Biserica lui Boris și Gleb din Zyuzin. Unde este Biserica Sfinții Boris și Gleb din Zyuzino: adresa exactă și programul slujbelor „Ca clopotele”

Templu sfinți prinți nobili Boris și Glebîn satul Zyuzino, primul din lemn a fost așezat de Gleb Ivanovich Morozov, cunoscut în primul rând ca soțul soției sale, faimoasa „boyaryne Morozova”, pe care orice rus o cunoaște datorită picturii lui Surikov.

În 2015, împreună cu întreaga Biserică Ortodoxă, parohia sfinților martiri și purtători de patimi Boris și Gleb din Zyuzin a sărbătorit solemn 1000 de ani de la isprava patronilor lor cerești.

Biserica inferioară a Bisericii Boris și Gleb din Zyuzin a fost construită și sfințită în 1688, iar cea superioară în 1704. Construcția a durat 16 ani.

Constructorul templului din Zyuzino, Gleb Ivanovich, a avut un frate mai mare, Boris Ivanovici, care a fost mai întâi „unchi”, adică profesorul tânărului țarevici Alexei, iar apoi persoana cea mai influentă de la curte. Datorită ascensiunii sale, fratele său mai mic a urcat și el pe scara carierei. Biserica sfințită în numele lui Boris și Gleb a fost menită să servească drept omagiu fratelui mai mare și monument al iubirii frățești. Lângă biserică, Gleb Ivanovich a construit un turn de lemn, iar satul Zyuzino, după numele templului, a primit un al doilea nume - Borisovskoye sau Borisoglebskoye.

După moartea lui Gleb Ivanovich și moartea tristă a nobilei Morozova, Zyuzino a trecut în vistieria regală, iar apoi pentru serviciile aduse patriei a fost acordată prințului Boris Ivanovici Prozorovsky, un asociat al lui Petru I.

Satul Zyuzino de-a lungul istoriei sale, chiar și în timpul fermelor colective sovietice, a fost renumit pentru livezile și serele sale în care se coaceau fructe rare pentru nord. Și începutul acestei abundențe a fost pus de prințul Prozorovsky, a cărui familie a deținut moșia de mai bine de o sută de ani. Sub el a fost construită biserica de piatră a lui Boris și Gleb în locul celei dărăpănate de lemn, care, spre meritul său, a mai rezistat încă patruzeci de ani și a fost distrusă abia în anii 20 ai secolului al XVIII-lea. Cu toate acestea, istoria templului datează din vremea construcției nu a unei biserici de lemn, ci a unei biserici de piatră, adică din 1688, când templul inferior a fost întemeiat în numele Sfântului Domn Vladimir.

Intenția constructorilor și proprietarilor moșiei a fost foarte profundă și simbolică: așa cum marele duce Vladimir, egal cu apostolii, a fost părintele, așa și biserica de jos, sfințită în numele său, servește literalmente ca temelie pentru biserică care poartă numele fiilor săi. Biserica de Sus a lui Boris și Gleb a fost sfințită în 1704, iar această dată este considerată ziua oficială de naștere a templului - cea de-a trei sute de ani de la ei a fost sărbătorită solemn în 2004.

Biserica lui Boris și Gleb din Zyuzino în stil arhitectural aparține Moscovei, sau.

Prototipul templului lui Boris și Gleb a fost biserica din moșia Petrovskoye-Dalneye sau Durnevo, care a aparținut fratelui lui Boris Ivanovici Prozorovsky. A fost distrusă în anii 30 ai secolului XX.

O trăsătură caracteristică a Bisericii lui Boris și Gleb este amplasarea altarului nu în partea de est, așa cum este de obicei obișnuit, ci în nord. Potrivit legendei, Prozorovski însuși a ordonat ca templul să fie construit în așa fel încât intrarea în biserică să fie amplasată în linie cu ieșirea din casa conacului, care își întindea fațadele lungi de la vest la est, iar pridvorul său din față era cu faţa la Moscova, situată strict în nord.

Templul din Zyuzino și moșia în sine au căzut treptat în paragină - din păcate, circumstanțele au fost astfel încât și-a schimbat constant proprietarii, a trecut din mână în mână și, ca urmare, a fost complet distrus.

La mijlocul secolului al XIX-lea, moșia lui Beketov a fost închiriată de Universitatea din Moscova ca dachas de vară pentru angajații săi, iar apoi casa veche a maestrului a fost complet demontată pentru construcția de dachas.

Între timp, a sosit secolul al XX-lea. După Revoluția din octombrie 1917, Biserica lui Boris și Gleb - Borisoglebskaya, așa cum era numită popular - a continuat să funcționeze încă douăzeci de ani și a fost închisă în 1938.

În iarna rece și teribilă a anului 1941, locuitorii locali, care încă locuiau în colibele satului, au demontat aproape toate părțile de lemn ale templului ruinat pentru lemne de foc. Turnul-clopotniță a fost și el distrus. Vechiul local Pyotr Dmitrievich Baranovsky s-a dus acasă și a ascuns mai multe icoane și coloane sculptate ale templului și, cel mai important, ușile regale. În mod miraculos, el a reușit să le păstreze în anii de război și apoi să le transfere la muzeul-moșie Kolomenskoye - unde se află încă.

