Якого року були хрестові походи. Що таке хрестові походи? Історія, учасники, цілі, результати

Історики всього світу досі сперечаються про те, що таке хрестові походи та яких результатів досягли їхні учасники. Незважаючи на те, що минуло вже більше 900 років з дня першої паломництва, ніхто не може дати відповідь - чи мали вони хоч якийсь сенс? З цієї статті ви дізнаєтеся про цілі хрестових походів та їх результати. На підставі прочитаного ви зможете судити про доцільність таких кампаній.

Причини хрестових походів

Наприкінці десятого століття релігійна запопадливість у Європі досягла свого апогею. Римські папи вирішили обернути на користь такі масові настрої людей. Вони стали закликати громадян виконати свій обов'язок і вирушити на Близький Схід, щоб звільнити Святу землю від мусульман. Всім бажаючим вступити в загін були обіцяні небесні та земні блага, про які простий смертний міг лише мріяти. Багатьох спокушала саме нагорода, але в основному всі люди були впевнені, що йдуть боротися за праву справу. Їх називали воїнами Христовими, а на одяг нашивалися червоні нагрудні хрести. За це їх і прозвали хрестоносцями. Релігійні мотиви відіграли велику роль - мусульмани малювалися як осквернителі святинь, і це вплинуло на віруючих європейців.

Однією з найголовніших цілей хрестових походів стало збагачення та завоювання земель. Економічні стимули зробили свій внесок. Молодші сини феодалів було неможливо претендувати на батьківські землі. Їм доводилося самостійно шукати способи набуття потрібних їм територій. Багатий Близький Схід манив їх своїми великими землями та невичерпними корисними ресурсами. Задля цього вони збирали загони та йшли боротися із мусульманами. Селяни теж бачили у таких походах вигоду для себе – їх звільняли від довічної кріпацтва.

Початок хрестових походів

Вперше про необхідність розпочати війну проти невірних мусульман заявив папа Урбан ІІ. Перед багатотисячним натовпом він говорив про безчинство в Палестині, звинувачував турків у нападі на паломників, про загрозу, що нависла над їхніми братами-візантійцями. Він закликав усіх кліриків і знати згуртуватися в ім'я богоугодної справи та припинити всі усобиці. В нагороду він пообіцяв не лише завойовані землі, а й відпущення всіх гріхів. Натовп прийняв заклик, і кілька тисяч відразу підтвердили свій намір знищувати арабів і турків гаслом «Deus vult!», що в перекладі означало «Бог того хоче!».

Перші хрестоносці

За наказом тата заклик рознесли по всій Західній Європі. Служителі церкви агітували своїх парафіян, а проповідники зайнялися селянами. Нерідко вони домагалися таких чудових результатів, що в релігійному екстазі кидали все - роботу, господарів, сім'ї і прямували через Балкани до Константинополя. Історія хрестових походів на самому початку була забарвлена ​​кров'ю простих людей. Тисячі селян рвалися в бій, навіть не замислюючись про те, які труднощі чекають на них у довгій дорозі. Вони не мали жодних військових навичок, але були впевнені, що Бог не дасть їм загинути, а брати-християни допоможуть провізією. Але на них чекало гірке розчарування - народ з холодом і зневагою ставився до орд мандрівників. Учасники хрестових походів зрозуміли, що їм не раді, і почали шукати інші шляхи.

Селяни змушені були почати грабувати своїх побратимів. Це призвело до ще більшого відчуження та справжніх битв. Навіть діставшись Константинополя, вони не знаходили там привітного прийому. Імператор Олексій звелів селити їх за межею міста і якнайшвидше переправляти в Азію. А там на перших хрестоносців уже чекала розправа від войовничих турків.

Перший хрестовий похід

В 1096 армії вирушили очищати Близький Схід відразу трьома маршрутами. Головнокомандувачі вели свої загони морем і суходолом. Барони-феодали та його армії ігнорували вказівки папи та діяли власними методами. Зі своїми братами-візантійцями вони не церемонилися - за рік вони встигли пограбувати кілька міст. Регулярно виникали сутички між військами. Імператор та населення Константинополя з жахом спостерігали, як до їхнього міста прибуває 30-тисячне військо. Хрестоносці особливо не церемонилися з місцевим населенням і почалися конфлікти. Борці за святу справу перестали довіряти візантійцям-провідникам, оскільки часто з їхньої вини опинялися у пастках.

Європейці не очікували, що їхні противники влаштовуватимуть набіги на їхню армію. Добре озброєна ворожа кіннота, як вихор, вривалася і встигала втекти до того, як кавалерія у важких обладунках починала погоню. Крім цього, всі були деморалізовані нестачею провізії та води. Мусульмани завбачливо отруїли всі колодязі. Нещасне військо важко перенесло такі тяготи, але незабаром бойовий дух зміцнів - була здобута перемога і взята Антіохія. Перший хрестовий похід був винагороджений знаходженням великої святині - списа, яким римлянин пронизав бік Ісуса. Ця знахідка так надихнула християн, що через рік вони взяли Єрусалим. Усіх жителів було вбито - і мусульмани, і юдеї. Результатом першого хрестового походу стало утворення одразу трьох нових держав – графство Едесське, князівство Антіохійське та Єрусалимське королівство.

