Përshkrimi: War Thunder është një lojë MMO ushtarake e gjeneratës së ardhshme e dedikuar për...
Manastiri i Lindjes u ndërtua për nder të fitores trimërore të ushtrisë ruse në fushën e Kulikovës. Tempujt e Manastirit të Lindjes, të kurorëzuar me kupola qepësh, kënaqin syrin nga larg, duke u ngritur në mënyrë madhështore mbi rrugët dhe gjelbërimin e shesheve.
Manastiri iu kushtua Lindjes së Virgjëreshës, themeluesi i tij ishte Princesha Maria. Ajo ishte nëna e një prej pjesëmarrësve të lavdishëm heroikë në Betejën e Kulikovës - Princ Vladimir, me nofkën Trim. Murgeshat dhe rishtarët e para që u vendosën në manastir ishin nënat, të vejat dhe jetimët e luftëtarëve që dhanë jetën në fushën e betejës.
Vendi për ndërtimin e manastirit u zgjodh si një kodër në brigjet e lumit Neglinnaya, në skajin e fushës Kuchkov, ku kalonte rruga e lashtë që të çonte në muret e Kremlinit. Në fillim, ndërtesat e manastirit ishin prej druri. Dhe vetëm Manastiri i Lindjes, i ndërtuar në fillim të viteve 1500, u bë gur.
Në Moskën mesjetare shpërthyen shpesh zjarre. Elementi i zjarrtë nuk e kurseu as manastirin. Në 1547, kur shpërtheu një zjarr i përmasave të paprecedentë në Moskë, ndërtesat e manastirit u dogjën dhe katedralja kryesore u dëmtua. Manastiri u rindërtua nga gruaja e parë e Ivanit të Tmerrshëm, Anastasia.
Në fillim të shek. Gjatë luftës së vitit 1812, kishat e manastirit u plaçkitën nga armiku.
Në periudhën e viteve 70-80 të shekullit të 17-të, donacionet e akorduara nga Princesha Lobanova-Rostovskaya u përdorën për të ndërtuar një katedrale për nder të Shën Gjon Chrysostom. Territori i manastirit ishte gjithashtu i rrethuar nga një gardh guri me katër kulla, i cili më vonë u rindërtua, mbi porta u shfaq një kishë e re me portë. Në fillim të shekullit të kaluar, në manastir u vendos një tempull në emër të ikonës Kazan të Nënës së Zotit dhe një bankë. Në manastir kishte një strehë për jetimët dhe u hap një shkollë famullitare.
Në vitet 1920, Manastiri i Lindjes së Krishtit pësoi të njëjtin fat si të gjithë manastiret në Moskë, ai u mbyll. Ikonat u hoqën nga rrogat e argjendta dhe shabllonet dhe vetë imazhet u zhvendosën në kisha të tjera. Ambjentet strehonin institucione dhe zyra të ndryshme. Qelitë e manastirit u kthyen në banesa komunale, oborri i kishës së manastirit u shkatërrua, një pjesë e mureve të gardhit prej guri u shemb. Katedralja e Lindjes së Krishtit u shpërfytyrua plotësisht nga rikonstruksionet e ndryshme që u kryen për të përshtatur ambientet për qëllimin e dëshiruar të shërbimeve të vendosura në të. Vetëm në vitet 70 të shekullit të kaluar, autoritetet e Moskës vendosën të organizojnë një muze-rezervë në Manastirin Rozhdestvensky.
Dhe tashmë në vitet '90, në fillim vetëm Kisha e Lindjes së Krishtit, dhe më pas të gjitha ndërtesat e manastirit u kthyen në kishë. Të tre tempujt dhe kambanorja kanë mbijetuar deri më sot.
Të nderuar famullitarë të Manastirit Sretensky!
Më 3 tetor 2012, u shpall një konkurs i hapur dhe më 10 dhjetor 2012, përfundoi një konkurs i hapur për një projekt-dizajn të Kishës së Dëshmorëve të Ri dhe Rrëfimtarëve të Rusisë mbi Gjakun, në Lubyanka.
Nevoja për një kishë të re, të gjerë në manastirin tonë është e vonuar prej kohësh: kush, nëse jo ju, e di që shpesh shumë famullitarë nuk përshtaten në të vetmen katedrale të mbijetuar dhe detyrohen të dëgjojnë transmetimin e shërbimit, duke qëndruar në rrugë.
Në qëllimet dhe objektivat e konkursit u theksuan veçanërisht kërkesat e mëposhtme për projektin e ardhshëm.
"Tempulli duhet të pasqyrojë idenë e Shtëpisë së Zotit, tradicionale për arkitekturën e kishës ruse, si dhe veprën dhe triumfin e fitores shpirtërore të Dëshmorëve të Ri të Rusisë." Kjo është bërë një sfidë e madhe për projektuesit.
