ダマスカスのウマイヤド・モスク。礼拝堂

美しさ 30.12.2020

美しさ

シタデル。

城塞の建設は 1076 年に始まりました。当時、城塞は支配者の住居であり、彼の部屋、兵舎、警備員、倉庫、造幣局、刑務所、モスク、家族の墓がありました。年に 2 回、偉大な宗教上の祝日にのみ、統治者は要塞の草原を離れ、街の本堂であるウマイヤドモスクを訪れました。
要塞は 13 世紀に現在の姿になりました。この時、サラーアッディンの兄弟であるスルタンマリクアディルによって強化されました。城塞を12年間強化し、再建した。しかし、すべてが時間内に破壊されましたモンゴルの侵略 1260年

スルタンバイバルスの下で要塞は復活しましたが、1400 年のタメルレーンの侵攻で再び大きな被害を受けました。
それ以来、復元されていません。 1985 年までここには刑務所がありました。でここ数年ここでは修復作業と発掘調査が進行中です。
シタデルと屋根付き市場への入り口の近くにあります サラディンの記念碑- 十字軍との勝利の戦争を開始した伝説のスルタン。
城塞とモニュメントの近くに入り口があります旧市街そして有名 ハミディヤ市場 (Souq al Hamidiya).

ハミディヤ市場。朝。

ハミディヤ市場。夜。

かつて市門バブアルナスル (勝利の門) がありましたが、1864 年に解体されました。市場の名前はオスマン帝国のスルタン 1885 年に市場が鉄の屋根で覆われた Abdul-Hamid II。この場所は古くから交易の場でした。

バクダッシュアイスクリームダマスカス。シリア。
通り過ぎるな バクダッシュアイスクリーム- これはシリアで最も有名なアイスクリームの 1 つで、1885 年にハミディヤにカフェショップがオープンしました。濃厚で弾力のあるアイスクリームは、乾燥した蘭の塊茎とマスティックの木の樹脂の粉末から作られ、その上にピスタチオが散りばめられています。アイスクリームはとても濃厚で、アイスクリーム職人は常にリズムを刻んでアイスクリームをこねています。

市場通りの終わりには、12 メートルの柱がそびえ立ち、ペディメントの一部を支えています。 ジュピターの古代ローマ神殿、III世紀に建てられました。

ジュピター神殿。ダマスカス。シリア。

ウマイヤド・モスク世界で最も有名なモスクの 1 つと考えられています。

モスクの外壁には住宅が建てられていましたが、オスマン帝国当局によって取り壊されました。しかし、トルコ人が去ったとき、家の所有者は戻って再建しました。 80年代。モスクは再び家々から片付けられ、小さな広場が配置されました。

ウマイヤド・モスク前の広場。ダマスカス。

モスクを囲む壁はとても古いです。ここには古くから寺院が建てられてきました。

ウマイヤド・モスクを囲む壁。

最初に、アラム人はハダド神に聖域を建て、次にローマ人は 4 世紀にダマスカスのジュピターに神殿を建てました。ビザンチン皇帝テオドシウスが聖ザカリア大聖堂を建設し、635 年に寺院はキリスト教徒とイスラム教徒の 2 つの部分に分割されました。
708 カリフワリド、建造を希望 ダマスカス彼の王朝にふさわしいモスクがセントジョンズ大聖堂によって没収されました。そこではイスラム教徒とキリスト教徒が 70 年間並んで祈りを捧げていました。1 つは西半分、もう 1 つは東半分です。
全国から才能ある建築家や職人がモスクの建設に携わり、最高の素材. ウマイヤド・モスクは栄光と権力を体現するはずだったアラブ国家、装飾の豪華さと美しさに驚かされます。

北のミナレットまたは花嫁のミナレットは 705 年にさかのぼりますが、頭の部分後に完成。イサーの南東のミナレット、すなわちイエスは 1347 年にジュピター神殿の塔の廃墟の上に建てられました。伝説によると、イエス・キリストは最後の審判の前夜にこのミナレットに沿って地上に降ります。ムハンマドの南西のミナレットも、12 世紀以前の古代の塔の跡地に建てられました。
モスクは 11 回も大火に見舞われ、最後は 1893 年でした。そのたびにモスクは修復されました。

観光客用の入り口は左側にあります。ここでチケット (50 SP) を購入することもできます。女性は黒いケープを手に入れます (裸の肩、腕、頭は許可されていません)。モスクに入る時は、女性も男性も靴を脱がなければなりません。

8本の柱を持つエレガントな建物 - クバット・アル・カズナ- 地球から直接アクセスできない国庫（787）. 国庫の1つに入ると、「アッラーの保護の下で」そこに保管されていた国のお金が盗まれました。地球。

庭の中央に クバット・アン・ノファラ- プールのある沐浴用の噴水 (1200; ドーム - 18 世紀)。

モスクの壁はファイアンスタイルとモザイクで飾られています (8 ～ 13 世紀) 礼拝堂には 22 の扉があり、2 列のコリント式の柱がホールを 3 つの身廊に分けています。

ホールの壁には豪華に装飾されたニッチがあり、 ミフラブ. 当初、ミフラーブはカリフの名誉の場所でしたが、後に単にキブラ (崇拝者の顔を向けるべきメッカへの方向) を指定し始めました。

ウマイヤドモスク。ダマスカス。シリア。

ウマイヤ朝がモスクに入った 最小バー- コーランを読み、説教を行うための椅子。階段のある背の高いミンバーは通常、ミフラーブの左側にあります。
礼拝堂には 洗礼者聖ヨハネの癌。

ウマイヤ朝のモスク。洗礼者聖ヨハネの癌。

ここには聖人の頭が安置されており、伝説によると、705 年に大聖堂をモスクに再建する際に、地下の地下室の 1 つで発見されました。伝説によると、カリフのワリードはこの神社を取り除きたいと思っており、自分で頭を掘り始めましたが、頭蓋骨に触れると麻痺し、奇跡を信じて、カリフはキリスト教の遺物をそのままにしておくことにしました。この場所は、キリスト教徒とイスラム教徒の両方から等しく尊敬されています。イスラム教の伝統における洗礼者聖ヨハネは預言者ヤヒヤです。

近くにはビザンチンの井戸とフォントがあります。
東の壁のポルチコには聖域があり、 フセインの頭- 4 番目の「正義のカリフ」アリの息子。シーア派の巡礼地です。部屋の中 - 2つの壷; 1つは、680年にカルバラ（イラク）の戦いでウマイヤ朝の兵士に殺されたフセインの頭で、2つ目は預言者の髪の毛の束です。

観光客の入り口と同じ中庭に サラーアドディンの霊廟- 伝説のアラブのスルタン、ヨーロッパ人がサラディンと呼んだ十字軍の騎士との勝利の戦争を始めた司令官。

年中無休 9.00 ～ 16.00

Saladin, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub (アラビア語で Salah ad-Din は「信仰の名誉」を意味する)、アイユーブ王朝の最初のエジプトのスルタン。 1138年にテクリット（現在のイラク）に生まれる。サラディンはもともとアルメニアのクルド人でした。彼の父アイユーブ・イブン・シャディと叔父のアサド・アッディン・シルクフは、アジダナカンのシャディの息子であり、ゼンギ軍の指揮官でした。
1139年、アイユーブはゼンギからバールベクを受け取り、1146年、彼の死後、彼はゼンギの次男で、シリアの将来の統一者であるヌールアッディーンを支援し、彼がアレッポを征服するのを助けました。このように、サラディンはアレッポの宮廷で育ち、イスラム文化の最高の伝統で教育を受けました。
彼のキャリアは、エジプトの征服 (1164 - 1174)、シリアとメソポタミアの併合 (1174 - 1186)、征服の 3 つの時期に分けることができます。エルサレム王国キリスト教徒に対するその他のキャンペーン (1187 - 1192)。
Nur ad-Dinにとって、エジプトの征服は必要でした。エジプトは南から彼の権力を脅かし、異端のカリフの本拠地でした。
1164 年、ヌルッディーンはファーティマ朝が十字軍の侵略を撃退するのを助けるために軍団をエジプトに派遣することを決定しました。軍団はシルクーフが率いており、兄のアイユーブと息子のサラ・アドディンが一緒に行った。数年間の戦いの後、シルクフはファーティマ朝カリフの下で大臣になりましたが、1169年に突然亡くなりました。彼はサラディンに引き継がれました。
1171 年にファーティマ朝のカリフアディドが、1174 年にヌールアッディーンが死んだ後、エジプトとシリアに対する権力はサラッディーンの手に集中しました。
サラディンは彼のアイユーブ王朝を設立しました。彼は 1171 年にエジプトでスンニ派の信仰を復活させました。そして1174年に彼はダマスカスに入り、ハムとハマを取り、1175年にバールベックとアレッポ周辺の都市を占領しました。
サラディンの成功はまず第一に、よく訓練された彼のよく訓練されたトルコ人奴隷 (マムルーク) の正規軍であり、騎馬射手と騎馬槍兵で構成されていました。
次のステップは達成することでした政治的独立.

Salah ad-Din は常に十字軍と戦っていました。 1187 年、ヒッティンの近くでキリスト教徒とイスラム教徒の間で決定的な戦いが行われました。サラディンは長い間戦いを避け、弓で十字軍に発砲しました。灼熱の太陽の下、騎士たちは重鎧をまとって焼いた。彼らが限界に達したとき、Salah ad-Din は十字軍の騎兵隊を歩兵隊から分離し、打ち負かしました。十字軍の中で生き残ったり、捕獲を免れたりした者はほとんどいなかった。エルサレム王国の王であるグイド・ルジニャンでさえ捕らえられましたが、イスラム教徒に対して二度と剣を上げないという誓いの下で名誉をもって釈放されました（彼はその後違反しました）. また、サラディンが個人的に処刑したテンプル騎士団のグランドマスター、シャティヨンのレイナルドも捕らえられました。
ヒッティンの戦いの後、キリスト教徒に寛大さを示しながら、サラディンがエルサレムを占領し、その清めの儀式を行うなど、サラーディンの勝利が相次いだ。町民は身代金のために解放され、身代金を支払うことができなかった人々は奴隷にされました。
この出来事の順番は、キリスト教ヨーロッパを困惑させました。
別聖戦、そのリーダーの 1 人はイングランド王リチャード 1 世ライオンハートでした。この作戦には、フランス国王フィリップ 2 世アウグストゥスとドイツ皇帝フリードリヒ 1 世も参加しました。ライオンハートのリチャードは、サラディンから都市と要塞の一部を奪還しました。その中には、イスラム教徒の守備隊がサラディンの許可なしに降伏したときのエーカーがありました。リチャード1世は2000人の人質を殺害した。 Salah ad-Dinは敵の厳しさに動揺し、そのような場合、彼自身が捕虜を奴隷にしました。
しかし、これは彼が弟と妹のリチャード1世の結婚を手配することを妨げませんでした.巡礼者、およびパレスチナはほぼ均等に分割されました。
歴史は、これがアラブ人が征服された領土に足場を築き、十字軍の所有物へのさらなる攻撃の準備をすることを可能にしたサラー・アッディンの賢明な動きであったことを確認しています.
Salah ad-Din は 1193 年 3 月に 55 歳で熱病で亡くなりました。彼はダマスカスに埋葬され、東部中を悼みました。
彼の墓は、イスラム教徒が崇拝する場所の 1 つです。彼は優れた指揮官およびイスラム教の擁護者として、教育のパトロンとして有名になり、エジプトとシリアに学校と神学校を設立しました。

古いダマスカスの街並み。

古いダマスカスの街並み。

ダマスカスは世界で最も古い都市の 1 つです。これらの場所のどこかでカインがアベルを殺したという伝説があります。そして、都市自体は紀元前11世紀頃から紀元前732年以前に発生しました。 e. ダマスカス王国の首都でした。何千年も経ち、ダマスカスに住む人々は変化し、一部の神々の神殿は他の神々の神殿に置き換えられました...

ジャミヤ・アル・ウマイ、それ以外の場合 - 大モスク、またはウマイヤド・モスクは、旧市街の中心部、ダマスカスのジュピターの古代ローマ寺院がかつて立っていた場所にあります（さらに以前はこの場所にアラム語の寺院がありました））。今日のこの古代寺院の美しさと壮大さは、時間と人々によって保存されたいくつかの断片によって判断できます。たとえば、高さ 16 メートルの 6 列の凱旋門です。木星神殿の建築物全体が最終的に3世紀までに形成され、次の世紀にはテオドシウス帝（379-395）の治世中に部分的に破壊されたと考えられています。南の壁の廃墟から、ビザンチン帝国は洗礼者ヨハネの名で正教会の大聖堂を建設しました。この大聖堂には、ヘロデ王の命令によって殺されたキリストの先駆者であるバプテスマのヨハネの頭であるキリスト教の神社が神聖に保管されていました。ビザンチンはアラブ人に取って代わられました。 705 年、ウマイヤ朝のカリフであるワリドビンアブドゥルマリクは、統治王朝の素晴らしさに値する壮大なモニュメントで首都ダマスカスを飾りたいと考えました。彼は、アラブ世界の他のすべての記念碑的な建物を覆い隠すはずでした。ウマイヤドモスクはイスラム教の拠点であり聖地となり、イスラム教徒の宗教的思想を建築様式に反映した最初の宗教的建造物となりました。

洗礼者ヨハネのビザンチン教会の敷地に新しいモスクを建設することが決定されました。それは解体され、その材料はモスクの建設に使用されました。当時の世界文化の中心地 - アテネ、ローマ、コンスタンティノープル、アラブ東部の国々 - から最高の芸術家、建築家、石工が招待されました。

12,000 人以上の労働者が 10 年間、モスクの建設に取り組みました。マザーオブパール、真珠、金がモスクのインテリアを飾るために広く使われていました.

ダマスカスのウマイヤド・モスク：説明、遺物、神社

金色の背景にモザイクで装飾され、大理石の彫刻がはめ込まれたモスクは、数十回の戦争、火事、略奪、何年にもわたる荒廃を経て、13世紀後の今日でも、その壮大さと形の素晴らしさに驚かされます。その歴史の最初の数年間はどのようなものだったか想像できます！当時、モスクの中庭の壁もモザイクで覆われていました。

強力な盲壁がモスクと騒がしい街を隔てています。モスクの中庭に通じる 4 つの門。彼らのポータルには、ウマイヤ時代のセラミックタイルとモザイクが並んでいます。モスクの中庭は正方形の石板で舗装され、長さ 125 メートル、幅 50 メートルの長方形をしています。中庭の 3 つの側面はアーチ型の回廊に囲まれ、4 つ目の側面には礼拝堂があります。中庭の角の 1 つには、ドームのある石造りの八角形のパビリオンがあり、壮大な柱頭を持つ 8 つの高い柱の上に建てられています。これは、カリフの宝庫である「Kubbat al-Khazneh」です。むかしむかし、ウマイヤ王朝の宝物がここに保管されていました。宝物庫の 8 つの面すべてが花の装飾で覆われています。

中庭の反対側には、日時計のある石造りのパビリオンがあります。そのドームも 8 本の柱で支えられていますが、どの柱も他の柱と同じものはなく、おそらく別の建物から一度に取り出されたものです。中庭の真ん中には、伝統的な噴水と沐浴用のプールがあります。

中庭の南側には礼拝堂の建物があります。かつて中庭のファサードはオープンアーケードでしたが、現在は窓とアーチ型のスパンが木製の壁と色付きのステンドグラスの窓を覆っています。

礼拝堂は大きいです。長さ 136 メートル、幅 37 メートルです。ボールトが上がります。 40 本の強力なコリント式の円柱の上に、優美な急勾配のアーチが支えられています。鉛屋根の重量を支えるアーチにも柱が設置されています。ホールの中央には、4 本の巨大な柱が巨大なドームを支えています。南側には 4 つのミフラーブ (モスクの壁にニッチ) があり、メッカへの方向を示しています。 4 つのミフラーブのうち、説教壇に最も近い大ミフラーブは、最高級のマザーオブパールと色付きの大理石の装飾で際立っています。ミフラーブは、メッカのカアバ石の上にあるハラムベイトウッラーモスクを除いて、どのモスクにも欠かせないディテールです。世界のすべてのモスクのミフラーブが回されるのは彼女です。

彫刻が施された高いドアの後ろにある急な階段は、白い大理石で作られた高い説教壇 (ミンバー) につながっています。ここから、スピリチュアルな説教がラジオで全国に放送されます。

ホールの東側には、ドームを冠した大理石のパビリオンがあり、イスラム教の 2 つの緑色の旗で飾られています。ガラス越しに大きな墓石が見えます。キリスト教徒の遺物がここに埋葬されており、イスラム教徒にも崇拝されています。洗礼者ヨハネの頭 (イスラム教徒は彼を預言者ヤヒヤと呼んでいます) は、この場所に立っていたビザンチン正教会の地下室の 1 つで修復作業中に発見されました。キリスト教とイスラム教は中東で非常に密接に絡み合っています!

礼拝堂の床全体が豪華なカーペットで覆われています - これらは信者から寺院への寄付です。ウマイヤドモスクの最高の装飾は、そのモザイクであると考えられています。伝説によると、カリフはコンスタンティノープルから職人を招いて作業を依頼しました。長い間ウマイヤドモスクのモザイクは、しっくいの層の下に隠されていましたが、1927 年になって初めて、修復者の努力により、再び光が見えました。数多くのモザイクパネルで、ウマイヤ朝時代のダマスカスを見ることができます - 宮殿、果樹、花、澄んだ川の流れ。

モスクのホールは、重厚なヨーロピアンタイプのクリスタルシャンデリアで照らされています。 19 世紀になると、礼拝堂の内部は少し外観が変わりました。特に、北壁のアーチの窓と開口部は、明るくカラフルなステンドグラスの窓で飾られていました。

暑いモスクの上で青空 3 つのミナレットがラッシュします。それらの中で最も古いものは、モスクを囲む北の壁の中央にあります。花嫁のミナレットであるアルアルクと呼ばれ、ウマイヤ朝時代に建てられました。時間は元の姿を完全には保存していません。ミナレットは修復を繰り返し、上部は近代的な造りになっています。西側のミナレット、アルガルビヤは 15 世紀に建設されました。鋭い尖塔を冠した長方形の塔は、モスクの中庭への西側の入り口の上にそびえています。

南東の角に立っているミナレットには、イエス・キリストの名前が付けられています。ナンセンス？全くない。ご存知のように、イスラム教はキリストを拒絶しませんが、彼の神聖な起源を拒絶し、彼を預言者と見なします。アラブ人は彼を「イッサベンマリアム」、つまり「マリアの息子イエス」と呼んでいます。イエス・キリストのミナレットの下部は四角形の塔のように見え、上部はファセットカットされた鉛筆に似ています。最後の審判の前夜に反キリストとの最後の戦いのために、イエス・キリストが再臨の時に天から降りてきたのはこのミナレットであるという伝説があります。ミナレット、彼は世界を裁くでしょう...

ウマイヤドモスクは、少額の料金であらゆる宗教の観光客が利用できます。顔を覆う黒いマントが与えられるのは女性だけで、モスクの入り口では、伝統に従って靴を脱がなければなりません。しかし、ダマスカスにいたので、伝説に覆われたジェイミー・アル・ウマイ、つまり中東の真珠であるウマイヤド・モスクを訪れないことは可能でしょうか?

ダマスカス。旧市街: シタデル、ウマイヤドモスク。

シタデル。ダマスカス。シリア。

城塞の建設は 1076 年に始まりました。当時、城塞は支配者の住居であり、彼の部屋、兵舎、警備員、倉庫、造幣局、刑務所、モスク、家族の墓がありました。年に 2 回、偉大な宗教上の祝日にのみ、統治者は要塞の草原を離れて街の本殿であるウマイヤドモスクを訪れました。
要塞は 13 世紀に現在の姿になりました。この時、サラーアッディンの兄弟であるスルタンマリクアディルによって強化されました。城塞を12年間強化し、再建した。しかし、1260 年のモンゴルの侵攻ですべてが破壊されました。

スルタンバイバルスの下で要塞は復活しましたが、1400 年のタメルレーンの侵攻で再び大きな被害を受けました。
それ以来、復元されていません。 1985 年までここには刑務所がありました。近年、修復工事や発掘調査が行われています。
シタデルと屋根付き市場への入り口の近くにあります サラディンの記念碑- 十字軍との勝利の戦争を開始した伝説のスルタン。
城塞とモニュメントの近くには、旧市街と有名な街への入り口があります。 ハミディヤ市場 (Souq al Hamidiya).

ハミディヤ市場。朝。

ハミディヤ市場。

ウマイヤドグランドモスク (ダマスカス、シリア)

かつて市門バブアルナスル (勝利の門) がありましたが、1864 年に解体されました。市場は、1885 年に市場が鉄の屋根で覆われたオスマン帝国のスルタンアブドゥルハミド 2 世にちなんで名付けられました。この場所は古くから交易の場でした。

ウマイヤド・モスク世界で最も有名なモスクの 1 つと考えられています。

モスクの外壁はオスマン帝国当局によって取り壊された家屋で建てられました。しかし、トルコ人が去ったとき、家の所有者は戻って再建しました。 80年代。モスクは再び家々から片付けられ、小さな広場が配置されました。

ウマイヤド・モスク前の広場。ダマスカス。

モスクを囲む壁はとても古いです。ここには古くから寺院が建てられてきました。

ウマイヤド・モスクを囲む壁。

最初に、アラム人はハダド神に聖域を建て、次にローマ人は 4 世紀にダマスカスのジュピターに神殿を建てました。ビザンチン皇帝テオドシウスが聖ザカリア大聖堂を建設し、635 年に寺院はキリスト教徒とイスラム教徒の 2 つの部分に分割されました。
708 カリフワリド、建設を希望 ダマスカス彼の王朝にふさわしいモスクがセントジョンズ大聖堂によって没収されました。そこではイスラム教徒とキリスト教徒が 70 年間並んで祈りを捧げていました。1 つは西半分、もう 1 つは東半分です。
全国から優秀な建築家や職人がモスクの建設に携わり、最高の素材が使用されました。ウマイヤド・モスクは、アラブ国家の栄光と力を体現し、装飾の豪華さと美しさに驚かされることになっていました。

ウマイヤ朝のモスク。ダマスカス。シリア。

北のミナレットまたは花嫁のミナレットは 705 年にさかのぼりますが、その上部は後で完成しました。イサーの南東のミナレット、すなわちイエスは 1347 年にジュピター神殿の塔の廃墟の上に建てられました。伝説によると、イエス・キリストは最後の審判の前夜にこのミナレットに沿って地上に降ります。ムハンマドの南西のミナレットも、12 世紀以前の古代の塔の跡地に建てられました。
モスクは 11 回も大火に見舞われ、最後は 1893 年でした。モスクはそのたびに修復されました。

8本の柱を持つエレガントな建物 - クバット・アル・カズナ- 地面から直接アクセスできない国庫 (787). かつて、国庫の 1 つで、「アッラーの保護の下で」そこに保管されていた国のお金が盗まれました。 .

クバット・アル・カズナ。ダマスカス。シリア。

庭の中央に クバット・アン・ノファラ- プールのある沐浴用の噴水 (1200; ドーム - 18 世紀)。

クバット・アン・ノファラ。ダマスカス。シリア。

ウマイヤ朝のモスク。ダマスカス。シリア。

ウマイヤドモスク。ダマスカス。シリア。

ウマイヤ朝のモスク。ダマスカス。シリア。

ウマイヤ朝のモスク。洗礼者聖ヨハネの癌。

ウマイヤ朝のモスク。ダマスカス。シリア。

近くにはビザンチンの井戸とフォントがあります。
東の壁のポルチコには聖域があり、 フセインの頭- 4 番目の「正義のカリフ」アリの息子。シーア派の巡礼地です。部屋の中には2つの壷があります。 1つは、680年にカルバラの戦い（イラク）でウマイヤ朝の兵士に殺されたフセインの頭で、2つ目は預言者の髪の毛の束です。

ウマイヤ朝のモスク。ダマスカス。シリア。

年中無休 9.00 ～ 16.00

サラー・アド・ディンの霊廟。ダマスカス。シリア。

Saladin, Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub (アラビア語で Salah ad-Din は「信仰の名誉」を意味する)、アイユーブ王朝の最初のエジプトのスルタン。 1138年にテクリット（現在のイラク）に生まれる。サラディンはもともとアルメニアのクルド人でした。彼の父アイユーブ・イブン・シャディと叔父のアサド・アッディン・シルクフは、アジダナカンのシャディの息子であり、ゼンギ軍の指揮官でした。
1139年、アイユーブはゼンギからバールベクを受け取り、1146年、彼の死後、彼はゼンギの次男で、シリアの将来の統一者であるヌールアッディーンを支援し、彼がアレッポを征服するのを助けました。このように、サラディンはアレッポの宮廷で育ち、イスラム文化の最高の伝統で教育を受けました。
彼のキャリアは、エジプトの征服（1164-1174）、シリアとメソポタミアの併合（1174-1186）、エルサレム王国の征服、およびキリスト教徒に対するその他のキャンペーン（1187-1192）の3つの期間に分けることができます。
Nur ad-Dinにとって、エジプトの征服は必要でした。エジプトは南から彼の権力を脅かし、異端のカリフの本拠地でした。
1164 年、ヌルッディーンはファーティマ朝が十字軍の侵略を撃退するのを助けるために軍団をエジプトに派遣することを決定しました。軍団はシルクーフが率いており、兄のアイユーブと息子のサラ・アドディンが一緒に行った。数年間の戦いの後、シルクフはファーティマ朝カリフの下で大臣になりましたが、1169年に突然亡くなりました。彼はサラディンに引き継がれました。
1171 年にファーティマ朝のカリフアディドが、1174 年にヌールアッディーンが死んだ後、エジプトとシリアに対する権力はサラッディーンの手に集中しました。
サラディンは彼のアイユーブ王朝を設立しました。彼は 1171 年にエジプトでスンニ派の信仰を復活させました。そして1174年に彼はダマスカスに入り、ハムとハマを取り、1175年にバールベックとアレッポ周辺の都市を占領しました。
サラディンの成功はまず第一に、よく訓練された彼のよく訓練されたトルコ人奴隷 (マムルーク) の正規軍であり、騎馬射手と騎馬槍兵で構成されていました。
次のステップは、政治的独立を達成することでした。

Salah ad-Din は常に十字軍と戦っていました。 1187 年、ヒッティンの近くでキリスト教徒とイスラム教徒の間で決定的な戦いが行われました。サラディンは長い間戦いを避け、弓で十字軍に発砲しました。灼熱の太陽の下、騎士たちは重鎧をまとって焼いた。彼らが限界に達したとき、Salah ad-Din は十字軍の騎兵隊を歩兵隊から分離し、打ち負かしました。十字軍の中で生き残ったり、捕獲を免れたりした者はほとんどいなかった。エルサレム王国の王であるグイド・ルジニャンでさえ捕らえられましたが、イスラム教徒に対して二度と剣を上げないという誓いの下で名誉をもって釈放されました（彼はその後違反しました）. また、サラディンが個人的に処刑したテンプル騎士団のグランドマスター、シャティヨンのレイナルドも捕らえられました。
ヒッティンの戦いの後、キリスト教徒に寛大さを示しながら、サラディンがエルサレムを占領し、その清めの儀式を行うなど、サラーディンの勝利が相次いだ。町民は身代金のために解放され、身代金を支払うことができなかった人々は奴隷にされました。
この出来事の順番は、キリスト教ヨーロッパを困惑させました。
別の十字軍が行われ、その指導者の 1 人はイングランド王リチャード 1 世ライオンハートでした。この作戦には、フランス国王フィリップ 2 世アウグストゥスとドイツ皇帝フリードリヒ 1 世も参加しました。ライオンハートのリチャードは、サラディンから都市と要塞の一部を奪還しました。その中には、イスラム教徒の守備隊がサラディンの許可なしに降伏したときのエーカーがありました。リチャード1世は2000人の人質を殺害した。 Salah ad-Dinは敵の厳しさに動揺し、そのような場合、彼自身が捕虜を奴隷にしました。
しかし、これは彼が弟と妹のリチャード1世の結婚を手配することを妨げませんでした.巡礼者、およびパレスチナはほぼ均等に分割されました。
歴史は、これがアラブ人が征服された領土に足場を築き、十字軍の所有物へのさらなる攻撃の準備をすることを可能にしたサラー・アッディンの賢明な動きであったことを確認しています.
Salah ad-Din は 1193 年 3 月に 55 歳で熱病で亡くなりました。彼はダマスカスに埋葬され、東部中を悼みました。
彼の墓は、イスラム教徒が崇拝する場所の 1 つです。彼は優れた指揮官およびイスラム教の擁護者として、教育のパトロンとして有名になり、エジプトとシリアに学校と神学校を設立しました。

古いダマスカスの街並み。

古いダマスカスの街並み。

継続：旧市街: ザヒリヤ神学校、セイドルキヤモスク、ヌリア神学校、アゼムパレス、スパイスマーケット。

1. ダマスカスは世界最古の首都です。市の歴史。
2. 旧市街: シタデル、ハミディヤマーケット、ウマイヤドモスク。
3. 旧市街: ザヒリヤマドラサ、セイドルキヤモスク、ヌリアマドラサ、アゼムパレス、スパイスマーケット。
4. 旧市街: まっすぐな通り、ローマ時代のアーチ、聖母マリア大聖堂、バブシャルキ、聖パウロ礼拝堂、聖アナニアの家、キリスト教徒地区。
5. マルジ広場、カシュンの斜面。

古いダマスカスを歩いていると、偶然このモスクに出くわしました。ダマスカスのウマイヤドモスク、または別の意味でダマスカスのグランドモスクは、世界で最も尊敬されている最古のモスクの 1 つです。ここから、説教がテレビでシリア全土に放送されます。モスクは宗教に関係なく観光客が訪れることができるので、実際に利用しました。

ダマスカスのウマイヤド・モスクとは

モスクは巨大です。高い壁に囲まれており、4 つの門の 1 つからアクセスできます。入り口では、必ず靴を脱がなければなりません。靴はここに置いておくか、持っていくことができます。非イスラム教徒の入場には少額の料金がかかりますが、私が間違っているかもしれませんが、私が覚えている限り、私たちはお金を払わずに通り抜けました。

ダマスカスのウマイヤド・モスク。中庭。ビデオ

門をくぐると、滑らかなスラブが敷き詰められた中庭に出ます。暑さで温まり、裸足で歩くと暑いのですが、1月に訪れた時は逆に靴下を履いてもとても寒かったです。中庭には沐浴用の噴水があり、祈りの前に行われます。

壁の近くには印象的な荷馬車があります。一部の情報源によると、これはタメルレーンによるダマスカスへの攻撃の後に残った衝突装置であり、他の情報源によると、これは時代の戦車です。古代ローマ. ちなみに、ローマ時代にはこのモスクの跡地にユピテル神殿があり、ビザンチン時代にはキリスト教の教会がありました。

ダマスカスのウマイヤド・モスク。祈りのホール。ビデオ

中庭からは、印象的なサイズの礼拝堂にいることに気づきます。床は模様のあるカーペットで覆われており、その模様が祈りの場所を示しています。

人々の解放された行動は驚きと処分をもたらします。教区民は床に座ったり横になったりして、本を読んだり、写真を撮ったり、コミュニケーションをとったりします。壁の近くには本が入った本棚があり、どうやら手に取って読むことができます。

モスクの 3 つの尖塔のうちの 1 つは、イエスにちなんで名付けられました。イスラム教徒はイエスを預言者として崇拝しますが、イエスが神の子であることは認めません。予言によると、最後の審判の前にイサ（これはイスラム教徒がイエスを呼ぶ方法です）がこのミナレットを地面に降ります。彼らはイエスを待っていて、イマームは毎日ミナレットの前のカーペットを交換し、彼の足はこのカーペットに足を踏み入れなければなりません。
礼拝堂の中央には、もう一人の有名なキリスト教の預言者、洗礼者ヨハネの墓があります。むしろ、洗礼者の首がここに埋葬されています。このモスクがキリスト教の寺院の敷地に建てられたときに見つけました。イスラム教徒は、キリスト教徒と同様に、洗礼者ヨハネをヤヒヤと呼んで崇拝しています。この遺物の問題は、今日まで不明です。預言者の頭とその断片がいくつかあります。彼らはフランス、イタリア、そしてナゴルノ・カラバフ、そしてギリシャのアトス。研究者は12人も数えます。
ダマスカスのウマイヤドモスクは、12 世紀の有名な有能な指揮官でイスラム教の指導者であったサラーアッディンの遺灰が埋葬されている場所です。

そして、当時まだ穏やかだったシリアを後にしました。今、私は物語を読み、ダマスカスにある世界で最も古くて最大のモスクの1つの写真を見ることを提案します.

グレートウマイヤドモスクとしてよく知られているダマスカスの大モスクは、世界で最も古い都市の 1 つであるシリアの首都の旧市街にあります。モスクはシリアの聖地であり、キリスト教徒とイスラム教徒の両方から預言者として崇められている洗礼者ヨハネ (ヤヒヤ) の頭を持つ宝物庫があります。モスクには、モスクの北壁に隣接する小さな庭にあるサラーアドディンの墓もあります。

1. モスクが大きいと呼ばれるのには理由があります。これは古いダマスカスで最大の建物です。モスクの広々とした中庭と 3 つの尖塔がはっきりと見えます。

2. モスクの広大な中庭には、磨かれたスラブが並んでいます。

4. 礼拝中のモスク。靴を履かずにカーペットの上を歩くことしかできません。じゅうたんの模様が祈りの場所を表しています。

5. 氏子のゆるさに驚きました。お祈りや遊びの時に新聞や雑誌を読む人がかなり多いです。携帯電話、差し迫った問題について話し合ったり、写真を撮ったり、眠ったりする人もいます。