Імператор Олексій теж брав участь у завоюванні та зміг перемогти армію Килич-Арслана I та взяти Нікею. Невдоволені хрестоносці почали протестувати, адже це саме вони послабили ворога. Імператор змушений був ділитися здобиччю. Готфрід Бульйонський, який очолив Єрусалимське королівство, отримав гордий титул «Охоронця Гробу Господнього». Перемога та нові землі дали зрозуміти всім, що такі хрестові походи будуть вигідні з багатьох боків. На кілька десятиліть настало затишшя.

Другий хрестовий похід. Під захистом церкви

Підсумком першого стало помітне посилення позицій католицької церкви. 45 років хрестоносці жили на завойованих землях та розвивали свої держави. Але 1144 року Мосул захопив Едеське графство, то стало зрозуміло, що господарі прийшли забирати свої території. Чутка швидко дійшла до Західної Європи. Німецький імператор Конрад III та французький король Людовік VII вирішують здійснити другий хрестовий похід. Чим таке рішення було викликано, зрозуміло всім, можна було не лише повернути втрачене, а й захопити нові території.

Єдиною відмінністю цієї кампанії стала офіційна булла – папа Євген III гарантував усім учасникам захист церкви. Загалом набралася величезна армія – 140 тис. осіб. Однак продумати план і розробити стратегію ніхто не спромігся. Війська зазнавали поразок по всіх фронтах. Три роки хрестоносці намагалися боротися, поразки під Дамаском і Аскалоном знищили бойовий дух. Французи та німці були змушені повернутися додому ні з чим, і лави їх помітно зменшилися.

3-й хрестовий похід. Під керівництвом великих ватажків

На відміну від християнських воєначальників, які регулярно влаштовували суперечки між собою, мусульмани почали об'єднуватися. Незабаром вони утворили одну державу, що тягнеться від Багдаду до Єгипту. Султан Салах-ад-Дін зміг повернути Єрусалим і розбити роз'єднані християнські поселення. У Європі почали готуватися до третього хрестового походу. Чим такий похід може закінчитися, вони вже знали, але це не зупинило їхніх прагнень. Річард I Левине Серце, Філіп II Август та Фрідріх I Барбаросса очолили похід. Першим загинув німецький імператор під час переправи через річку. Його воїни лише в малій кількості змогли дістатися Святої Землі. Римський імператор імітував хворобу, щоб повернутися додому, і без англійського короля відібрати в нього Нормандію.

Річард I Левине Серце прийняв на себе все керування кампанією. Незважаючи на такий невдалий початок хрестового походу, результатом стало захоплення мусульман Акри та Яффи. Король зробив чимало подвигом, чим назавжди прославив своє ім'я у легендах. Йому навіть вдалося укласти договір із султаном про безперешкодне відвідування паломниками святих місць. Найбільшим досягненням стало завоювання Кіпру.

4-й хрестовий похід. Звершення в ім'я Господа

Цілі та учасники змінювалися, а ідейними натхненниками, як і раніше, залишалися римські папи. Інокентій III благословив французів та венеціанців на чергові звершення в ім'я Господа. Очікувалося, що армія налічуватиме щонайменше 30 тис. осіб. Венеціанці взяли він обов'язок переправити французів до берегів Святої Землі. Крім цього, вони мали забезпечити їх зброєю та провіантом. Воїни прибули у кількості 12 тис. осіб, і не змогли сплатити приготовлені запаси. Венеціанці запропонували їм взяти участь у війні за місто Задар із угорцями. Папа заборонив французам вступати в чужі розбірки, але вони не послухалися. У результаті всіх учасників хрестового походу було відлучено від церкви.

Натхненні перемогою над угорцями венеціанці запропонували захопити і Константинополь. В нагороду було обіцяно гарну винагороду та повне забезпечення на час всього походу. Наплювавши на заборони тата, французи повернули трон Ісааку II Ангелу. Однак після повстання імператора скинули, і обіцяної нагороди воїни не побачили. Розлючені хрестоносці ще раз захопили Константинополь, і протягом 13 днів нещадно знищували культурні цінності та грабували населення. Візантійську імперію було знищено, на її місці з'явилася нова - Латинська. Папа змінив гнів на милість. Так і не діставшись Єгипту, армія повернулася додому. Венеціанці святкували – їм найбільше пощастило у цій кампанії.

Дитячий хрестовий похід

Цілі, учасники та результати цієї кампанії досі змушують здригатися. Про що думали селяни, благословляючи своїх дітей на цю справу? Тисячі підлітків були впевнені, що невинність та віра допоможуть їм повернути Святу Землю. Батьки не змогли домогтися цього зброєю, але їм вдасться зробити це за допомогою слова. Варто зазначити, що батько був категорично проти такого походу. Але парафіяльні священики зробили свою справу - армія дітей під проводом пастушка Етьєна прибула до Марселя.

Звідти на семи кораблях він мав дістатися Єгипту. Двоє потонули, а решта п'ять були благополучно захоплені. Судновласники швидко продали дітей у рабство. 2 тис. німецьких дітей були змушені пішки йти до Італії. Вів їх десятирічний Ніколас. В Альпах дві третини дітей загинули в умовах нестерпного холоду та голоду. Решта дісталася Риму, але влада відправила їх назад. По дорозі назад загинули всі.

