Avto-da-fe

(auto-da-fe, auto de fe; port. auto da fé, šp. auto de fe, lat. actus fidei, dobesedno - dejanje vere) - v srednjem veku v Španiji, na Portugalskem in njihovih kolonijah slovesna razglasitev razsodbe inkvizicijskega sodišča, ki jo je v večini primerov spremljala vrnitev skesanih heretikov v naročje cerkev ali njihovo kaznovanje, vključno z "usmrtitvijo brez prelivanja krvi" - pogosto je bilo sežiganje obsojencev.

Uporaba besede

V splošni rabi je auto da fé tudi sam postopek za izrek kazni, predvsem javno sežiganje obsojenca na grmadi. Netočnost tega izraza je obravnavana spodaj. Auto-da-fe je treba ločiti od ognja nečimrnosti, na katerem so gorele knjige, ogledala, parfumi in drugo »orodje posvetne nečimrnosti«.

Zgodba

Auto-da-fe se je pojavil z začetkom inkvizicije (XIII. stoletje), razširil se je od konca XV. stoletja in pridobil značaj množične gledališke ritualne predstave.

Pravzaprav je auto-da-fe vsako praznovanje, ki ga organizira inkvizicija ob razglasitvi sodbe (ustrezno ime v Franciji je "sermo generalis" - splošna pridiga).

Praksa auto-da-fe se je v Španiji uveljavila skupaj s krepitvijo tamkajšnje inkvizicije konec 15. stoletja, prvi auto-da-fe (sežig) šestih ljudi je bil leta 1481 v Sevilli.

Mehanizem za razglasitev auto-da-fe je pogosto služil bogatenju kraljeve zakladnice.

Veliki inkvizitor Torquemada je med letoma 1483 in 1498 živih zažgal 8800 ljudi. Inkvizicija je delovala tudi v španskih kolonijah Amerike. Praksa je pozneje v 16. stoletju dobila ogromne razsežnosti in trajala do konca 18. stoletja, ko je auto-da-fé postal redkejši. Na Portugalskem, kjer je bila inkvizicija ustanovljena leta 1536, ni imela tako velikega obsega. Njegov vpliv je močno upadel pod Pombalom v drugi polovici 18. stoletja. Auto da fe je potekal v Mehiki, Braziliji in Peruju. Prirejali so jih tudi v portugalskih kolonijah – v Goi v Indiji po ustanovitvi tamkajšnje inkvizicije v obdobju 1562-1563.

Leta 1808 je inkvizicijo odpravil Joseph Bonaparte. Leta 1814 jo je obnovil Ferdinand VII., Cortesova ustava iz leta 1820 jo je spet odpravila, obnova pa jo je ponovno uvedla; dokončno ukinjen leta 1834.

Zadnji auto-da-fe je potekal leta 1826 v Valencii. Ta avto-da-fe je potekal z obešanjem (gorenja ni bilo).

Po Llorenteju je bilo v letih 1481-1808 v Španiji 31.912 ljudi živih sežganih, 29.145 pa kaznovanih z obzidjem, galejami in zaplembo premoženja.

Izvedba

Auto-da-fe so prirejali na glavnem trgu mesta z ogromno množico ljudi, ob prisotnosti duhovnega in posvetnega plemstva, včasih samega kralja z družino, aristokracije, mestnih sodnikov, korporacij. Obsojence so v slavnostnem sprevodu odpeljali s svečami v rokah, v »sramotnih« oblačilih, bosi.

Za avto-da-fe je bil določen poseben dan in v več primerih so bile razglašene kazni hkrati. Izrečena je bila pridiga (katoliška maša), molitev, po kateri so navzoči prisegli na poslušnost in pomoč inkviziciji; nato je sledilo branje obsodb: sprva blagih, nato bolj ali manj strogih kazni za skesane heretike in zločince; nato so bili neskesani izročeni posvetni oblasti, kar je bilo enako, kot da bi bili obsojeni na sežig na grmadi (Peters 1988: 93-94). Skesanih niso mučili, pred sežigom pa so jih v znak usmiljenja običajno zadavili z zanko (Kamen 1997: 192–213).

To je bil konec auto-da-féja. Vendar se pod tem imenom običajno razume samo zaključni del, to je množična izvršitev smrtne obsodbe, ki bi lahko sledila takoj po slovesnosti ali pa bila prestavljena na drugi čas.