Prisnim një zgjidhje krijuese që mund të shprehte idenë e triumfit qiellor të martirëve të rinj, të bartte gëzimin dhe dritën e fitores së Ngjalljes së Krishtit, Kishës së Krishtit mbi të keqen e kësaj bote, Jetën e Përjetshme mbi vdekjen. . E ndërtuar për njëqindvjetorin e fillimit të ngjarjeve tragjike të shekullit të kaluar, kjo katedrale duhet të jetë pikërisht Kisha-Përkujtimore e fitores së Zotit Jezu Krisht dhe dishepujve të Tij të shenjtë -.
Në detyrën e garës kishte momente të domosdoshme teknike.Tempulli duhet të jetë i gjerë: në mënyrë ideale - për dy mijë njerëz.
Një kërkesë tjetër është të sigurohet mbajtja e shërbimeve hyjnore në ajër të hapur gjatë stinës së ngrohtë, siç bëhet veçanërisht në Manastirin Pskov-Caves, me një tubim të veçantë njerëzish.
Për shkak të ngushtësisë së veçantë të territorit të manastirit, projektuesit duhej të merrnin parasysh mundësinë e një procesioni fetar përgjatë galerisë rreth tempullit.
Gjithashtu, për shkak të territorit jashtëzakonisht të vogël të Manastirit Sretensky (dhe është me të vërtetë manastiri mashkullor më i vogël dhe në të njëjtën kohë më i populluari në Moskë - 42 murgj dhe fillestarë dhe 200 studentë të Seminarit Teologjik Sretensky jetojnë këtu), ne pyetëm projektuesit të sigurojnë numrin maksimal të ambienteve shtesë: për sakristie, punëtori, shërbime të tjera teknike, si dhe për Shkollën e së Dielës Sretensky, një qendër arsimore dhe katektike për të rriturit dhe një shtëpi botuese manastiri, ndërtesa e së cilës do të prishet.
Së fundi, nevojiten objekte nëntokësore për makinat e shërbimeve monastike.
Të gjitha këto probleme ekonomike duhej të zgjidheshin pa paragjykuar imazhin e tempullit.
Detyra e konkursit deklaroi gjithashtu se arkitektura e tempullit duhet të bëhet në traditat ruse (Moskë, Vladimir-Suzdal, Novgorod, Pskov, neo-bizantine), por mund të përmbajë edhe elementë të formave dhe strukturave moderne.
Në konkurs janë paraqitur 48 projekte. Shumë prej tyre meritojnë vëmendjen më serioze nga të gjithë ata që janë të interesuar në arkitekturën e kishës. Disa nga veprat janë vërtet të talentuara, tradicionale në kuptimin më të mirë të fjalës. Në emër të Shenjtërisë së Tij Patriarkut, si igumen i manastirit, u dërgova letra falënderimi të gjithë atyre që morën pjesë në këtë konkurs krijues. Dhe tre fitues u shpërblyen në përputhje me kushtet e konkursit.Juria e konkursit, përveç dy përfaqësuesve të Manastirit Sretensky, përfshinte arkitektë dhe kritikë të njohur të Moskës.
Më poshtë publikojmë të gjitha projektet e paraqitura: lexuesit do të mund të lidhin detyrat krijuese dhe teknike të formuluara nga kushtet e konkursit me zgjidhjet kreative që na ofrohen.
Pas shikimit dhe diskutimeve, juria përzgjodhi tre projekte, dhe në mesin e tyre - projektin fitues të paraqitur nga punëtoria e D. Smirnov. Vendimi i jurisë u miratua shpejt nga Rektori i Manastirit tonë, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill.Çfarë e bëri këtë vepër të dallohej nga të gjitha të tjerat?
Detyra kryesore e konkursit ishte krijimi i një imazhi të Monumentit të Tempullit, Tempullit - triumfit të fitores së Krishtit dhe dishepujve të Tij, Martirëve të Rinj dhe, sipas jurisë, autorët e projektit fitues u përballën me është më mirë se të tjerët.
Imazhi i paraqitur i tempullit është jashtëzakonisht i lehtë dhe madhështor. Fakti që autorët e vendosën tempullin në një piedestal stilobati thekson vizualisht idenë e monumentit.
Ne ishim vërtet të kënaqur me mënyrën sesi autorët e projektit arritën të gjenin një imazh eskatologjik të fitores së Kishës, një imazh të qytetit të Qiellit, Jeruzalemit të Ri, në qendër të të cilit është Qengji - Zoti ynë Jezu Krisht. në triumfin e fitores së Tij.Dhe pashë një fron të madh të bardhë dhe atë që rrinte mbi të, nga faqja e të cilit ikën toka dhe qielli dhe nuk u gjet asnjë vend për ta. (Zbul. 20:11). Artistët e realizuan këtë ide duke vendosur imazhe me pikturë ikonash të Shpëtimtarit në fron, të rrethuar nga Martirët e Rinj, në murin e jashtëm të tempullit. Për disa arsye, nga rruga, kjo është ajo që shkaktoi kritikat më të rënda, deri në qortime në modernizëm, megjithëse mund të shohim saktësisht një vendim të tillë në fasadën e katedrales kryesore të Manastirit Pskov-Caves, dhe në këtë rast kjo paralelizmi artistik na duket domethënës, pasi manastiri i Moskës Sretensky me manastirin Pskov-Caves ka një marrëdhënie të veçantë shpirtërore.
 |
Së bashku me ballkonet e brendshme, tempulli do të strehojë dy mijë adhurues, që korrespondon me termat e referencës. Dhe në të njëjtën kohë, katedralja është projektuar në atë mënyrë që, duke qenë në të njëjtin nivel me shtëpitë e rrugës, të mos shkojë në vijën e bulevardit Rozhdestvensky (ndryshe nga shumica e projekteve të paraqitura), i cili, megjithë densitetin e lartë të ndërtesa, ende bën të mundur shikimin e tij nga një distancë e konsiderueshme.