Існує й інша версія. Французькі діти зібралися у Парижі, де просили короля забезпечити їх усім необхідним походу. Тому вдалося відмовити їх від витівки, і всі розійшлися назад додому. Німецькі ж діти вперто йшли до Майнца, де їх також умовили залишити витівку. Лише частина з них дійшла до Риму, де тато звільнив їх від обітниці. У результаті більшість дітей просто безслідно зникла. Звідси і бере своє коріння історія про гаммельського щура. Наразі історики ставлять під сумнів масштаби того походу та склад учасників.

5-й хрестовий похід

В 1215 Інокентій III оголошує про чергову кампанію. 1217 року Іоанн Брієнський, номінальний король Єрусалима, очолив черговий хрестовий похід. У цей час у Палестині були мляві бої, і допомога європейців прийшла вчасно. Вони швидко захопили єгипетське місто Дамієтту. Султан миттєво відреагував і запропонував обмін - він віддає Єрусалим, а натомість отримує Дамієтту. Але тато відмовився про таку пропозицію, бо незабаром мав підійти легендарний цар Давид. 1221 ознаменувався невдалим штурмом Каїра, і хрестоносці віддали Дамієтту в обмін на можливість відступити без втрат.

6-й хрестовий похід. Без жертв

Крім селян, у хрестових походах загинули тисячі великих феодалів. Крім цього, цілі роди розорилися через борги. В надії на майбутній видобуток бралися кредити та закладалося майно. Похитнувся і авторитет церкви. Перші походи, безперечно, зміцнили віру в римських пап, але після четвертого всім стало ясно, що можна без втрат порушувати заборони. В ім'я вигоди можна було знехтувати розпорядженнями, і це значно знизило авторитет папи в очах віруючих.

Раніше вважалося, що хрестові походи спричинили Відродження в Європі. Нині історики схильні вважати це історичним перебільшенням. Література збагатилася безліччю легенд, поетичних творів та оповідей. Річард Левине Серце став героєм "Історії священної війни". Наслідки хрестових походів можна назвати сумнівними. Якщо згадати, скільки людей загинуло, і скільки коштів було витрачено за вісім кампаній.

Хрестові походи на Русь

Про цей історичний факт треба говорити окремо. Незважаючи на те, що на Русі вже два століття існувало християнство, в середині 30-го століття лівонський орден за допомогою союзників-шведів оголосив хрестовий похід. Хрестоносці знали, в якому тяжкому становищі знаходиться їхній ворог - держава була роздроблена та переможена монголо-татарами. Прихід хрестоносців міг значно погіршити і так важкий стан. Німці та шведи добродушно запропонували свою допомогу у війні з ярмом. Але натомість Русь мала прийняти католицтво.

Новгородське князівство поділилося на дві партії. Перша стояла за німців, а друга чудово розуміла, що лівонські лицарі не зможуть здобути перемогу над монголами. Зате вони зможуть зайняти російські землі та осісти, розповсюджуючи католицтво. Виходило, що у цій ситуації вигравали все, крім Русі. Друга партія перемогла, і було вирішено дати бій хрестоносцям та відмовитися від насадження чужої віри. Попросивши допомоги у суздальського князя. Вони зробили правильний крок. Молодий Олександр Ярославович розгромив шведів на Неві та назавжди отримав прізвисько «Невський».

Хрестоносці вирішили зробити ще одну спробу. Через два роки вони повернулися і навіть змогли зайняти Ям, Псков та Копор'є. Допомогла їм все та ж пронімецька партія, яка в цій галузі мала великий вплив та вагу. Народу довелося знову просити допомоги Олександра Невського. Князь знову став на захист землі російської та своїх співгромадян - знамените Льодове побоїще на Чудському озері закінчилося перемогою його армії.

Проте проблема не зникла навіть після такої відсічі західним іновірцям. Перед Олександром стояв важкий вибір - платити данину монголам чи прийняти західні правила. З одного боку, йому імпонували язичники - вони не намагалися нав'язати свою віру і їм не було до колонізації Русі. Але вони отруїли його батька. З іншого боку - Захід та наслідки. Мудрий князь розумів, що європейці швидко колонізують землі і насаджуватимуть свою віру, доки не досягнуть свого. Після важких роздумів він приймає рішення на користь монголів. Якби тоді він схилився у бік Заходу, то православ'я росіян зараз було б під великим питанням. За великі подвиги Олександра Ярославовича було визнано святим і канонізовано.

Востаннє хрестоносці намагалися поширити свій вплив у 1268 році. Цього разу відсіч їм дав уже син Олександра Невського – Дмитро. Запекла битва закінчилася перемогою, але через рік Тевтонський орден повернувся, щоб обложити Псков. Через 10 днів хрестоносці зрозуміли марність своїх дій та відступили. Хрестові походи на Русь скінчилися.

