre jellemző. nagyszerű emberéppen ellenkezőleg, úgy érzi, hogy naggyá válhat.
- Mark Twain

Tedd széppé az életet magad körül. És mindenki érezze, hogy a veled való találkozás ajándék.
-Osho

Közömbös vagyok az ellenség késcsapásaival szemben, de egy barát tűszúrása gyötör.
- Victor Hugo

Még mindig itt leszek, a közelben, ugyanazon a bolygón, mint te, és várok rád.
- Frederic Begbeder

Az emberek még nagyobb méreg, mint az alkohol és a dohány.
- E.M. Remarque, "Három elvtárs"

Ha az emberekben a kommunikáció során a megértés vágya fejlődne ki, nem pedig az ítélkezés képessége, akkor gyakrabban táncolnának az utcán, és ritkábban válnának el a bíróságokon.
- Mark Gungor

Nem bízhatsz teljesen senkiben – akiben megbízol, az biztosan bántani fog téged. A túlzott bizalom a fenékig itta. Ebben az értelemben a világ is vámpír.
- "Elveszett lelkek", Poppy Bright

Az ész azért adatott az embernek, hogy megértse, lehetetlen egyedül ésszel élni. Az emberek érzések szerint élnek, és az érzések nem törődnek azzal, hogy kinek van igaza.
- E.M. Remarque, "Kölcsönélet"

Már rég megtanultam, hogy nem érdemes disznókkal harcolni. Bepiszkolódhat, és emellett örömet szerezhet nekik.
- Bernard Show

Mielőtt kiönti a lelkét, győződjön meg arról, hogy az "edény" nem szivárog.
- Bernard Show

- Paulo Coelho

A bűnös nem mindig kér bocsánatot. Az, aki ápolja a kapcsolatot, bocsánatot kér.

Tehát egy éles kés nem árt,
Mennyire árt az aljas pletyka a hazugságnak,
És csak miután felfedezted
Mit csinált az, akivel barátok vagytok.
- Sebastian Brant

Ezen a világon senki sem a barátod vagy az ellenséged, de mindenki a tanárod.
- Keleti bölcsesség

A macskák különbözőek. A macska nem változtatja meg az emberhez való hozzáállását, még akkor sem, ha ez az érdekeit szolgálja. Egy macska nem lehet képmutató... Ha egy macska szeret téged, te tudod. Ha nem szereted, te is tudod.
- Stephen King

Eső után mindig szivárvány jön, könnyek után - boldogság.
- Teréz anya

Csináld a saját dolgod, és hogy mások hogyan néznek rád, ne tartsd fontosnak. Mert csak Isten ítélete igaz. Az emberek nem ismerik túl jól magukat, nemhogy másokat...
- Remete Szent Theophan

Az ideális férj az a férfi, aki azt hiszi, hogy ideális felesége van.
- Bernard Show

Ne rontsa el az életét olyan emberekkel, akik nem értékelnek téged.
- Paulo Coelho

Ne félj az ellenségtől, félj barátok. Elárulták a barátok, nem ellenségek.
- Johnny Depp

Az öröm, amit átadunk a másiknak, az ragad meg bennünket, hogy nemhogy nem halványul el, mint minden tükröződés, hanem még fényesebben tér vissza hozzánk.
- Hugo

Egy embertől való elválás öt másodpercnyi munka, és ahhoz, hogy elváljunk a vele kapcsolatos gondolatoktól, öt év nem biztos, hogy elég.
- Szergej Jeszenyin

Nem számít, milyen gyakran látjátok egymást – az számít, hogy mit jelentenek számodra ezek a találkozások.
- Erich Maria Remarque

Az őszinteség nem tesz sok barátot, de azok, akik igen, azok lesznek igaziak.
- John Lennon

Akinek nincs szüksége rám, ne zavarjon...
Úgy élek, hogy elutasítom a gonoszt, megtartom a lelkemben a szeretetet és a kedvességet...
Szeretem azokat, akik egy napot sem tudnak élni nélkülem.
És nem avatkozom bele azokba, akik nélkülem boldogok...
- Ismeretlen szerző

Az életben minden jobbra fordul. És ha az emberek elfordultak tőled, akkor az élet egyszerűen megment a szeméttől.
- A. Jolie

• Az élet a legjobb barátokat hagyja maga körül. Betegség – Isten küldte.
• Nem én választom meg a barátaimat. Ez hülyeség és haszontalan. Sokkal jobban érdekel a zöldségek kiválasztása a piacon. A barátok a sors ajándékai.
• Jó dolog a barát keze. Nem kötelezi semmire azt, aki kitart, és nagyon megvigasztalja azt, aki megrázza... (A. Gavalda)
• Ha új barátokat szerzel, ne felejtsd el a régieket. (Rotterdami Erasmus)
• Találj barátokat, szórj szét ellenségeket! (Ray Bradbury)

A legjobb idézetek jelentéssel bíró barátokról

• Értékelnünk kell a barátságot, nem csak azt, hogy együtt szórakozzunk.
• Nincs szükségem olyan barátra, aki mindenben egyetért velem, megváltoztatja a nézeteit velem, bólogatva, mert az árnyék is jobban teszi. (Plutarkhosz)
• Ezt jelenti legjobb barátnak lenni. Erre valók. Hogy segítsen, hogy ne zuhanj a szakadékba. (Lauren Oliver)
• Rövid idézetek jelentéssel bíró barátokról Semmi sem erősíti meg a barátságot, mint az a hit, hogy ez a barát jobb, mint a másik. (Honore de Balzac)
• Csak azokat az embereket kötheti igaz barátság, akik tudják, hogyan kell megbocsátani egymásnak a kisebb hiányosságokat. (Jean de La Bruyère)
• Az ellenségek mindig igazat mondanak, a barátok soha. (Cicero)
• Csak a barát keze tépheti ki a tövist a szívből. (Claude Helvetius)
• A barátság nem jelent hosszú ismeretséget és kommunikációt valakivel. Ez azt jelenti, hogy örökre beengeded őt az életedbe és a lelkedbe.
• Életem során meggyőződtem arról, hogy a barátokkal való beszélgetés leginkább és a legfeltűnőbben elveszi az időt; a barátok nagy időtolvajok. petrarch
• A barátság a legszükségesebb az élethez, hiszen senki sem akar barátok nélkül élni, még akkor sem, ha minden egyéb előnye megvolna. (Arisztotelész)
• Ismerje meg az embereket személyes kommunikáción keresztül, hogy igazi barátokat szerezzen.
• Az egyik legtöbb nagy problémákéletünkben – hogy rájöjjünk, ki a barátod. (Mark Levy)
• A bölcs embert megkérdezték: Hányféle barátság létezik? Négy – válaszolta. A barátok olyanok, mint az étel – minden nap szükséged van rájuk. Vannak barátok, mint a gyógyszer, keresed őket, ha rosszul érzed magad. Vannak barátok, mint egy betegség, ők maguk keresnek téged. De vannak olyan barátok, mint a levegő - nem láthatók, de mindig veled vannak ...
• A barátságot nem mindig a szerencsétlenség teszi próbára. Néha ez is boldogság.
• Barátainknak nem különösebben örülünk, ha jó tulajdonságainkat értékelve megengedik maguknak, hogy észrevegyék hiányosságainkat is. (Vauvenargue)
• A barát az a személy, aki akkor jön, amikor mindenki más elment...
• A barátaink a boldogságunk részei.
• A nehéz élethelyzetek próbáját kiállva csak a leghűségesebb barátok maradnak életünkben. Akkor fogadnak el minket, ha menők, szellemesek, szerencsések vagyunk. Szeretnek minket hisztisnek, taknyosnak, gyengének.
• A kapcsolatok nem barátokat, hanem közös érdekeket teremtenek. (Démokritosz)
• Az emberi boldogság építésében a barátság falakat épít, a szeretet pedig kupolát.
• A barát az, aki teljes szabadságot ad, hogy önmagad legyél. (Jim Morrison)
• Idézetek a barátokról, nagyszerű emberek jelentésével- A barátokat a bajban ismerik, de még inkább az örömben és a szerencsében. Leggyakrabban az irigység érzése választja el az egykor közeli embereket.
• A baráti féltékenység talán minden másnál rosszabb.
• Vidd fel és ne feledd – ha nehéz, vegyél egy könyvet és olvass. A könyvek barátok, akik soha nem halnak meg. (Konfuciusz)
• Csak az ellenségek mondják meg egymásnak az igazat. A kölcsönös adóssághálóba belegabalyodó barátok és szerelmesek végtelenül hazudnak. (Stephen King)

A vagyon értékét akkor ismerjük meg, amikor megszerzik, és egy barát értékét akkor ismerjük meg, amikor elveszik. (Petit San)

Szorgalmasan kerülje el a bolondokkal és szélhámosokkal való barátságot, ha a "barátság" szó általánosan alkalmazható az ilyen emberekkel való kapcsolatokban. (Chesterfield)

Téved az, aki azt hiszi, hogy meg tud lenni mások nélkül. De aki azt hiszi, hogy mások nem tudnak nélküle meglenni, kétszeresen téved. (Szilajev)

A kapcsolatok nem barátokat, hanem közös érdekeket teremtenek. (Démokritosz)

A barátok nem mindig barátok. (Lermontov)

A legtöbb, amit a barátomért tehetek, az az, hogy a barátja vagyok. (Toro)

Az igaz barátság vagy egyenlőt köt, vagy egyenlővé tesz. (Uram)

Ne rohanjon a barátok kiválasztásával, még inkább a megváltoztatásával. (Franklin)

A barátaid úgy szeretnek, ahogy vagy, a feleséged szeret, de más embert akar belőled csinálni. (Chesterton)

Az Úr rokonokat adott nekünk, de mi, hála Istennek, szabadon választhatjuk meg barátainkat. (Mumford)

A barátságban, akárcsak a barátságban, az emberek boldogok, mert nem tudják az igazat a szeretett személyről. (Előadás)

A barátság minden ember életébe behatol, de fenntartásához néha el kell viselni a sérelmeket. (Cicero)

A barátság heve felmelegíti a szívet anélkül, hogy megégetné. (La Rochefoucauld)

Amilyen ritka az igaz szerelem, az igaz barátság még ritkább. (La Rochefoucauld)

Nem olyan nehéz meghalni egy barátért, mint olyan barátot találni, akiért érdemes meghalni. (Bulwer-Lytton)

A barát olyan, mint a bor, minél régebbi, annál jobb. (Allen)

Csak a barátok - az uralkodók - odaadása szebb, mint a világ minden gazdagsága. (Ronsard)

Az ellenségek mindig igazat mondanak, a barátok soha. (Cicero)

Ne rohanj, hogy barátot láss mindenkiben, akivel találkozol, és ne bízd a titkaidat senkire. (Avicenna)

A boldogság barátokat ad nekünk, a szerencsétlenség próbára teszi őket. német NM

A szerencsétlenségben a barátot ismerik, az ellenséget pedig leleplezik. Epiktétosz

Annak, aki a saját érdekében cserbenhagyná egy barátját, nincs joga a barátsághoz. J.-J. Rousseau

A legerősebb barátságok szinte mindig a barátok számára nehéz időszakokban jönnek létre. K. Colton

Semmi sem köti meg a szíveket úgy, mint a közös könnyek öröme. J.-J. Rousseau

A barát az, aki örömét leli abban, hogy jót tesz a másikkal, és aki elhiszi, hogy ez a másik is ugyanígy érez iránta. D.Raizman

Nem azáltal szerzünk barátokat, hogy szolgáltatásokat kapunk tőlük, hanem attól, hogy mi magunk biztosítjuk őket. Thuküdidész

A barátok azért vannak, hogy segítsék egymást. R. Rolland

Soha nem tehetsz túl sokat egy odaadó barátért. G.Ibsen

A barát az, aki bármikor tud róla, amikor szüksége van rá. J. Renard

A barátok boldog körülmények között csak meghívásra, szerencsétlen körülmények között - meghívás nélkül, önállóan jelenjenek meg. Izokratész

A barát mindig szeret, és mint egy testvér, megjelenik a csapások idején. Salamon

A barátság számára minden teher könnyű. D.Gay

Még jó betegnek lenni, ha tudod, hogy vannak, akik ünnepként várják a gyógyulásodat. A.P. Csehov

A szerelem mindenki számára elérhető, de a barátság a szív próbája. S.Udeto

Csak egy igaz barát képes elviselni barátja gyengeségeit. W. Shakespeare

Csak azokat az embereket kötheti igaz barátság, akik tudják, hogyan kell megbocsátani egymásnak a kisebb hiányosságokat. J. Labruyère

A legjobb barát az lehet, aki a legrosszabbat tudja rólad, és még mindig szeret. L. N. Tolsztoj

A barátság megelégszik a lehetségessel, anélkül, hogy megkövetelné azt, ami jár. Arisztotelész

Ha megtartod barátodat, és méltó maradsz hozzá, ez lesz a jellemed, szellemed, szíved, sőt erkölcsöd legjobb próbája. G.Marx

A barátság minden ember életébe behatol, de néha el kell viselni a sérelmeket, hogy megőrizze. Cicero

Készséggel megbocsátjuk barátainknak azokat a hiányosságokat, amelyek nem bántanak bennünket. F. La Rochefoucauld

A barátság csak az elme és az életkor érettsége esetén lehet erős. Cicero

A nagy barátság mindig nyugtalan. M. Sevigne

Az őszinte barátság a tanácsadás és a meghallgatás velejárója. Cicero

Törekedj arra, hogy legyen melletted egy közvetlen tanácsadó, egy igényes barát, és ne azt szeresd, aki hízeleg, hanem azt, aki kijavít. J. Sand

Óvakodj attól, hogy a hízelgőket barátnak tekintsd: ez az igazi barátod, aki őszinte és közvetlen. M. Saadi

Hogy kiélhesd barátaid gyengeségeit, hunyj szemet hiányosságaik előtt, gyönyörködj bűneikben, mintha erények lennének, mi állhatna közelebb a hülyeséghez? Rotterdami Erasmus

Az igaz barátságnak őszintének kell lennie, és mentesnek kell lennie a színleléstől és a beleegyezéstől. Cicero

Nincs szükségem olyan barátra, aki mindenben egyetért velem, véleményt vált velem, bólogatva, mert az árnyék is jobban teszi. Plutarkhosz

Sokan, akik barátnak tűnnek, nem is igazán barátok, és fordítva, néhányan, akik nem tűnnek barátnak, valójában barátok. Demokritosz

Nem az a barát, aki mézet ken, hanem az, aki a szemébe mondja az igazat. Orosz NM

Barátainknak nem különösebben örülünk, ha jó tulajdonságainkat értékelve megengedik maguknak, hogy észrevegyék hiányosságainkat is. L. Vauvenarg

Nem szabad haragudni egy barátra, aki jót kívánva felébreszt édes álmaiból, még akkor sem, ha ezt kissé durván és durván tette. W. Scott

Értékelem a barátságot, nem félek a kemény és határozott szavaktól. M. Montaigne

Csak egy esetben van félnivalónk attól, hogy megbántjuk egy barátunkat – ilyenkor az igazat kell mondanunk neki, és ezzel bizonyítanunk a hozzá való hűségünket. Cicero

Ha egy barátod szemrehányást tesz neked bármilyen hiányosság miatt, gondolj mindig arra, hogy még nem mondott el mindent. T.Fuller

Ha szolgálatot szeretne tenni barátainak, akkor ne hallgatjon a hiányosságairól. A.Dedibur

Egy barát, aki alaposan elmeséli hiányosságainkat, felbecsülhetetlen értékű kincs. S. Saint-Evremont

A barát könyörtelen bíró, aki nem enged eltérni az igazságtól. F. Alberoni

Milyen súlyos hibákba, szélsőséges abszurditásokba esnek sokan, főleg magasabb beosztásúak, mert nincs barátjuk, aki elmondaná ezeket a hibákat. F. Bacon

Ki mondja meg nekem az igazat rólam, ha nem egy barát, és muszáj mástól hallanod az igazat magadról. V. G. Belinsky

Barátainktól olyan igazságos értékelést várunk el, amit mások nem tudnak megadni nekünk. F. Alberoni

Az a legszebb, ha vannak barátaid, akik mindig elmondják őszinte igazság. O.Henry

Akinek be van zárva a füle az igazság előtt, és aki nem tudja azt egy barátja ajkáról hallgatni, azt semmi sem menti meg. Cicero

Milyen édesek a barátságos ajkak bírálatai; ha hiszel bennük, elszomorítanak, mert kétségtelen, hogy igazuk van, és nem bántanak. O.Balzac

Az igaz barát a második lelkiismeretünk. francia NM

A barát az, akinek tudnia kell becsülni minket. F. Alberoni

A dicséretnek csak egy részét fejezze ki barátjának személyesen, a másik részét - a háta mögött. indiai NM

Az egyenlőség a szerelemben és a barátságban szent dolog. I. A. Krilov

Ahol az egyenlőség véget ér, ott nem lehet barátság. D. Ober

A bizalom a barátság első feltétele. J. Labruyère

Szégyenteljesebb nem bízni a barátokban, mint megtéveszteni őket. F. La Rochefoucauld

A barátság ott ér véget, ahol a bizalmatlanság kezdődik. Seneca

A barátokra nemcsak jelenlétükben kell emlékezni, hanem távollétükben is. Thales

A távolság és a távollét, bármilyen kellemetlen is bevallani, minden barátságnak árt. Hiszen azok az emberek, akiket nem látunk, legyen szó legkedvesebb barátainkról, az idő múlásával reprezentációnkban apránként kiszáradnak az elvont fogalmak szintjére, ami által azokban való részvételünk egyre racionálisabbá válik. A. Schopenhauer

A távollét az igazi szeretet próbaköve. A. Lacordaire

Nincs nagyobb öröm ezen a világon, mint a rokonok és barátok látványa. Nincs fájdalmasabb kín a földön, mint dicsőséges barátokkal lenni a különélésben. A. Rudaki

A barát az a személy, aki minden erényünket észreveszi, sőt meg is bocsát nekik. Adrian Decourcelle francia író

A barátomat szeretem a legjobban, mert meg tudom beszélni a hiányosságait. William Gaslitt angol író

A barátok nehezen tudnak pártatlanok maradni, ezért gyakran különösen igazságtalanok, amikor pártatlanok akarnak lenni. Friedrich Goebbel német filozófus

A barátok annál tovább élnek, minél kevésbé használják őket. Népi bölcsesség.

A barátság gyakran szerelemmé, de a szerelem ritkán barátsággá. Charles Colton angol publicista

A barátság általában egy közönséges ismeretség prológja az ellenségeskedéshez. V. Kljucsevszkij orosz történész

A barátság olyan duett, amelyben csak az egyik résztvevő a szólista. Adrian Decourcelle francia író

A barátok szeretnek és elfogadnak olyannak, amilyen vagy, és bár a feleséged szeret, egy másik emberré akar változtatni. / A nagy angol író, Gilbert Chesterton

A barátság olyan nagyszerű, édes, szent, állandó és megbízható érzés, amit egész életedben a szívedben hordozhatsz, hacsak természetesen nem kérsz kölcsön egymástól. / Mark Twain amerikai író

Egy szeretőnek nincsenek barátok. Henri Stendhal francia író

A nap és a tűzhely melegíti a levegőt, a ruha a testet, a barátság pedig a lelket. Kozma Prutkov

A barát egy ajándék, amit magadnak adsz. Robert Louis Stevenson.

A barátkozás, az igazi barátság a sikeres ember legjobb jele az életben. Edward Everett Hale.

Ha sok barátod van, akkor nincs. (Rotterdam)

Néha vannak időszakok, amikor az embernek nem lehet jobb barátja, mint a magány, és legjobb barát mint a csend. (Toysibekov)

A kapcsolatok őszintesége, az igazság a kommunikációban – ez a barátság. (Szuvorov)

A baráti kötelezettségek teljesítése valamivel nehezebb, mint csodálni. (Lessing)

Amikor a barátaid boldogok, te is boldog vagy.

Aki jó barát, annak vannak jó barátai is. (Machiavelli)

Aki nem keres magának barátokat, az a maga ellensége. (Rustaveli)

Aki hibátlan barátot akar, az barátok nélkül is marad. (Elfogultság)

Barátból könnyű ellenséget, ellenségből barátot nehéz. (Toysibekov)

A hamis barátok árnyékként követnek minket, ahogy a napon sétálunk és
azonnal hagyj el minket, amint belépünk az árnyékba. (fiú)

A legjobb dolog új, a legjobb barát régi.

A legjobb részünket a barátok alkotják. (Lincoln)

Jobb hallgatni a barátok szemrehányására, mint elveszíteni őket.

Jobb meghalni, mint kételkedni a barátaidban. (macedón)

A szerelem nem válhat barátsággá, bár a barátság néha szerelemmé változik. (Zugumov)

A szerelem gyakran gyűlöletté válik, mint a barátság ellenségeskedéssé. (Shevelev)

Sokan, akik barátnak tűnnek, nem is igazán barátok, és fordítva, néhányan, akik nem tűnnek barátnak, valójában barátok. (Démokritosz)

Egy bölcs barát minden nehézség ellenére sem hagyja el barátját. (Rustaveli)

Nem annyira a barátok segítségére van szükségünk, mint inkább a bizalomra, hogy megkapjuk. (Démokritosz)

Egy bénával jöttek hozzá, akit négyen vittek; és mivel nem tudták megközelíteni Őt a sokaság miatt, kinyitották annak a háznak a tetejét, ahol Ő volt, és átásva rajta, leengedték az ágyat, amelyen a bénult feküdt.

Bármit is akarsz, képzeld el az élvezetet – akár alacsony, akár nemes –, a barátság édessége mindegyiknél magasabb lesz. Mutasd meg még a méz édességét is, de még a méz is borzalmassá válik; de a barát soha, amíg barát marad, ellenkezőleg, a szeretet egyre jobban nő iránta, míg az ebből fakadó élvezet soha nem hoz létre jóllakottságot. Egy barát drágább, mint ez az ideiglenes élet. Ezért sokan, barátaik halála után nem akartak tovább élni. Egy baráttal más örömmel élhet száműzetésben; és barát és ház nélkül nem akarna élni. Egy baráttal a szegénység nem nehéz, de nélküle teher az egészség és a gazdagság. Akinek van barátja, annak van egy másik énje is. Sajnálom, hogy ezt nem tudom példával megmagyarázni, mert belátom, hogy minden elmondott sokkal kevesebb lesz, mint amit mondani kellett volna. Ezt jelenti a barátság ebben az életben. És Isten olyan nagy jutalmat készített neki, amelyet lehetetlen kifejezni. Jutalmat ad nekünk, ha szeretjük egymást.

Úgy szerzünk barátot, hogy nem tudjuk, hogy házas-e vagy hol dolgozik. Mindez apróságok a fő dolog előtt: ugyanazt az igazságot látja. Az igaz barátok között az ember csak önmagát képviseli. Senkit nem érdekel a hivatása, családja, jövedelme vagy nemzetisége. Természetesen legtöbbször ezt tudják, de véletlenül. A barátok olyanok, mint a királyok. Így találkoznak az uralkodók független országok valami semleges országban. A barátságot természeténél fogva nem érdekli a testünk, vagy az egész „kitágult test”, amely rokonokból, múltból, szolgálatból, kapcsolatokból áll. A baráti körön kívül nem csak Péter vagy Anna vagyunk, hanem férj vagy feleség, testvér vagy nővér, főnök, beosztott, kolléga.

A barátok között minden más. A szerelem feltárja a testet, a barátság – a személyiséget.

Ez az oka a baráti szerelem csodálatos felelőtlenségének. Nem kell senkinek a barátjának lennem, és senkinek sem kell az enyémnek lennie. A barátság haszontalan és szükségtelen, mint a filozófia, mint a művészet, mint a teremtett világ, amelyet Istennek nem kellett megteremtenie. Nincs rá szüksége az életnek; ő egyike azoknak a dolgoknak, amelyek nélkül nincs szükség az életre.

C. S. Lewis

Az életnek, amit itt élünk, megvan a maga varázsa: megvan a maga pompája, amely megfelel minden földi szépségnek. Édes az emberi barátság, amely édes kötelékekkel köt eggyé sokakat.

Miért vagy egyedül? Miért nem szerzel sok barátot? Miért nem te vagy a szerelem teremtője? Miért nem szervezi meg a barátságot, az erény legnagyobb dicséretét? Ahogyan a gonoszokkal való egyetértés különösen irritálja Istent, úgy a jókkal való egyetértés is különösen tetszik neki. Ne legyetek sokakkal a gonoszságban; Készítse fel barátait az otthona, minden más előtt. Ha a béketeremtő Isten fia (Lásd:), akkor mennyivel inkább az, aki barátokat szerez? Ha csak azt nevezik Isten fiának, aki megbékél, akkor milyen jutalmat érdemel az, aki megbarátkoztatja a megbékélteket?

Filmezték egymással barátok voltak. Amikor barátaik elmentek a másvilágra, szomorúak voltak miattuk, bár már tudták, milyen csodálatos az élet Istennel... Igazi, őszinte barátság, pl. igaz szerelem, szintén az Úr ajándéka. Ajándék az arra felkészült szívnek. Úgy készült, hogy megpróbálok megtanulni szeretni, barátok lenni, áldozni, adni. A barátságban az ember hamarosan megtanulja azoknak a szavaknak a jelentését, amelyeket áldásosabb adni, mint elvenni. És általában, ha valaki meg akarja érteni, mennyire igaz barátság ezzel vagy azzal a személlyel, legyen az elvi barátság vagy valami más, csak fel kell tennie magának a kérdést: mi a kellemesebb az Ön számára - adni vagy venni tőle?

Hegumen Nektary (Morozov)

Gyengéd szerelemnek nevezhető a legmagasabb fokozat barátság, amely a szerető tüzes hajlamából és a szeretett iránti vonzódásából áll. Ezért, hogy a testvéri szeretet ne külső, hanem belső és tüzes legyen, azt mondják: Legyetek testvéri szeretettel egymás iránt gyengédséggel ().

Mint azt a forrást, amely, mint mondják, a tenger keserű vize közepette is édes marad, nem követtem azokat, amelyek pusztulásba vezettek, hanem magam vonzottam barátokat a legtökéletesebbekhez. És Isten ebben is jót tett velem, egyesített a baráti kötelékekkel a legbölcsebb emberrel, aki egyedül volt mindenek felett az életben és a szóban. Ki ez? Nagyon könnyű felismerni. Ez a bazsalikom nagyszerű beszerzés a jelen században. Vele együtt tanultunk, éltünk és gondolkodtunk. Ha valamivel dicsekednem kell, kitaláltam vele egy párat, ami Hellas számára nem becstelen. Minden közös volt bennünk, és mindkettőben egy lélek kapcsolta össze azt, amit a testek elválasztottak egymástól. Ami pedig elsősorban egyesített minket, az Isten és a tökéletességre való törekvés. Amikor annyi kölcsönös bizalomra tettünk szert egymásban, hogy legmélyebb szívünket fejeztük ki egymásnak, akkor még szorosabb szerelmi kötelékekkel egyesülünk egymás között, mert az érzések azonossága és a kölcsönös vonzalom elválaszthatatlanabbá teszi.

A barátság akkor születik barátságból, ha ketten-hárman észreveszik, hogy valamit ugyanúgy értenek. Korábban mindegyikük úgy gondolta, hogy ezt csak ő érti. A barátság a következő kérdéssel kezdődik: „Honnan, és tudod ezt? És azt hittem, egyedül vagyok…”

C. S. Lewis

Különben is, van-e olyan fal, amely ennyire elpusztíthatatlan, hatalmas kövek gyűjteményével megerősített, olyannyira hozzáférhetetlen az ellenség támadásai számára, mint azok egyesülése, akik szeretik egymást és egyhangúlag egyesülnek egymással? Magának az ördögnek az intrikáit tükrözi, és teljesen természetesen. Egymással szövetségben felkelve ellene, az ilyen emberek trükkjei által legyőzhetetlenekké válnak, és ragyogó szerelmi trófeákat állítanak fel. És ahogy a líra húrjai, bár számos, de harmóniába hangolva, a legkellemesebb hanggal szólalnak meg, úgy pontosan, a hasonló gondolkodástól egyesítve, a szeretet harmonikus hangját adják ki.

Aranyszájú Szent János

Pál apostol a második korinthusi levélben a következő sorokat írja: Miután Troászba jöttem Krisztus evangéliumát hirdetni, bár az Úr ajtaja megnyílt előttem, nem volt nyugalmam lelkemben, mert nem találtam ott Titus bátyám; de elbúcsúzva tőlük Macedóniába mentem (). Az apostol a Krisztusról szóló örömhírért élt – ez volt életének értelme. Ám az egyik városban, ahol sikeresen prédikálhatna, nem találja barátját, Titust, ideges lesz és elmegy... Ez a szerelem, ez a barátság? Igen, ez a szerelem és ez a barátság.

Hegumen Nektary (Morozov)

Nem sokkal az indulásod után és még a nyomdokaidat követve a városba érve mennyire elszomorodtam, hogy nem találtalak, kell-e neked erről mesélnem, egy olyan embernek, akinek nem kellenek szavak, de tapasztalatból tudod , mert és magam is átéltem hasonló kudarcokat. Mert milyen kedves volt látni és megölelni Eusebiust, aki mindenben kiváló volt, és újra emlékezetemben visszatérni ifjúkoromhoz, és felidézni azokat a napokat, amikor egy tetőnk volt, egy kandallónk és ugyanaz a mentorunk, amikor mindketten pihentek. és megszállás, luxus és szegénység – mindent egyenlően megosztottunk egymás között. Mit gondolsz, milyen drágán értékeltem, hogy mindezt felújítom emlékezetemben, amikor találkoztam veled, és ledobva magamról ezt a nehéz öregséget, úgy tűnik, újra fiatal leszek öregből?

Azt hihetnénk, hogy Goethét idős korában a német értelmiség egész Olimpusza vette körül, és az összes kedvenc az ő szenilis székébe zsúfolódott. Valójában egyedül töltötte napjait, és örült valami Eckermannek, vacsorázni ültette, elvitte a lelkét... Leibnizt, amikor meghalt, egyetlen öreg szolga kísérte a sírba. Mindannyian, mondom, nem vagyunk gazdagok a barátságban, ha ezt a szent szót szent értelemben értjük. És ezért szükséges a barátság kultusza, a jóindulat, a tiszta emberszeretet kultusza.

M. O. Mensikov

Akinek vannak barátai, még ha szegény is, az sokkal gazdagabb lesz a gazdagnál: amit nem meri kimondani magáért, azt a barát megmondja helyette; amit nem tud átadni magának, azt máson keresztül fogja elérni.

Aranyszájú Szent János

Néha nincs elég hitünk, néha nincs erőnk felkelni, néha segítségre van szükségünk. És van egy történet az evangéliumban arról, hogy egy bénult embert négy barátja vitt el a Megváltóhoz, hogy meggyógyítsa. Tömeg volt, nem lehetett áttörni, de annyira szerették és tisztelték barátjukat, olyan szilárdan hitték, hogy Krisztus segíthet neki, hogy felmentek a tetőre, megásták és leeresztették az ágyat, amelyen ez a beteg barátjuk Krisztus lábai előtt feküdt. Az evangélium pedig azt mondja: Krisztus látva a hitüket, azt mondta a betegnek, hogy meggyógyítja (Lásd:).

Nem értékeljük a barátságot, mert nem látjuk. És nem látjuk, mert a szerelem minden fajtája közül ez a legkevésbé természetes, az ösztön nem vesz részt benne, nagyon kevés vagy egyszerűen nincs benne biológiai szükségszerűség. Szinte nem kapcsolódik az idegekhez, nem pirul el, nem sápad el, nem veszíti el az eszméletét. Összeköti a személyiséget a személyiséggel; amint az emberek összebarátkoztak, kitűntek a falkából. Szerelem nélkül egyikünk sem született volna meg, vonzalom nélkül nem nőttünk volna fel, barátság nélkül lehet nőni és élni. Biológiai szempontból fajunknak nincs rá szüksége. A társadalom még ellenséges is vele szemben. Figyeld meg, mennyire nem szerette a feletteseit. Az iskola igazgatója, az ezred parancsnoka, a hajó kapitánya elbizonytalanodik, ha valamelyik beosztottjukat erős barátság köti össze.

C. S. Lewis

Lehetetlen azonban szavakkal kifejezni, mekkora örömet okoz a barátok jelenléte; csak az érti, aki átélte. Egy baráttól szégyentelenül kérhetsz szívességet és elfogadhatsz egy szívességet. Amikor parancsolnak nekünk, hálásak vagyunk nekik – és gyászolunk, ha félénkek. Nincs semmink, ami ne tartozna hozzájuk. Gyakran azonban mindent megvetve itt, nem csak értük akarunk megválni ettől az élettől.

Aranyszájú Szent János

Az igaz szerelem és barátság egyesülését semmi sem bonthatja meg. Így a szentek mártírjait semmi sem választhatta el: sem tűz, sem víz, sem kard, sem halál, sem élet a szeretett Krisztustól. Tehát Szent Pál, a Jézus Krisztussal való szeretet által megkötött lélek, nemcsak fogoly akart lenni, hanem kész volt meghalni Jeruzsálemben az Úr Jézus nevéért (Lásd:).

Egy barát kívánatosabb, mint maga a világ. Egy őszinte barátról beszélek. És ne csodálkozz ezen. Valóban, jobb nekünk, ha elsötétül a nap, mint barátokat elveszíteni; jobb sötétben élni, mint barátok nélkül. És megmondom miért. Sokan, akik a napba néznek, sötétben vannak, de akik barátokban gazdagok, azok soha nem gyászolnak. A lelki barátokról beszélek, akik semmit sem szeretnek a barátságnál. Ilyen volt Pál is, aki szívesen odaadta (barátainak) a lelkét, bár nem kérték tőle, de szívesen veti magát értük a pokolba. Tehát tüzes szeretettel kell szeretni!

Aranyszájú Szent János

Egy keresztény számára minden ember felebarát, de nem mindenki barát. És az ellenség, a gyűlölködő és a rágalmazó - ennek ellenére a szomszéd, de még a szerető sem - nem mindig barát, mert a baráti kapcsolat mélyen egyéni és kizárólagos. Tehát még az Úr Jézus Krisztus is csak a tőlük való elválás előtt nevezi barátainak az apostolokat, egészen keresztkínja és halála küszöbén (Lásd:). Következésképpen a testvérek jelenléte, bármennyire is szerettek, még nem szünteti meg a barát iránti igényt, és fordítva. Éppen ellenkezőleg, a barát iránti igény még égetőbb a testvérek jelenléte miatt, és a barát adottsága magában foglalja a testvérek iránti igényt is.

Pavel Florensky főpap

Ne beszélj nekem a jelen barátairól, mert sok minden mással együtt ez a jó is elveszett; de ne feledd, hogy az apostolok alatt - nem a fővezérekről beszélek, hanem még azokról is, akik hitték magukat - mindenki, ahogy mondták: egy szív és egy lélek volt; és egyik vagyona sem nevezte a magáét, de minden közös volt bennük. ... És mindenki megkapta, amire szüksége volt (). Akkor nem volt az enyém és a tied.

Itt van a barátság, amikor valaki nem a magáénak tekinti, hanem a felebaráté, és a felebarátja tulajdonát idegennek tekinti magától, amikor valaki úgy védi a másik életét, mintha az a sajátja lenne, és ez viszonozza neki. ugyanaz a szívesség. De hol lehet most ilyen barátot találni, mondják? Pontosan sehol nem lehetséges, mert nem akarunk ilyenek lenni, sőt ha akarnánk, még nagyon is lehetséges lenne. Ha ez valóban lehetetlen lenne, akkor Krisztus nem parancsolta volna ezt, és nem beszélt volna annyit a szeretetről. A barátság nagy dolog, és hogy mennyire nagy dolog, azt senki nem értheti, még egy szó sem tudja kifejezni, hacsak nem tanul a saját tapasztalatából.

Aranyszájú Szent János

Ahhoz, hogy a testvérek között élhessen, egy Barátnak kell lennie, méghozzá egy távolinak; ahhoz, hogy Barátunk legyen, a testvérek között kell élni, legalább lélekben velük kell lenni. Valójában ahhoz, hogy mindenkit önmagaként kezelhessünk, legalább az egyikben látnia kell önmagát, éreznie kell önmagát, ebben az egyben már megvalósult, legalább részben az én feletti győzelmet kell érzékelnie.