Število žrtev

Tradicionalno velja, da je bilo v Španiji v letih 1481-1808 sežganih okoli 35.000 ljudi, vendar obstajajo sodobni avtoritativni zgodovinarji, ki število žrtev v 16.-19. stoletju na podlagi arhivov ocenjujejo na 2000. Večina kazni ni bila povezanih z odvzemom življenja, in število zelo visoko za svoj čas, do 20%.

Literatura

* Peters, Edward. (1988) Inkvizicija. New York: The Free Press.

* Kamen, Henry. (1997) Španska inkvizicija: zgodovinska revizija. London: Weidenfeld & Nicolson.

* Lea, Henry Charles (1906-1907). Zgodovina španske inkvizicije (4 zvezki). New York in London.

* Whitechapel, Simon (2003). Pekel iz mesa: grozodejstva Torquemade in španske inkvizicije. Knjige o ustvarjanju. ISBN 1-84068-105-5

Katoliška enciklopedija. EdwART. 2011.

Oglejte si, kaj je "Auto-da-fe" v drugih slovarjih:

Avto-da-fe … Pravopisni slovar

avto-da-fé- Avto-da-fé. Graviranje neznan umetnik. Narodna knjižnica. Pariz. Avto-da-fe. Gravura neznanega umetnika. Narodna knjižnica. Pariz. auto-da-fe (dejanje vere) slovesna razglasitev razsodb najvišjih sodišč inkvizicije v ... ... enciklopedični slovar « Svetovna zgodovina»

- (dejanje vere) slovesna razglasitev razsodb najvišjih sodišč inkvizicije v Španiji, na Portugalskem in v njihovih kolonijah. Auto-da-fe je pomenil tudi izvršitev kazni – sežig obsojenega na grmadi. Auto-da-fe se je pojavil z začetkom inkvizicije (od 13. stoletja) ... ... Zgodovinski slovar

- [fe], nespremenjeno; prim. [iz portugalščine. auto da fe dejanje vere]. Na Portugalskem, v Španiji in njihovih kolonijah v obdobju od 13. st. pred začetkom 19. stoletja: dejanje slovesne razglasitve sodbe inkvizicije; samo dejanje izvršitve kazni (javno sežiganje heretikov in krivovercev ... ... enciklopedični slovar

Uporaba Javna žgalna daritev tistih, ki jih je obsodila inkvizicija. Razlaga 25.000 tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku, s pomenom njihovih korenin. Michelson A.D., 1865. auto-da-fe (portugalsko auto de fe. dejanje vere) prvotno. obvestilo in... Slovar tujih besed ruskega jezika

avto-da-fé- AUTODAFE1, nedoločeno, prim. Obred javnega sežiga krivovercev in krivoverskih spisov po sodbi inkvizicije (v srednjeveški Evropi). Španski auto-da-fé je bil hkrati sodna seja, usmrtitev in verski obred. AUTODAFE2, razen,… … Slovar ruski samostalniki

Avto-da-fe- Avto-da-fé. Gravura neznanega umetnika. Narodna knjižnica. Pariz. AUTODAFE (špansko in portugalsko auto de fe, dobesedno dejanje vere), slovesna razglasitev sodbe inkvizicije v Španiji, na Portugalskem, pa tudi sama izvršitev sodbe ... ... Ilustrirani enciklopedični slovar

IN AVTODAFE, brez prim. (Portugalsko auto da fe je stvar vere). V srednjeveški Španiji javno, slovesno sežiganje heretikov ali krivoverskih spisov po sodbi inkvizicije. || Zažgati nekaj (knjižna šala). Vso korespondenco je podvrgel ... ... Razlagalni slovar Ušakova

Napoved, sežig, izvedba Slovar ruskih sinonimov. auto-da-fe, glej goreči slovar sinonimov ruskega jezika. Praktični vodnik. M.: Ruski jezik. Z. E. Aleksandrova. 2011 ... Slovar sinonimov

- (španska in portugalska pisma auto de fe. akt vere), slovesna razglasitev sodbe inkvizicije v Španiji na Portugalskem, kot tudi sama izvršitev sodbe (predvsem javni sežig). Prvi auto-da-fé sega v 13. stoletje, zadnji je bil leta 1826 ... Veliki enciklopedični slovar

- (špansko Auto de Fé; port. Auto da Fé; lat. actus fidei) - tako se je v Španiji in na Portugalskem imenovala procesija, ki je spremljala usmrtitev obsojenih s strani inkvizicije. Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona

Odsek je zelo enostaven za uporabo. V predlagano polje samo vnesite želeno besedo in dali vam bomo seznam njenih pomenov. Rad bi opozoril, da naše spletno mesto ponuja podatke iz različnih virov - enciklopedičnih, razlagalnih, izpeljanih slovarjev. Tukaj se lahko seznanite tudi s primeri uporabe besede, ki ste jo vnesli.

Pomen besede avto-da-fe

auto-da-fe v slovarju križank

Razlagalni slovar živega velikoruskega jezika, Vladimir Dal

avto-da-fé

prim. nepripravljeni. španski (v prevodu: podvig vere) usmrtitev zaradi zločina zoper vero, usmrtitev krivoverca; ponavadi pomeni ogenj, gorenje.

Razlagalni slovar ruskega jezika. D.N. Ushakov

avto-da-fé

in auto-dafé, nerazločno, prim. (port. auto da fe – stvar vere). V srednjeveški Španiji - javno, slovesno sežiganje heretikov ali krivoverskih spisov po sodbi inkvizicije.

Nekaj ​​gori. (knjižna šala). Vso korespondenco je podvrgel auto-da-féju.

Razlagalni slovar ruskega jezika. S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova.

avto-da-fé

[fe], nerazločno, prim. V srednjem veku; javno sežiganje krivoverskih spisov s strani krivovercev po sodbah inkvizicije.

Nov razlagalni in izpeljani slovar ruskega jezika, T. F. Efremova.

avto-da-fé

prim. nekl. Razglasitev in izvršitev obsodbe inkvizicije: navadno javno sežiganje krivovercev in krivoverskih knjig na grmadi (v srednjem veku).

Enciklopedični slovar, 1998

avto-da-fé

AVTODAFE (špansko in portugalsko auto de fe, dosl. - dejanje vere) slovesna razglasitev sodbe inkvizicije v Španiji, na Portugalskem, pa tudi sama izvršitev sodbe (predvsem javni sežig). Prvi auto-da-fé sega v 13. stoletje, zadnji je bil leta 1826 v Valencii.

Veliki pravni slovar

avto-da-fé

(špansko in portugalsko auto de fe, dobesedno - dejanje vere) - slovesna razglasitev sodbe sodišča inkvizicije v Španiji na Portugalskem, pa tudi sama izvršitev sodbe (običajno javno sežiganje obsojenih ). Prvi A. sodi v 111. stoletje, zadnji se je zgodil 1826 v Valencii.

Avto-da-fe

auto de fe (špansko in portugalsko auto de fe ≈ dejanje vere), dobesedno ≈ slovesna razglasitev sodbe inkvizicije v Španiji, na Portugalskem in v njihovih kolonijah; v splošni rabi - in dejansko izvršitev kazni, predvsem javno sežiganje obsojenih na grmadi. A. se je pojavila z začetkom inkvizicije (13. stoletje), razširila se je od konca 15. stoletja in dobila značaj množične gledališke obredne predstave. A. so bili razporejeni na glavnem trgu mesta z ogromno množico ljudi, v prisotnosti duhovnega in posvetnega plemstva, včasih samega kralja in njegove družine. Obsojence so odpeljali v »sramotnih« oblačilih, bose. Zadnja A. se je zgodila 1826 v Valencii. V Španiji je bilo v letih 1481-1808 sežganih približno 35.000 ljudi.

Lit. glej čl. Inkvizicija.

Wikipedia

Avto-da-fe

Avto-da-fe- v srednjem veku v Španiji in na Portugalskem - slovesni verski obred, ki je vključeval procesije, bogoslužje, govore pridigarjev, javno kesanje obsojenih heretikov in branje njihovih kazni.

Primeri uporabe besede auto-da-fe v literaturi.

Licencij Antonio de Vilhena, po rodu iz Albaceta, duhovnik in zelo cenjen pridigar na dvoru, se je pojavil na avto-da-fé v srajci, brez klobuka na glavi, s svečo v roki.