Fatkeqësisht, jo të gjitha projektet parashikonin mundësinë e kryerjes së shërbimeve në ajër të hapur. Gjatë dhënies së kësaj detyre, ne prisnim që një lloj ballkoni apo platforme e vogël do të ishte menduar për një ministri të tillë, por autorët e projektit fitues propozuan një opsion shumë më të mirë.Në kohën e një shërbimi veçanërisht të mbushur me njerëz, galeria në stilobat bëhet një altar - këtu është instaluar një Fron portativ - dhe famullitarët janë të vendosur në oborrin e manastirit.
Zgjidhja, për mendimin tim, është shumë e thjeshtë, elegante, e suksesshme dhe në të njëjtën kohë praktike. Dhe ikonat e Shpëtimtarit dhe Martirëve të Ri në fasadën e brendshme të tempullit do të kujtojnë ikonostasin, duke krijuar imazhin e saktë të adhurimit.
Është i përshtatshëm për të kryer procesione fetare përgjatë galerisë së stilobateve pa dalë në bulevardin Rozhdestvensky dhe pa ndërhyrë në trafikun e qytetit (gjë që do të ishte e pashmangshme nëse pranonim projektin e ngjitjes së drejtpërdrejtë të mureve të kishës me rrugën e qytetit).
Më në fund, në stilobatin e gjerë, i cili shërben si piedestal artistik dhe arkitektonik i Kishës Përkujtimore, do të mund të vendosim një qendër arsimore me sallë leksionesh, një shkollë të së dielës me klasa dhe shërbime të shumta teknike, një shtëpi botuese pakrahasueshme më të mirë. se sa në zgjerimet trekatëshe të propozuara nga projekte të tjera.dhe madje disa salla leksionesh për seminarin tonë.Cili do të jetë materiali i dekorimit të jashtëm dhe të brendshëm të tempullit, cila është teknika e imazheve, cilat do të jenë saktësisht skenat e basorelieveve kushtuar Martirëve të Ri në fasadat e shkallëve, nuk e dimë ende. . E gjithë kjo është në proces të punës dhe diskutimeve më serioze.
Sa i përket një komponenti tjetër të rëndësishëm të projektit - nevojës për të krijuar një koncept arkitekturor për një tempull të ri në lidhje me ndërtesat ekzistuese në manastir - këtu ua jap fjalën profesionistëve që folën për këtë temë.
Akademiku V.D. Shmykov, arkitekt-restaurues, drejtues i punëtorisë së dizajnit arkitektonik të Ndërmarrjes Federale Shtetërore Unitare "Instituti "Spetsproektrestavratsiya", anëtar i plotë i Akademisë së Trashëgimisë Arkitekturore: "Imazhi arkitektonik dhe artistik i krijuar nga autorët përmban idenë e shpirtërore. triumfi i Martirëve të Ri në emër të Krishtit dhe Kishës Ortodokse, plotëson shpirtëroren e lartë të popullit ortodoks rus dhe ruan një status të lartë manastiri. Në të njëjtën kohë, ai përshtatet mirë me situatën ekzistuese të planifikimit urban dhe ndërtesat aktuale historike përreth.
MARCHI Profesor Timur Bashkaev: “Në përgjithësi, kjo është një vepër mbresëlënëse që pasqyron me saktësi nevojat dhe vetëperceptimin e kishës moderne, por kërkon verifikim të kujdesshëm të vendimeve urbanistike dhe hapësinore të kompleksit, duke ruajtur stilin e ndritur të autorit të zgjidhjeve të fasadave. .”
I bëj thirrje famullisë sonë me një kërkesë për lutje që Zoti ta bekojë këtë ndërmarrje dhe të na lejojë të përfundojmë ndërtimin dhe përmirësimin e tempullit në kohë - deri në shkurt 2017.
Më poshtë po ju paraqesim fotot e të gjitha projekteve që morën pjesë në konkurs.
 |
Bulevardi Rozhdestvensky (Artistik) është një bulevard në rrethin Meshchansky të Qarkut Administrativ Qendror të Moskës. Fillon nga Sheshi Trubnaya në perëndim deri në Portat Sretensky në lindje. I njohur që nga shekulli i katërmbëdhjetë.
Në vitin 1760, muri i Qytetit të Bardhë u shkatërrua dhe më pas në vend të tij u themelua Unaza e Bulevardit.