În timpul Marelui Război Patriotic, Biserica lui Boris și Gleb, datorită înălțimii sale, a fost folosită ca punct de observare pentru un aerodrom alternativ.

În anii postbelici, în biserica de sus era amplasată un depozit de legume, iar în biserica de jos era amplasată o sucursală a unei fabrici de metale prețioase. Mai târziu, la mijlocul anilor 1960, clădirea a fost închiriată de arhivele Institutului de Cercetare al Ministerului Stankoprom - tone de documentație, depozitate pe rafturi de fier, au avut un impact negativ asupra stării templului, care nu a fost proiectat. pentru astfel de încărcări: au apărut crăpături pe pereți, iar fundația a început să se strecoare.

În anii 1960, satul Zyuzino a devenit parte a orașului și a dobândit statutul. Construcția deosebit de activă a clădirilor cu cinci etaje a început aici. Datorită renovării cartierului, clădirea bisericii a fost și ea modernizată - fațada a fost vopsită cosmetic. Interiorul templului a fost și el renovat și acum găzduiește un atelier de bijuterii.

Dar au venit vremuri noi. Pe 11 aprilie 1989, Biserica Sfinților Fericiți Prinți ai Rusiei Boris și Gleb a fost înapoiată credincioșilor. Pe 15 mai, ziua de pomenire a patronilor cerești ai templului, pe teritoriul bisericii a avut loc prima slujbă de rugăciune pentru apă.

Renaştere

Eliberarea Bisericii Sfinții Boris și Gleb a fost doar începutul unei călătorii lungi și dificile - urmau o muncă grea de restaurare. Templul inferior era într-o stare deosebit de deplorabilă - întreg podeaua a fost rulată cu asfalt, iar partea superioară a fost acoperită cu linoleum, pereții au fost vopsiți cu vopsea albastră în ulei, picturile au fost distruse. Fațada clădirii a fost și ea grav avariată: acoperirea cupolelor și a acoperișului era ruginită, decorul din piatră albă a fost aproape complet distrus, pereții au avut nevoie de reparații, pridvorul sudic s-a prăbușit, iar întregul templu s-a scufundat aproape un metru și jumătate. în pământ.

Lucrarea de punere în ordine a bisericii s-a desfășurat foarte intens deja la sfârșitul lunii iulie a fost săvârșită prima liturghie în biserica inferioară - până atunci se așezase o podea provizorie de lemn și se instalase un catapeteasmă. La 28 iulie 1989, în ziua pomenirii Sfântului Egal cu Apostolii Domnitorul Vladimir, a avut loc prima Sfintei Liturghii după o pauză de jumătate de secol în biserica de jos sfințită în numele său. Din acest moment a început viața liturgică a parohiei.

În următoarele câteva luni, tavanele și scările din templul superior au fost demontate, podeaua a fost pregătită și talpa a fost decorată cu marmură. Acum templul de sus era și el pregătit pentru slujbe. La 31 martie 1990 a avut loc sfințirea Bisericii Boris și Gleb, după care a început să fie celebrată zilnic Sfânta Liturghie.

Icoanele și fragmentele iconostasului original al fostei Biserici Boris și Gleb se află în depozitele Muzeului Kolomenskoye. Muzeul a refuzat să restituie proprietatea, așa că s-au făcut modele din fragmente din iconostasul secolului al XVIII-lea și a fost recreată o copie exactă din fotografii vechi.

La sfârșitul anilor 1990, Biserica lui Boris și Gleb a devenit un loc important pentru locuitorii locali. Chiar și celor care nu se considerau enoriași ai templului le plăcea să vină aici. Curtea bisericii era deosebit de apreciată de tinerii părinți – era atât de plăcut să te plimbi pe terenul bisericii cu cărucioarele sau cu copiii mici care abia începu să meargă! Iarna, potecile sunt întotdeauna curățate, nu există gheață, puteți împinge în siguranță căruciorul, este liniște în jur, nimeni nu va trezi copilul; Vara, nu trebuie să vă faceți griji că copilul va alerga brusc și va sări sub mașină - gardul bisericii îl protejează în mod fiabil.

Arhitectura Bisericii lui Boris și Gleb din Zyuzin. Aceasta este o clădire din cărămidă, în plan cruciform, aşezată pe un subsol înalt arcuit, învecinată cu biserica dinspre vest şi sud;

Combinația caracteristică de cărămidă roșie și piatră albă este, de asemenea, caracteristică pentru Biserica lui Boris și Gleb din Zyuzin, precum și pentru Biserica Mijlocirii Fecioarei din Fili, creată de același arhitect - Yakov Bukhvostov.