Druge seviljske žrtve so Don Juan Ponce de León, mlajši sin Don Rodriga, grofa Bailenskega, bratranec vojvode Arcoškega, sorodnik vojvodinje Béxar, številni španski velikaši in druge osebe z naslovom, ki so bile prisotne pri njegovem avto-da-fé.

Pet ali šest let ni bilo komaj ene same javnosti avto-da-fé, na njej pa so nastopali samo bogokletniki, bigamisti in namišljeni čarovniki.

Francisco Guillen, trgovec, po rodu Jud, se je pojavil na avto-da-fé z več obsojenimi na prenos v roke posvetne oblasti na podlagi končne sodbe, ki jo potrdi vrhovni svet.

Torej ponuja odrešilno, progresivno, odrešilno avto-da-fé, in ker je Joachim Fersengeld prerok, dosleden v vsem do konca, potem v zadnji besedi predpisuje: najprej raztrgajte in zažgite lastno prerokbo!

Nastopil je Juan de Sotomayor iz mesta Murcia, po poreklu Jud avto-da-fé kot spokornik z vrvjo okoli vratu in zatičem v ustih.

Po sežigu knjig v Londonu sta se Beaumarchais in njegova nasprotna stranka odpravila na Nizozemsko, da bi se prepričala, da bi se udeležila finala. avto-da-fé.

Tako je poleg usmrtitev, ki so se zgodile v Ameriki, na Siciliji in na Sardiniji, v tej vladavini 782 avto-da-fé na sodiščih v Madridu, Barceloni, Kanarskih otokih, Córdobi, Cuenci, Granadi, Jaénu, Llereni, Logroñu, Mallorci, Murcii, Sant'Iagu, Sevilli, Toledu, Valencii, Valladolidu in Zaragozi.

Sojenja sodišča v Logroñu, preberite v različnih majhnih avto-da-fé od 20. oktobra do 22. novembra 1743, je povzročilo več ročno napisanih poročil, ki krožijo po Španiji in me kot zgodovinarja zavezujejo, da se nepristransko spomnim na dejstva.

Če se zdi moja računica pretirana, naj naredijo novo glede na število žrtev, zabeleženih na nekaterih avto-da-fé Inkvizicija v Toledu za leta 1485, 1486, 1487, 1488, 1490, 1492 in 1494.

Tomas Perez de Rueda, aragonski plemič, eden najiskrenejših Antonievih prijateljev, je bil na generalki sproščen. avto-da-fé 20. oktober 1592.

Ta izraz se uporablja za označevanje izvlečka iz procesa inkvizicije, ki ga je sekretar prebral pred tem avto-da-fé vsakič mora storilec slišati svojo obrazloženo sodbo na podlagi pravnomočne sodbe.

Roselli jim je ukazal soditi in avto-da-fé kjer so bili ti krivoverci spravljeni s Cerkvijo.

Brat Bernardo Ermengolo, inkvizitor iz Valencije, je uredil leta 1360 avto-da-fé v tem mestu.

Potem ko so ti duhovniki dva ali tri dni preživeli z obsojenim, je avto-da-fé, ki se je spopadel sredi mestnega trga, na istem odru, ki sem ga že omenil.

1. Neodvisni deli govora:

• samostalniki (glej morfološke norme samostalnikov);
• Glagoli:
• • zakramenti;
  • gerundij;
• pridevniki;
• številke;
• zaimki;
• prislovi;

2. Službeni deli govora:

• predlogi;
• sindikati;
• delci;

3. Medmeti.

Nobena od klasifikacij (glede na morfološki sistem) ruskega jezika ne spada v:

• besedi da in ne, če delujeta kot samostojna poved.
• uvodne besede: tako, mimogrede, skupaj, kot ločen stavek, pa tudi številne druge besede.

Morfološka analiza samostalnika

• začetna oblika v imenovalniku, ednina (z izjemo samostalnikov, ki se uporabljajo samo v množini: škarje itd.);
• lastno ali občno ime;
• živo ali neživo;
• spol (m, ž, prim.);
• število (enota, množina);
• deklinacija;
• Ovitek;
• skladenjska vloga v stavku.

Načrt morfološke analize samostalnika

"Dojenček pije mleko."