6. イスラム教徒だけがモスクと中庭に無料で入ることができることを忘れていました (入り口で訪問者がどこの国から来たのか尋ねられますが、そこからの訪問者だけです)。アラブ諸国およびトルコ）。残りは 50 ポンドを支払わなければなりません (彼らがシリアに滞在していたとき、彼らはルーブルで価格を得るために 1.5 で割る必要がありました)。

7. その日の天気は変わりやすいものでした。雨が降って太陽に変わり、雲が再び現れました。体制時間の 20 分前に雨が降り始め、適切なタイミングで終了しました。おかげで床に映り込み、空が一様に青くなかった。

8. シリア人は、モスクの敷地内で三脚を使って撮影することについて、非常に落ち着いています。時々、彼らは私たちがどの国の出身で、どの雑誌のために撮影しているのか尋ねてきました。

9. モスクの外は夜遅くまで活気にあふれていましたが、人がいないことに驚きました。

10. このモスクは、706 年から 715 年にかけて、ウマイヤ朝のカリフであるアルワリド 1 世の下で、洗礼者ヨハネに捧げられたキリスト教会の敷地内に建設されました (モスクの宝物庫に保管されていたヨハネの首が発見されたと言われています)。モスクの建設中）。

11. ウマイヤ朝は、661 年にムアウィヤによって設立されたカリフの王朝です。750 年に、彼らの王朝はアッバース朝によって打倒され、王朝を創設したカリフのヒシャムアブドゥルラーマンの孫を除いて、すべてのウマイヤ朝は破壊されました。スペイン（コルドバのカリフ）。

12. モスクの 3 つのミナレットの 1 つ (パノラマの左側、緑の屋根の右側に見えるもの) には、イサベンマリアムの名前が付けられています。メアリー。」預言によると、最後の審判の前夜に、イエス・キリストは天から地に降ります。

13. ...そして雲がまた来る...

14. モスクの壁とギャラリーの一部はモザイクで装飾されており、このパノラマではっきりと見ることができます。

それが今日のすべてです。シリアの都市全般について話すときは、ダマスカスに戻ります。そして明日はイスタンブールのバザーについての投稿があります。

ダマスカスのウマイヤドモスクは、メッカのカアバ神殿、エルサレムの「岩のモスク」に次いで、イスラム世界で 3 番目に重要なモスクと見なされています。

この場所にある最初の石造りの寺院は、3000 年前にアラム人によって建てられました。それ以来、寺院は同じ石からわずかに再建されたため、名前が変更されました。アラム人の下では、それはハダドの神殿であり、ローマ人の下では - ダマスカスのジュピターの神殿、ビザンチン皇帝テオドシウスの下では - 聖ザカリアの大聖堂、そして - 洗礼者ヨハネの大聖堂でした。 635 年にアラブ人が到着した後、神殿は再建され、世界で最も壮大なモスクの 1 つになりました。

モスクの前の広場には、ローマ時代の列柱とユピテル神殿のポルチコの断片があります。

人生の逸話 - 国内観光はシリアで非常に広く開発されており、さらに多くの宗教的な観光客がイランや他の近隣諸国からダマスカスに旅行しています. さて、今、私たちは広場に立ってくちばしを鳴らしています-この種のまともな叔父が現れ、モスクを背景に彼の写真を撮るように頼みました。一言一句、おじさんは私たちの出身地を尋ねます。ロシアから誇らしげに答えます。
-ああ、ロシア-寒さを信じてください！そして、私はイラク出身です - ご存知のように、イラク - PIP-PIP! おっさんは手を振った。
ここで注目に値するのは、シリアには200万人を超えるイラク難民がいるということです。

私たちは、アヤソフィアのイメージで建てられた単巻のトルコのモスクに慣れています。アラブのモスクは非常に異なっており、壁に囲まれた広々とした開放的な中庭で、そのうちの 1 つに礼拝堂があります。

人々は礼拝のためだけでなく、都会の喧騒から離れて一休みするためにモスクにやって来ます。実際、モスクの中庭は一種の「公園」であり、密集した街の中で唯一の自由な場所です。ギャラリーの日陰で、走っている子供たちの鳴き声に合わせてリラックスして本を読んで横たわることができます大理石の床の周り。モスクの中は写真のように土足禁止で、おばさんもムスリムの制服を着てはいけない。

モスクの壁の一部は、20 世紀初頭に石膏の層の下から取り除かれた、8 ～ 13 世紀の金色のモザイクで覆われています。初期のイスラム教は、風景の描写を禁じていませんでした:

中庭の隅の 1 つは、地上に建てられた宝物庫で占められています。そのような構造は、「アッラーの保護下に」保管された共同体のお金の盗難事件がより頻繁になった後、モスクに建設され始めました=))。

祈りを呼びかけるためにモスクにミナレットを建てるというアイデアを思いついたのはウマイヤ朝だったという意見があります。ダマスカスのウマイヤドモスクでは、イサーのミナレットが最も有名です。伝説によると、イエスキリストが最後の審判の前夜に地上に降りるのは、このミナレットを通してです。世界の終わりの日付はコーランで正確に定義されていることが判明しました-それは約5万年後に起こります.