Bulevardi Rozhdestvensky në Moskë është një shpat i bregut 500 metra i gjatë, që shkon deri në lumin Neglinnaya. Bulevardi mban emrin e Manastirit “Nëna e Zotit – Lindja e Krishtit”, i ndërtuar në fund të shekullit të 14-të. Marrëveshja filloi me paratë e mbledhura nga bashkëshortët e luftëtarëve që vdiqën në betejën në fushën e Kulikovës. Muri i sotëm prej guri me kulla të vogla e rrethonte manastirin tashmë në shekullin e 17-të. Pak më vonë, në portën moderne të Sretensky, u ndërtua Manastiri Sretensky. Në fillim këto manastire ishin të rrethuara me mure druri, të cilët më vonë u bënë gurë.
Prapa përroit, në veri të boshtit, ndodheshin toka të punueshme të banuara nga punëtorë që merrnin pjesë në ndërtim, si dhe me parmendë, kopshtarë dhe zejtarë. Njëqind vjet më vonë, pas murit të Qytetit të Bardhë përgjatë përroit midis rrugëve të sotme Sretenka dhe Trubnaya, u shfaq një vendbanim i Printing Yard (aktualisht Rruga Pechatnikov). Në fund të shekullit të 17-të, në cep të bulevardit Rozhdestvensky dhe rrugës Sretenka, u ngrit Kisha e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar në Pechatniki (rruga Sretenka, 3). Në atë kohë, në këtë zonë, sipas planit vendor të vitit 1117, kishte 5 dyqane druri, pak në perëndim kishte 5 farkë druri, pas tyre ishte një lëmoshë e madhe prej druri e Kishës së Zonjës në Pechatniki. Përveç kishës së ruajtur të Fjetjes së Virgjëreshës në Pechatniki, Kisha e Trinisë në Listy, e vendosur në fund të bulevardit Rozhdestvensky në fund të sheshit Sukharevskaya, ka mbijetuar deri më sot.
Në kohët sovjetike dhe ato pasuese, Bulevardi Rozhdestvensky u rimodelua dhe u restaurua. Në vitin 1922, Manastiri i Lindjes u shpërbë, por disa murgesha dhe rishtar vazhduan të jetonin në qelitë e tyre. Restaurimi përfundimtar i saj u ndal vetëm pas 70 vjetësh.
Bulevardi mori një reputacion të keq për shkak të ngjarjeve që ndodhën më 6 mars 1953, këtu dhe në sheshin Trubnaya, pati një rrëmujë të tmerrshme për faktin se një numër i madh njerëzish erdhën për t'i dhënë lamtumirën Stalinit.
Dhe tani do të kalojmë nëpër pamjet e bulevardit Rozhdestvensky. Kalojmë nëpër sheshin Trubnaya dhe gjendemi menjëherë në Qendrën Tregtare Neglinnaya Plaza (Sheshi Trubnaya, 2). Nga këtu fillon Bulevardi Rozhdestvensky.
Pas Neglinnaya Plaza, kthehu djathtas në rrugën Rozhdestvenka. Menjëherë në anën e majtë, do të shohim murin e Manastirit Nënë e Zotit-Rozhdestvensky (Ndërtesa 14, rruga Rozhdestvenka, 20/8) me portën e Kishës së Eugene Kherson (rruga Rozhdestvenka, shtëpia 20). Për nder të manastirit, Bulevardi Rozhdestvensky dhe Rruga Rozhdestvenka morën emrat e tyre.
Në kryqëzimin e Rozhdestvenka dhe Zvonarsky Lane është Kisha e Shën Nikollës së Çudibërësit në Zvonari (Rr. Rozhdestvenka, 15/8). Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës në Zvonari në Moskë - kjo ishte një kishë ortodokse, që nga viti 1996 i përkiste oborrit të Moskës të manastirit Pyukhtitsky në Estoni. Ndërtesa u ndërtua nga arkitekti Karl Blanc në 1762. Emri i lashtë i rrethit "Ringers", dhe më vonë Zvonarsky Lane, mori emrin e tij për nder të faktit se zilja e kambanës kryesore të Moskës së Ivanit të Madh (John Lestvinichnik) në Kremlin jetonte këtu.
Nëse hyni në portën e manastirit, e vendosur nën Kishën e Eugene të Khersonit, në territorin e manastirit, do të shihni Kishën e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar (rruga Rozhdestvenka, 20/8). Tempulli, i cili ndodhet në të djathtë të tij, është Kisha e Shën Gjon Gojartit (Rr. Rozhdestvenka, 20/8).
Ndërtesa që ndodhet prapa manastirit, pallati i G.K. Ushkov (Bulevardi Rozhdestvensky, ndërtesa nr. 10) (interiet e ndërtesës janë projektuar në vitin 1897 nga arkitekti F. O. Shekhtel), është një monument i arkitekturës së shekullit të 19-të. Pas revolucionit, ndërtesa u shtetëzua dhe iu dha stokut të banesave.