Otrok (odgovarja na vprašanje kdo?) - samostalnik;

• začetna oblika - dojenček;
• stalne oblikoslovne značilnosti: živo, občno ime, konkretno, moški spol, 1. sklanjatev;
• nestalne oblikoslovne značilnosti: nominativ, ednina;
• v skladenjski analizi stavka igra vlogo osebka.

Morfološka analiza besede "mleko" (odgovarja na vprašanje koga? Kaj?).

• začetna oblika - mleko;
• konstantna morfološke značilnost besede: srednji rod, neživo, pravo, občno ime, 2. sklanjatev;
• spremenljive oblikoslovne značilnosti: tožilnik, ednina;
• v stavku z neposrednim predmetom.

Tu je še en primer, kako narediti morfološko analizo samostalnika na podlagi literarnega vira:

"Dve dami sta pritekli do Lužina in mu pomagali vstati. Z dlanjo je začel zbijati prah s plašča. (Primer iz: Lužinov zagovor, Vladimir Nabokov)."

Dame (kdo?) - samostalnik;

• začetna oblika je gospa;
• stalne oblikoslovne značilnosti: občno ime, živo, specifično, ženski spol, 1. sklanjatev;
• nestanoviten morfološke značilnost samostalnika: ednina, rodilnik;
• skladenjska vloga: del osebka.

Luzhin (komu?) - samostalnik;

• začetna oblika - Luzhin;
• zvest morfološke značilnost besede: lastno ime, animirana, konkretna, moška, ​​mešana sklanjatev;
• nestalne oblikoslovne značilnosti samostalnika: ednina, dajalnik;

Palm (kaj?) - samostalnik;

• začetna oblika - dlan;
• stalne oblikoslovne značilnosti: ženski rod, neživo, občno ime, konkretno, I. sklanjatev;
• nestabilen morfos. znamenja: ednina, instrumental;
• skladenjska vloga v sobesedilu: dopolnilo.

Prah (kaj?) - samostalnik;

• začetna oblika - prah;
• glavne oblikoslovne značilnosti: občno ime, pravi, ženski rod, ednina, živost brez značilnosti, III sklanjatev (samostalnik z ničelno končnico);
• nestanoviten morfološke značilnost besede: tožilnik;
• skladenjska vloga: dopolnilo.

(c) Plašč (Zakaj?) - samostalnik;

• začetna oblika je plašč;
• stalno pravilno morfološke značilnost besede: neživo, občno ime, konkretno, srednjega rodu, nesklonljivo;
• morfološke značilnosti so nestabilne: števila ni mogoče določiti iz konteksta, rodilnika;
• skladenjska vloga kot člen stavka: dodatek.

Morfološka analiza pridevnika

Pridevnik je pomemben del govora. Odgovori na vprašanja Kaj? kateri? kateri? kateri? in označuje lastnosti ali lastnosti predmeta. Tabela oblikoslovnih značilnosti pridevniškega imena:

• začetna oblika v imenovalniku, ednina, moški;
• stalne oblikoslovne značilnosti pridevnikov:
• • rang glede na vrednost:
  • • - kakovost (toplo, tiho);
    • - relativno (včeraj, branje);
    • - posesivno (zajec, materin);
  • stopnja primerjave (za kvalitativno, v kateri je ta značilnost konstantna);
  • polna / kratka oblika (za kakovost, v kateri je ta lastnost trajna);
• nestalne oblikoslovne značilnosti pridevnika:
• • kakovostni pridevniki se spreminjajo glede na stopnjo primerjave (v primerjalnih stopnjah preprosta oblika, v presežnikih - zapletena): lepa-lepa-najlepša;
  • polna ali kratka oblika (samo kakovostni pridevniki);
  • rodovno znamenje (samo v ednini);
  • število (skladno s samostalnikom);
  • primer (skladno s samostalnikom);
• skladenjska vloga v stavku: prilastek je določilo ali del sestavljenega imenskega povedka.

Načrt oblikoslovne analize pridevnika

Primer predloga:

Nad mestom je vzšla polna luna.

Polno (kaj?) - pridevnik;

• začetni obrazec - popoln;
• stalne oblikoslovne značilnosti pridevnika: kakovostna, polna oblika;
• nestalna morfološka značilnost: v pozitivni (ničelni) stopnji primerjave, ženskega rodu (skladno s samostalnikom), nominativa;
• glede na sintaktično analizo - manjši član stavka, opravlja vlogo definicije.