Pavel Florensky főpap

Ha nincs barátság, akkor jócselekedeteinkért szemrehányást teszünk másoknak, minden jelentéktelenségük ellenére felmagasztaljuk őket. És ha barátság van, akkor elrejtjük őket, és a nagyokat kicsinek akarjuk kiadni, hogy ne azt mutassuk, hogy a barátunk tartozik nekünk, hanem mi magunk tartozunk neki azzal, hogy megengedte, hogy kölcsönadjuk. . Tudom, hogy sokan nem értik, miről beszélek; ennek az az oka, hogy egy olyan dologról beszélek, ami most csak a Mennyországban játszódik.

Aranyszájú Szent János

A király-próféta a zsoltárokban hidat épít az Ószövetségtől az Újszövetségig. Jonathannal való barátsága tehát határozottan az Ószövetség haszonelvű barátságának szintje fölé emelkedik, és előrevetíti az Újszövetség tragikus barátságát. Egy mély, reménytelen tragédia árnyéka vetődött Krisztusnak erre az Ősapjára; és az őszinte földi barátság ebből az árnyékból végtelenül mély és végtelenül édes lett szívünk számára, amelyben az evangélium van.

Pavel Florensky főpap

Amikor a szeretetről vagy a szerelemről beszélek, mindenki megért engem. Mindkét érzést minden mértéken felül dicsérik és dicsőítik. Még azok is engedelmeskednek a hagyománynak, akik nem hisznek bennük – különben nem mondanák fel őket. De ma már kevesen emlékeznek arra, hogy a barátság szerelem. Trisztán és Izolda, Antonius és Kleopátra, Rómeó és Júlia több ezer irodalmi levelezést folytatnak; David és Jonathan, Orestes és Pylades, Roland és Olivier nem rendelkeznek velük. A régi időkben a barátságot tartották a legteljesebb és legboldogabb emberi kapcsolatoknak. A jelenlegi világot megfosztják tőle. Abban persze mindenki egyetért, hogy a családon kívül a férfinak barátokra is szüksége van. De már a hangnem megmutatja, hogy ez a szó egyáltalán nem jelenti azokat, akikről Cicero és Arisztotelész írt. A barátság számunkra szórakozás, szinte fölösleges luxus. Hogy jutottunk ide?

C. S. Lewis

Vannak a szeretetnek más formái is, amelyeket soha nem szabad elfelejtenünk. Barátság van közöttük, két embert köt össze, akik egyedülálló személyiségnek tekintik egymást, az egyetlen ember, akivel ilyen hozzáállással lehet kapcsolatba lépni. Azt kérdezed: akkor miért nem házasság? Házasság csak különböző neműek között lehetséges, a barátság pedig az azonos neműeket ölelheti át, kötheti össze őket leírhatatlan módon. És ezt leginkább a szentek és a bűnösök életében látjuk hétköznapi emberek, és a pogányságban, és az Ószövetségben. Lehet, hogy ez a szeretet-barátság nem olyan feltűnő, nem olyan feltűnő ereje, mint az a szeretet, amely Istenben kinyilatkoztatott számunkra, Ádám és Éva teremtésében és első találkozásában, de létezik. Ha elolvassa az Ószövetséget, látni fogja, hogy az Ószövetség egyes arcai éppen ilyen dicsőséget mutatnak nekünk (például). Hasonlóan emlékezhetünk Ruthra is, aki azt mondja Naominak, elhunyt férje anyjának, hogy nem hagyja el: A te néped az én népem lesz, a te Istened pedig az én Istenem (). Más példák is említhetők.

De hasonló történeteket látunk a pogányságban is. NÁL NÉL Ókori Görögország volt egy történet Philemonról és Baucisról. Hosszú házasságban eltöltött idő után nagyon-nagyon leromlott emberekként írják le őket, akik ragyognak a szeretettől, de a szerelemtől szenvedély nélkül, a szeretetet, amely nem keresi a sajátját, a szeretetet, amely önmagát adja és nyomtalanul elfogadja a másikat, szeretet, amelyért a másik személy az élet és az öröm kisugárzása.

Anthony of Surozh metropolita

A barátok fejében megnyíló misztikus egység életük minden területét áthatja, még a hétköznapokat is megeleveníti. Ebből az következik, hogy a Barát még az egyszerű együttműködés, egyszerűen partnerség területén is nagyobb értékké válik, mint az utóbbi empirikusan. A Barát segítsége titokzatos és dédelgetett konnotációt ölt; az ebből származó haszon szentté válik. Az empirikus barátság túlnő önmagán, az ég felé támaszkodik, és gyökerei a földi, alacsonyabb empirikus bélrendszerbe nyúlnak. Talán – és nem is lehet, de persze – éppen ez az oka annak a kitartásnak, amellyel mind az ókori, mind az újkori keresztények, zsidók és pogányok dicsérték a barátságot annak haszonelvű, oktató és világi pillanatában.

Pavel Florensky főpap

Castor és Pollux jól ismert mítosza a barátság egyfajta kereszténység előtti modelljeként jut eszünkbe. Pollux (vagy Pollux), aki nem akarta elviselni barátja és testvére, Castor halálát, aki a csatában halt meg, Zeuszt kérte, küldje el neki a halált. Zeusz azonban kegyesen megengedte neki, hogy bátyjának adja halhatatlanságának felét, és azóta a testvérek-barátok az egyik napot a holtak alvilágában, a másikat a napsütötte Olimposzon töltötték. Nem érződik-e ebben a legendában a pogány világ nyavalyája, a menny és a pokol homályos előérzete? Az előérzetekben a szellemnek csak árnyékai találhatók, de az árnyékok eltűnnek, amikor Krisztus napja felkel.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Az ókor és a középkor fő, legmélyebb gondolata az anyagi világtól való eltávolodás volt. A természetet, az érzést, a testet veszélyesnek tartották a szellemre nézve, féltek vagy utáltak tőlük. A ragaszkodás és a szerelem túlságosan egyértelműen az állatokhoz hasonlít minket. Amikor megtapasztalja őket, elakad a lélegzete, vagy megég a mellkasa. A szabadon választott barátság világos, nyugodt, ésszerű világa elidegenít minket a természettől. A barátság az egyetlen fajta szeretet, amely istenekhez vagy angyalokhoz tesz bennünket.

C. S. Lewis

Ha az irigység, az egyszerűség, a szeretet, a béke és az öröm által egyesülünk egymással, felebarátunk boldogulását saját szerzeményünknek tekintve, valamint a gyengeségeket, hiányosságokat és bánatokat saját veszteségünkként ismerjük fel, akkor képesek leszünk hogy beteljesítse Krisztus törvényét. Ez valóban angyali élet!

A barátválasztásról, a barátság tárgyáról és annak betegségeiről

Sokan éljenek veled békében, és ezer közül egy legyen a tanácsadód. Ha meg akarsz nyerni egy barátot, nyerd meg egy próba után, és ne bízz benne gyorsan.

Ne barátkozz dühös emberrel, és ne társalogj gyors indulatú emberrel, nehogy megtanuld az útjait, és hurkokat hozz a lelkedbe.

És azon a napon Pilátus és Heródes megbarátkoztak egymással, mert azelőtt ellenségesek voltak egymással.

Krisztus valóban azt mondhatja minden baráti körnek: "Nem ti választottátok egymást, hanem én választottalak titeket egymásnak." A barátság nem az elme vagy az ízlés jutalma, hanem Isten eszköze, amelynek segítségével az Úr feltárja előttünk egy másik ember szépségét. Ez a személy nem jobb mint száz mások, de őt láttuk. Mint minden jó, ez a szépség is Istentől származik, és ezért jó barátságban növelni fogja azt. Nem mi, hanem az Úr hívja össze vendégeinket, és reméljük, uralkodik barátságos lakománkon. Mindenesetre ennek így kell lennie. Ne döntsünk el semmit a Mester nélkül.

C. S. Lewis

A barátok Isten rólunk való gondoskodásának megnyilvánulásai is. Az Úr megmutatja, hogy mégsem vagyunk ezzel egyedül. könyörtelen világés ezért az igaz barátság valóban kincs. Az életben gyakran megesik, hogy a testvérek közötti családi kapcsolatok erősek, amíg a szülők élnek. Amikor már nincsenek ott, a rokonok megfeledkeznek egymásról, és gyakran a barátságok válnak erősebb kötelékké.

V. N. Dukhanin

A kínaiban nincs szó a "testvér" szóra. De van két különböző szó, jelentése "nagytestvér" és "kistestvér". És ez igazságos. Mert ha azt mondom, hogy van egy bátyám, mindig felvetődik egy tisztázó kérdés: idősebb vagy fiatalabb?

Vladyka Anthony azt mondja: „Amikor testvéri szeretetet ajánlanak fel nekem, megkérdezem magamtól: milyen testvér vagy – Káin vagy Ábel?” Az emberi történelem során a testvéri szeretetet megrontották a testvérgyilkos születési jogokért folytatott harcok. A testvériség, úgy tűnik, arra van ítélve, hogy a testvérek között mindig lesz egy vén.

Lehetetlen megmondani: idősebb barát vagy fiatalabb barát - akár barát, akár nem.

D. Yu. Strotsev

A barátok drágábbak, mint az apák és a fiak – barátok Krisztusban.

Aranyszájú Szent János

A szentatyák többször is megismétlik a szükségszerűség gondolatát az egyetemes szeretettel együtt - αγάπη (agapi. - Jegyzet. piros), és a magányos barátság - φιλία (philia. - Jegyzet. szerk). Amennyire az elsőnek mindenkivel bánnia kell, minden mocskolódásától függetlenül, a másodiknak tehát körültekintően kell barátot választania. Hiszen egy baráttal együtt nősz, egy barátot a tulajdonságaival együtt magadba veszel; hogy mindkettő ne vesszen el, itt gondos szelekcióra van szükség.

Pavel Florensky főpap

Egyetlen beszerzés sem jobb, mint egy barát; de a rossz embert soha ne tedd a barátodnak.

Mint azok, akik a tengerre készülnek, magamban ülök, és a jövőbe nézek. Mert a tengerészeknek szükségük van szelekre, hogy biztonságosan vitorlázhassanak, és szükségünk van egy emberre, aki elvezet minket, és biztonságosan átvisz minket az élet sós hullámain. Valójában számomra, amint azt állítom, először is kantárra van szükség a fiatalok számára, majd motivációra a jámborság terén. Ez pedig olyan elmét képes megszabadítani, amely vagy visszatartja azt, ami rendetlen bennem, vagy felizgatja azt, ami lassú a lélekben.

Nagy Szent Bazil

Akivel hosszabb ideig kezel, abból több tapasztalatot lát; és ahol több a tapasztalat, ott tökéletesebb a bizonyság. Ha van valami hasznos számomra az életben, az a barátságod és a veled való bánásmódod.

Szent Gergely teológus

Isten különféle ajándékokkal töltötte meg az embereket. Ahogy az ember látja valaki más romlottságát, romlottságát, úgy meg tudja látni valaki más erényét – és utánozza azt.

Az emberek közötti kapcsolatokat az határozza meg, hogy egymáshoz tartoznak-e vagy sem. A szerelmesek átadják magukat a másiknak, megegyeznek a kölcsönös összetartozásban. Egy család tagjai a családhoz tartoznak, ezért a családon belüli kapcsolatok különböznek a külső emberekhez fűződő kapcsolatoktól. Akikkel nem köt minket közös kötődés, az idegennek bizonyul számunkra.

A barátság jelensége abban rejlik, hogy az összetartozás elve ellenére is megköt. Összetartozási fogadalom nélkül köt kettőt. Vendéget hoz a családhoz, akit családtagként fogadnak. Segít a testvéreknek találkozni, amikor hirtelen megfeledkeznek a rivalizálásról.

D. Yu. Strotsev

A szerelemben a szex megkülönböztetése elengedhetetlen, a barátságban ez nem döntő; A barátság a legtermészetesebben ugyanazon nemen belül jön létre. Sok szerelmi hobbi lehet, de az igaz szerelem csak egy, tehát sok barátság, barátság van, de igaz barát csak egy van.

Szergej Bulgakov főpap

Lehet minden keresztény a barátunk? Válaszként adok egy hasonlatot, bár nem túl pontos, de segít megérteni: nem minden férfi válhat férje egy nőnek, és nem minden nő válhat feleségévé egy férfinak. Az emberek akkor válnak férjré és feleséggé, ha bizonyos kapcsolatok jönnek létre közöttük, belső közelségükön, talán nem mindig hasonlóságukon, de egymással való összhangon. A barátság természetesen nem családi élet, nem házasság, de mégis valami ehhez hasonló. A barátság kialakulásához szükség van valamiféle belső összhangnak, az érdekek közelségének is. Ahogy a házasságnak megvan a maga története a szerelemről és a férj és feleség kapcsolatáról, úgy a barátságnak is mindig van története. Ha valaki belenéz egy barátjával való kapcsolatának történetébe, akkor megérti, hogy ez valójában így van. Vannak pillanatai a közeledésnek és az egymás örömének, vannak az elutasításnak, olyan pillanatok, amikor az emberek szétszélednek, majd újra összefolynak, és még közelebb és kedvesebbé válnak egymáshoz. Az emberek együtt megtapasztalnak valamit, legyőznek. A barátság olyan csodálatos és csodálatos jelenség, hogy nem találsz szavakat, amelyek teljes mértékben megmagyarázzák, mi is az.

Hegumen Nektary (Morozov)

Ha valaki megkérdezné tőlem: mi a legjobb dolog az életben? - válaszolna: barátok. Melyiküket kell jobban tisztelni? Azt válaszolnám: jó.

Szent Gergely teológus

Sima az a barát, aki táplálja a lelket.

Először tesztelje a barátait egy teszttel, és ne tegyen mindenkit közel magához, ne bízza magát mindenkire; mert a világ tele van gonoszsággal. Hanem válassz magadnak egy testvért, aki féli az Urat, és légy vele olyan barát, mint testvér a testvérrel. És ami a legjobb, ragaszkodj Istenhez, mint fia az apjához; mert néhány ember kivételével mind gonoszságba ment. A föld tele van hiúsággal, gondokkal és bánatokkal.

Minden embert szívből kell szeretnünk, de reményünket egyedül Istenben kell támasztani, és egyedül Őt szolgálni teljes erővel. Amíg Ő megtart minket, addig minden barátunk támogat minket, és ellenségeink nem elég erősek ahhoz, hogy ártassanak nekünk. És amikor elhagy minket, akkor minden barát elfordul tőlünk, és az ellenségek mind átveszik rajtunk a hatalmat. Krisztus barátai mindenkit őszintén szeretnek, de nem mindenki szereti őket. De a világi barátok nem szeretnek mindenkit, és nem mindenki szereti őket. Krisztus barátai mindvégig megőrzik a szeretet egyesülését, a világ barátai pedig addig, amíg nem találkoznak egymással valami világi dologért.

És a trónok ingatagok, és a barátok többnyire csak idővel jönnek. De ha állandóak, akkor jobb alávetni magát Istennek, mint minden láthatóban elsőbbséget élvezni, vagy minden látható felett állni.

Szent Gergely teológus

Bizonyára mindannyiunk életében voltak és időnként megjelennek olyan emberek, akik a barátainknak mondják magukat. De ugyanakkor olyan dolgokat csinálnak, hogy a velük való kommunikációt a minimálisra szeretnénk csökkenteni. És nem azért, mert kellemetlenek, nem azért, mert haragot, elítélést keltenek – nem. Az a tény, hogy a velük folytatott kommunikáció néha nem biztonságos, nem ártalmatlan. És nagyjából - hiába. Ugyanakkor az életben sokunkban vannak olyanok, akik még névleg sem tartják magukat a barátainknak, de valóban barátok velünk, és mi is barátok vagyunk velük. A velük való kapcsolatunk pedig olykor az őslakosok kapcsolatához hasonlít. És nem kell ezeket a kapcsolatokat valahogy kijelölni.

Hegumen Nektary (Morozov)

Meneküljünk a gyűlölet és a viszály elől. Aki barátságban van a gyűlölettel fertőzöttekkel és veszekedőkkel, az barátságban van a ragadozó állattal. Valóban, az, aki egy vadállatra bízza magát, nagyobb biztonságban van, mint az, aki veszekedőre és gyűlölettel fertőzöttre bízza magát. Aki nem fordul el a veszekedéstől és nem veti meg azt, az senkit sem kíméli az emberek közül, még a barátait sem.

A halál abban lakozik, akinek a nyelve kétélű kard. Az ilyen szövetségre lépett örök halálés készített magának pusztulást és hajlékot a pokolban: nem lesz öröksége az élők földjén, akik az Isten akaratát cselekszenek. Gondoljunk csak bele, és azt tapasztaljuk, hogy a kétnyelvű ember tönkreteszi a lelkét, összezavarja ismerőseit és barátait, felzaklatja a társadalmat, hozzájárul minden rossz elkövetéséhez, és részt vesz benne, állandóan cselszövéseket tervez szomszédjával. Távolodj el, szeretett testvéreim, a kétnyelvűtől, semmiképpen ne köss vele barátságot: aki vele barátságot kötött, egyúttal alávetette magát a halálnak.

Tiszteletreméltó Nagy Antal

Ne barátkozz senkivel, amíg nem tudod, hogy igaz-e kedves ember, és nem a képmutató, akit tudni akarsz, különben később megbánod és megbánod, de már késő lesz. Sok báránybőrbe bújt farkas jár: Gyümölcseikről ismeri meg őket, mondja az Úr, ().

Vezessünk szóban és életünkben is, legyen Krisztus, az Ige, Aki minden szó felett áll. Ne barátkozzon gonosz és értéktelen emberrel: a fertőzés még az erős tagokba is behatol. Nem fogod közölni erényedet egy barátoddal, és az ő élete szégyene is rád hárul.

Szent Gergely teológus

De ha valakinek a barátsága árt neked, utasítsd el magadtól. Ha gyakran levágjuk egyik-másik tagunkat, amikor gyógyíthatatlan beteg, és ártanak másoknak, akkor ugyanezt kell tenni a lélekkel kapcsolatban is. Semmi sem ártalmasabb egy rossz közösségnél. Amit a szükség nem tud, a barátság gyakran árt és jót is tud tenni. Aki a király ellenségeivel barátkozik, az nem lehet a király barátja.