Pasuria e qytetit të A.I. Fonvizin (Bulevardi Rozhdestvensky, shtëpia numër 12). Këtu u mbajtën mbledhjet e një shoqërie sekrete dhe në 1821 u mbajt një kongres i Unionit të Mirëqenies. Pas kryengritjes së Decembristëve, këtu u arrestua M.A. Fonvizin dhe Decembrist V.S. Norov. Këto ndërtesa janë monumente arkitekturore të shekullit XIX. Në shtëpinë e dymbëdhjetë mund të shohim 2 pllaka përkujtimore. E para i përket violinistit dhe kompozitorit polak Heinrich Wieniawski. E dyta - Heroit të Bashkimit Sovjetik Ishkov Alexander Akimovich.
Ndërtesa tjetër (Bulevardi Rozhdestvensky, shtëpia numër 14) është rezidenca e konteshës E.P. Rostopchina. Në vitet 1840, N. Pavlov ishte pronar i shtëpisë. Ai organizoi këtu "E Enjtet Pavloviane" letrare dhe filozofike të famshme në të gjithë Moskën, ku morën pjesë Gogol, Baratynsky, Polonsky, Fet.
Në anën tjetër (Bulevardi Rozhdestvensky, shtëpia nr. 13) - pasuria e M.A. Lagofita (rikrijuar në vitet 1980), e ndërtuar në fillim të shekullit të 19-të. Këto janë dy ndërtesa banimi në zemër të pasurisë. Të dyja ndërtesat janë të njëjta, në nivelin e katit të dytë fasadat kanë portikë toskane me katër kollona, në fillim ishin prej druri. Në vitet tetëdhjetë të shekullit të kaluar, shtëpitë u restauruan, gjatë periudhës së punës u rikrijuan fasadat e ndërtesave historike.
Pasuria e qytetit të A.P. Karamysheva (Bulevardi Rozhdestvensky, shtëpia nr. 16) nuk është vetëm një monument arkitektonik, por edhe një monument historik, sepse Shkrimtari Demyan Bedny jetoi këtu nga 1933 deri në 1943. Më vonë, ndërtesa strehoi muzeun e tij.
Gjithashtu, kujtimi i patrones qiellore të kryeqytetit - Murgu Euphrosyne, Princesha e Moskës, në bulevardin Rozhdestvensky, u vendos një kryq adhurimi, u hap në 1 dhjetor 2012.
Bulevardi përfundon me një park të vogël me stola dhe shtretër lulesh.
Burimet e përdorura.
Vazhdojmë të ecim përgjatë Unazës së Bulevardit. Sot dua të flas për anën e Monastyrskaya, siç e quajta unë, në zonë Krishtlindjetbulevardit. Një cep interesant i qytetit me një histori të larmishme, megjithëse të zymtë.
Bulevardi Rozhdestvensky.
Rrethinat e sheshit Trubnaya janë të njohura që nga fundi i shekullit të 14-të, kur Femër Krishtlindjesh dhe Manastiri Sretensky . Tokat e punueshme nga jashtë filluan të ndërtohen vetëm në shekullin e 16-të. Njerëzit e tyre punëtorë u vendosën pranë manastireve dhe në shekullin e 17-të një vendbanim i Shtypshkronjës (Rruga Pechatnikov) u vendos jashtë murit të Qytetit të Bardhë. Pas shembjes së mureve të Qytetit të Bardhë në vitin 1760, pavarësisht urdhrit të Katerinës II për pajisjen e bulevardeve (1775), vendi i bulevardit aktual u ndërtua spontanisht me dyqane. Në zjarrin e vitit 1812, pjesa e brendshme e bulevardit mbijetoi, ndërsa ana e jashtme u shkatërrua së bashku me dyqanet pranë mureve të ish-kështjellës. Vetëm atëherë, në vitet 1820, u ndërtua një bulevard i gjelbër, duke zbritur pjerrët në sheshin Trubnaya.
Më parë, midis rrugës Bolshaya Lubyanka, Bolshoi Kiselny Lane dhe Varsonevsky Lane, kishte Manastiri Varsonofevsky i Qytetit të Bardhë. Ajo u themelua në fund të shekullit të 15-të - fillimi i shekullit të 16-të. Në manastir kishte një "varrezë të turpshme" të madhe, ku të varfrit dhe ata që vdiqën nga një vdekje e dhunshme çoheshin për varrim. Moskovitët e konsideruan një turp të madh të varroseshin këtu, prandaj, në kohën e trazirave, Dmitry I rremë urdhëroi që trupat e Boris Godunov dhe familjes së tij të varroseshin këtu. Në 1765, manastiri u shfuqizua, Katedralja e Ngjitjes së manastirit u bë kisha e zakonshme famullitare e Ngjitjes. Dhe më vonë, bolshevikët shkatërruan të gjitha ndërtesat dhe monumentet e manastirit, përfshirë Kishën e Ngjitjes. Që atëherë, pothuajse e gjithë zona është pushtuar nga trupa të shumta të FSB të Federatës Ruse - Shërbimi Federal i Sigurisë i Federatës Ruse (dhe BRSS gjithashtu).