Tu je še en cel literarni odlomek in morfološka analiza pridevnika z uporabo primerov:

Deklica je bila lepa: vitke, tanke, modre oči, kot dva čudovita safirja, so pogledale v tvojo dušo.

Lep (kaj?) - pridevnik;

• začetna oblika je lepa (v tem smislu);
• stalne morfološke norme: kvalitativne, kratke;
• nestalna znamenja: pozitivna stopnja primerjave, ednina, ženski rod;

Vitko (kaj?) - pridevnik;

• začetna oblika - vitka;
• stalne morfološke značilnosti: kvalitativne, popolne;
• nestalne morfološke značilnosti besede: polna, pozitivna stopnja primerjave, ednina, ženski rod, nominativ;
• skladenjska vloga v stavku: del povedka.

Tanek (kaj?) - pridevnik;

• začetna oblika je tanka;
• morfološke stalnice: kvalitativne, popolne;
• nestalna morfološka značilnost pridevnika: pozitivna stopnja primerjave, ednina, ženski rod, nominativ;
• skladenjska vloga: del povedka.

Modra (kaj?) - pridevnik;

• začetna oblika - modra;
• preglednica stalnih oblikoslovnih značilnosti pridevnika: kakovostni;
• nedosledne morfološke značilnosti: popolna, pozitivna primerjalna stopnja, množina, nominativ;
• skladenjska vloga: opredelitev.

Neverjetno (kaj?) - pridevnik;

• začetna oblika - neverjetno;
• stalni znaki v oblikoslovju: relativni, ekspresivni;
• nedosledne oblikoslovne značilnosti: množina, rodilnik;
• skladenjska vloga v stavku: del okoliščine.

Morfološke značilnosti glagola

Glede na morfologijo ruskega jezika je glagol neodvisen del govora. Lahko označuje dejanje (hoditi), lastnost (šepati), odnos (enak), stanje (veseliti se), znamenje (pobeliti, razkazovati) predmeta. Glagoli odgovarjajo na vprašanje kaj storiti? kaj storiti? kaj dela? kaj si počel? ali kaj bo naredil? Za različne skupine besednih oblik so značilne heterogene morfološke značilnosti in slovnične značilnosti.

Morfološke oblike glagolov:

• začetna oblika glagola je nedoločnik. Imenuje se tudi nedoločna ali nespremenljiva oblika glagola. Spremenljive morfološke značilnosti so odsotne;
• spregane (osebne in neosebne) oblike;
• nesprežene oblike: deležniki in deležniki.

Morfološka analiza glagola

• začetna oblika je nedoločnik;
• stalne morfološke značilnosti glagola:
• • prehodnost:
  • • prehodnost (uporablja se s tožilniki brez predloga);
    • neprehodni (se ne uporablja s samostalnikom v tožilniku brez predloga);
  • vračljivost:
  • • povratni (obstajajo -sya, -sya);
    • nepreklicno (ne -sya, -sya);
  • • nepopolno (kaj storiti?);
    • popoln (kaj storiti?);
  • konjugacija:
  • • I konjugacija (do-eat, do-et, do-eat, do-et, do-yut / ut);
    • II konjugacija (sto-ish, sto-it, sto-im, sto-ite, sto-yat / at);
    • spregani glagoli (želeti, teči);
• nestalne oblikoslovne značilnosti glagola:
• • razpoloženje:
  • • okvirno: kaj si naredil? Kaj si naredil? kaj dela? kaj bo naredil?;
    • pogojno: kaj bi naredil? kaj bi naredil?;
    • nujni: stori!;
  • čas (v indikativnem razpoloženju: preteklost / sedanjost / prihodnost);
  • oseba (v sedanjiku/prihodnjiku, kazalniku in velelniku: 1. oseba: jaz/midva, 2. oseba: ti/ti, 3. oseba: on/oni);
  • spol (v preteklem času, ednini, indikativu in pogojniku);
  • število;
• skladenjska vloga v stavku. Infinitiv je lahko kateri koli del stavka:
• • predikat: Danes bo praznik;
  • Zadeva: Učenje je vedno koristno;
  • dodatek: Vsi gostje so jo prosili za ples;
  • definicija: Ima neizmerno željo po jesti;
  • okoliščina: šel sem ven na sprehod.