Хрестові походи – це дуже широка тема і з ній написано не один десяток книг та іншої наукової літератури. У цій же статті, ви дізнаєтеся про хрестові походи коротко – лише ключові факти. І почати, мабуть, потрібно з визначення поняття.
Хрестові походи – низка військово-релігійних походів монархій християнської Західної Європи проти ісламського Близького Сходу язичницьких слов'ян (литовці). Їхні хронологічні рамки: XI – XV ст.
Хрестові походи можна розглядати у вузькому та широкому значенні. Під першим ми маємо на увазі походи з 1096 по 1291 р.р. у Святу Землю з метою визволення Єрусалима від невірних. А в широкому значенні сюди ще можна додати війну тевтонського ордена з язичницькими державами Прибалтики.

Причини хрестових походів у Святу Землю

Економічні проблеми Європи. Папа Урбан повідомив, що Європа вже не може прогодувати саму себе та всіх людей, які тут живуть. І саме тому він вважав за необхідне захопити багаті землі мусульман на Сході;
Релігійний фактор. Папа вважав неприйнятним той факт, що християнські святині (Труна Господня) знаходяться в руках невірних – тобто мусульман;
Світогляд людей того часу. Люди масово кинулися в хрестові походи насамперед тому, що за допомогою цього вони спокутують усі свої гріхи і потраплять після своєї смерті до Раю;
Жадібність католицької церкви. Папство хотіло не лише збагатити Європу ресурсами, але насамперед воно хотіло наповнити свої гаманці новою землею та іншими багатствами.

Причини походів у країни Прибалтики

Знищення язичників. Населення країн Прибалтики, особливо Литва - були язичницькими, чого не дозволяла католицька церква і їх необхідно було звернути у християнську віру або знищити невірних.
Також причинами можна вважати ту ж жадібність католицького папства і бажання отримати більше число послушників, більше земель, про що ми говорили вище.

Хід хрестових походів

На територію Близького Сходу хрестоносцями було здійснено вісім хрестових походів.
Перший хрестовий похід у Святу землю розпочався 1096 року і тривав до 1099 року, зібрав кілька десятків тисяч хрестоносців. Під час першого походу хрестоносцями було створено кілька християнських держав на Близькому Сході: Графство Едеса і Тріполі, Єрусалимське королівство, князівство Антіохія.
Другий хрестовий похід розпочався 1147 року і тривав до 1149 року. Цей хрестовий похід завершився для християн нічим. Але час цього походу, хрестоносці «створили» собі найсильнішого ворога християнства та захисника ісламу – Саладіна. Після походу християни втратили Єрусалим.
Третій хрестовий похід: розпочався 1189 року, кінець –1192 рік; відомий тим, що в ньому брав участь англійський монарх Річард Левине Серце. Йому вдалося захопити Акру, Кіпр, завдати кілька поразок Саладіну, але так і не зможу повернути Єрусалим.
Четвертий хрестовий похід: розпочався у 1202 році і завершився у 1204. У ході походу було захоплено Константинополь. На території Візантії хрестоносці також заснували чотири держави: князівство Ахейське, Латинську імперію, герцогство Афінське та Королівство Фессалоніки.
П'ятий хрестовий похід стартував у 1217 році, а закінчився у 1221 році. Він закінчився повною поразкою для хрестоносців і ті були змушені покинути Єгипет, який вони так хотіли захопити.
Шостий хрестовий похід: початок – 1228, кінець – 1229 рік. Хрестоносцям вдалося повернути Єрусалим, але між ними почалися сильні розбрати, через що багато християн стали покидати Святу Землю.
Сьомий хрестовий похід розпочався у 1248 році і закінчився повною поразкою для хрестоносців у 1254 році.
Восьмий хрестовий похід: початок - 1270, кінець - 1272. Становище християн на Сході стало критичними, його посилювали внутрішні чвари, а також вторгнення монголів. Через війну хрестові походи закінчилися поразкою.

Наслідки хрестових походів на Схід

Після хрестових походів почався занепад феодального суспільства на Європі, тобто почався розпад феодальних засад;
Змінилася думка європейців, які раніше вважали, що народи Сходу – варвари. Однак досвід показав, що вони мали багату, розвинену культуру, риси якої вони перейняли і собі. Арабська культура почала активно поширюватися у Європі після походів;
Хрестові походи були серйозним ударом по економічному стану Європи, проте відкриття нових торгових шляхів поповнило скарбницю;
Хрестові походи призвели до поступового і вже неминучого занепаду Візантійської імперії. Після того, як її пограбували, вона вже не могла одужати від удару, через два століття її захопили мусульмани;
Італія стала головною торговельною силою на Середземному морі, цьому також сприяло падіння Візантії;
Обидві сторони: християнський та мусульманський світ втратили багато, у тому числі людські втрати. Причому люди гинули як від війни, а й хвороб, зокрема чуми;
Становище католицької церкви у суспільстві значно похитнулося, оскільки народ втратив у неї віру і побачив, що папство цікавили лише власні гаманці;
Зароджуються передумови до реформаторських (релігійних) рухів у Європі → зародження протестантизму, гуманізму;
У християнському світі утвердився стереотип про ворожість до мусульманського світу.
Саме папство у XX столітті вибачилося за хрестові походи перед мусульманським світом.

Хрестові походи – збройний рух народів християнського Заходу на мусульманський Схід, що висловився в низці походів протягом двох століть (з кінця XI до кінця XIII) з метою завоювання Палестини і звільнення Гробу Господнього з рук невірних; воно є могутньою реакцією християнства проти посиленої тоді влади ісламу (при халіфах) і грандіозної спробою як заволодіти колись християнськими областями, а й взагалі широко розсунути межі панування хреста, цього символу християнської ідеї. Учасники цих походів, хрестоносці,носили на правому плечі червоне зображення хрестаз висловом зі Святого Письма (Лк. 14, 27), завдяки чому і походи отримали назву хрестових.

Причини хрестових походів (коротко)

Причини хрестових походівлежали у західноєвропейських політичних та економічних умовах того часу: боротьба феодалізмуіз зростаючою владою королів висунула з одного боку тих, хто шукає незалежних володінь феодалів,про іншу – прагнення королівпозбавити країну цього неспокійного елемента; городяни бачили в русі в далекі країни можливість розширення ринку, а також придбання пільг від своїх лень сеньйорів, селянипоспішали участю у хрестових походах звільнитися від кріпацтва; папи та взагалі духовенство знайшли у керівній ролі, яку вони мали грати у релігійному русі, можливість здійснення своїх владолюбних задумів. Нарешті, Франції, Розореною 48-ма голодними роками в короткий проміжок часу з 970 по 1040 роки, що супроводжуються моровою виразкою, до вищевказаних причин приєдналася надія населення знайти в Палестині, цій країні, ще за старозавітними переказами поточної млеком і медом, кращі економічні умови.

Іншою причиною хрестових походів була зміна становища Сході. Вже з часів Костянтина Великого, що спорудив біля Святого Труни чудову церкву, на Заході увійшло у звичай подорожувати до Палестини, до святих місць, і халіфи опікувалися цим подорожам, які доставляли країні гроші та товари, дозволивши пілігримам побудувати церкви та лікарню. Але коли Палестина до кінця X століття підпала під владу радикальної династії Фатімідів, почалися жорстокі утиски християнських пілігримів, що ще більше посилилися після завоювання Сирії та Палестини сельджуками у 1076 році. Тривожні звістки про наругу святих місць і про погане поводження з прочанами, викликали в Західній Європі думку про військовий похід в Азію для звільнення Святого Гробу, невдовзі приведену в здійснення завдяки енергійній діяльності папи Урбана II, що скликав духовні собори а П'яченце і Клер на яких питання про похід проти невірних було вирішено ствердно, і тисячоголосий вигук народу, що був на Клермонському соборі: «Deus lo volt» («Така воля Божа») став гаслом хрестоносців. Настрій на користь руху був підготовлений у Франції промовистими розповідями про лиха християн у Святій Землі одного з пілігримів Петра Пустинника, який був присутнім також і на Клермонському соборі і надихнув присутніх яскравою картиною баченого на Сході гноблення християн.

Перший хрестовий похід (коротко)

Виступ у Перший хрестовий похідбуло призначено на 15 серпня 1096 року, але раніше ніж приготування до нього було закінчено, натовпи простого народу, під проводом Петра Пустельника і французького лицаря Вальтера Голяка, вирушили у похід через Німеччину та Угорщину без грошей та запасів. Вдаючись по дорозі грабежу і всякого роду безчинства, вони були частково винищені угорцями та болгарами, частково досягли грецької імперії. Візантійський імператор Олексій Комнінпоспішив переправити їх через Босфор в Азію, де їх остаточно перебили турки в битві при Нікеї (жовтень 1096 р.). За першим безладним натовпом пішли інші: так, 15.000 німців і лотарингців, під проводом священика Готшалька, вирушили через Угорщину і, зайнявшись у прирейнських та придунайських містах побиттям євреїв, зазнали винищення з боку угорців.

Справжнє ополчення виступило в Перший хрестовий похід тільки восени 1096 р., у вигляді 300.000 добре озброєних і чудово дисциплінованих воїнів, під проводом найбільш доблесних і знатних лицарів того часу: поряд з Готфрідом Бульйонським, герцогом Ловодінгом і герцогом Лотарінг (Есташем), блищали; граф Гуго Вермандуа, брат французького короля Філіпа I, герцог Роберт Нормандський (брат англійського короля), граф Роберт Фландрський, Раймунд Тулузький та Стефан Шартрський, Боемунд, князь Тарентський, Танкред Апулійський та інші. Як папський намісник і легат військо супроводжував єпископ Адемар Монтейльський.

Учасники Першого хрестового походу прибули різними шляхами до Константинополя, де грецький імператор Олексій змусив у них ленну присягу та обіцянку визнати його феодальним сеньйором майбутніх завоювань. На початку червня 1097 р. військо хрестоносців з'явилося перед Нікеєю, столицею сельджукського султана, і після взяття останньої зазнавало надзвичайних труднощів і поневірянь. Тим не менш, їм були взяті Антіохія, Едеса (1098) і, нарешті, 15 червня 1099, Єрусалим, який був у той час в руках єгипетського султана, безуспішно намагався відновити свою могутність і розбитого на голову при Аскалоні.

Після закінчення Першого хрестового походу Готфрід Бульйонський був проголошений першим єрусалимським королем, але відмовився від цього звання, називаючи себе лише «захисником Гробу Господнього»; наступного року він помер, і йому успадкував брат Балдуїн I (1100-1118), який завоював Акку, Беріт (Бейрут) і Сідон. Балдуїну I успадкував Балдуїн II (1118-31), а останньому Фульк (1131-43), при якому королівство досягло найбільшого розширення своїх меж.

Під впливом звістки про завоювання Палестини в 1101 р. рушило в Малу Азію нове військо хрестоносців під проводом герцога Вельфа Баварського з Німеччини та два інших, з Італії та Франції, що склали загалом армію в 260.000 чоловік і винищені сіль.

Другий хрестовий похід (коротко)

У 1144 році Едеса була відібрана турками, після чого папа Євген III оголосив Другий хрестовий похід(1147–1149), звільняючи всіх хрестоносців не тільки від їхніх гріхів, але водночас і від обов'язків щодо їхніх льонів. Мрійливий проповідник Бернард Клервоськийзумів, завдяки своєму чарівному красномовству, залучити до Другого хрестового походу короля французького Людовіка VII та імператора Конрада III Гогенштауфена. Два війська, що становили загалом, за запевненнями західних хроністів, близько 140.000 латних вершників і мільйон піхотинців, виступили в 1147 р. і попрямували через Угорщину і Константинополь і Малу Азію, Внаслідок нестачі продовольства, хвороб у військах і після кількох великих поразок Едеси було залишено, а спроба нападу на Дамаск не вдалася. Обидва государі повернулися у свої володіння, і Другий хрестовий похід закінчився неуспіхом.

Третій хрестовий похід (коротко)

Приводом до Третьому хрестовому походу(1189–1192) послужило завоювання Єрусалима 2 жовтня 1187 року могутнім єгипетським султаном Саладіном (див. статтю Захоплення Єрусалиму Саладіном). У цьому поході брали участь три європейські государі: імператор Фрідріх I Барбаросса, французький король Філіп II Серпень та англійський Річард Левине Серце. Першим виступив у Третій хрестовий похід Фрідріх, військо якого на шляху зросло до 100.000 чоловік; він обрав шлях уздовж Дунаю, по дорозі мав долати підступи недовірливого грецького імператора Ісаака Ангела, якого лише взяття Адріанополя спонукало дати вільний прохід хрестоносцям і допомогти їм переправитися до Малої Азії. Тут Фрідріх розбив у двох битвах турецькі війська, але незабаром після цього потонув під час переправи через річку Калікадн (Салеф). Син його, Фрідріх, повів військо далі через Антіохію до Акке, де знайшов інших хрестоносців, але невдовзі помер. Місто Акка в 1191 здалося на капітуляцію французькому і англійському королям, але розбрати, що відкрилися між ними, змусили французького короля повернутися на батьківщину. Річард залишився продовжувати Третій хрестовий похід, але, зневірившись у надії завоювати Єрусалим, в 1192 уклав з Саладіном перемир'я на три роки і три місяці, за яким Єрусалим залишився у володінні султана, а християни отримали прибережну смугу від Тіра до Яффи. відвідування Святого Гробу.

Четвертий хрестовий похід (коротко)

Четвертий хрестовий похід(1202-1204) мав спочатку метою Єгипет, але учасники його погодилися надати допомогу вигнаному імператору Ісааку Ангелу у його прагненні знову зійти на візантійський трон, що увінчалося успіхом. Ісаак незабаром помер, а хрестоносці, відхилившись від своєї мети, продовжували війну і взяли Константинополь, після чого ватажок Четвертого хрестового походу, граф Балдуїн Фландрський, був обраний імператором нової Латинської імперії, яка проіснувала, однак, лише 57 років.

П'ятий хрестовий похід (коротко)

Не беручи до уваги дивного Хрестового походу дітейу 1212 році, викликаного бажанням випробувати дійсність волі Божої, П'ятим хрестовим походомможна назвати похід короля Андрія II Угорського та герцога Леопольда VI Австрійського до Сирії (1217–1221). Спочатку він йшов мляво, але після прибуття із Заходу нових підкріплень хрестоносці рушили до Єгипту та взяли ключ для доступу до цієї країни з моря – місто Дамієтту. Однак, спроба захопити великий єгипетський центр Мансуру успіху не дала. Лицарі пішли з Єгипту, і П'ятий хрестовий похід закінчився відновленням колишніх кордонів.

Шостий хрестовий похід (коротко)

Шостий хрестовий похід(1228-1229) зробив німецький імператор Фрідріх II Гогенштауфен, який знайшов підтримку у лицарях Тевтонського орденуі десятилітнього перемир'я, що добився від єгипетського султана аль-Каміля (загрожуваного султаном Дамаським), з правом володіння Єрусалимом і майже всіма землями, колись завойованими хрестоносцями. Після закінчення Шостого хрестового походу Фрідріх II коронувався єрусалимською короною. Порушення перемир'я деякими пілігримами знову призвело до боротьби за Єрусалим і остаточної його втрати в 1244 р., внаслідок нападу турецького племені хорезмійців, витісненого з прикаспійських областей монголами під час руху останніх на Європу.

Сьомий хрестовий похід (коротко)

Падіння Єрусалиму викликало Сьомий хрестовий похід (1248–1254) Людовіка IX французької, що дав під час тяжкої хвороби обітницю боротися за Труну Господню. У 1249 він обложив Дамієтту, але потрапив у полон разом із великою частиною свого війська. Шляхом очищення Дамієтти і сплати великого викупу Людовік отримав свободу і, залишаючись в Акке, займався забезпеченням християнських володінь у Палестині, поки смерть матері Бланки (регентші Франції) не відкликала його на батьківщину.

Восьмий хрестовий похід (коротко)

Внаслідок повної безрезультатності Сьомого хрестового походу той же король Франції Людовік IX Святий зробив у 1270 році Восьмий(і останній) хрестовий похіду Туніс, нібито з наміром навернути в християнство князя цієї країни, але насправді з метою завоювати Туніс для свого брата, Карла Анжуйського. При облогі столиці Тунісу Людовік Святий помер (1270) від морової виразки, яка винищила більшу частину його війська.

Кінець Хрестових походів

У 1286 відійшла до Туреччини Антіохія, в 1289 р. - Ліванський Тріполі, а в 1291 - Акка, останнє велике володіння християн в Палестині, після чого вони змушені були відмовитися і від інших володінь, і вся Свята Земля з'єдналася знову в руках магометан. Так закінчилися Хрестові походи, які коштували християнам стільки втрат і досягли спочатку наміченої мети.

Підсумки та наслідки хрестових походів (коротко)

Але вони не залишилися без глибокого впливу на весь склад суспільного та економічного життя західноєвропейських народів. Наслідком Хрестових походів вважатимуться посилення влади й значення пап, як їх головних призвідників, далі – піднесення королівської влади внаслідок загибелі багатьох феодалів, виникнення незалежності міських громад, які отримали, завдяки зубожінням дворянства, можливість купувати пільги в своїх ленних власників; введення в Європі запозичених у східних народів ремесел та мистецтв. Підсумками Хрестових походів було збільшення на Заході класу вільних землеробів, завдяки звільненню від кріпацтва брали участь у походах селян. Хрестові походи сприяли успіхам торгівлі, відкривши нові шляхи на Схід; сприяли розвитку географічних знань; розширивши сферу розумових та моральних інтересів, вони збагатили поезію новими сюжетами. Ще одним важливим підсумком Хрестових походів було висування на історичну сцену світського лицарського стану, що склав покращує елемент середньовічного життя; наслідком їх було також виникнення духовно-лицарських орденів (Іоаннітів, Тамплієрів та Тевтонів), які грали важливу роль історії.

В епоху Середньовіччя Християнство не мало рамок, що обмежують її дії. Зокрема, Римська церква виконувала як свою духовну функцію, а й впливала політичне життя багатьох країн. Ви також можете ознайомитись із темою: боротьба Католицької церкви з єретиками. Щоб закріпити свою владу у суспільстві церква йшла дуже нехристиянські вчинки: під прапорами католицької церкви розв'язувалися війни, стратили всіх, хто тією чи іншою мірою не підтримував католицьку ідеологію.

Звичайно, народження та розвиток Ісламу на Сході не могли пройти непоміченими Римською церквою. З чим асоціювався Схід у католицького духовенства? Це насамперед незліченні багатства. Злиденна, вічно голодна Європа, прикривши свої жадібні спонукання ім'ям Ісуса Христа, пішла грабіжницькими походами на Святу землю.

Мета та причини Хрестових походів

Офіційною метою перших Хрестових походів було звільнення Гробу Господнього від «невірних» мусульман, які, як тоді вважалося, блюзнірують над святинею. Католицька церква змогла професійно навіяти учасникам Хрестових походів, що їхній героїзм буде винагороджений Богом прощенням усіх їхніх земних гріхів.

Перший Хрестовий похід датується 1096 р. Основною характеристикою його те, що учасники походу були різних соціальних класів: від феодалів до селян. Участь у Першому Хрестовому поході брали представники Європи та вже православної на той час Візантії. Незважаючи на внутрішню роз'єднаність, учасникам Хрестового походу вдалося шляхом страшних кровопролит захопити Єрусалим.

За два століття католицькій церкві вдалося організувати вісім Хрестових походів, більшість із них була спрямована не лише на Схід, а й на територію Прибалтики.

Наслідки Хрестових походів

Хрестові походи мали величезні наслідки для Європи. Хрестоносці перейняли та принесли до Європи зі Східних країн традицію жорстоких страт, які будуть надалі неодноразово застосовуватися в інквізиційних процесах. Завершення Хрестових походів стало певною мірою початком падіння у Європі середньовічних засад. Учасники Хрестових походів захоплювалися Східною культурою, адже раніше вони вважали арабів варварами, але та глибина мистецтва та традицій, яка була притаманна Сходу, змінила їхній світогляд. Після повернення додому вони почнуть активно поширювати арабську культуру країнами Європи.

Дорогі Хрестові походи фактично розорили Європу. Але відкриття нових торгових шляхів значно покращило ситуацію. Візантійська імперія, яка допомагала Римській церкві в Першому Хрестовому поході, у результаті спровокувала своє падіння: після того, як її повністю розграбували османи в 1204 році, вона вже не змогла досягти колишньої могутності і повністю впала через два століття. Після падіння Імперії Італія стала одноосібним монополістом у торгівлі Середземноморського регіону.

Два століття найжорстокіших конфліктів між католицькою церквою та мусульманами принесли величезну кількість страждань та смертей обом сторонам. Природно, жадібні бажання лише похитнули становище Католицької церкви у суспільстві: віруючі побачили її безкомпромісність у питаннях пов'язаних із владою та грошима. У свідомість населення Європи почали зароджуватися перші незгоди з її ідеологією, що стане основою створення реформаторських церков у майбутньому.

Хрестові походи – військово-колоніальне
рух західно-європейських феодалів у
країни Східного Середземномор'я у XIXIII століттях (1096-1270рр).
Усього було здійснено 8 походів:
Перший – 1096-1099 рр.
Другий – 1147-1149 рр.
Третій – 1189-1192 рр.
Четвертий – 1202-1204 рр.
Восьмий – 1270 рік.
…….

Причини хрестових походів:
Бажання римських пап поширити свою владу на
нові землі;
Бажання світських та духовних феодалів придбати
нові землі та збільшити свої доходи;
Прагнення італійських міст встановити своє
контроль над торгівлею у Середземному морі;
Прагнення позбутися лицарів-розбійників;
Глибокі релігійні почуття хрестоносців.

Учасники хрестових походів та їх цілі:
Учасники
Цілі
Результати
Католицька Поширення впливу християнства на Авторитету
хрестові
церква
Схід.
походи
церкви
не
Розширення
земельних
володінь
та додали.
збільшення числа платників податків.
Землі не здобула.
Королі
Герцоги та
графи
Лицарі
Міста
(Італія)
Купці
Селяни
Пошуки нових земель з метою розширення
королівського війська та впливу королівської Посилилася потяг до гарної
влади.
життя та розкоші.
Збагачення
володінь.
і
розширення
Зміни Землі в побуті.
Включення у торгівлю.
Запозичення східних
винаходів та культур.
Пошук нових земель.
Багато хто загинув.
Землі не одержали.
Встановлення контролю за торгівлею в Оживлення торгівлі та
Середземне море.
встановлення
контролю
Інтерес до торгівлі зі Сходом.
Генуї та Венеції над
торгівлею в Середземному
море.
Пошуки свободи та власності.
Загибель людей.

I Хрестовий похід (1096-1099 роки)
Учасники-лицарі з Франції, Німеччини, Італії
1097 - звільнили м.Никею;
1098 - захопили м.Едессу;
1099 - штурмом опанували Єрусалимом.
Було створено державу Тріполі, князівство
Антіохське, графство Едесське, Єрусалимське
Королівство.
Постійною військовою силою, яка захищає Святу
Землю стали духовно-лицарські ордена: Орден
Госпітальєрів (лицарі Мальтійського хреста) Орден

Значення Першого хрестового походу:
Показав наскільки впливовою силою стала
католицька церква.
Перемістив величезну масу людей з Європи на
Близький Схід.
Посилення феодального гніту місцевого населення.
На Сході з'явилися нові християнські
держави, європейці захопили нові володіння
у Сирії та Палестині.

II Хрестовий похід (1147-1149 роки)
Причини – боротьба підкорених народів.
Похід очолив Людовік VII Французький та
німецький імператор Конрад ІІІ.
Похід на Едесу та Дамаск.
Повна невдача хрестоносців.

ІІІ Хрестовий похід (1189-1192 роки)
Мусульмани створили сильну державу на чолі з
єгипетським султаном Саладіном.
Він завдав поразки хрестоносцям біля Тиверіадського
озера, потім у 1187 році вигнав їх з Єрусалиму.
Мета походу: повернути Єрусалим.
Очолювали три государі: німецький імператор Фрідріх
I Барбаросса, французький король Філіп II Серпень та
англійський король Річард Левине Серце.
Похід успіху у відсутності.

Причини поразки Третього хрестового
походу:
смерть Фрідріха Барбаросса;
сварка Філіпа II та Річарда Левине Серце,
відхід Пилипа в розпал бою;
недостатньо сил;
немає єдиного плану походу;
зміцнювалися сили мусульман;
немає єдності серед держав хрестоносців у
Східне Середземномор'я;
величезні жертви та труднощі походів, вже
немає стільки охочих.

Найбільш трагічним у русі хрестоносців був
організований
1212 року дитячий хрестовий похід.

Число походів зростало, але все менше учасників вони
збирали. І найголовніше, душевний глибокий підйом,
який володів першими хрестоносцями, зник майже без
сліду. Звичайно,
були й ті, хто жертвував життям за справу
віри. Такий, наприклад, вождь двох останніх походів,
французький король Людовік IX Святий. Але, навіть лицарі з
прохолодною реакцією відгукувалися на заклики тата.
Настав день, коли з розчаруванням та гіркотою було
сказано: «Нам час прийшов – за ратью рать – Святу
землю покидати! У 1291 році остання фортеця
хрестоносців на Сході впала. Це був кінець епохи хрестових
походів.