Ndërtesa e re e Drejtorisë së FSB të Rusisë në Moskë dhe Rajonin e Moskës në Bolshoy Kiselny Lane
.jpg)
Ndërtesat e vjetra janë të vendosura në të majtë, më afër Sheshit Lubyanka.
Kjo është ndoshta arsyeja pse, falë "lavdisë" historikisht jo të këndshme të kësaj zone, ajo ka një histori të zymtë. Shumë! Bolshevikët vazhduan traditat e tmerrshme "manastire" - këtu, në oborret e fshehta të ndërtesave të tyre, ata kryen ekzekutime masive me "varrim" të mëvonshëm në territorin e gjithë asaj varreze të turpshme, e cila nuk ishte më zyrtarisht. E megjithatë, aty, mes këtyre rrugëve, fryn një lloj frike. Arkitektura e zonës është e rëndë, sikur të shtypet nga të gjitha anët. Në përgjithësi, nuk u ndjeva aspak rehat atje. Ishte madje e frikshme, duke qenë atje, të imagjinoje se çfarë po ndodhte pas mureve të këtyre ndërtesave ...
Dhe tani, midis një mjedisi kaq të zymtë, fjalë për fjalë si Drita në dritare, në rrugën Bolshaya Lubyanka është faltorja e parë e lashtë e Moskës së lashtë në zonën e Bulevardit Rozhdestvensky -
Manastiri Stauropegial Sretensky.
Për mendimin tim, është shumë simbolike që manastiri është mashkull. Nuk ishte larg për "fqinjët" që punonin një bllok larg manastirit të shkonin për të shlyer mëkatet e tyre.
Manastiri u themelua në 1397 nga Princi Vasily I më Fusha e Kuçkovës(emri ka qenë i njohur që nga shekulli i 14-të dhe shoqërohet me emrin e boyarit S.I. Kuchka, i cili zotëronte toka në territorin e Moskës së ardhshme në mesin e shekullit të 12-të) në kujtim të një ngjarjeje të mrekullueshme të raportuar nga burimet e kronikës . Sipas analeteve, më 26 gusht 1395, procesioni, i udhëhequr nga Shën Qipriani, takoi imazhin e mrekullueshëm të ikonës Vladimir të Nënës së Zotit, të sjellë nga Vladimir-on-Klyazma. Një ditë më vonë, Timur-Tamerlane u kthye në jug. E shtrirë para tij Moska e pambrojtur u shpëtua. Dhe tani, në kujtim të heqjes qafe të pushtimit në vend takim imazhi i mrekullueshëm i Nënës së Zotit, u themelua Manastiri Sretensky. Çdo vit më 26 gusht, ikona e Vladimir u transferua këtu në një procesion nga Katedralja e Supozimit. Festa e Prezantimit të Ikonës Vladimir ishte festa kryesore lokale në Moskë.
Vërtetë, ndërtesat origjinale të manastirit nuk mbijetuan. Ajo Katedrale me pesë kupola, e cila tani ndodhet në manastir, u ndërtua në 1679 me shpenzimet e Car Theodore Alekseevich. Dhe Katedralja është e vetmja gjë që ka mbetur nga historia e lashtë.
Katedralja e Prezantimit të Ikonës së Nënës së Zotit Vladimir. Ose më mirë, kambanorja e tij ...
Ndërtesa të tjera të manastirit, përfshirë Kishën e lashtë të Shën Mërisë së Egjiptit, u shkatërruan gjithashtu nga bolshevikët në vitet 1927-1930, siç thoshin në gazeta dhe dokumente zyrtare - "për të zgjeruar trafikun". Ndërtesat e mbijetuara të manastirit strehonin një bujtinë për oficerët e NKVD. Në territorin që më parë i përkiste manastirit, gjatë viteve të terrorit u pushkatuan edhe qindra persona. Para revolucionit, në territorin e manastirit kishte edhe një varrezë, ku u varrosën pjesëmarrësit e Luftës Patriotike të 1812. Në kohën sovjetike, një ndërtesë e shkollës së mesme u ndërtua në vendin e oborrit të kishës së manastirit.
Ndërtesa e ish-shkollës numër 1216, tani - Seminari Teologjik Sretenskaya.
Siç e kuptoj, varrezat e vitit 1812 ishin pikërisht në këtë vend.
Që nga vjeshta e vitit 1999, këtu, në Shkollën e Lartë të Manastirit Ortodoks Sretensky, filluan mësimet. Me vendim të Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Ruse të 17 korrikut 2001, shkollës iu dha statusi i Seminarit Teologjik dhe më 26 dhjetor 2002, Sinodi i Shenjtë e riemëroi shkollën në Seminar Teologjik Sretensky.
Historia moderne e manastirit nuk është gjithashtu më pak interesante. Në korrik të vitit 1996, me vendim të Sinodit, oborri u shndërrua në Sretensky stauropegiale (statusi i caktuar për manastiret, dafinat dhe vëllazëritë ortodokse, si dhe katedralet dhe shkollat teologjike, duke i bërë ato të pavarura nga autoritetet lokale dioqezane dhe në varësi të drejtpërdrejtë të patriarkut ose sinodit. Përkthimi fjalë për fjalë - "ngritja e kryqit" tregon se në stavropegial manastiret u ngrit kryqi nga patriarkët statusi stauropegial është më i larti) manastiri , guvernatori i të cilit ishte hegumeni (tani arkimandrit) Tikhon (Shevkunov). Ky i fundit shfaqej shpesh në shtyp si “rrëfimtari i Putinit”.