Morfološka analiza glagolskega primera

Za razumevanje sheme bomo izvedli pisno analizo morfologije glagola na primeru stavka:

Vrana je nekako Bog poslal kos sira ... (bajka, I. Krylov)

Poslano (kaj si naredil?) - glagolski del govora;

• začetni obrazec - pošlji;
• stalne oblikoslovne značilnosti: dovršnik, prehodna, 1. spregatev;
• nestalna morfološka značilnost glagola: indikativno razpoloženje, preteklik, moški rod, ednina;

Naslednji spletni primer morfološkega razčlenjevanja glagola v stavku:

Kakšna tišina, poslušaj.

Poslušaj (kaj storiti?) - glagol;

• začetna oblika je poslušati;
• oblikoslovne stalne značilnosti: dovršna oblika, neprehodnost, povratnik, 1. spregatev;
• nestalne oblikoslovne značilnosti besede: velelnik, množina, 2. oseba;
• skladenjska vloga v stavku: povedek.

Načrtujte brezplačno morfološko analizo glagola na spletu na podlagi primera iz celega odstavka:

Treba ga je opozoriti.

Ni treba, drugič mu povej, kako kršiti pravila.

Kakšna so pravila?

Počakaj, ti bom povedal kasneje. Je vstopil! ("Zlato tele", I. Ilf)

Opozoriti (kaj storiti?) - glagol;

• začetna oblika - opozoriti;
• oblikoslovne značilnosti glagola so stalne: dovršnik, prehodnost, nepreklic, 1. spregatev;
• nestalna morfologija dela govora: infinitiv;
• skladenjska funkcija v stavku: sestavni del povedka.

Naj ve (kaj počne?) - glagolski del govora;

• začetna oblika je vedeti;
• nestalno oblikoslovje glagola: velelni način, ednina, 3. os.;
• skladenjska vloga v stavku: povedek.

Kršiti (kaj storiti?) - beseda je glagol;

• začetna oblika je kršiti;
• stalne oblikoslovne značilnosti: nedovršnik, nepreklic, prehod, 1. spregatev;
• nestalna znamenja glagola: nedoločnik (začetna oblika);
• skladenjska vloga v sobesedilu: del povedka.

Počakajte (kaj storiti?) - glagolski del govora;

• začetna oblika - počakajte;
• stalne oblikoslovne značilnosti: dovršna oblika, nepreklicna, prehodna, 1. spregatev;
• nestalna morfološka značilnost glagola: velelni naklon, množina, 2. oseba;
• skladenjska vloga v stavku: povedek.

Vstopil (kaj je?) - glagol;

• začetni obrazec - vnesite;
• stalne oblikoslovne značilnosti: dovršnik, nepreklicnik, nepreklicnik, 1. spregatev;
• nestalna morfološka značilnost glagola: preteklik, indikativno razpoloženje, ednina, moški;
• skladenjska vloga v stavku: povedek.

In Portugalska - slovesna verska slovesnost, ki je vključevala procesije, bogoslužje, govore pridigarjev, javno kesanje obsojenih heretikov, branje in izvrševanje njihovih kazni, običajno sežiganje na grmadi.

Zgodba

Menijo, da se je auto-da-fe pojavil z začetkom inkvizicije (XIII. stoletje), razširil se je od konca XV. stoletja in pridobil značaj množične gledališke obredne predstave. Toda leta 296 sta cesarja Dioklecijan in Maksimin izdala edikt o potrebi po sežigu Manihejcev. Leta 1022 so v Franciji sežgali več krivovercev, med njimi nekdanjega spovednika kraljice Constance, Etienna. Ana Komnena v Aleksiadi podrobno opisuje sežig bogomilskega Vasilija leta 1025 na grmadi, pri čemer o cesarju pravi, da je sprejel odločitev »novo, nenavadno po značaju, nezaslišano po svojem pogumu«.

Pravzaprav je auto-da-fe vsako praznovanje, ki ga organizira inkvizicija ob razglasitvi sodbe (ustrezno ime v Franciji je "sermo generalis" - splošna pridiga). Mehanizem za razglasitev auto-da-fe je pogosto služil bogatenju kraljeve zakladnice.

Praksa auto-da-fe se je v Španiji uveljavila skupaj s krepitvijo tamkajšnje inkvizicije ob koncu 15. stoletja, prvi auto-da-fe (sežig) šestih ljudi pa je potekal v Sevilli v mestu. Inkvizicija je delovala tudi v španskih kolonijah Amerike. Kasneje je ta praksa dobila ogromne razsežnosti v 16. stoletju in trajala do konca 18. stoletja, ko je auto-da-fé postal redkejši.

Na Portugalskem, kjer je bila inkvizicija ustanovljena leta, ni imela tako širokega obsega. Njegov vpliv je močno upadel pod Pombalom v drugi polovici 18. stoletja. Auto da fe je potekal v Mehiki, Braziliji in Peruju.

Prirejali so jih tudi v portugalskih kolonijah – v Goi v Indiji po ustanovitvi tamkajšnje inkvizicije v tem obdobju –.

Zadnji auto-da-fe je potekal v Valencii z obešanjem (ni bilo sežiganja).

Po Llorenteju je bilo v letih 1481-1808 v Španiji 31.912 ljudi živih sežganih, 29.145 pa kaznovanih z obzidjem, galejami in zaplembo premoženja.

Cerkev je upravičenost usmrtitve krivovercev s sežigom na grmadi utemeljila z besedami iz evangelija: »Ostanite v meni in jaz v vas. Tako kot mladika sama od sebe ne more roditi sadu, če ni v trti, tako tudi vi ne morete, če niste v meni. Jaz sem trta in vi ste mladike; kdor ostane v meni in jaz v njem, rodi obilo sadu; kajti brez Mene ne morete storiti ničesar. Kdor ne ostane v meni, bo vržen ven kakor veja in se bo posušil; in podobno veje se naberejo in vržejo v ogenj in so zgoreli« (Jn 15,4-6).

Ruska praksa auto-da-fe je pomenila sežig osebe ne na drogu, ampak v leseni kletki - v hiši iz hlodov, glej prvi od dvanajstih členov princese Sofije. Poročila o usmrtitvah na grmadi najdemo na primer v seznamih Narodne kronike: na primer v Sofijski drugi kroniki pod letom 1480 je rečeno, da je Ivan III. Vasiljevič Veliki zažgal svoje svetovalce zaradi neuspešne "magije" (to je, čarovništvo, magija).

Sorodni videoposnetki

Izvedba

Auto-da-fe so potekali na glavnem trgu mesta z ogromno množico ljudi, v prisotnosti duhovnega in posvetnega plemstva, včasih samega kralja z družino, aristokracije, mestnih sodnikov, korporacij. Obsojence so v slavnostnem sprevodu odpeljali s svečami v rokah, v »sramotnih« oblačilih, bosi.

Za avto-da-fe je bil določen poseben dan in v več primerih so bile razglašene kazni hkrati.

Izrečena je bila pridiga (katoliška maša) [ ], molitev, po kateri so navzoči prisegli na poslušnost in pomoč inkviziciji; nato je sledilo branje obsodb: sprva blagih, nato bolj ali manj strogih kazni za skesane heretike in zločince; nato so bili neskesani izročeni posvetni oblasti, kar je bilo enako, kot da bi bili obsojeni na sežig na grmadi (Peters 1988: 93-94).

Uporaba besede

V splošni rabi auto-da-fe je tudi sam postopek za izvršitev obsodbe, predvsem javno sežiganje obsojencev na grmadi, čeprav formalno usmrtitev ni bila več del verskega auto-da-feja. slovesnosti, a je že spadal v pristojnost posvetnih oblasti. Takšen prenos pomena je morda posledica dejstva, da javnost te razlike ni zaznala, prvič, v razmerah zlitja cerkvene in posvetne oblasti in, drugič, v razmerah enotnosti prostora, časa in sestave udeležence teh dogodkov: dva dogodka sta bila dojeta kot enega, ime pa je bilo metonimično vezano na njegov »glavni del«. Auto-da-fe je treba ločiti od ognja nečimrnosti, na katerem so gorele knjige, ogledala, parfumi in drugo »orodje posvetne nečimrnosti«.

Opombe

Literatura