Aranyszájú Szent János

Amikor a volt házastársak elmennek egy paphoz, és elkezdenek keseregni azon, amit elveszítettek, természetes a kérdés: hogyan keletkezett egy házasság, amely felbomlott? Ha elemezzük a helyzetet, mindig kiderül, hogy valami rossz volt az alapja. Ugyanez a helyzet a barátsággal. Ha egy ponton egy személy, akit barátnak tekintettünk, hirtelen megszűnt a barátunk lenni, akkor valószínűleg ez magunk miatt történt. Valószínűleg valamilyen belső önérdekből, nem anyagi, hanem lelki, inkább barátnak tekintettük ezt a személyt, amikor nem volt barát. Szándékosan becsuktuk a szemünket valami előtt, aztán az élet mindent a helyére tett.

Hegumen Nektary (Morozov)

A körülöttünk lévők a barátaink. Azok, akik valami különlegeset osztanak meg velünk, a barátaink. Ahogy Emerson mondta, ebben a fajta szerelemben a kérdés a következő: "Szeretsz engem?" azt jelenti: "Ugyanazt az igazságot látod?" vagy legalábbis: „Ugyanaz az igazság fontos neked?” Az a személy, aki megérti, mint mi, hogy egy kérdés fontos, a barátunkká válhat, még akkor is, ha másképp válaszol rá. Éppen ezért az érzékeny emberek, akik "barátkozni" akarnak, soha nem szerzik meg őket. A barátság csak akkor lehetséges, ha valami fontosabb számunkra, mint a barátság. Ha valaki ezt a kérdést válaszolja: „Igen, leköptem az igazságot! Szükségem van egy barátra”, csak szeretetet érhet el. Itt nincs „mivel barátkozni”, és a barátság mindig „valamiről szól”, még akkor is, ha dominóról vagy fehér egerek iránti érdeklődésről van szó.

C. S. Lewis

És amikor valakit barátnak nevezek, szép, kedves emberekre gondolok, akiket az erény kötelékei kötnek össze velem, mert én magam is az erényre törekszem.

Szent Gergely teológus

A szerelmesekkel ellentétben a barátok nem néznek egymásra. Igen, valami harmadikat néznek, de ez nem jelenti azt, hogy nem látják egymást és nem szeretnek. A barátság az a környezet, ahol a kölcsönös szeretet és kölcsönös tudás virágzik. Senkit sem ismerünk annyira, mint a barátainkat. A közös út minden lépése igazolja a barátságot, és ez az igazolás számunkra érthető, tudatos, részt veszünk benne. Egymás iránti tiszteletünk, amikor eljön az óra, kivételesen látó és erős szeretet-csodálattá alakul át. Ha kezdettől fogva többet néznénk az emberre, kevésbé a barátság témájára, nem ismernénk olyan jól, nem szeretnénk olyan mélyen azt, akivel barátságot kötöttünk. Nem találunk költőt, gondolkodót, harcost, keresztényt, ha szeretettként csodáljuk. Jobb vele olvasni, vitatkozni, harcolni, imádkozni.

C. S. Lewis

Nos, ha így kezditek együtt olvasni az evangéliumot, akkor, ahogy a Szentírás mondja, a testvér által megerősített testvér - mint a Sion hegye - nem mozdul el örökké (). A hasonló gondolkodású emberek támogatása, a barátok támogatása, olyan emberek támogatása, akik veled egy úton járnak Isten országába, nagy segítség lehet, és ezt nem szabad megtagadnod. Ez azt jelenti, hogy érdemes egyenként elolvasni az evangéliumot, és szeretettel megosztani mindenkivel megértését, és ebből a kommunikációból erőt meríteni az élethez.

Anthony of Surozh metropolita

Nincs értékesebb és kívánatosabb egy embernél, aki úgy örül a boldogságodnak, mintha az övé lenne, és úgy vesz részt a szerencsétlenségben, mintha ő maga szenvedne. De a barátságnak az erényen kell alapulnia. Mert a szenvedélyen alapuló és rossz szándékkal indult barátság nem barátság, hanem rosszindulat és összeesküvés kombinációja. Így például Pilátus és Heródes állandó veszekedésben voltak, de miután megegyeztek az ártatlan Jézus megölésében, kibékültek. Ahhoz, hogy az őszinte baráti béke szilárd legyen, tulajdoni és becsületbeli egyenlőségre van szükség, vagyis legalább annyit kell törődni a barátja hasznával és becsületével, mint a sajátjával, és ha ez igen. nem történik meg, akkor a barátság hamarosan összeomlik, és csak képmutató lesz. És ezért vigyáznunk kell, hogy a barátság leple alatt ravasz emberek jószívűségünket a maguk javára és a mi kárunkra ne fordítsák. Ugyanis az apostoli ige szerint bajok vannak a hamis testvérek között (). És az apostolok között volt Júdás, az áruló. Ha őszinte testvér segít testvérének, szilárdan kitartanak. A barátság nem ételből és italból áll, mint ahogy a rablók és gyilkosok teszik. De ha igazán barátok vagyunk, ha igazán törődünk egymással, és mindenben segítjük egymást, akkor ez a barátság a javát szolgálja, segít, hogy ne kerüljünk a pokolba.

A tömegnek soha nincs teljesen igaza, és nincs is teljesen téved. Egyáltalán nem igaz, hogy az emberek csak az arrogancia kedvéért kötnek barátságot. De az arrogancia valóban minden barátságot fenyeget. A legszellemibb szeretet lelki veszélynek van kitéve. Ha úgy tetszik, a barátság olyanná tesz minket, mint az Angyalok; de ahhoz, hogy az angyal kenyerét megegye, az alázat hármas lepletére van szüksége.

C. S. Lewis

Természetesen lehetséges a rossz barátság is, valamint a rossz szerelem, amely nem tágul, hanem bezárja a szívet az önző önigazolásba, a barátra, mint saját tulajdonra való büszkeségre; amikor együtt csak önzés lesz, a szerelem, akárcsak a barátság, elveszti szárnyait, és a filiszter béklyóivá válik: minden érzésnek megvan a rossz oldala.

A barátságnak, akárcsak a szerelemnek, megvannak a maga veszélyei és kísértései, és aszkézisre és tettekre van szüksége – semmilyen szellemi teljesítményt nem adnak ingyen. A barátság természetesen gyűlöletté vagy ellenségeskedéssé fajulhat – negatív kizárólagosság, fény nélküli tűz; de ugyanakkor megmarad a Wahlverwandtschaft (lelkek rokonsága. - Kb. a szerk.), kizárva a közömbösséget és a közömbösséget.

Szergej Bulgakov főpap

Időnként nagyon nagy hibát követünk el, ha azt hisszük, hogy barátunk csak az lehet, aki mindig megért minket, akitől mindig megnyugvást találunk, hogy egy barát mindig az a vállunk lesz, amelyre támaszkodhatunk. Túl sokat követelünk egy embertől! Ha nekünk magunknak sikerül mindig mindenkit megértenünk, ha magunknak sikerül megtenni a vállunkat, sőt a hátunkat is, hogy valakit ráhelyezzünk és hordozzunk, - még ha ez így is van, az még nem jelenti azt, hogy aki mellette van mi, akiket barátunknak is tartunk, szintén képesek vagyunk rá. Vagy lehet másképp: ő képes, mi nem...

Hegumen Nektary (Morozov)

A barátok hiánya vagy a barátságra való hajlandóság gyakran önzéssel jár, az ilyen ember csak önmagára koncentrál, már nincs szüksége senki másra.

V. N. Dukhanin

Vigyázz magadra, nem magadban és nem a testvéredben van-e az a gonoszság, amely elválaszt a testvéredtől? és siess megbékülni vele, nehogy elszakadj a szeretet parancsától.

Egy laikus ezt írta egyszer Nagy Szent Barsanuphiusnak: „Van egy barátom, de úgy látom, elhidegült velem szemben; a barátságunknak vége." A szerzetes így válaszolt neki: „Nézz a szívedbe, és kérdezd meg magadtól: elhidegültél tőle? Ha nem hűlt ki, akkor a barátság él, ha pedig kihűlt, akkor nyilván a barátságnak is vége. Kiszáradt, mint egy kiszáradt forrás.

Hadd térjek vissza a barátság és a házasság hasonlatához. A családi élet csak akkor teljes értékű, ha van egy bizonyos kölcsönös folyamat - tudás, tanulás. A folyamat az önképzés - az első helyen, és az oktatás szeretett- a másodikban. Ez egy kreatív folyamat. Így van ez a barátsággal is. A szerelemhez hasonlóan kis patakból csupa folyású folyóvá változhat. De a csupa folyású folyóból is patakká változhat. Minden tőlünk függ. Amint a kavicsok gyülekezni kezdenek a csatornában, szűkítik azt. Rendszeresen tisztítani kell.

Hegumen Nektary (Morozov)

A barátok közötti szerelem megsemmisül: ha irigykedsz, vagy az irigység tárgyává válik; ha kárt okoz vagy szenved; ha meggyalázol vagy gyalázatot szenvedsz el, és végül ha bátyádat gyanakodsz és gyanakodsz rá. Szóval nem csináltál vagy nem szenvedtél ilyesmit, és ezért barátságosabban visszavonulsz a szerelemtől?

Puskin drámájában nem egy sötét életrajzi epizódon alapuló történelmi drámát kapunk, hanem egy szimbolikus tragédiát; Puskin két zeneszerző figuráit használta fel, hogy megtestesítse bennük a kreatív elméjében zsúfolt képeket. Tragédiájának igazi témája nem a zene, nem a művészet, de még csak nem is a kreativitás, hanem maga az alkotók élete, ráadásul nem Mozart vagy Salieri, hanem Mozart és Salieri. Itt ez a titokzatos, örökkévaló, „mennyben megírt” maga is művészi elemzés alá esik. És a barátokat elválaszthatatlan egyesüléssel összekötve és kivételes kölcsönös jelentőséget adva ez a barátság titokzatos és csodálatos kettős egysége, a kettősség, amelyet megvalósít. Egyszóval a "Mozart és Salieri" tragédia a barátságról, de szándékos neve "Irigység", ahogy Puskin eredetileg nevezte.

Az irigység pontosan a barátság betegsége, ahogy Othello féltékenysége a szerelem betegsége. Puskin a barátság természetét művészileg kutatva nem egészségben, hanem betegségben veszi azt, mert beteg állapotban a dolgok természete sokszor világosabban megnyilvánul.

Szergej Bulgakov főpap

Ha barátodat, aki tetteid jó hírét önmaga megaláztatásának tekinti, irigység csípi, és még azt is gondolja, hogy némi szemrehányással elhomályosítaná, vigyázz, nehogy megbántsd magad, engedd, hogy a gyász keserű mérge áradjon a lelkedbe. Ez az, amivel a Sátán törődik, hogy irigységgel gyújtson fel benneteket, és felfaljon benneteket a bánat.

Van egy szenvedély, amely figyelmeztet a barátságra – amely egy szempillantás alatt megtörheti a legszentebb kötődéseket. Ez a szenvedély a harag. Ő az, akitől a barátoknak leginkább félniük kell.

Pavel Florensky főpap

És ahogy a búzában a rozsda egy levéltetű, amely magából a búzából ered, úgy szinte a barátságba belekúszó simogatás is pusztító magára a barátságra nézve.

Nagy Szent Bazil

A barátság nem barátság, hanem rosszabb, mint az ellenségeskedés, ha csak külsőleg nyilvánul meg, de nincs helye a szívben.

Zadonszki Szent Tikhon

Sok barát van, de a jólét idején, a kísértés idején alig talál egyet sem.

Szent Maxim hitvalló

Ne hagyj el egy régi barátot, mert az új nem hasonlítható hozzá; Az új barát olyan, mint az új bor: ha megöregszik, örömmel issza.

Ez az én parancsom, hogy úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Nincs nagyobb szerelem annál, mint ha az ember életét adja a barátaiért.

Ne sajnálj semmit egy hűséges barát után, aki nem egy pohár fölött, hanem a viharos időkben mutatta meg magát, és nem tesz semmit a kedvedért, kivéve a hasznos dolgokat. Ismerje meg az ellenségeskedés határait, ne a szívességet.

Szent Gergely teológus

Ugyanúgy kell tisztelnünk és szeretnünk magunkat és egymást, ahogyan Krisztus maga mutatta meg először példájával, megilleti, hogy szenvedjen értünk.

Szent Maxim hitvalló

Mi rövidebb ennél az irgalmasság parancsánál: légy olyan barátokkal és szomszédokkal, amilyeneket magadnak akarsz? De van még valami, és ez rövidebb – ezek Krisztus szenvedései.

Szent Gergely teológus

Sokan azt mondják nekem, hogy barátság nélkül az ember nem élhet túl. Nem barátot jelentenek, hanem segítőt, szövetségest. Természetesen egy barát, ha kell, pénzt ad nekünk, kijön, ha betegek vagyunk, megvéd minket az ellenségtől, segít özvegyünkön és gyermekeinken. De a barátság nem erről szól. Ez inkább akadály. Ezek a dolgok egyrészt nagyon fontosak, másrészt lényegtelenek. Fontosak, mert aki nem teszi meg őket, az hamis barát lesz. Nem fontosak, mert a barátságban a jótevő szerepe véletlen, sőt idegen tőle. A barátság teljesen mentes a „szükségességtől”. Nagyon sajnáljuk, hogy ez a lehetőség a segítségnyújtásra kínálkozott, mert ez azt jelenti, hogy egy barátunk bajba került, és most, az isten szerelmére, felejtsük el, és tegyünk valami érdemlegeset! A hála önmagában nem szükséges a barátsághoz. A szokásos mondat: „Igen, miről beszéljünk! ..” - fejezi ki valódi érzéseinket. Az igaz barátság jele nem az, hogy egy barát segít, hanem az, hogy ettől nem fog változni semmi. A segítség elvonja a figyelmet, beavatkozik, időbe telik, ami a barátoknak mindig hiányzik. Már csak két óránk van, és egész húsz percet kellett az „ügyre” fordítani!

C. S. Lewis

A barátság nem szolgálat, nem köszönet érte.

G. R. Derzhavin

Az igaz barát az, akivel önmagunk vagyunk, akivel egyszerűen és természetesen viselkedünk, anélkül, hogy felvállalnánk valami nagyképű szerepet, nem titkolnánk gyengeségeinket és hiányosságainkat.

Az igaz barát az, akinek a kritikáját nem félünk elfogadni, mert tudjuk, hogy köztünk marad.

V. N. Dukhanin

Ne bántsd bátyádat célzásokkal, nehogy ugyanazt kapd tőle, és ezzel ne űzd ki mindkettőből a szeretet hajlandóságát, hanem menj szeretettel és fedd meg őt (), hogy megszüntesd a a bánat okait, és kímélje meg magát és őt a szorongástól és bosszúságtól.

Szent Maxim hitvalló

Természetesebb, hogy egy nagylelkű ember elfogadja a barátok szabad beszédét, mint az ellenség hízelgését.

Szent Gergely teológus

A barát különösen abban különbözik a hízelgőtől, hogy az egyik örömére beszél, míg a másik nem tartja vissza magát attól, ami felzaklathat.

Nagy Szent Bazil

Szóval ne zúgolódj a szavaim miatt. Arról pedig, aki szeret, azt mondanám, hogy nem akkor, amikor csak dicsér, hanem amikor megdorgál azzal a céllal, hogy javítson, akkor különösen szeret. Mindent válogatás nélkül dicsérni: jót és rosszat - nem a barátra jellemző, hanem a hízelgőre és a gúnyolódóra; ellenkezőleg, a barátnak és a jóakarónak kötelessége dicsérni egy jó cselekedetet és szemrehányást a sértésért. Szóval, az ellenség kellemetlen számomra, és amikor dicsér; de egy barát is kellemes, ha szemrehányást tesz nekem. Ő, bár megcsókol, undorító; ez, bár fáj nekem, kedves. Őszinte, - mondják - a szerető szemrehányásai és a gyűlölködő hamis csókjai (). Az egyik, akár helyesen, akár helytelenül szemrehányást tesz, nem szégyenkezésre, hanem helyreigazításra teszi; a másik, bár jogosan szemrehányást tett, nem azért tesz szemrehányást, hogy kijavítson, hanem inkább gyalázat próbál.

Utca. John Chrysostomos

Az a barát, aki titokban fedd, bölcs orvos, de aki sokak szeme láttára gyógyít, gúnyolódó.

És ugyanezt fogom mondani a tanulásodra, hogy azt mondják, valaki ezt írta a barátjának: „Ilyen és olyan, ha nem tett semmi rosszat, bocsáss meg magának az igazságnak a kedvéért, és ha megtette, bocsáss meg az igazságért. barátságunk."

Szent Gergely teológus

Az Úr nem azt mondja: adj, vagy ajánlj fel, vagy tégy jót, vagy segíts; nem. Azt mondja, szerezz egy barátot. De barátra nem egyszeri nagylelkűséggel, hanem hosszú távú kommunikációval lehet szert tenni. Ezért nem a hit, nem a szeretet, nem egyetlen nap türelme üdvözül, nem; de a végsőkig kibírta ().

Megkísértett a testvéred, és a bánat gyűlöletbe vitt, ne győzzön gyűlölet, hanem szeretettel győzd le a gyűlöletet. Legyőzheted ezt így: ha őszintén imádkozol érte Istenhez, elfogadod a testvéred bocsánatkérését, vagy meggyógyulsz az ő bocsánatkérésével, a kísértés bűnösévé teszed magad, és kibírod, amíg el nem múlik a felhő.

Szent Maxim hitvalló

A szeretet határa a barátság megsokszorozása azokkal szemben, akik megbántják és szidalmazzák.

Áldott Diadoch

Egy racionális lélek, amely gyűlöletet táplál egy személy iránt, nem lehet békében Istennel, aki ilyen parancsot adott nekünk: ha nem bocsátod meg az embereknek a bűneiket, akkor Atyád nem bocsátja meg bűneidet (). A testvér ne akarjon békét, de te megmented magad az ellenségeskedéstől, ha őszintén imádkozol érte, és nem rágalmazod őt senki előtt.

Szent Maxim hitvalló

Néha előállhat olyan helyzet, amikor nehezünkre esik barátunk számára. Vagy nehézzé válik számunkra, mert hirtelen megváltozott - és nem jobbra. Mit kell vele csinálni? Csak kibírni anélkül, hogy bármit is mondanék valakinek, vagy mondanál róla? Úgy gondolom, hogy ha valaki közel áll hozzánk, kedves, akkor el kell mondani neki az érzéseiről, a szorongásairól, mert rajtunk kívül valószínűleg senki sem fogja elmondani neki. És pontosan mi vagyunk azok, akik megállíthatjuk, akik késztetést adhatunk neki, hogy megfordítsa a mozgást, visszatérjen önmagához. Ez történhet konfliktuson keresztül, fájdalmas magyarázaton keresztül, és nem az egyetlen. Természetesen arra kell törekednünk, hogy megtaláljuk azt a kifejezési formát, amely az optimális, amit az ember iránti szeretetünk elmond. Ez a szeretet, és nem a vágy, hogy elmondjuk, amivel elégedetlenek vagyunk, mert mi vagyunk elégedetlenek, és ami történik, az kellemetlen számunkra. Ha a barátodról való gondoskodást helyezed az első helyre, akkor nagy valószínűséggel minden sikerülni fog. De ha azt látjuk, hogy egy szorosan zárt ajtón kopogtatunk, akkor hátrébb kell lépnünk, ne beszéljünk másról, hanem egyszerűen elviseljük az embert úgy, ahogy van. Végül is ki fogod bírni. Megromolhat a barátság? Talán. Hiszen egy emberrel voltunk barátok, most pedig egy teljesen más áll előttünk. És itt ugyanaz, mint a szerelemmel: ha azt látjuk, hogy az ember vissza akar térni hozzánk, akkor nem szabad hagyni, hogy a benne élt érzés elhaljon a szívünkben.

Hegumen Nektary (Morozov)

Minden gyanakvást el kell távolítani a barátságból, és úgy kell beszélni egy baráttal, mintha önmagával foglalkozna.

A barátnak a legnagyobb bizalommal és a legmagasabb megbocsátással kell rendelkeznie. Amikor egy szót hallasz a barátod ellen, kérdezd meg a barátodat, talán nem ő tette; és ha megtette, akkor ne tegye meg előre. Kérdezd meg egy barátodat, talán nem ezt mondta; és ha mondta, akkor ne ismételje meg. Kérdezd meg egy barátodat, mert gyakran van rágalmazás. Ne higgy el minden szót (). Az emberbe vetett legnagyobb bizalom az, hogy - a vele kapcsolatos rossz ítéletek ellenére, az ellene tanúskodó nyilvánvaló tények ellenére, minden ellene beszélő valóság ellenére - továbbra is hisz benne, vagyis csak az ő ítéletét hozza. saját lelkiismerete, saját szavai. A legmagasabb megbocsátás pedig az, ha ezt elfogadva úgy viselkedünk, mintha mi sem történt volna, elfelejteni a történteket. Ilyen bizalmat és megbocsátást meg kell adni egy barátnak.

Pavel Florensky főpap

Még nincs benne szenvtelenség, aki kísértés esetén nem tud figyelmen kívül hagyni egy barát tévedését, akár valóban mögötte van, akár csak úgy tűnik, hogy van. Az ilyen ember lelkében megbúvó szenvedélyek ugyanis elvakítják az elmét, és nem engedik meglátni az igazság sugarait, és nem tesz különbséget jó és rossz között. Nem szabad-e azt feltételezni, hogy az ilyen ember még nem szerzett tökéletes szerelmet, amely kiűzi az ítélettől való félelmet (Lásd:).

Szent Maxim hitvalló

A szeretet az a képesség, hogy mindent odaadj, ami van, és önmagadat, az a képesség, hogy áhítattal, áhítattal, örömmel fogadd el a másikat a másságában, és az a képesség, hogy a barátokért is életet adj, áldozatosan élj.

Anthony of Surozh metropolita

Aki egy barátra néz, az örömtől megvilágosodik, a gyönyörtől elolvad és lelkében egyesül vele valami különleges egyesülés által, mely kifejezhetetlen gyönyört rejt magában. Lélekben életre kel, és szárnyakat kap, ha már puszta visszaemlékezik rá. Őszinte, egybehangzó barátokról beszélek, akik készek meghalni egymásért, szenvedélyesen szeretik egymást. Ne gondoljon arra, hogy megcáfolja szavaimat azzal, hogy hétköznapi barátokat, cinkosokat az asztalnál, barátokat azonos néven képzel el. Akinek van ilyen barátja, akiről beszélek, az megérti szavaimat. Még ha minden nap látja is (barátját), nem lesz elege; ugyanazt kívánja neki, mint magának Ismertem egy embert, aki imában hívta Isten szent embereinek barátját, és könyörgött, hogy járjanak közben először érte, majd önmagáért.

Aranyszájú Szent János

A barátság lényege éppen a lélek elpusztítása a barát kedvéért. Áldozat ez egész szervezetének felépítése, szabadsága, hivatása által. Aki meg akarja menteni a lelkét, mindent le kell adnia barátaiért; és nem fog élni, ha meg nem hal.

Pavel Florensky főpap

Egy igaz szeretőnek így kell szeretnie. Még a lelkét sem fogja megtagadni, ha ezt megkívánják tőle, és ha lehetséges. De mit mondok: követelt? Ő maga is önkéntes lesz egy ilyen adományban. Semmi sem lehet édesebb, mint egy ilyen szerelem. Számára semmi sem szerencsétlen. Az igaz barát valóban az élet öröme. Az igaz barát valóban kemény borító.

Aranyszájú Szent János

A barátság a hűségről szól, a barátság a készenlétről szól, ha a barátodat rágalmazzák, üldözik vagy üldözik, állj fel és mondd: "Vele vagyok!" Készen állunk rá? Az élet jó pillanataiban azt mondjuk: igen, készen állunk, de elmondhatjuk-e komoly gondolkodás nélkül, hogy ez a mi választásunk?

Anthony of Surozh metropolita

Hűség az egyszer létrejött barátsághoz, a barátság felbonthatatlansága, szigorú, mint a házasság felbonthatatlansága, szilárdság mindvégig, a „mártíromság véréhez” - ez a barátság fő szövetsége, és ennek betartásában rejlik minden ereje. Sok a kísértés, hogy lemondjon egy barátról, sok a kísértés arra, hogy egyedül maradjon, vagy új kapcsolatba lépjen. De aki megtöri az egyiket, az megtöri a többit és a harmadikat is, mert a siker útját felváltja a lelki vigasztalás vágya; ez utóbbit pedig semmiféle barátsággal nem lehet elérni, nem lehet és nem is szabad elérni. Éppen ellenkezőleg, minden egyes teljesített bravúr erőt ad a barátságnak. Ahogy a falak lerakásakor, minél több vizet öntenek egy téglára, annál erősebb a fal, így a barátság miatt hulló könnyektől csak erősebbé válik.

Pavel Florensky főpap

A barátság kölcsönös hűség, készség arra, hogy a barátod és az életed adjon, ha szükséges. Barátnak lenni azt jelenti, hogy törekedünk arra, hogy olyanok legyünk, mint egy barát, hogy harmóniában legyünk vele mindenben és mindig.

Anthony of Surozh metropolita

És neked esett a sors a szomorúságért és az értem tett tettekért, és ez a bátor lélek bizonyítéka. Mert Isten, aki a nagy küzdelmeket elviselni képes ügyeinket intézi, fontosabb eseteket ad a dicsőítésre. Ezért te is otthagytad az életedet, mint egy olvasztótégelyt az aranyért, hogy teszteld erényedet a barátokkal kapcsolatban. És imádkozom Istenhez, hogy mások jobbá váljanak, és maradj olyan, mint önmagad, és ne hagyd abba, hogy hasonló dolgokkal vádolj, mint amit most vádoltál, leveleim szűkösségét a legnagyobb sértésnek téve. Mert ez egy barát vádja; és te továbbra is ilyen adósságokat követelsz tőlem, mert nem vagyok a barátság valamiféle kiszámíthatatlan adósa.

Nagy Szent Bazil

Gyakran beszélünk a Krisztusban való szeretetről, de nem mindig vagyunk készek válaszolni erre a szóra. Eközben a szerelem, akárcsak a barátság, magában hordozza a legmagasabb felelősség kezdetét, beleértve a felelősséget valaki más lelkéért.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Visszaküldök egy barátot, hogy árulást (helyettesítést) hordozzon (Lásd:): barátja szerencsétlenségeit a magáénak tekinti és magával emeli, halálig szenvedve.

Szent Maxim hitvalló

A kiszolgálás ereje és nehézsége pedig nem egy perc tűzijáték-villogó bravúrjában van, hanem az élet változatlanul izzó türelmében. Ez egy csendes olajláng, nem gázrobbanás. A hősiesség mindig csak ékesség, nem az élet esszenciája, és mint ékesség, minden bizonnyal megvan a maga jogos része. Ám az élet helyét átvéve óhatatlanul sminkbe, többé-kevésbé hihető pózba fajul. A legközvetlenebb hősiesség a barátságban, annak pátoszában van; de a hősiesség itt is csak a barátság virága, nem pedig szára vagy gyökere. A hős pazarol, nem gyűjt; mindig a másik rovására él, a világiasság által szerzett nedvekből táplálkozik. Itt, a világiasság sötétjében a barátság legfinomabb és leggyengédebb gyökerei rejtőznek, kivonják az igazi életet, és nem láthatók senkinek, néha nem is sejti senki...

Hiszen φιλία („philia” – szerelem, barátság. – A szerk.) nem külső megjelenéséről, nem hősi viseletéről ismeri meg a barátját, hanem mosolyáról, halk beszédeiről, gyengeségeiről, arról, ahogyan ő egyszerű, emberi élettel bánik az emberekkel – úgy, ahogy eszik és alszik. Lehet retorikusan beszédeket mondani – és megtéveszteni. Szenvedhetsz retorikailag, akár meghalhatsz retorikailag és - becsaphatsz a retorikáddal. De csalni nem lehet mindennapi élet, és a lélek hitelességének igazi próbája - a közös életen keresztül, baráti szeretetben. Bárki végrehajthatja ezt vagy azt a hősi tettet; bárki lehet érdekes; de úgy mosolyogni, hogy úgy mondjam, olyan vigaszt, ahogy a barátom teszi, csak ő tud, és senki más. Igen, senki és semmi a világon nem fog kárpótolni, amiért elvesztettem őt.

Pavel Florensky főpap

A lábmosás egyáltalán nem hősies cselekedet, ez egy cseléd gesztusa, egy rabszolga mindennapi munkája, aki találkozik gazdájával. Krisztus teljesíti saját parancsolatát: A legnagyobb közületek legyen szolgátok (). A lábmosás a barátság legmagasabb megnyilvánulása, mint választás: Nem te választottál engem, hanem én választottalak téged... (Lásd:).

Vlagyimir Zelinszkij pap

Természetesen mindenki boldog akar lenni. Senki sem akar szenvedni, de az ember együttérző akar lenni, és mivel nem lehet együttérző anélkül, hogy szomorú lenne, nem ez az egyetlen oka annak, hogy a szomorúság kedves? Az együttérzés a barátság forrásából fakad.

Gyászolj együtt a bátyáddal, és mutasd meg neki a törődést.

Tiszteletreméltó Nagy Antal

Ami neked nem szerencsés, az természetesen nekem is, mert ahogy a barátság szabályai megkívánják, mi közössé teszünk mindent, ami a barátaink birtokában van, legyen az jó vagy rossz.

Szent Gergely teológus

Ha találkozom valakivel, azonnal megpróbálom megérteni, kideríteni, vannak-e barátai. És ha igen, mik azok, és ha nem, miért nem? Ennek ismeretében adom össze magamnak az új ismerős kezdeti benyomását. Természetesen a barátok hiánya bizonyos életkörülményeket jelezhet, néha nagyon nehéz. De gyakran a barátok hiánya annak a jele, hogy az emberek nem túl érdekesek az ember számára, vagy nem hajlandó feláldozni semmit, mert zárkózott önmagába, önző. A barátok léte természetes dolog az ember számára. És amikor ezt mondják, azt mondják, hogy nincsenek barátok, de ennek csak az az oka rossz emberek találkozunk útközben, de nincsenek jók, ez riasztó. A barátok hiányának oka magában az emberben rejlik. Az pedig, hogy az embernek hány barátja van, milyenek, nagyrészt azon múlik, hogy milyen.

Hegumen Nektary (Morozov)

A barátok szeretnek, és amit a barátok szeretnek.

Szent Gergely teológus

Egy barát annyira édes, hogy még helyek és idők is kedvesekké válnak tőle. Ahogy a fényes testek fényt vetnek a környező tárgyakra, úgy a barátok éppen azokra a helyekre közvetítik kellemességüket, ahol véletlenül voltak.

Aranyszájú Szent János

Benned és bennem minden közös – a bánatokban és az örömökben egyaránt: ez a barátság sajátja.

Szent Gergely teológus

Ne lepődj meg, ha megtanultam, minden más erény és barátság fölött azt nevezem, ami a barátaim, és eszembe jut a bölcs mondás, miszerint a barát egy másik „én”. Tehát egy barátom számára jelentős birtokot a saját becsületedre bízok.

Nagy Szent Bazil

Ilyen a barátság törvénye, miszerint értük (barátokért) mindent közös tulajdonként tesznek meg!

Szent Gergely teológus

Egy barát egy másik "én"

Jonatán szövetséget kötött Dáviddal, mert úgy szerette őt, mint a saját lelkét.

Ruth azonban azt mondta: ne kényszeríts arra, hogy elhagyjam és visszatérjek tőled; de bárhová mész, oda megyek én is, és ahol te laksz, ott én is élek; a te néped legyen az én népem, és a te Istened az én Istenem, és ahol te meghalsz, ott halok meg és eltemettem... egyedül a halál választ el tőled.

Mert nem az ellenség szidalmaz engem, én elviselném; nem az én gyűlölőm nagyítja fel magát felettem - elbújnék előle; hanem te, aki számomra ugyanaz volt, mint én, barátom és rokonom, akivel őszinte beszélgetéseket folytattunk és együtt mentünk Isten házába.

A barát a "második éned", az alteregód, ahogy az ókorban mondták, egy ember, akire ránézhetsz, és láthatod magad benne tükröződve, de tisztán, megszentelten, meglátod benne szépségedet, mintha tükörben tükröződne. szerető szemek, szerető szív.

Anthony of Surozh metropolita

A baráti kapcsolatokban minden személyiség pótolhatatlan és semmihez sem hasonlítható értéke, egyedisége teljes szépségében feltárul. A másik „én”-ben az egyik személyisége felfedi hajlamait, lelkileg megtermékenyítve a másik személyiségétől. Platón szerint a szerető a szeretettben szül. A barátok mindegyike megerősítést kap a személyiségére vonatkozóan, megtalálva az "én"-jét a másik "én"-jében. „Akinek van barátja” – mondja Krizosztom –, annak van egy másik énje is. „Szeretett a szeretőért” – mondja St. Apa egy másik helyen – ugyanaz, mint ő maga. A szerelem olyan tulajdonsága, hogy a szerető és a szeretett többé nem két külön személyt alkot, hanem egy személyt.

Pavel Florensky főpap

A szerelemről tapasztalatból keveset tudunk. Ismerjük a szeretet érzését, de nem ismerhetjük meg azt az abszolút szeretetet, amelyet a Szentháromságban és Istennek az általa teremtett és teremtett világhoz való viszonyában látunk. Ne feledje, mit mond a Megváltó Krisztus a szeretetről: Nincs nagyobb szeretet annál, mint ha valaki életét adja barátaiért (). Ez valami elképesztőt mond! Hiszen Isten Fia életét adja értünk, beleértve a halált is, az Atya a Fiát a halálba adja értünk.

Ezekben a szavakban is van valami mélyen megindító. Ha az evangélium szavait nem hétköznapi életünkre alkalmazzuk, nem arra, hogyan viszonyuljunk egymáshoz, hanem arra, hogy Isten hogyan viszonyul az általa teremtett világhoz, és különösen a tőle elszakadt emberhez, akkor azt látjuk, hogy Ő barátoknak hív. És ez nekünk nehéz kedves ember barátként ismeri a szó teljes értelmében. A „barát” végül is „másik én”-t jelent, egy másik személyben „én”.

Valószínűleg emlékszel a Genezis könyvének elején található történetre Éva teremtéséről (Lásd:). Amikor Ádám kijött abból a titokzatos álomból, amelybe Isten sodorta, és szemtől szembe találta magát Évával, ránézett, és olyan szavakat mondott ki, amelyeket nehéz lefordítani, de ezek azt mondják nekünk, hogy Ádám látta magát Évában, mintha nőies. A héberben az „ish” és „isha” szavakat használják, ő és ő, én és te. Ez nem név, hanem egy kapcsolat meghatározása. A barátság pedig már csak ilyen: a kölcsönös kapcsolatok definíciója, ahol bármilyen más értelemben vett egyenlőtlenség is legyen, az abszolút egyenlőség a kölcsönös elfogadás és kölcsönös megismerés szentségében jön létre.

Anthony of Surozh metropolita

A barátságos „én” lelkébe való elfogadás az élet két külön áramlatát egyesíti. Ezt a létfontosságú egységet nem úgy érjük el, hogy egyik személyiséget a másik rabszolgasorba kényszeríti, és még csak nem is úgy, mint az egyik személyiség tudatos rabszolgaságát a másiknak. A baráti egység nem nevezhető engedménynek, megfelelésnek. Ez pontosan az egység. Az ember érez, vágyik, gondolkodik és beszél, de nem azért, mert a másik mondta, gondolta, kívánta vagy érezte, hanem mert mindketten érez - egy érzésbe, vágyba - egy akaratba, gondol - egy gondolatba, azt mondják - egyben szavazás.

Pavel Florensky főpap

Nos, valaki azt mondta a barátjáról: "a lelkem fele". És éreztem, hogy az én lelkem és az ő lelke egy lélek két testben.

Boldog Ágoston Aurelius

Mi a barátság? - Az Én szemlélődése az Istenben lévő Baráton keresztül.

A barátság önmagunk látása a másik szemével, de egy harmadikkal, és pontosan a harmadikkal szemben.

Pavel Florensky főpap

Mi a barátság, nem a pszichológiájában, hanem az ontológiájában? Nem kilépés önmagunkból a másikba (barát) és önmagunk megtalálása benne, a kettősség valamilyen aktualizálása, következésképpen az önmegtagadás korlátainak leküzdése? Vajon nem azt látja-e valaki egy barátban, amit önmagánál magasabban és jobban kívánnak és szeretnek, és ez nem „magunk szemlélése egy baráton keresztül Istenben”?

Szergej Bulgakov főpap

A barátság az élet zsenije, és a barátság képessége ennek a zseninek a tehetsége. Ezenkívül, bár más értelemben, a szeretet képessége a szeretett ember örök, szofian arcának szerető látnokává teszi, és feltárja a hétköznapi ember számára azt, ami a kreativitás legmagasabb feszültségeiben csak a művészi zseni számára érthető meg.

Szergej Bulgakov főpap

A barátságban a személyiség kinyilatkoztatása kezdődik, ezért itt kezdődik egyszerre a valódi, mély bűn és a valódi, mély szentség. Az ember számos íráskötetben nagy hazugságokat mondhat magáról; de lehetetlen a legcsekélyebb dolgot is kimondani az életben egy baráttal való kommunikáció során: Ahogy a vízben az arc az archoz, úgy az ember szíve az emberhez ().

Pavel Florensky főpap

Minden külső az enyémet keresi, nem én; a barát nem akarja az enyémet; de én. Az apostol pedig ezt írja: Nem a tiédet keresem, hanem téged... (). A külső „az esetre” vágyik, a barát pedig „önmaga” rám. A külső a tiédet kívánja, tőled kap, a teljességtől, vagyis egy részt, és ez a rész habként olvad a kezedben. Csak egy barát, aki vágyik rád, bármi is vagy, kap benned mindent, a teljességet és lesz gazdagabb benne.

Pavel Florensky főpap

Azok, akik a barátságban csak rejtett szerelmet látnak, bebizonyítják, hogy soha nem voltak barátaik. Rajtuk kívül mindenki tapasztalatból tudja, hogy a barátság és a szerelem egyáltalán nem hasonlít egymásra, bár ugyanazon személynél átélhető. A szerelmesek állandóan a szerelmükről beszélnek; a barátok szinte soha nem beszélnek barátságról. A szerelmesek összenéznek; barátok - valami harmadik, mint mindketten elfoglaltak. Végül a szerelem, amíg él, csak kettőt köt össze. A barátság nem korlátozódik kettőre, hárman még jobb barátok vagyunk, és itt van miért.

Lám azt mondja valahol, hogy amikor A meghal, B nemcsak A-t veszíti el, hanem "a C-ből való részét", C pedig "a B-ből való részét". Minden barátban van valami, amit csak egy harmadik barát tesz lehetővé. Én magam nem vagyok elég széles; az én fényem nem elég ahhoz, hogy lelkének minden oldalát megjátssza. A barátság szinte nem ismer féltékenységet. Két barát örül, hogy megtalálta a harmadikat, három - hogy megtalálták a negyediket, ha tényleg barát. Úgy örülnek neki, mint Dante boldog lelkei az idegennek.

Persze kevés a hasonló ember (arról nem is beszélve, hogy a földön nincsenek ekkora szobák), de ideális esetben a barátság annyi barátot köthet össze, amennyit csak akar. Ily módon „hasonlóságban” áll a paradicsomhoz, ahol mindenki a maga módján látja Istent, és mindenkit tájékoztat róla. Az Ézsaiásban szereplő szeráfok egymásnak kiáltanak: Szent, szent, szent! .. (). A barátság a kenyérszaporítás; minél többet eszel, annál több marad.

C. S. Lewis

A barátság önismeretet ad az embernek; elárulja, hol és hogyan dolgozzon önmagán. De az „én” önmaga számára ez az átlátszósága csak a szerető személyiségek létfontosságú interakciójában érhető el. Az „együtt” barátság az erejének forrása.

Pavel Florensky főpap

Van-e még magával ragadóbb az őszinte barátság világában! Az emberek olyan mértékben kezdenek egymásban élni, hogy tökéletesen megértik egymást, tudják, anélkül, hogy megkérdeznék, mit gondolnak bármiről, barátjuk minden gondolatát sajátjukként találják meg, minden vágya olyan, mint egy bennszülött. Az a személy, aki barátot szerzett, mintegy megduplázza az övét szellemi élet; önmagában és önmagán kívül is él. Aki szerzett két barátot, az megháromszorozza magát stb.

M. O. Mensikov

Így, szeretteim, semmi sem hasonlítható az egyhangúsághoz; és egy egyenlő a sokkal. Ha például kettő vagy tíz egyhangú, akkor az egyik már megszűnik egy lenni, és mindegyik tízszer nagyobb lesz, és tízből egyet, egyben tízet talál. Ha van ellenségük, akkor már egynél többet támad, és úgy vereséget szenved, mintha tízet támadott volna meg. Ha valaki elszegényedett, akkor nincs szegénységben, mert az elszegényedett részt nagyrészt fedezik. Mindegyiküknek húsz karja, húsz szeme és ugyanannyi lába van; mindegyiknek tíz lelke van, mert nemcsak a saját tagjaival csinál mindent, hanem a többiekkel is. Ha százan voltak, akkor megint ugyanaz lesz. Egy és ugyanaz lehet Perzsiában és Rómában – és amit a természet nem képes megtenni, azt a szeretet ereje megteheti. De ha ezer-kétezer barátja van, gondolja meg, mennyiben fog növekedni az ereje.

Aranyszájú Szent János

A személyiségek kölcsönös behatolása feladat, nem kezdeti adottság a barátságban. Amikor elérik, a barátság a dolgok erejével felbonthatatlanná válik, és a Barát személyiségéhez való hűség megszűnik bravúrnak lenni, mert nem lehet megsérteni. Amíg egy ilyen magasabb egység létre nem jön, a hűség létezik, és az egyházi tudat mindig is szükségesnek tartotta, nemcsak a barátság megőrzéséhez, hanem a barátok életéhez is. Az egyszer elkezdett barátság betartása mindent megad, de a megszegés nem csak a barátság megsértése, hanem a hitehagyott lelki létét is veszélyezteti: a baráti lelkek ugyanis már elkezdtek összenőni.

Pavel Florensky főpap

Ilyen a szeretet ereje; nemcsak átöleli, egyesíti és megköti a jelenlévőket, akik közel állnak hozzánk és szemünk előtt, hanem távol is vannak tőlünk; és sem az idő, sem az utak távolsága, sem semmi más nem tudja megtörni és feloldani a lelki barátságot.

Aranyszájú Szent János

A barátságban való elválás csak durván fizikai, csak a szó legkülső értelmében vett látás miatt. Ezért éneklik a három hierarcha napján, január 30-án a sticherában róluk, akik különböző helyeken éltek, mintegy „testben megosztottak, de lélekben egyesültek”.

Pavel Florensky főpap

Isten népe számára a távolság nem létezik, még akkor sem, ha több ezer kilométerre van. Bárhol is vagyunk, mindannyian együtt vagyunk. Bármilyen távol is vannak embertársaink, támogatnunk kell őket.

A barátok elválása erősíti a kölcsönös szeretetet.

A világi barátsághoz szemre és találkozásra van szüksége, mert ez a megszokás kezdete, de aki tud lelkileg szeretni, az nem a testhez folyamodik a barátság megszerzéséért, hanem a hitközösségen keresztül lelki egyesülésre kerül.

Nagy Szent Bazil

Ha az egyik közös barátunk (és biztos vagyok benne, hogy sokan vannak) megkérdezi tőled: „Hol van most Gregory? Mit csinál?" - válaszolja bátran, hogy csendben filozófus, éppúgy gondol az elkövetőkre, mint azokra, akikről nem tudja, léteztek-e valaha. Szóval ellenállhatatlan! És ha ugyanez a személy azt is megkérdezi tőled: „Hogyan viseli el a barátoktól való elválást?” - akkor ne azt válaszold bátran, hogy filozófus vagy, hanem mondd, hogy ebben nagyon gyáva vagy. Mert mindenkinek megvan a maga gyengesége, de én gyenge vagyok a barátságban és a barátságban.

Szent Gergely teológus

Egy út vezet az Úrhoz. És mindazok, akik Hozzá mennek, elkísérik egymást, és betartják az élet egy feltételét. Ezért hova fordulhatok, hogy elszakadjak tőled, és ne éljek együtt, ne dolgozzunk együtt Istenért, akihez együtt fordultunk? Testünket ugyan elválasztja egy hely, de Isten szeme kétségtelenül együtt fog látni mindkettőnket, ha csak az életem méltó ahhoz, hogy Isten szeme ránézzen, mert valahol a Zsoltárokban olvastam, hogy az Úr szeme az igazakra van ( ).

Nagy Szent Bazil

És ez az én nyomorult életemre maradt - hallani Vaszilij haláláról, a szent lélek távozásáról, amellyel elköltözött tőlünk és letelepedett az Úrban, egész életét felhasználva ennek gondozására! És én - amennyiben még mindig beteg vagyok, és rendkívül veszélyesen - mindenekelőtt attól is vagyok megfosztva, hogy átöleljem a szent hamvakat, hozzád forduljak, aki filozófus, ahogy kell, és vigasztaljam közös barátainkat. Mert látni az Egyház magányát, amely ekkora dicsőséget vesztett, ilyen koronát tett le, szemnek elviselhetetlen, fülnek pedig elviselhetetlen, különösen annak, akinek van esze. De téged, úgy látom, bár sok barátod és vigasztaló szavad van, semmi sem vigasztalhat meg annyira, mint önmagad és a rá való emlékezés. Te és ő a többiek számára a bölcsesség mintaképe voltál, és a jóság szellemi szintje a boldogságban és a türelem a balesetekben, mert a bölcsesség mindkettőt tudja: mérsékelten használni a boldogságot, és katasztrófák esetén tisztességesen viselkedni. És nekem, aki ezt írom, milyen idő vagy szó hoz vigasztalást, kivéve barátságodat és beszélgetésedet, amelyet az áldott mindenért cserébe rám hagyott, hogy benned, mint egy szép és átlátszó tükörben, látva az ő vonásait, abban a gondolatban marad, hogy még mindig velünk van?

Szent Gergely teológus

A 87. zsoltár lenyűgöző nyögései kiáltással törnek meg – egy barátról. Minden bánatra van szó, de egy barát és szeretett személy elvesztése kimondhatatlan: itt a bánat határa, itt valami erkölcsi ájulás. A magány rettenetes szó: "barát nélkül lenni" titokzatos módon kapcsolatba kerül azzal, hogy "Istenen kívül lenni". Egy barát megfosztása egyfajta halál.

Pavel Florensky főpap

Korábban azt hittem, hogy ez ugyanaz - a testet lélek nélkül élni, engem pedig nélküled, Krisztus szeretett szolgája, Vaszilij. De kibírtam az elválást, és még mindig élek. Meddig kell késlekedni? Miért nem csábítasz el ezentúl és nem vezetsz magaddal a boldogok örvendezésére? Ne hagyj el, ne hagyj el engem! Síromra esküszöm, hogy soha, még ha akarnám sem feledlek el rólad. Itt van Gregory szava!

Szent Gergely teológus

Amikor egy személy elhagyja az életünket - csak távozik vagy meghal -, valami történik a szívünkben. Úgy tűnik, szívünkben volt egy hely, amelyet az elhunytak foglaltak el. És úgy tűnik, hogy ez a terület elhal az emberrel együtt. Ha szerettünk egy másik világba távozik, akkor ez kisebb mértékben megtörténik, mert valójában él, és imáink, hitünk mélysége, ha van, segít megérezni őt. És a szívünk része más módon kezd élni.

De ha egy személy eltűnik az életünkből amiatt, hogy a kapcsolatok megszakadnak, akkor egy létfontosságú szerv amputációjának érzése keletkezik. Aztán egy idő után begyógyulhat, kisimulhat a seb, gazdagodhat a szív valamivel, de mégis marad némi fájdalom az elveszett emberre emlékezve. A barátság segít megérteni minden ember nélkülözhetetlenségét, egyediségét; hogy lássuk, mi volt kezdetben az isteni tudás területe, mert az Úr teremtette meg mindannyiunk egyediségét és megismételhetetlenségét. És egy barát elvesztése teljesen megérti ezt velünk.

Hegumen Nektary (Morozov)

A barátokat a legszorosabb egység köti össze: Egy másik barát jobban ragaszkodik, mint egy testvér (lásd:), ezért a barátságot semmi sem tudja tönkretenni, csak az, ami közvetlenül a barátok egysége ellen irányul, ami a barátok szívét érinti. Barát mint barát – árulás által, magának a barátságnak, annak szentségének megcsúfolása.

Pavel Florensky főpap

A Barátság elárulásának sötét és szörnyű prototípusa a „kárhozat fiának” fekete alakja, az elárult Tanító barátságos csókja. Az árulás szörnyű pillanatában szelíd, de mégis barátságos szemrehányást hallott: Barátom, mit tettél? (Cm.: ). Egy csókkal árulod el az Emberfiát? (). Alig néhány órával azelőtt az áruló teljes jogú apostolként és barátként jelen volt az utolsó vacsorán, és gondolataiban már kitárulkozva mégis „kenyeret” kapott, de a Sátán ezzel a darabbal belépett (Lásd:).

Szergej Bulgakov főpap

A ti barátaim vagytok () szavak – az utolsó vacsorán – jutalomként hangzanak, és az üdvösség és a találkozás ígéretét jelentik. Az ilyen barátságtól Júdás szabad akaratából elvágja magát – az ördög ugyanis a vacsora közben a szívébe vetette az árulás gondolatát. Úgy tűnik, ez az ördög hibája, de Júdás elfogadta az ilyen befektetést, felajánlotta neki a szívét, és elárulta a barátságot Jézussal, még mielőtt elárulta volna. De Jézus még Júdásról sem mond le, barátnak, eitaposnak, azaz társnak, társnak nevezi. Júdás már nem Jézus barátja húsvétkor, de még mindig Jézus barátja az úton. Ez a szó úgymond az utolsó esélyt hagyja neki, amit nem használt ki.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Ha valaki vétkezik barátja ellen, félelmet tapasztal tőle, ami gyűlöletté válik. A gyűlölet pedig vakító.

Nehéz szenvedni, és még nehezebb a barátoktól szenvedni. De ha a barátok titokban harapnak, akkor ez elviselhetetlen; és ha hívők, még elviselhetetlenebbek; és ha Isten szolgái, akkor hova forduljunk? Hogyan lehet elkerülni a gonosz vágyát?

Nehéz elviselni a csalódást. És ha egy barát megsért - ez alacsony. Ha titokban harap, az brutális. És ha ez egy beszédes feleség, akkor ugyanabban a házban élsz egy démonnal. És ha ez egy bíró, akkor mennydörgésre és villámlásra van szükség. Ha pedig lelkész vagy, akkor te, Krisztus, hallgass és ítélj pru-t (Lásd:).

Szent Gergely teológus

Előfordul, hogy az emberek azt mondják: hát a lelkembe köptek, nem akarom, hogy ez megismétlődjön, mert most mindig egyedül leszek. Nem kell attól félni, hogy a lelkedbe köpnek - erre készen kell állnod. Ők is leköpték az Urat – azokat, akik korábban az Ő barátságát, segítségét keresték. Akkor miért kellene ettől félnünk? Amikor az ember nem fél ettől, számára egy ilyen eredmény nem túl fájdalmas.

Hegumen Nektary (Morozov)

A barátság Isten országának képe

Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.

Az egyik a vele ülők közül így szólt hozzá: Boldog, aki megkóstolja a kenyeret Isten országában! Azt mondta neki: Egy ember nagy vacsorát készített, és sokakat meghívott, és amikor eljött a vacsora ideje, elküldte szolgáját, hogy ezt mondja a meghívottaknak: Menjetek, mert minden készen van.

A király bement, hogy megnézze a fekvőket, és meglátott ott egy férfit, aki nem volt esküvői ruhába öltözve, és így szólt hozzá: Barátom! hogy nem menyasszonyi ruhában jöttél be ide?

Azzal szemben, amit Isten tett értünk, aki Ő az életünkben, nyomtalanul tartozunk Neki mindennel. Tőle kaptuk a létet, Tőle kaptuk az életet. Ők adták nekünk önmaga tudását. Ismétlődő és állandó árulásunkra Fia megtestesülésével, életével, halálával, állandó hűtlenségünkre pedig rendíthetetlen hűségével válaszol. Minden, amink van az életben - a test, a lélek, az elme, és a szív, és a levegő, amit belélegzünk, és az étel, amit megeszünk, barátok és rokonok - minden Tőle van, mindent neki köszönhetünk , mi az Ő adósai a végsőkig. Nem követel tőlünk adósságot – kölcsönös szeretetet és kreatív, nevezetesen alkotó hálát vár tőlünk. Nem csak szív vagy emlék hálája: „Köszönöm, Uram!” - de olyan teremtő hála, amely megteremti a körülöttünk élők számára Isten országának azt a csodáját, a szeretet, a kölcsönös gondoskodás országát, amelyre mindannyian el vagyunk hivatva. A körülöttünk lévők pedig, mint az az adós, aki egy kicsit tartozik a barátjának, mi "tartozunk" valamivel: elfelejtenek minket, megbántanak, megaláznak – bármit is tesznek. De ha mindezt a mérlegre dobjuk – és amit Isten képvisel számunkra, csodálatosat, szentet, örökkévalót és készen arra, hogy leányainak és fiainak, saját gyermekeinek tekintsen minket, és mindazt, amit Isten az Ő leírhatatlan szeretetében és nagylelkűségében ad nekünk, akkor ehhez képest olyan kicsivé válik minden, amivel az élet és az emberek megsértődhetünk! Nem lehet összehasonlítani az „érzékenységünket”, az érzett fájdalmunkat, a büszkeségünk megaláztatását, valamint azt, hogy mi Isten és amit Isten ad.

Anthony of Surozh metropolita

A köztünk lévő kapcsolatnak még szorosabbnak kell lennie, mint az a közelség, amelyet a barátok mutatnak egymás között; tagok közötti kapcsolatnak kell lennie. És ahogy azt sem mondhattad: honnan van rokonságom és intimitásom vele? - mert vicces lenne - így nem mondhattad el ugyanezt a bátyádról. Ne legyen rokonod, és ne barátod; hanem olyan ember, akinek ugyanolyan természete van, mint neked, ugyanaz az Úr, és ugyanabban a világban él. A pénzről szóló vitában azokat dicsérjük, akik semmivel sem tartoznak; a szeretet vitájában azokat dicsérjük és tiszteljük, akik mindig adósak maradnak. Rögzüljünk ebben az igazságban, és egyesüljünk egymással; s ha valaki el akar esni, maga el ne essen, és ne mondjon e hideg szavakat: ha szeretsz, én őt szeretem; ha a jobb szem nem szeret, akkor kitépem. Éppen ellenkezőleg, amikor nem akar szeretni, akkor mutasson több szeretetet, hogy vonzza – ő tagja. Amikor valamilyen szükség miatt egy tag elválik a test többi részétől, mindent megteszünk annak érdekében, hogy újra egyesüljön a testtel, és különös gondot fordítunk rá. És a jutalmad nagyobb lesz, ha vonz valakit, aki nem akar szeretni. Ha Isten azt parancsolja, hogy hívjuk lakomára azokat, akik nem tudnak megfizetni, hogy a jutalom növekedjen, akkor a barátság vitájában még inkább ezt tegyük. Aki szeretve lévén, cserébe szeret, az már megjutalmazza; aki szeretve nem szeret, az Istent teszi adóssá önmaga helyett.

Aranyszájú Szent János

A „kettő” nem „egy és egy”, hanem valami lényegesen nagyobb, valami lényegesebb és erősebb. A „kettő” a szellem kémiájának új kapcsolódási pontja, amikor az „egy és egy” („tészta”, Példabeszédek) minőségileg átalakul, és létrehozza a harmadikat („kovászos tészta”)…

Kettő vagy hárman összejövetele Krisztus nevében, az emberek belépése a Krisztus körüli titokzatos lelki légkörbe, az Ő kegyelmével teli erejének közössége új szellemi esszenciává alakítja őket, Krisztus testének két részecskéjévé válik. , az Egyház élő megtestesülése.

Pavel Florensky főpap

Az evangélium egyik ősi kézirata azt mondja, hogy megkérdezték a Megváltó Krisztust: mikor jön el a mennyek országa? Ő pedig így válaszolt: A Mennyek Országa már eljött, ahol kettő van – nem kettő, hanem egy.

A mai evangéliumban azt olvashatjuk, hogyan gyógyult meg négy barátja hite által egy hosszú évek óta bénult ember. És gyakran felmerül a kérdés: hogyan hozta az egyik hite a másik gyógyulását, üdvösségét? Ez éppen azért vált lehetségessé, mert csak a szeretet képes egyesíteni az embereket, és amikor a szeretet két, három, sok embert egyesített, akkor már eljött Isten Országa, azok a feltételek, amelyek között az Úr szabadon cselekedhet, mert szabadon elfogadja. Az ő alkotása.

Anthony of Surozh metropolita

A Szentháromság személyei elválaszthatatlanok és elválaszthatatlanok.

Az Isten szeretet.

Az ember Isten képére és hasonlatosságára teremtetett.

Milyen szeretetben hasonlít az ember Istenhez?

Milyen szeretet gyűjt össze bennünket elválaszthatatlanul és elválaszthatatlanul?

Földi tapasztalataink szerint ez mindenekelőtt barátság.

D. B. Strotsev

Szlávban, oroszul az „és az Ige Istené volt” kifejezés nem egyértelmű. De tovább görög ezek a szavak azt jelzik, hogy az Atyától származó Ige, amely az Atyától született, egyúttal áthatva, szeretettől lángolva magához az Atyához törekszik. Ez az Ige nincs lezárva önmagában. Az Ige nem önálló létet keres, csak szeretet és törekvés a Szeretett felé, Akitől született. Ez pedig a Szentháromság szeretetének titka: a szeretet olyan, hogy minden Ember önmagáért, önmagában élni szűnik meg, a Másik felé törekszik, megnyílik a Másik felé.

Anthony of Surozh metropolita

Hirtelen kiderül, hogy valami apróság, egy mosoly, egy gyerekkori barátság önmagában képes befogadni a nyitottság titokzatos mélységét és mindennek a kölcsönös törekvését mindenre: a Teremtőre és a teremtésre, az emberre és az emberre, az emberre és az egész teremtésre, a titokzatos jelentőségre, mindennek elkerülhetetlensége mindenért.

D. Yu. Strotsev

Az Egyház annyira nélkülözhetetlennek tartotta és tartja az életet, olyan lényegileg összefügg az élet legjobbjával, hogy még az elhunytak fölött is halljuk az Ő hangját: Íme, mi a jó, mi a piros, hogy együtt éljenek a testvérek (Lásd:). Egyik szerettem koporsójánál szívembe mélyedt a barátságnak ez a sóhaja. Még akkor is, - gondoltam -, még akkor is, ha az élettel minden beszámoló véget ért, akkor is emlékszem - égő vággyal, - oh közös élet, a barátság eszményéről: nincs többé semmi – nincs maga az élet! De még mindig ott van a vágy a baráti kommunikációra. Nem következik-e innen, hogy a barátság az egyháziság tulajdonképpeni emberi elemének utolsó szava, az emberiség csúcsa? Amíg az ember férfi marad, barátságra törekszik.

Pavel Florensky főpap

Isten országa személyről emberre terjed körülöttünk. Gyakran mondják: „Nem tudok mindenkit szeretni!” Persze hogy nem lehet! Egyikünk sem tudja, hogyan szeressük önmagunkat. Egyikünk sem tudja, hogyan kell igazán szeretni még a legszeretettebbeket is, nemhogy mindenkit. Mindenkit szeretni, amíg nincs senki, könnyű, de kifejezetten szeretni az egyiket, a másikat, a harmadik személyt... Elder Nazarius, a Valaami kolostor hegumenje azt mondta, hogy nem vagyunk képesek mindenkit szeretni, de megpróbálhatnánk szeretni legalább néhányat igazán, vagyis önmagunkról megfeledkezve, megszeretni őket, hogy fontosabbak legyenek számunkra, mint mi magunk. Ez történik. Megtörténik rokonok között, barátok között, megesik látszólag idegenek között.

Anthony of Surozh metropolita

A barátságról elmondom, hogy mind az ókori népek, mind a Szentírás nagyra értékelte. Ennek (számomra úgy tűnik) megvannak a fokozatai, akárcsak a hitnek és a szeretetnek; egy alig parázsló szikrából olyan erővé, amely képes megmozgatni az önzésünk által felhalmozott hegyeket, és belefojtani azokat az irgalom és türelem tengerébe (viselni) a másik én hiányosságait. A szenvedély [szerelem] nem látja meg a másik hiányosságait, ezért (és sok más módon is) vaknak nevezik, a barátság és a szerelem mindent lát, de betakarja, és segít a barátnak megszabadulni tőlük, legyőzni őket, felemelkedni a lépésről. lépni. A barátságnak éppúgy van szeretet eleme, mint a fényben a melegségben. Ezért jelent a phileo (görögül) „szeretni” és „barátnak lenni”. És a határban, Isten Királyságában a szerelem és a barátság egyaránt eltűnik, vagy beleolvad Isten szeretetének végtelenségébe, mint lámpák a ragyogó napfényben.

Hegumen Nikon (Vorobiev)

Az ember Istennel való barátságáról

És az Úr beszélt Mózessel színről színre, mint ahogyan az ember a barátjával beszélne.

És beteljesedett az Írás szava: "Ábrahám hitt Istennek, és ez igazságul számított neki, és Isten barátjának nevezték."

Ti az Én barátaim vagytok, ha megteszitek, amit parancsolok nektek. Nem nevezlek többé rabszolgának, mert a rabszolga nem tudja, mit csinál az ura; de barátaimnak neveztelek titeket, mert mindent elmondtam nektek, amit Atyámtól hallottam. Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket, és rendeltelek titeket, hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és a ti gyümölcsötök megmaradjon, hogy amit kértek az Atyától az én nevemben, megadja nektek. Ezt parancsolom nektek, hogy szeressétek egymást.

Csak egyet tudunk: Isten és az első ember barátsága olyan erős, olyan csodálatos és elválaszthatatlan volt, hogy valami egészen szörnyűnek kellett történnie ahhoz, hogy ez a szeretet és barátság, amely meghaladja emberi megértésünket, megszakadjon.

Tikhon archimandrita (Sevkunov)

Isten az embert önmaga barátjának teremtette. Ez a barátság, amely köztünk és Ő közöttünk van, még mindig elmélyül, még szorosabbá válik a keresztségünkben. Mindannyian Isten barátja vagyunk, ahogy Lázárt nevezték, és mindannyiunkban ez az Isten barátja élt valaha, élt barátságban Istennel, abban a reményben élt, hogy ez a barátság elmélyül, nő, felragyog. Néha gyermekkorunk legelején, néha később, ifjúkorunkban; mindannyiunkban élt Krisztusnak ez a barátja. És akkor az élet folyamán, ahogy elhervad a virág, ahogy kimerül bennünk az élet, a remény, az öröm, a tisztaság, kimerül az Úr barátjának ereje. És gyakran, gyakran úgy érezzük, mintha egy koporsóban hever valahol bennünk - nem lehet azt mondani, hogy „pihenj”, de egy négynapos hazudik, szörnyű halál a sújtott az Úr barátja, aki meghalt, akinek a sírjához a nővérek félnek közeledni, mert már testében bomlik.

Anthony of Surozh metropolita

Az emberi barátság mintegy természetes ikon, egyetlen, isteni barátság képe (ahogy az emberi házasság Krisztus és az Egyház képében létezik). Isten a teremtésben, az emberben barátot akart, Isten megtestesülése teljes mértékben megvalósítja ennek a barátságnak a lehetőségét. Ti az Én barátaim vagytok, ha megteszitek, amit parancsolok nektek. Nem nevezlek többé rabszolgának, mert a rabszolga nem tudja, mit csinál az ura; de barátoknak neveztelek titeket, mert mindent elmondtam nektek, amit Atyámtól hallottam (). És az embernek Benne kell szeretnie legmagasabb és egyetlen Barátját, Benne kell találnia önmagát, mert Őbenne van elrejtve minden egyes ember titka. Ő, akárcsak az Emberfia, maga az emberiség, valóban ember az emberben. Bizonyos értelemben a „megváltás” a bűntől, vagyis az önmagunktól való helytelen, empirikus természetben az önmagunk megerősítése a Barátban. Az Úr magára vette a másságot, a mi bűnös természetünket egészen a kereszthalálig, hogy másban lakva, igazi Barátként kinyilatkoztassa magát ennek a másiknak.

Szergej Bulgakov főpap

Ti az Én barátaim vagytok, ha megteszitek, amit parancsolok nektek. Nem hívlak többé rabszolgának; mert a szolga nem tudja, mit cselekszik az ura; de barátoknak neveztelek titeket, mert mindent elmondtam nektek, amit Atyámtól hallottam (). Mit jelent Jézus szájában a „barátok” szó? Itt van beszélgetünk a lelkek harmóniájáról, kölcsönös hajlamról, emberi vonzalomról, az ősi erény utánzásáról? Természetesen nem. Ezek a szavak a szeretet parancsolata után hangzanak el: Ez az én parancsom, hogy úgy szeressétek egymást, ahogy én szerettelek titeket. Nincs nagyobb szerelem, mint ha valaki életét adja a barátaiért (). A barátságot Krisztus hirdeti a szeretet legmagasabb megnyilvánulásaként, amiért érdemes lelkét, életét adni.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Nincs is csodálatosabb öröm, mint az Istennel való találkozás, a Vele való barátság és a vágy – igen, a kedvében járni azzal a ténnyel, hogy igyekszem ehhez a barátsághoz méltóan élni. De ha ebben az esetben elbukom, ha valami elromlik, akkor ezzel még nincs vége mindennek. Jöhetek és elmondhatom neki: „Sajnálom! Ez történt…” Még néha ne mondd, hogy „bocsáss meg”, hanem egyszerűen mondd el Neki.

Anthony of Surozh metropolita

Érezzük Krisztust Barátunknak! - javasolta az öreg. Valóban, Ő a barátunk. Ezt Ő maga is megerősíti, amikor azt mondja: Ti vagytok a barátaim (). Tekintsünk Rá, és közeledjünk hozzá mint Baráthoz.

Esünk? Bűnözünk? Forduljunk Hozzá szeretettel és bizalommal. Nem azzal a félelemmel, hogy megbüntet minket, hanem azzal a merészséggel, amely a barátunk érzését kelti benne. Mondjuk Neki: "Uram, megcsináltam, elestem, bocsáss meg."

De ugyanakkor érezni fogjuk, hogy szeret minket, hogy gyengéden, szeretettel fogad és megbocsát.

Ez a kapcsolatunk Istennel: barátság, bizalom. Ha valami „nem stimmel”, akkor Hozzá kell fordulni. Ha vétkeztünk ellene, akkor menjünk el hozzá, és ne keressünk valamiféle utat mellette...

Anthony of Surozh metropolita

Az ószövetségi Mózes tanúk nélkül találkozott Istennel a Sínai-hegyen. Az Újszövetségben Jézus Istennel való közössége egy személy jelenlétében, baráti körben történik.

Keresztelő János és a Názáreti Jézus találkozását vízkereszt szenteli meg. János a Szentháromság megjelenésének tanúja lesz.

Jézus a Tábor-hegyre megy a barátaival. A tanítványok tanúivá válnak Jézus színeváltozásának és isteni közösségének.

A Gecsemánéban Jézus arra kéri barátait, hogy ne hagyják el. A tanítványokat megbéklyózza az alvás, de Jézus még az imát is meg akarja osztani barátaival.

D. Yu. Strotsev

A legfontosabb ebben a munkában - a felnőtt keresztségben, gyóntatásban, közösségben, keresztény életben -, hogy minden az Istennel való barátság és az öröm, az öröm, hogy szeret minket, és hogy szeretettel válaszolhatunk neki, és még ez a szerelem.keveset kell bizonyítani.

Anthony of Surozh metropolita

Gondolj arra, hogy a föld királya az egyik legjelentéktelenebb szolgáját küldte hozzád, rosszul öltözve, kopott rongyokban, nem lovon, hanem rossz szamáron vagy akár gyalog, de aki levelet hozott neked királyi pecsét, amelyet maga a király írt, és ebben a levélben a király testvérének és barátjának kiált ki, és egy idő után megígéri, hogy cinkossá tesz vele az uralkodásban, királyi koronával koronázza meg fejét és ruhába öltözteti. királyi ruhák – mondd, hogyan reagálnál erre a szolgára?

Az emberek nagy megtiszteltetésnek tartják a barátságot és a közösséget egy földi királlyal, de páratlanul nagy megtiszteltetés az Istennel való közösség és barátság, aki a királyok Királya és az urak Ura, és bevehetetlen fényben lakik () !

Zadonszki Szent Tikhon

A hithiány mindig magán viseli az Istennel szembeni bizalmatlanságunk bélyegét: ennyire bízom benned, de másra kötök biztosítást, persze hiszek abban, hogy két kenyeret mindenki ennivalójává tehetsz, de mégis készletek. minden esetre: mi van, ha úgy döntesz, hogy ma nem teszel csodát? Ebben az értelemben a hit hiánya magán viseli az Istenben mint személyben, lényben való bizalmatlanság pecsétjét. Nem arról van szó, hogy nem hiszel eléggé valamilyen ígéretben, ígéretben, hanem abban, aki megadta, kimondta. És ez pont olyan bűnös, mint mondjuk, ha van barátod és hiszel neki, miközben hiszel, de minden esetre biztosítasz; egy barátnak joga van azt mondani: nem, ez nem barátság.

Anthony of Surozh metropolita

Péternek valóban szüksége volt az Úrral való baráti, személyes kapcsolat helyreállítására. Végül is Péter nem tagadta meg Jézust, mint Isten Fiát, nem mondta, hogy nem hajlandó hinni benne, mint Messiásban (és nem is kérték tőle). Nem, de megsértette az Urat, mint barátja barátja, és ezért új baráti szövetségre volt szüksége.

Pavel Florensky főpap

A próba órájában pedig, amint meglátjuk Krisztust, azonnal elvetjük szándékainkat, és Krisztussal akarunk lenni. De Krisztus a barátunk, a testvérünk, és azt mondja:

"A barátaim vagytok. Nem akarom, hogy másként nézzen rám, nem akarom, hogy így nézzen rám: hogy én vagyok az Isten, hogy én vagyok az Ige Isten, hogy én vagyok a Szentháromság hiposztázisa. Azt akarom, hogy úgy tekints Rám, mint a tiédre, mint a barátodra, ölelj át a karjaidba, érezz Engem a lelkedben - a Barátodat, Engem - az élet forrását, olyannak, amilyen valójában.

Porfirij Kavsokalivit

Akkor tiszteltél meg először, hogy meghallhassam a hangodat, az elszabadultat. És te olyan halkan fordultál felém, csodálkozva, csodálkozva és remegve, és magamban, úgymond, gondolkodva és így mondva: „Mit jelenthet ennek az úrnak ez a dicsősége és nagysága? Hogyan és honnan kaptam ilyen áldásokat? „Én vagyok – mondtad –, Isten emberré teremtett számodra. És mivel teljes lelkeddel kerestél, íme, mostantól az én testvérem leszel, örököstársam és barátom."

Az emberek barátságra vágynak – akkor jobban szeretik Istent, mint önmagukat és egymást, mint önmagukat, és Isten szeretni fogja őket, mint a gyermekeit.

Zadonszki Szent Tikhon

Áldott, aki szeret téged, barát benned és ellenséged. Csak az nem veszít el semmi kedveset, akinek minden kedves az Egyben, akit nem lehet elveszíteni.

Boldog Ágoston Aurelius

Ha az isteni barátság képéről beszélünk, akkor a legjobb, ha megértjük a Salamon Példabeszédek könyvének szavait: Örömöm az emberek fiaival van (). Ennek felismerése pedig nagyon fontos ahhoz, hogy megértsük, mi a barátság egy keresztény számára. Pál apostoltól itt olvashatunk a szeretet tulajdonságairól, tulajdonságairól első korinthusi levelében, a 13. fejezetben. És úgy érezzük, hogy mindez az isteni szeretetről beszél. De emellett megértjük, hogy nem lehet más szerelem - egy ember számára sem. Minden apró, tökéletlen szeretetnek vagy fokozatosan fel kell emelkednie az isteni szeretetre, vagy el kell tűnnie. Ugyanez mondható el a barátságról is. Istennek nincs szüksége emberre, nincs szüksége emberre, és ő maga mégis emberi barátságot keres. És örül. Ideális esetben ilyennek kell lennie a barátságunknak másokkal. Barátkozni valakivel – nem azért, mert szükségünk van erre a személyre, nem azért, mert szükségünk van rá, hanem érdektelenül, megtapasztalva a vele való egység és kommunikáció örömét. Úgy tűnik számomra, hogy ez a barátság azon nagyon fontos leckéi közé tartozik, amelyeket a Megváltó földi életéből, a Szentírásból tanulhatunk.

Hegumen Nektary (Morozov)

Az Úr gyermekeit és barátait akarja bennünk látni, nem kényszerszolgákat és rabszolgákat. Birtokolni akarja szívünket, és benne akar élni – önmaga iránti forró szeretetet akar.

N. E. Pestov

Egyedül a Szentlélek ezen kegyelme készteti az embert minden földi és mennyei, jelenbeli és jövőbeli, örömteli és gyászos dolog megvetésére. Baráttá, Isten fiává és istenné teszi őt, amennyire ez egy személy számára lehetséges. Ó, milyen fenségesek Isten ajándékai!

Tiszteletreméltó Simeon, az új teológus

Ami pedig azokat illeti, akik könnyen Isten barátjának mondják magukat... Hirtelen nagyon meglepődnek, ha egy nap a vállukra esik egy láthatatlan kéz, és megszólal egy hang: „Miféle barát vagy? Nem vagy a barátom." És ugyanakkor Isten barátjává válhat az a személy, aki megbánja, hogy minden második Krisztust ismét keresztre feszítették a bűnei miatt, sír miatta, és minden erejével megpróbál változtatni. Igen, ő egy barát. Így alakul az antinómia: ahhoz, hogy Isten barátja lehessen, nem szabad annak tekinteni magát.

Hegumen Nektary (Morozov)

„Gyermekek” – szólítja meg Krisztus az apostolokat, mert ők valóban az Ő gyermekei, de végül is Krisztus maga a Fiú. És ez a Vele való közös, közös fiúság, minden elhívással és szolgálattal beleillik az evangéliumi „barátok” szóba. Ennek a szónak a belső térfogata óriási, felülmúlja mindazt, amit az evangéliumon kívül a barátságról mondtak.

De mit jelent a „barátok”, és milyen barátsággal ruházzák fel vagy ruházzák fel Krisztus tanítványait? Az Úr tettként nyilatkoztatja ki – egymás lábmosását, szolgálatot, a húsvéti étkezésen való részvételt, vagyis az öröm megosztását, a vendégszeretetet, a nyitottságot, a nagylelkűséget és a kommunikáció „kedvességét”. A közös ünnepi étkezés a Bibliában Isten országának szimbóluma vagy képe is. Nem rabszolgák lépnek be a Királyságba, hanem a számára kiválasztott polgárok, és a benne való egyenlőség egyáltalán nem mond ellent a hierarchiának, ahogy a királyi méltóság sem mond ellent a szolga pozíciójának. A barátság ajándéka, amellyel Krisztus a tanítványokat (és utánuk a tanítványok minden nemzedékét) ajándékozza, feltételezi az Isten örökségében való közös részesedést, az istenített emberi természet egységében való egyenlőséget. Az egyházatyák később azt mondják majd: Isten természeténél fogva emberré lett, hogy az ember kegyelemből istenné lehessen. A kegyelem a barátságban is megadatik, amelybe Isten hívja az embert, megajándékozza jelenlétével, bizalmával, szeretetével. A szeretet megment, de uralkodik is, irgalmas, de ítél is.

A világ összes vallása megköveteli, hogy az ember alávesse magát egy ismert vagy ismeretlen Istennek. A kereszténység, anélkül, hogy csökkentené a köztünk és az Úr között fennálló áthidalhatatlan távolságot, felajánlja nekünk az Ő barátságát.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Ha egy asztal körül összegyűlnek az emberek, amikor együtt törnek kenyeret, egyenrangúak: egy asztalnál csak egyenlők esznek, egy asztalnál csak azok esznek, akik vendégszeretetben és szeretetben egyenlőek egymással. Ez nagyon fontos. Amikor Krisztus az utolsó vacsorán lefeküdt tanítványaival, így szólt hozzájuk: Nem nevezlek többé titeket rabszolgának, mert a rabszolga nem tudja, mit csinál az ura, barátoknak nevezlek titeket, mert mindent elmondtam nektek (Lásd:). orosz szó A „barát” azt jelenti, hogy „más”: a másik nem a „másik” értelmében, nem az ellentétek sorrendjében, hanem éppen ellenkezőleg, a felismerés sorrendjében abban, akit lát, „a másik maga”. A barát az, akit egyenrangúnak ismersz fel magaddal. És az utolsó vacsora asztala körül Krisztus barátaiként fogadta a tanítványokat, szeretettel sodorva őket közéjük – és árulóként. Krisztusnak ezt a kapcsolatát Júdással Júdás távozása, nem pedig Krisztus megtagadása törte meg. Ez az első dolog, amit emlékeznünk kell: az Úr, amikor meghív minket erre az ünnepre, egyenlő félként hív meg bennünket.

Anthony of Surozh metropolita

„Ha valaki meghallja az én hangomat és kinyitja az ajtót, bemegyek hozzá, és vele vacsorázom, ő pedig velem (). Krisztus barátként lép be, hogy kinyilatkoztassa magát az emberben, étkezzen vele, de méltónak kell lennie királyi, eucharisztikus barátságára. Ez a méltóság bűnös énjének elutasításában, akaratunk alázatában nyilvánul meg az ilyen barátság érdekében, az ennek való engedelmességben.

Vlagyimir Zelinszkij pap

Isten országába kaptunk meghívást, vagyis arra vagyunk hivatva, hogy olyan bensőséges kapcsolatba kerüljünk Istennel, kölcsönös szeretet hogy a legközelebbi barátaivá váljanak. De ehhez természetesen időt kell találni Neki, csak időt kell találni a Vele való kommunikációra, akárcsak a barátokkal. Nem nevezünk barátnak olyan embert, aki néha az utcán találkozva azt mondja: „Ó, mennyire örülök, hogy látlak!” - és akkor soha nem fog megjelenni a házunkban, hogy van-e bánatunk, van-e örömünk. Itt is ugyanaz. Az a személy, aki azt mondja: „Most én vagyok a föld tulajdonosa”, valójában csak rabszolgája ennek a földnek, annak a mezőnek, amelybe gyökeret eresztett, és ezek a gyökerek nem engedik, hogy sehova költözzön a mezőről.

Egy másik ember vett öt pár ökröt, neki van dolga, van hivatása, valamit kezdenie kell ezekkel az ökrökkel. A harmadik vendég így válaszol: „Én magam férjhez mentem, nem tudok eljönni a lakomára. Hogyan juthatok el örömödre, amikor a szívem túlcsordul a sajátommal? Nincs helye a szívemben az örömödnek. Ha örömödre jövök, egy pillanatra el kell felejtenem az enyémet. Nem, nem teszem ezt!"

Nem ezt tesszük oly gyakran ilyen vagy olyan formában? Azt akarom mondani, hogy a szívünk tele van valamivel, és nincs helye megosztani valaki más örömét vagy bánatát. Belegondolni is ijesztő! - barátság Istennel.

Anthony of Surozh metropolita

Ó lelkem, eljön az idő, mindenkit elhagysz, és mindenki elhagy téged. A barátok elfelejtik. Nem kell gazdagság. A szépség elhalványul, nem lesz erő, a test kiszárad, a lélek pedig a sötétségbe merül. Ki nyújt majd kezet ebben a sötétségben és magányban? Csak Krisztus, az emberiség szeretője, ha szeretted őt életedben. Kivezet a sötétségből a világosságba, a magányból a Mennyei Katedrálisba. Gondolj rá éjjel-nappal, és törekedj rá. És Krisztus, a szeretet Királya segítsen. Ámen.

Szerbiai Szent Miklós

névmutató

Ágoston Aurelius, boldog (354-430) - Hippo (Hippo) püspöke, a legjelentősebb latin teológus, filozófus, az egyház egyik nagy nyugati tanítója. Emléknap – június 29.

Nagy Antal, Szent (kb. 251-356) - ókeresztény aszkéta és remete, akit a remete szerzetesség megalapítójaként tiszteltek. Körülbelül 70 évig élt egyedül a sivatagban. Emléknap – január 30.

Anthony of Surozh, metropolita a világban Andrei Borisovich Bloom (1914-2003) - az Orosz Ortodox Egyház püspöke, filozófus, prédikátor, számos könyv és cikk szerzője különböző nyelveken a lelki életről és az ortodox spiritualitásról, az egyik legtekintélyesebb modern teológusok.

Nikolaevich, főpap (1871-1944) - orosz filozófus, teológus.

Nagy Barsanuphius, a tiszteletreméltó († 600 körül), palesztin aszkéta, a palesztinai Abba Serida kolostorban dolgozott Gáza városa közelében, 50 évet töltött elzártan. A "Tisztelendő atyák útmutatója a lelki élethez a tanítványok kérdéseire válaszul" című könyvet orosz nyelvre fordították, és a XIX. az Optina Ermitázs vénei. Emléknap – február 19.

Nagy Bazil, Szent (329 vagy 330-379) – Caesarea Cappadocia püspöke, az egyház atya és doktora. Emléknapok - január 14-én és február 12-én - a Három Ökumenikus Tanár és Hierarcha székesegyházban.

Gergely teológus (Nazianzen), szent (325 és 330-390 között) - konstantinápolyi érsek, az egyház atyja és tanítója. Emléknapok - február 7-én és 12-én, a Három Ökumenikus Tanár és Hierarcha székesegyházban.

Derzhavin Gavriil (Gavrila) Romanovich (1743-1816) - orosz költő és drámaíró, államférfi.

Boldog (kb. 400-474) - Photiki püspöke. Teológiai és aszketikus értekezések szerzője. Az élettel kapcsolatos információk és írásainak csekélysége ellenére spirituális íróként és teológusként jelentős tekintélynek és befolyásnak örvendett.

Nikolaevich (sz. 1976) - a teológia kandidátusa, tudományos rektorhelyettes és a Nikolo-Ugresh Teológiai Szeminárium tanára, számos könyv szerzője az ortodox hit jelentéséről és jelentéséről.

Szent (kb. 306-373) - teológus, költő, a szíriai egyházatyák leghíresebb tagja. Az emléknap – február 10.

Zelinszkij Vlagyimir Kornelievics pap (született 1942). Ortodoxiáról szóló könyvek, teológiai irodalom fordításai, valamint számos vallási és filozófiai cikk szerzője különböző nyelveken. Bresciában él.

Vagy Eusebius Jeromos, boldog, tiszteletes (kb. 347 - 419/20) - presbiter, bibliatudós, exegéta, a Szentírás fordítója, a nyugati egyház négy nagy tanítójának egyike. Emléknap – június 28.

Aranyszájú János, szent (347-407) - Konstantinápoly érseke, teológus, egyike a három ökumenikus szentnek és tanítónak (Nagy Bazil és Gergely teológus szentekkel együtt). Összeállította a bizánci rítus liturgiájának szertartását, amelyet a szabály szerint a liturgikus év legtöbb napján végeznek az ortodox egyházban. Emléknapok – február 12. és november 26.

A szerzetes (kb. 530-649) - keresztény teológus, bizánci filozófus, a Sínai kolostor apátja. 40 éven át vitte a hallgatás bravúrját, a „Létra” („Létra”) című esszéjére kapta a becenevet, ahol 30 fejezetben mutatják be a tökéletességhez vezető spirituális emelkedés fokozatait. Emléknapok - Nagyböjt 4. hetén (vasárnap) és április 12-én.

Tiszteletes (7. század) - keresztény aszkéta, aszkéta író. Minden tanításának tartalma az igazságosság és a bűnösség különféle állapotai, valamint a keresztény megjavítás és önfejlesztés módjai. Az emléknap – február 10.

Remete Ézsaiás tiszteletes († 370 körül) - aszkéta, a nitriai sivatag aszkétája, egyházi író. A sajthét szombatján a Mindenszentek Székesegyházban ünneplik az emléket.

Titus Flavius, presbiter (150 körül - 217 körül) - görög egyháztanító, az alexandriai teológiai iskola egyik kiemelkedő képviselője, aki jelentős szerepet játszott az ókori filozófiai örökség kereszténység általi asszimilációjában.

Lewis Clive Staples (1898-1963) angol és ír író, tudós és teológus. Ismert a középkori irodalomról és a keresztény apologetikáról, valamint a fantasy műfaj fikciójáról. Az "Inklings" oxfordi irodalmi csoport egyik kiemelkedő képviselője.

Tiszteletes, a világon Mihail Nikolajevics Ivanov (1788-1860) - az Optina Ermitázs véne, 1836-tól - gyóntató, 1839-től - a skete vezetője. Minden nap rengeteg embert fogadott, kiterjedt levelezést folytatott. Emléknapok - szeptember 20-án és október 24-én az Optinai Vének székesegyházában.

Maximus, a Hitvalló, Szent (582-662) - a jámborság aszkétája és az ortodoxia védelmezője, felszólalt a monotelitizmus eretneksége ellen; Heraclius császár titkára volt; 641-ben belépett a chrysopolisi kolostorba; 656-ban sok kínzás után száműzetésbe került, ahol meghalt. Emléknapok – február 3. és augusztus 26.

Mensikov Mihail Oszipovics (1859-1918) - orosz gondolkodó, publicista és közéleti személyiség.

Nektary (Morozov), apát (született 1972-ben) - a saratovi Péter és Pál Szent Apostolok Egyház rektora, az egyházmegye információs és kiadói osztályának vezetője. A szaratovi "Patriot" ortodox katonai-hazafias klub igazgatótanácsának elnöke. A Moszkvai Állami Egyetem Újságírói Karán végzett.

Szerb Miklós, szent, a világban Nikola Velimirovic (1880-1956) - a Szerb Ortodox Egyház püspöke, Ohrid és Zhichsky püspöke, kiemelkedő teológus és vallásfilozófus. Emléknapok – március 18., május 3.

Nikon (Vorobiev), apát, a világon Nyikolaj Nyikolajevics Vorobjov (1894-1963) - az orosz ortodox egyház papja (1956-tól apáti rangban), spirituális író. Lelki gyermekeinek írt számos leveléről ismert, amelyek többsége a "Ránk maradt bűnbánat" című gyűjteményben jelent meg.

Sínai Nilus, a szerzetes († 450) - a 4-5. század egyik nagy keleti, bizánci aszkétája és egyházi írója, Krizosztom János tanítványa; 390-ben a Sínai-sivatagba ment, ahol 60 évig élt; aszketikus utasítások és egyéb művek szerzője. Az emléknap – november 25.

(1848-1905) - író, a Kijevi Teológiai Akadémia erkölcsteológiai tanszékének professzora.

A világon Arszenyij Eznepidisz (1924-1994) az Athos-hegy véne és szerzetese, aki spirituális tanításairól és aszkéta életéről ismert.

(1892-1982) - teológus, az ortodox egyház történésze, a kémiai tudományok doktora, professzor.

Tiszteletes (340-450 körül) - egyiptomi aszkéta, aszkéta. Két testvérével, Anubiusszal és Paisiusszal az egyik egyiptomi kolostorba ment. Szigorú böjttel és imádságos cselekedetekkel töltötte idejét, és az erények olyan magaslatára jutott, hogy teljes szenvtelenségbe kezdett. Sok szerzetes számára spirituális mentor volt. 110 évesen halt meg. Az emléknap – szeptember 9.

Platon, Moszkva metropolitája, a világban Peter Georgievich Levshin (1737-1812) - kiemelkedő egyházi személyiség, prédikátor, tanár, író.

Porfiry Kavsokalivit (1906-1991) - az Athos-hegy egyik legtiszteltebb véne.

Simeon, az új teológus, tiszteletreméltó (946-1021), Bazil és Konstantin Porphyrogenitus bizánci császárok udvarában szolgált, tanácsára Szentpétervárba ment. Mamanta, ahol apát lett; ezt követően elfogadta a hallgatás bravúrját; számos aszketikus utasítás szerzője. Simeon szerzetes megalkotta az új ember, a „test istenítésének” tanát, amellyel a „test gyengélkedésének” tanát akarta felváltani, amiért új teológusnak nevezték. Az emléknap – március 25.

Sztrocev Dmitrij Julijevics (született 1963-ban) - költő, kiadó, a Szurozh Anthony Metropolitan Spirituális Öröksége Alapítványának alkalmazottja. Minszkben él.

Zadonszki Tyihon, szent, a világban Timótej Szavelyevics Szokolov, Kirillov (1724-1783) születésekor - Voronezh és Jelets püspöke, teológus, a 18. század legnagyobb ortodox vallási felvilágosítója. Emléknapok – augusztus 1. és 26.

Tyihon (Sevkunov), archimandrita, a világon Georgij Alekszandrovics Sevkunov (született 1958) a moszkvai Szretenszkij sztauropegiális kolostor apátja. A Szretenszkij Teológiai Szeminárium rektora. A Patriarchális Kulturális Tanács ügyvezető titkára. Egyházi író, forgatókönyvíró.

Szent, a világon Georgij Vasziljevics Govorov (1815-1894) - 1859-től Tambov püspöke, 1863-tól - Vlagyimir; 1866-ban a Visenszkaja remeteség rektorává nevezték ki, de még ebben az évben visszavonult, ahol 28 évig tartózkodott. Az orosz "Philokalia" nyelvre lefordított Szentírás-értelmezések szerzője kiterjedt levelezést folytatott lelki gyermekekkel. Emléknapok – január 23. és június 29.

Alekszandrovics, főpap (1882-1937) - orosz ortodox pap, teológus, filozófus, tudós, költő.

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) - német költő, államférfi, gondolkodó és természettudós.
Johann Peter Eckermann (1792-1854) - német író és költő. Ismert J. W. Goethe munkásságának tanulmányozásáról, akinek barátja és titkára volt.
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) - német filozófus, logikus, matematikus, mechanikus, fizikus, jogász, történész, diplomata, feltaláló és nyelvész.
Ralph Waldo Emerson (1803-1882) - amerikai esszéíró, költő, filozófus, lelkész, közéleti személyiség; az Egyesült Államok egyik legjelentősebb gondolkodója és írója.
Theognid (Theognid) Megarából (Kr. e. VI. század) - görög költő, szövegíró.
Prot. P.A. Florensky: "Az igazság oszlopa és talaja"