Duke hyrë nga Lubyanka jashtë mureve të manastirit e gjeni veten në parajsë ... fjalë për fjalë ... Territori është i rregulluar mirë, kopshte dhe shtretër lule janë kudo. Tani, në vjeshtë, nuk duket aq e mrekullueshme sa në verë: trëndafila të shumtë tashmë janë zbehur, dhe gjethet nga pemët kanë rënë ... Por!!! Edhe përkundër motit të keq, ndihesh si në një kopsht të bukur.
Në territorin e manastirit, është planifikuar të ngrihet një tempull tjetër - një "tempull mbi gjak" për nder të Dëshmorëve dhe Rrëfimtarëve të Ri të Rusisë: në pranverën e vitit 2011, Patriarku Kirill foli në favor të përjetësimit të kujtimit të atyre që vdiqën për besimin e tyre gjatë viteve të persekutimit të Kishës në territorin e manastirit. Projekti u pranua! Dhe pavarësisht protestave të shumta të shërbimeve të ndryshme për kulturën dhe trashëgiminë historike, filloi ndërtimi. Statusi "stauropegial" - kjo është ajo që do të thotë "i pavarur dhe i pavarur", ju lejon të bëni atë që dëshironi pa leje speciale të veçanta.
Por kjo është një histori krejtësisht e ndryshme ... Dhe ne vazhdojmë ...
Emri i bulevardit - Rozhdestvensky - në fakt, u dha nga emri i një manastiri tjetër antik që ndodhet në këto vende -
Manastiri Bogoroditse-Lindja e Krishtit. Dhoma e tryezës.
Guri me një kokë Katedralja e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar u ngrit në 1501-1505 në traditat e arkitekturës së hershme të Moskës. Pas një zjarri në 1547, për 150 vjet ajo ishte e rrethuar nga ndërtesa që shtrembëruan pamjen origjinale.
Më 25 nëntor 1525, në Manastirin e Lindjes, gruaja e Vasilit të Tretë, Solomonia Saburova, u ndëshkua me forcë me emrin Sophia. Ajo jetoi në manastir përpara se të transferohej në Manastirin e Ndërmjetësimit të Suzdalit. Në verën e vitit 1547, gjatë një zjarri të fortë në Moskë, ndërtesat e manastirit u dogjën dhe katedralja prej guri u dëmtua. Ajo u rivendos shpejt nga zotimi i Carina Anastasia Romanovna, gruaja e Ivanit të Tmerrshëm. Në vitet 1676-1687, me shpenzimet e princeshës Fotinia Ivanovna Lobanova-Rostovskaya, një kishë prej guri e Shën Gjon Gojartit me një restorant (foto e parë) dhe kapelat e Shën Nikollës, ishte i drejti Filaret i Mëshirshëm dhe Shën Dhimitri i Rostovit. i ngritur. Me shpenzimet e saj në 1671 e ndërtuar gardh guri me katër kulla...
Në 1835-1836, mbi Portat e Shenjta u ndërtua kambanoren me kishen e Martirit te Shenjte Eugene, Peshkopi i Khersonit...
Manastiri funksiononte një strehë për jetimët dhe një shkollë famullitare.
Historia e manastirit është shumë e larmishme. Shumë njerëz të mëdhenj të epokave të tyre e kthyen shikimin drejt tij. Për shembull, dihet që bojari Mikhail Vasilyevich Sobakin, një i afërm i largët i Marfa Sobakina, gruaja e tretë e Ivanit të Tmerrshëm, kishte një oborr të gjerë këtu. Këtu ishte prona e Princit A.I. Lobanov-Rostovsky, familja e të cilit rrjedh nga vetë Rurik. Në 1740, pak para vdekjes së saj, Perandoresha Anna Ioannovna dërgoi petka brokade si dhuratë në manastirin për nder të lindjes së Ivan Antonovich, të cilit ajo refuzoi fronin me regjencën e nënës së tij dhe mbesës së saj Anna Leopoldovna. Gjatë Luftës Patriotike të 1812, një gjeneral Napoleonik u vendos në manastir dhe dhoma e tryezës së Katedrales së Lindjes u shndërrua në një stallë.
Gjatë viteve revolucionare, manastiri, si shumë të tjerë, u mbyll gjithashtu. Në të ndodheshin zyra, institucione shkencore dhe arsimore. Në qeli u rregulluan apartamente komunale, madje ato ishin vendosur në Katedralen e Lindjes. Disa nga murgeshat u lejuan të qëndrojnë në ish-manastirin, dy murgesha jetuan në territorin e manastirit deri në fund të viteve 1970. Varrezat e manastirit, së bashku me varrin e themeluesit të manastirit, Princeshës Maria Andreevna, u shkatërruan, një pjesë e mureve u shkatërruan. Më pas këtu u vendos plotësisht një shtëpi e punës korrektuese, nga ku të burgosurit i çonin në punë.
Në vitin 1922, manastiri u plaçkit tërësisht: u kapën më shumë se 17 paund argjendi dhe 16 paund perla. Në të njëjtin vit, manastiri u mbyll, këmbanat e tij u hodhën në tokë, ikonat më të nderuara u transferuan në një kishë fqinje në rrugën Rozhdestvenka - Kisha e Shën Nikollës në Zvonari...
Ishte një ish-kishë shtëpie në pronën e shekullit të 18-të, e cila u ndërtua nga Konti I.I. Vorontsov. Më vonë, ndërtesat e asaj pasurie strehonin Shkollën Stroganov dhe Institutin Arkitekturor të Moskës tashmë të famshëm.
Pothuajse të gjitha manastiret u persekutuan gjatë viteve revolucionare. Të gjitha ndërtesat e kishave (si manastiret ashtu edhe kishat) u plaçkitën, shumë u shkatërruan dhe u ndotën pjesërisht, shumë thjesht u fshinë nga faqja e dheut. Por duke shkatërruar tempujt, monastizmi nuk u shkatërrua. Dhe për ca kohë ekzistonte ende fshehurazi... nën tokë... Madje ata kishin bashkësinë e tyre sekrete... Por ku ndodhej do t'ju tregoj në pjesën tjetër të tregimit për shëtitjen...
Në Moskë, moti është i furishëm, pushtimi i akullit. Mëshira për pemët që thyhen. Është për të ardhur keq për njerëzit që bien, rrëshqasin, lagen në pellgje gjigante në rrugë. Meqë ra fjala, ku janë shërbimet komunale? Sot në mëngjes në zonën tonë, dy portierë gërvishtën pak me lopata në oborr, dhe një pak në metro, një pikë në një det me akull dhe ujë.
Por dje, para fillimit të shiut të ftohtë, arritëm të bënim një shëtitje të vogël rreth qendrës së Moskës.
Rozhdestvensky është bulevardi im i preferuar në Moskë. E dua për popullsinë e saj të ulët, veçanërisht në dimër, për zbritjen dikur të bukur në sheshin Trubnaya, për dy manastire,
Shtëpia 14 - pasuria ishte në pronësi të vejushës së Kontit F.V. Rostopchina Ekaterina Petrovna, në 1837 u ble nga profesori i mjekësisë K.I. Yanish, vajza e tij Karolina u martua me shkrimtarin N. F. Pavlov. Shtëpia e tyre bëhet qendra e jetës letrare; M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, E. A. Baratynsky, A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, K. S. Aksakov, vëllezërit Kireevsky, A. S. Khomyakov, S. P. Shevyrev, A. I. Herzen, N. Granovsky, P. Ya. Chaadaev, kompozitor Franz Liszt. Në 1867, pronari i shtëpisë ishte tregtari francez E. Mattern, që nga viti 1912 - L. O. Vyazemskaya.
Shtëpia 12 tani është e pushtuar nga Agjencia Federale e Peshkimit (Rosrybolovstvo). E ndërtuar në fund të shekullit të 18-të nga Princesha A. Golitsyna, atëherë i përkiste familjes Fonvizin. Në 1821, në shtëpi u mbajt një kongres sekret i Unionit të Mirëqenies, në të cilin pronarët e shtëpisë M.A. dhe I.A. Fonvizina, N.I. Turgenev, I.G. Burtsov, S.G. Volkonsky, F.N. Glinka, P. H. Grabbe, P. I. Koloshin, I Komarov, N. M. F. Orlov, K. A. Okhotnikov dhe I. D. Yakushkin. Në 1825 M.A. Fonvizin u arrestua këtu, nga kjo shtëpi në 1828 ajo u nis për në Siberi në vendin e mërgimit të burrit të saj Fonvizin Natalya Dmitrievna. Shtëpia i përkiste personave të ndryshëm, më pas ajo u ble nga filantropisti N.F. von Meck, i cili e shiti atë në 1881, dhe shtëpia ishte në pronësi të sipërmarrësve të ndryshëm.
Pamje e Maly Kiselny Lane
Shtëpia 10 - e ndërtuar në vitet 1830. D.N. Satin, në fillim të shekullit të 20-të, arkitekti Kokorin e ndërtoi shtëpinë deri në pesë kate. Këtu ishte gjimnazi i grave L. V. Rozenpletner.
Dikur këtu ishte panorama ime e preferuar e Moskës
Tani ka një restorant të papërfunduar, me nofkën "beetle pleh"
Vetëm pamja e Manastirit të Lindjes frymëzon optimizëm
Ndërtesa e tryezës me tempullin e ikonës Kazan të Nënës së Zotit u ndërtua në 1904-06, arkitekti P.A. Vinogradov
Ndërtesë banimi, kon. Shekulli i 18-të, ka një adresë në sheshin Trubnaya, e rindërtuar.
Një ndërtesë tjetër e rindërtuar - Neglinnaya Plaza