„Ca clopotele”

Templul lui Boris și Gleb a fost ridicat de arhitectul Yakov Bukhvostov, creatorul unor capodopere precum Biserica Spasskaya din Ubory și Biserica Trinității din Trinity-Lykovo. Toate au fost construite în anii 1690 și sunt unite printr-un design arhitectural comun, în timp ce decorația decorativă a Bisericii Boris și Gleb este mult mai modestă decât cea a altor biserici. Biserica de mijlocire din Fili, care din fericire a supraviețuit până în zilele noastre, la prima vedere poate fi chiar greu de distins de Biserica lui Boris și Gleb - construită din piatră roz și albă, de la distanță se aseamănă foarte mult.

Toate aceste biserici aparțin categoriei de biserici cu două etaje „”, adică cu un etaj de clopote încununând clădirea.

În fotografie: Iconostasul principal al Bisericii Boris și Gleb și Crucea Golgotei cu cele viitoare, mai exista o altă intrare în acest loc (peretele estic);

Prințul boier Prozorovsky, construind un templu de piatră al lui Boris și Gleb în Zyuzino, a ordonat ca altarul să fie întors nu spre est, ci spre nord, spre Moscova. Rara locație „nordica” a altarului a creat dificultăți semnificative în restaurarea templului după o jumătate de secol de neglijență în timpul perioadei sovietice - biserica se afla într-o stare atât de dezastruoasă încât determinarea locației anterioare a altarului era foarte problematică, iar restauratorii căutau este, așa cum era de așteptat, în partea de est. Situația a fost complicată de faptul că pe latura de est a templului erau urme ale unei a treia intrări, ulterior distruse. În biserica modernă de pe acest loc există o cruce Golgota, donată de rectorul Bisericii prietenoase a Mijlocirii Maicii Domnului de pe Zemlyanka.

Pe peretele vestic al bisericii superioare vedem o frescă cu Schimbarea la Față a Domnului, iar pe peretele sudic - Adormirea Maicii Domnului. Templul are mai multe icoane deosebit de venerate ale Maicii Domnului, iar principala dintre ele este Bucuria tuturor celor întristați.

Templul deține și o icoană a Preasfintei Maicii Domnului, care se pare că a fost moștenită într-o familie necunoscută ca o mare valoare: la urma urmei, odată, acum mai bine de o sută de ani, a fost primită ca dar de la însuși guvernatorul! O inscripție veche cu yats și ers pe spatele plăcii spune:

„Această icoană sfântă a fost prezentată în amintirea în rugăciune matronei Casei Hârniciei din Ryazan, Anna Dmitrievna Vasilkova, de la comandantul guvernatorului Ryazan Nikolai Semenovici Brianchaninov în ziua rămas bun de la instituția subordonată, 3 ianuarie 1895”, adică , cum s-ar spune acum, în ziua pensionării ei.

Tot in biserica de sus merita atentie altarul lateral si icoana Sfantului Nicolae cu racla, precum si icoana Marelui Mucenic Panteleimon.

În biserica de jos vom vedea tronul domnitorului Vladimir și o frescă închinată Botezului Rusiei. În plus, fresca „Noii martiri și mărturisitori ai Rusiei” îl înfățișează pe împăratul Nicolae al II-lea cu familia sa - enoriașii sunt mândri că această imagine a fost făcută chiar înainte de glorificarea ultimului împărat rus în 2000. Modelul pentru canonizarea sa au fost tocmai cei care, potrivit mitropolitului Juvenaly, au îndurat cu răbdare suferința fizică, morală și moartea din mâna adversarilor politici.

În secolul al XIX-lea, templul a fost clasificat ca monument de arhitectură și a fost, de asemenea, numit printre monumentele valoroase ale picturii icoanelor și decorațiunii interioare. Un model al Bisericii lui Boris și Gleb este expus în Cabinetul Bisericii și Arheologice de la Academia Teologică din Moscova în Lavra Trinității-Sergiu

Cum să ajungi singur la templu

Cu transportul public:

De la stația de metrou Kakhovskaya: prima mașină din centru, faceți dreapta la pasaj.

Luați orice troleibuz sau autobuz nr. 826 până la stația „Centrul Tineretului”. Mergeți puțin înapoi pe direcția de transport până la un pasaj fără nume care merge adânc în bloc - fosta stradă principală a satului Zyuzino. La colț este un indicator spre templu, care se vede deja în spatele copacilor.

De la stația de metrou Profsoyuznaya: prima mașină din centru, troleibuzele nr. 49 și nr. 85 până la stația de pe strada Perekopskaya. Traversați drumul și mergeți de-a lungul străzii discrete Perekopskaya, pe lângă iaz, până la biserică.

Cu maşina:

De-a lungul autostrăzii Varshavskoye: virați pe Bulevardul Chongarsky, care se transformă în St. Kakhovka, unde după intersecția cu strada. Kerchskaya va fi un indicator la dreapta, către un pasaj fără nume care duce la biserică.

De-a lungul Bulevardului Sevastopolsky: virați pe st. Perekopskaya care duce la biserică.

Locația Bisericii lui Boris și Gleb din Zyuzino pe harta Moscovei: