Dua po molitvi. Katere molitve je priporočljivo prebrati po molitvi. Molitve po molitvi v skladu s sunnetom

Vsaka religija ima svoja pravila o tem, kako pravilno brati molitve, kako pogosto to storiti in s kakšnim odnosom pristopiti k tako odgovornemu poslanstvu. Vsak musliman odgovorno pristopi k branju namaza, saj se, kot pravi Koran, s tem približa Allahu. Za začetnika se ta naloga sprva zdi zastrašujoča. Zato nezadržno narašča število mladih muslimanov, ki so malomarni pri tem poklicu. Zato je tako pomembno, da se naučimo pravilno brati namaz, tako da v vsako besedo vnesemo globok pomen in sporočilo.

V muslimanski veri je molitev obvezen dnevni obred branja določenih petkratnih molitev. Zelo pomembno je, da tega dogodka ne zamudite, da nesebično berete in prepuščate vsako besedo skozi sebe. Samo v tem primeru bo Allah blagoslovil osebo, jo zaščitil in poučil.

Če vernik ne izpolnjuje svojih verskih dolžnosti, neredno bere molitve in tega sploh ne počne, molitvam ne daje globokega pomena, potem se Vsemogočni obrne stran od osebe in jo celo preklinja.

Tudi molitev je priložnost, da se osredotočite in razumete svoje občutke, uredite svoje misli in celo sprejmete težko odločitev, če tako "visi" nad človekom.

Zakaj berejo namaz? Vsak pravi musliman bo potrdil, da jo je treba brati, ker:

1. Namaz skrbi za stanje duha. Takšno molitev lahko primerjamo s sejo idealnega psihoanalitika, ki razume zapletenost pacientove duše. S pomočjo molitve Allah vpliva na vernika, mu daje moč, mir, mir.
2. Molitve razvijajo čut spoštovanja do Boga. Sveta knjiga Korana pravi, da ne bi smeli biti pozorni na tiste, ki ignorirajo molitev. Svoje delo bi morali opravljati z navdihom, potem bo vernik pridobil podporo Vsemogočnega.
3. Namaz daje občutek veselja in zadovoljstva. Presenetljivo je, da molitev daje moč in energijo. Tudi po dolgem branju človek ne čuti utrujenosti. Nasprotno, čuti naval moči, želi izpolniti svoje dolžnosti in ta občutek dati drugim.

Namaz združuje strogo nujnost, obveznost z osebno željo in težnjo. Kot rezultat, oseba postane srečna. Toda ta končni rezultat je možen le ob upoštevanju vseh pravil.

Kako se pripraviti na molitev?

Molitev mora opraviti odrasla oseba. Njegov um mora biti bister in mora se zavedati, kaj se bo zgodilo.

Za fizično usposabljanje lahko pripišemo:

• umivanje pred molitvijo, še posebej, če se oseba počuti umazano, neurejeno;
• oblecite čista oblačila, ki naj pokrivajo vse potrebne dele telesa;
• obraz morate obrniti proti Kaabi - islamskemu svetišču v Meki.

Bodite pozorni na pozo, v kateri boste prebrali molitev. Moški naj postavi noge v širino ramen, roke naj bodo spuščene in sproščene, pogled mora biti pred seboj, rahlo spuščen.

Ženske pa stojijo naravnost, noge morajo biti združene, roke pa naj bodo položene ob telo.

Prav tako se mora vernik čustveno pripraviti, uglasiti na želeni "val", biti odkrit in iskren.

Ko je priprava končana, musliman izgovori besede - predhodnike molitve.

Priprava vključuje tudi temeljito poznavanje elementov molitve. Razlikovati med rak'ah in sajami. Prvi je sistematično ponavljanje gibov, gest in besed med molitvijo. Drugi je klanjanje, obvezen element molitve.

Rakaati pa so razdeljeni na obvezne in zaželene. Odgovoren musliman jih mora upoštevati vse. Izjema je, če je oseba zelo bolna in ne more opraviti vseh postopkov.

Kdaj moliti?

Namaz vključuje 5 molitev. Vsako od njih je treba prebrati v posebej določenem času. Vsi deli branja so zelo pomembni, zato sta pri tem zelo pomembna pravočasnost in postopnost.

Ob kateri uri brati namaz? To vprašanje še posebej skrbi začetnike. Obstajajo celo posebna spletna mesta, ki zagotavljajo poročilo o vračilu do določenega časa. Toda vsi ne morejo izkoristiti takšnih novosti, zato je bolje, da se takoj odločite, kdaj brati molitev.

Jutranje branje poteka malo pred zoro. Kljub zgodnji uri veliko število ljudi začne brati molitev.

Dnevna molitev poleti se bere po močni vročini. Pozimi lahko to storimo prej, ker sonce hitreje zaide.

Večerna molitev se izvaja v zelo subtilnem trenutku, ki ga je treba ujeti. To se naredi, ko sonce spremeni barvo pred sončnim zahodom. Mladi, neizkušeni muslimani lahko ta čas težko ujamejo. Tu pride prav pomoč izkušenejših mentorjev.

Ko sonce zaide, je čas za večerno molitev.

Nočno branje naj poteka v prvi tretjini noči.

Čez čas, ko bo izkušenj več, bo začetniku veliko lažje slediti času. Potem so možnosti za zamudo pri branju minimalne.

V katero smer moliti?

Molitev je nemogoča brez spoštovanja pomemben pogoj- branje v smeri kible. Qibla dobesedno pomeni "tisto, kar je nasproti." Ta smer vodi do svete točke, imenovane Kaaba, ki se nahaja v mestu Meka.

Ta geografska točka je izjemno pomembna tudi pri gradnji džamij. To je nekakšen verski magnet, ki privablja muslimane z vsega sveta. Ne glede na to, kje na planetu se človek znajde, ve, kam se mora obrniti, da začuti enotnost duha.

Mlajša generacija težko določi pravo smer za branje molitve. V kateri smeri brati namaz, če ni nikogar, ki bi ga spodbudil in pomagal? Sodobne tehnologije se bodo popolnoma spopadle s to nalogo.

Na primer, uporaba zemljevidov Yandex bo pospešila iskanje Kaabe. Če želite to narediti, izvedite naslednje manipulacije:

• vozite v iskanju Yandex "Meka", kliknite "Najdi";
• izberite "Kartice";
• na desni poiščite "Pokaži" - "Satelit" ali "Hibrid";
• uporabite orodje Ruler, Kaaba je končna točka;
• zmanjševanje - povečanje merila zemljevida, morate izbrati začetno točko, kjer v ta trenutek obstaja vernik.

Na ta način bo postavljena smer, ki jo je treba nenehno obravnavati iz dneva v dan.

Če je oseba namerno izbrala napačno smer ali sploh ni poskušala najti prave, se bo njegova molitev štela za neveljavno. V primeru, da oseba domneva, da bere v pravo smer, vendar to ni tako, se bo molitev štela.

Če je musliman nenadoma izbral napačno smer in to spoznal med molitvijo, naj se obrne v pravo smer, ne da bi jo ustavil.

Kako začeti brati namaz za začetnike?

Otroke učijo moliti že od zgodnjega otroštva. Spol ni pomemben, tako dekleta kot fantje naj preberejo petkratno molitev. Od polnoletnosti je postopek obvezen.

Za začetnika je ta postopek ogromno delo, vendar ne zato, ker se morate naučiti vseh molitev. Glavna stvar je, da se osredotočite in ne motite. Če je molitev prebrana z napakami in je musliman zmeden, se molitev preprosto ne bo štela.

Koran pravi, da če ima vernik čiste želje in misli, tudi majhne napake pri branju ne bodo kršile moči molitve. Ves čas si je treba prizadevati za ideal, poskušati vsakič narediti manj napak in potem bo vse uspelo.

Prav tako bi morali narediti določene priklone, kretnje ob pravem času. Sprva je neizkušeni osebi težko združiti branje in nadzor nad svojimi dejanji.

Za začetnike lahko ločimo naslednji algoritem dejanj:

• strogo upoštevanje časa in števila odčitkov;
• čiščenje in pranje;
• izbira pravih oblačil, skrivanje delov telesa pred radovednimi očmi;
• iskanje prave smeri;
• želja po molitvi.

Za muslimane so te zahteve izvedljive, saj so jih učili že od otroštva. Za tiste, ki so pravkar sprejeli vero, so pravila podana s težavo. Toda tudi v tem primeru se vse doseže, če obstaja vera.

Kako brati namaz za moške?

Branje molitve s strani moškega in ženske je drugačno. Zato se je smiselno naučiti, kako pravilno brati namaz za moške, kako se razlikuje od ženske različice.

Najprej morate vstati in izraziti svoje iskrene namere. Glede na čas branja molitve se bo število obveznih in zaželenih gibov telesa razlikovalo.

1. Dve roki morate dvigniti proti Qibli in razširiti prste. S palcema se dotaknite ušesnih mečic.
2. Zložite roke takole: desno roko položite na levo, palec in mezinec desna roka naj se ovije okoli leve roke.
3. V tem položaju se dotaknite predela tik pod popkom.
4. Spustite roke in se priklonite.
5. Nato se morate zravnati in se nato dotakniti saj s čelom.
6. Vzravnajte se in ostanite v sedečem položaju.
7. Po nekaj minutah se ponovno spustimo v saje.

Vsako stopnjo spremlja branje določenih molitev, verzov.

Kako brati namaz ženskam?

Vsaka muslimanka že od otroštva ve, kako pravilno brati molitve ženskam. Ta pravila se ne razlikujejo od moška različica. Nekateri verjamejo, da ženske ne morejo moliti 5-krat na dan, ampak manj. Toda to je zmotno mnenje.

Edina poenostavitev je, da si lahko izberejo prostor za molitev (mošeja ali znotraj hiše).

Ta značilnost je posledica dejstva, da v nekaterih mošejah ni ločenega vhoda za ženske ali pa ni posebne dvorane. V tem primeru je bolje, da molijo doma, da s svojo prisotnostjo ne motijo ​​moških (to prepoveduje Koran).

Sveta knjiga tudi pravi, da je domača možnost za ženske boljša tudi zato, ker se težje odcepi od gospodinjskih opravil in vzgoje otrok.

Tako kot moški morajo tudi muslimanke k tej dejavnosti pristopiti odgovorno, se osredotočiti.

Kolikokrat molijo?

Namaz se bere strogo 5-krat na dan. Vsaka povezava ima svoj točen čas. Če ga vernik iz kakršnega koli razloga preskoči ali naredi pozneje, potem to ne šteje.

Pomembno je, da ne zamudite molitve, da se strogo držite urnika. Potem bo Vsemogočni podaril svojo ljubezen, pomagal pri poslu in človeku podelil ljubezen.

Video "Kako brati namaz"

Spodnji videoposnetek vam bo pokazal, kako pravilno brati namaz.

Besedilo molitve

Molitev se spreminja glede na čas dneva. Če pogovarjamo se približno jutranje branje, potem bo besedilo molitve naslednje:

»O Allah, Gospodar te molitve! Dajte preroku Mahamedu dostojanstvo. In nam pomagaj izkoristiti njegovo zaščito.«

»Daleč sem od satana, vse bližje sem Gospodu. Naša slava pripada samo Allahu. Samo tebe častimo in prosimo za pomoč. Vodi nas na pravo pot."

Ta majhen odlomek kaže, kako zelo bi moral bralec spoštovati svojega Gospoda.

Ves govor se govori v domačem jeziku.

Nekatera spletna mesta imajo celo prepis in prevod.

Kakšna molitev se bere ponoči?

Nočno molitev ali "tahajjud" je treba opraviti okoli enih zjutraj. Najmanjši zahtevani cikel gibov telesa je 2-krat, največji pa 12.

Muslimani verjamejo, da je nočna molitev nekaj posebnega. Vernika približuje Vsemogočnemu, daje zdravje, pokrovitelj v vseh prizadevanjih in dejanjih.

Koran potrjuje to mnenje, zato se ta molitev obravnava s posebnim strahom.

Kaj je treba brati po molitvi?

Primer due po molitvi:

»O Allah, ti si svet. Blagor tebi, ki premoreš veličino in velikodušnost. Ni drugega boga razen Allaha. Njemu pripadata moč in slava."

Kdaj ni dovoljeno moliti?

Razmislimo o takih primerih:

1. Jutranje molitve potekajo med zoro in sončnim vzhodom.
2. Ko je sonce v zenitu, tudi molitev ni priporočljiva.
3. 30 minut pred sončnim zahodom (obarvalo se je rdeče) ne morete brati ničesar, razen popoldanske molitve.
4. Med Khutbo - versko pridigo.

Video "Kako prebrati namaz ženski"

Koristno bo tudi, da se ženske vizualno seznanijo z materiali. To zmanjša napake, zapolni duhovne "vrzeli".

Spodnji videoposnetek je primer, kako je treba brati žensko molitev.

Kako se hitro naučiti brati namaz?

Samo izkušnje in trud vam bodo pomagali moliti brez napak in z navdihom. Prebrati je treba ne le obvezne, ampak tudi zaželene molitve.

Uporabno tudi za začetnike:

• potrpežljivost;
• največja koncentracija;
• disciplina.

Ne smemo pozabiti, da je prevelika hitrost v tej zadevi usodna. Bolje je brati počasi, a pravilno in brez napak.

Namaz brati na glas ali tiho?

Svete muslimanske resnice pravijo, da molitve ne bi smeli brati zelo glasno, vendar ne šepetaje. Izbrati morate povprečno raven zvoka.

Verjame se, da se dnevne molitve berejo šepetaje, jutranje in večerne pa na glas. Temu je sledila zanimiva legenda.

Nekoč so muslimane zasmehovali malikovalci. Ko so slišali glasno molitev, so se takoj lotili svojih dejanj.

Da bi odpravili napade, so verniki začeli brati molitve šepetaje ali sami sebi.

To pomeni, da so sprva molitev brali izključno na glas, nato pa so jo začeli delati sami.

Branje namaza je odgovorna in precej težka naloga za začetnike. Da se ne boste zmedli in naredili vse pravočasno in pravilno, potrebujete čas in znanje.

Namaz, kot veste, eden najpomembnejših stebrov islama. Z molitvijo Allahov služabnik opravlja čaščenje svojega Gospodarja s telesom in duhom.

V Sveti knjigi islama in plemeniti suni zadnjega glasnika Vsemogočnega (S.G.V.) je veliko sklicevanj na pomen molitve za vernike. Torej, v suri "Pajek" naš Stvarnik dejansko zapoveduje opravljanje molitve:

»Preberite, kar vam je predlagano iz Svetega pisma, in molite. Resnično, molitev varuje pred gnusobami in grajanjem« (29:45)

Praksa sunitskega islama temelji na štirih mezhebih, katerih prisotnost označuje fleksibilnost celotnega verskega sistema. V tem gradivu vam bomo povedali, kako molitev berejo moški v okviru teh splošno sprejetih teoloških in pravnih šol v sunizmu. Glede na to, da hanefijski madhab prevladuje med rusko govorečimi muslimani, bo kot ponazoritev predstavljen videoposnetek o postopku opravljanja molitve v skladu s to posebno teološko in pravno šolo.

Spomnimo se, da so predpogoji za priznanje molitve kot veljavne: človekovo izpovedovanje islama in njegova duhovna polnost, polnoletnost (s stališča šeriata), molitev ob točno določenem času za to. (predstavljen urnik molitev za ruska mesta), prisotnost taharata, čistoča oblačil in mesta molitve, spoštovanje avre (tako da se sramotna mesta ne odprejo med loki), pritožba na Kyiblo (Kaaba), namera osebe, da prebere molitev.

Opišimo molitev po korakih naprej konkreten primer z videom.

Vrstni red branja molitve

(na primeru jutra)

Ta molitev vključuje dva rekata sunneta in farz. Vernik mora sprva stati na glas ali si reči namen(niyat) opraviti točno jutranjo molitev. Nadalje se pravi takbir tahrim - "Allahu Akbar!"("Alah je velik!"). Ta vrsta takbirja označuje začetek molitve. Po njem je osebi prepovedano izgovarjati tuje besede in izvajati gibe, ki niso neposredno povezani z molitvijo. V nasprotnem primeru se ne bo štelo za dokončano.

Pomembno je biti pozoren na položaj rok med takbir tahrim. Hanafijski in malikijski mezheb potrjujeta, da je na ravni sunneta treba dvigniti roke moških na zatilje in se s palcem dotakniti ušesne mečice, medtem ko pri Šafiju in Hanbaliju to ni potrebno. Po tem dejanju se glasi dua sana:

"SubhanakAllahumma wa bihamdika, wa tabarakasmuka, wa taala jadduka, wa la ilaha gairuk"

Prevod:»Slava in hvala tebi, Allah! Tvoje ime je pobožno, Tvoja veličina je nad vsem. In nihče ni vreden čaščenja razen tebe."

Upoštevajte, da v okviru šafijskega mezheba rabljeno še ena duasana:

»Wajyakhtu wajhiya lil-lyazii fataras-samauaati wal-ard, hanifam-muslimah, wa ma ana min al-mushrikin, innas-salati wa nusuki, wa mahhyaya, wa mamati lil-lyakhi rabbil-'alyamin, la sharika lyakh, wa bi zalikya umirtu wa ana minal muslimin"

Prevod:»Obrnem svoj obraz k tistemu, ki je naredil nebo in zemljo. In nisem politeist. Dejansko moja molitev in moja morala, življenje in smrt pripadajo samo Allahu - Gospodaru svetov, ki nima partnerja. To mi je bilo naročeno in sem eden od muslimanov (ki so se podredili Vsemogočnemu Stvarniku).

Roke v tem trenutku, po madhhabu imama Abu Hanife, morajo biti moški postavljeni pod popek. Palec in mezinec desne roke se ovijeta okoli zapestja leve. V šafijskem madhabu morajo biti roke nad popkom, a pod prsmi. Maliki imajo običajno spuščene roke. V hanbalijskem madhhabu ni soglasja o tem, kje točno položiti roke - pod ali nad popkom. Odločitev o tem vprašanju je prepuščena presoji najzvestejših.

Rakat #1.

Stoj - kjam

Po dua-san se berejo formule "taauz":"Aguzu bil-Lahi min ash-shaitan ir-rajim"("Iščem zatočišče pri Allahu pred [omadeževanjem] kamenjanega hudiča"), basmalla:"Bismillah ir-Rahmaan ir-Rahiim"(»V imenu Alaha [začnem podjetje]«) in Fatiha. Nato katero koli drugo suro ali zaporedne verze Kur'ana (vsaj tri). Primer dodatnega koranskega besedila, ki se lahko recitira v prvem rekatu, je sura Kausar:

»Innaa aghtaynaa kyal-kyausar. Fasalli li-rabbikya wa-ankḥar. Innaa shaa niyaka huval-abetar" (108:1-3)

Prevod pomena (po E. Kuliyev):»Dali smo vam obilje (reka v raju, ki se imenuje al-Kawthar). Zato molite zavoljo svojega Gospoda in zakoljite žrtev. Resnično, tvoj sovražnik bo sam brez otrok.

Navpični položaj molitve med branjem Fatihe in drugih delov koranskega besedila se imenuje "kyam" (stoje).

Pas lok - roka '

Nato vernik naredi priklon v pasu (ruku' ali rukug), nasloni dlani z rahlo razmaknjenimi prsti na kolenske čašice, kot je prikazano na fotografiji, pri čemer poskuša ohraniti hrbet vzravnan vzporedno s tlemi, in si izgovori besede trikrat: "SubhanaRabbial-Gaziim"("Čist je moj veliki gospodar"). Potem bi morali izstopiti iz stanja roke 'v navpični položaj z besedami: "SamigAllahu li-man hamidya"(»Allah sliši tistega, ki izreka poveličevanje«). Nato častilec sam pri sebi izgovori formulo: "Rabbana lakal-hamde"("O naš Gospod, hvaljen bodi"). Ko zapusti pasni lok, so roke osebe spuščene vzdolž trupa.

Treba je opozoriti, da mora v šafijskih in hanbalijskih madhhabih oseba pred začetkom loka dvigniti roke, kot v primeru takbir tahrima med Hanafi in Maliki. Hkrati je za slednje to gibanje znotraj molitev s sodo število rak'ah so neznačilni.

Priklon do zemlje - sujud

Naslednji element molitve je sujud (ali sajda) - klanjanje z besedami tabira tahrim. O tem, kako izvesti to dejanje, so se mnenja v različnih mezhebih razlikovala. Večina muslimanskih učenjakov različnih šol, ki se zanašajo na sunnet milosti svetov Mohameda (S.G.V.), trdijo, da najprej kolena padejo na tla, nato roke in nazadnje glava, ki se nahaja med roke. V Šafijskem madhabu so roke postavljene na ravni ramen. Konice prstov morajo biti na tleh in usmerjene proti Kyibli. Oči v sujudu ni treba zapreti.

Sajda simbolizira poslušnost vernikov volji Vsemogočnega. Pravzaprav je to glavni element molitve - oseba spusti svoj najpomembnejši in najvišji del telesa (glavo) na samo dno (tla / tla). Potrebno je, da sta tako čelo kot konica nosu v stiku s površino, prsti na nogah pa se ne dvignejo s tal. V tem položaju se besede izgovorijo trikrat "SubhanaRabbial-Aglya"("Svet je moj Gospod, ki je nad vsemi"). Molitev izhaja iz sujuda s takbirjem "Allahu Akbar". Pri tem najprej dvigne glavo, nato roke in se usede na levo nogo. V sedečem položaju so roke položene na boke, tako da se prsti dotikajo kolen. Vernik ostane v tem položaju nekaj sekund, nato pa ponovno naredi prostracijo po tukaj opisanem algoritmu.

Izhod iz sedže v neparnih rak'ah se izvede tako, da častilec najprej dvigne obraz od tal, nato roke. Oseba se vrne v navpični položaj (z besedami "Allahu Akbar"), podobno kot kijam prvega rekata. Tako se začne drugi rak'at molitve.

Rakat #2

Pri qiyamu se ponovno najprej prebere sura »Fatiha«, zatem pa sledi katera koli druga sura ali vsaj trije zaporedni verzi. Vendar pa bi se morali razlikovati od odlomkov iz odlomkov, uporabljenih v prvem rak'atu.Na primer, vzemimo suro Ikhlas:

"Kul hu Allahu ahadeh. Allahu samade. Lam yalide wa lam yulyade. Wa lam ya kul lahu kufuan ahade« (112:1-4)

Prevod pomena:"Reci: "On je Allah, edini, Allah, ki je samozadosten. Ni rodil in ni bil rojen, in nihče mu ni enak.

Tashahhud

V drugem rak'atu se musliman prikloni do tal in prikloni, podobno kot pri prvem rak'atu. Edina razlika je v tem, da po sujudu častilec ostane v sedečem položaju - kuud (v tem primeru je desna noga pravokotna na tla, njeni prsti pa morajo biti usmerjeni proti Kyibli, medtem ko leva noga leži prosto, oprijeta vrh na tla pod težo molivca) in si reče dua tashahhud:

»At-tahiyatu lillahi was-salauatu wat-tayibat. As-salamu galayika, ayuhan-nabiyu, wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu alayna wa ala giybadillakhis-salihin. Ashkhadu allaya-ilyayaha illallahu wa ashkhadu an-na Muhammadan habuduhu wa rasulukh "

Prevod:»Pozdravi Allahu, molitve in odlični izrazi, mir z vami, o prerok, in Allahova milost in njegovi blagoslovi, mir z nami in pravičnimi Allahovimi služabniki. Pričam, da ni nikogar, ki je vreden čaščenja, razen Allaha, in pričam, da je Mohamed Njegov suženj in Poslanec.«

Zaželeno dejanje (mustahab) pri sedenju in branju tashahhud se šteje za dvig kazalca desne roke v trenutku, ko sami sebi izgovorite delček shahada o veri v Vsemogočnega ("Ashhadu allaya-ilyaha illallahu"). Na naslednji frazi (»wa ashkhadu an-na Muhammadan gabuduhu wa rasulukh«) potrebno je spustiti prst in vrniti krtačo v prvotno stanje.

Salavat

Po tashahhudu, če je molitev sestavljena iz dveh rak'ah (na primer sunnet in farz v jutranja molitev, sunnet - v opoldanski, večerni in nočni molitvi), se bere salavat. To je pravzaprav molitev za zadnjega Božjega glasnika (LGV), sestavljena iz dveh delov, ki sta si med seboj podobna:

"Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa salayata ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majiid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad. Kamaa barakta ‘ala Ibrahiima wa ‘ala ali Ibrahiima, in-nakya Hamiyidun Majid "

Prevod:»O Allah, hvali (omeni s hvalnico med angeli) Mohameda in Mohamedovo družino, kakor si blagoslovil Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Ti si Vreden Hvale. veličastno! O Allah, pošlji blagoslove (še naprej vzgajaj) Mohameda in Mohamedovo družino, kot si storil za Ibrahima in Ibrahimovo družino. Resnično, Ti si hvalevreden, veličasten!"

Na koncu salavata se bere verz iz Sure Baqarah:

»Rabbanya attina fid-dunya hasanatan wa fil ahirati hasanatan, wa kyyna gazabannar« (2:201)

Prevod pomena:»Naš Gospod! Daj nam dobroto na tem svetu in dobroto v njem Zadnje življenje in zaščiti nas pred mukami ognja."

salam

Zatem častilec izmenično obrača obraz na desno in levo ter upira oči v svoja ramena in reče salam:

"As-salamu galaykum wa rahmatullah"

Prevod: "Mir z vami in Allahovo usmiljenje."

Obstaja veliko mnenj o tem, komu je voščilo namenjeno. Če povzamemo različne točke vid, potem to dejanje simbolizira pozdrav, ki ga vernik izreče drugim častilcem, angelom, ki beležijo dejanja osebe, in muslimanskim džinom.

Na tej točki se molitev, sestavljena iz dveh rak'ahov, konča. Po salamu častilec trikrat izgovori besedo "Astaghfirulla"("Odpusti mi Gospod") in konča molitveno molitev:

“Allahumma antyas-salamu wa minkyas-salayam, tabaraktya i-zal-jalyali wal-ikram”

Prevod: »O Allah, ti si mir in mir prihaja samo od tebe. Daj nam blagoslov."

Častilec izgovarja te besede in dvigne roke na ravni prsi. Po tem spusti roke in z njimi preleti obraz.

Branje molitve je jasno prikazano v videu.

Pomembne lastnosti

Deli molitve, ki so sunet, se izvajajo tako, da vernik vse besede izgovori sam pri sebi. V fard delu je stvar nekoliko drugačna. Takbir tahrim, ostali tekbirji pri podajanju roke in sedžda, selam se izgovarjajo na glas. Hkrati se v fardih jutranjih, večernih in nočnih molitev v prvem paru rak'ahov glasno berejo tudi "Al-Fatiha" in dodatna sura (ali verzi).

Namaz, sestavljen iz 4 rak'ah, se izvaja na skoraj enak način. Edina razlika je v tem, da mora častilec v 2. rak'atu po tashahhudu ​​stati na 3. rak'atu, ga opraviti kot prvi, in 4. - kot drugi s salavatom, salamom in končno duo. Tukaj je treba opozoriti, da se v štirih rakah fard molitvah v stoječem položaju (qiyam) v 3. in 4. rakah po Fatihi ne prebere niti ena kratka sura. Namesto tega se vernik takoj prikloni v pasu.

Podoben vrstni red molitve je značilen za vse sunitske mezhebe.

Število rakatov, imena in vseh pet molitev

Jutranja molitev (fajr)- dva sunneta rekata in dva farza.

Čas: od zore do začetka sončnega vzhoda. Hadis zadnjega Božjega poslanca (s.g.v.) navaja, da "če oseba uspe opraviti prvi rekat jutranje molitve (kar pomeni njen farz del) pred sončnim vzhodom, potem se njegova molitev šteje" (Buhari). Če vernik zamuja, je treba to molitev ponovno prebrati pol ure po sončnem vzhodu.

Opoldanska molitev (zuhr, oylya)- štirje sunetski rekati, štirje farzi in dva suneta.

Čas: od trenutka, ko nebesno telo preneha biti v zenitu (blokada) in dokler ni senca predmeta večja od njega samega. V teološkem okolju obstajajo nesoglasja glede časa opoldanskih molitev. Imam Agzam Abu Hanifa je verjel, da se ta trenutek zgodi, ko senca predmeta dvakrat preseže njegovo dolžino. Vendar pa so drugi hanefijski ulemi, pa tudi predstavniki ostalih treh mezhebov, vztrajali pri stališču, da se čas za zuhr molitev izteče takoj, ko senca postane večja od predmeta.

Večerna molitev (Asr, Ikende)- štiri fard rak'ah.

Čas: od trenutka, ko je senca predmeta večja od njega samega, do sončnega zahoda. Obstaja posebna formula za izračun časa večerne molitve, s katero lahko približno določite, kdaj morate začeti moliti. Če želite to narediti, morate natančno vedeti, kdaj nebesno telo zapusti zenit in kdaj pride sončni zahod. Ta interval je razdeljen na 7 delov, od katerih so 4 namenjeni času molitve Zuhr, 3 pa molitvi Asr.

Večerna molitev (Maghrib, Ahsham)- trije farz rak'ati in dva sunneta.

Čas: po sončnem zahodu in preden večerna zarja izgine.

Molitev, ki je sestavljena iz treh rak'ahov, se izvaja tako, da se po tashahhudu ​​drugega rak'ata vernik dvigne na tretjega. V njegovem okviru si izgovori suro "Fatiha" in se prikloni iz pasu. Sledi izhod iz tega položaja, priklon do tal in sedenje (kuud), v okviru katerega vernik prebere tešahhud, salavat, ajet iz Sure Bakara, izreče pozdrav (salam) in zaključi molitev.

Nočna molitev (isha, yastu)- 4 fard rekate in dva sunneta.

Čas: od izginotja večerne zarje do začetka jutranje zarje.

Čas, ko je prepovedano moliti

V enem od svojih hadisov, Milost svetov, je Mohamed (s.g.v.) prepovedal branje molitve (salata):

1) ko sonce vzide, dokler ne vzide, tj. približno 30 minut po sončnem vzhodu;

2) ko je nebesno telo v zenitu;

3) ko nastopi sončni zahod.

(Hadis s podobnim pomenom podajajo Bukhari, Muslim, an-Nasai, Ibn Maji).

Opozoriti je treba, da se deli sunnetov petih obveznih molitev, ki so omenjeni zgoraj, nanašajo na sunnah-muakkada. To so prostovoljna dejanja, ki jih prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) nikoli ni zamudil. Vendar pa obstaja taka podvrsta sunneta, ki bi jo lahko zadnji glasnik Vsemogočnega (s.g.v.) včasih spregledal. V fikhu se takšna dejanja imenujejo »sunna gair muakkada«. Navajamo primere, ko se ta Sunna pojavi v zvezi z molitvijo:

1. Štiri rekate prej, to je pred farznim delom namaza.

2. Dva rakata po opoldanski (zuhr) molitvi, to je po dveh rak'ah sunne-muakkada te molitve.

3. Dva rak'ata po nočni molitvi (isha), to je po dveh rak'ah sunnah-muakkad te molitve.

4. Dva rekata po petkovi molitvi, to je po zadnjih štirih rekatih Sunnah Muakkad džuma namaza.

Naj Allah sprejme vašo molitev!

Obstaja nekaj zaželenih dejanj, ki jih je treba opraviti takoj po koncu molitve, ne da bi se obrnili stran od kible. Veliko jih je in v posplošeni obliki se imenuje tagibat. Spodaj je nekaj izmed njih. Upoštevajte, da teh molitev ni treba brati.

Poleg tega je preprosto nemogoče prebrati vse, za to ni dovolj časa. Zato lahko vsak izbere molitev ali dejanje po lastni presoji. Glavna stvar je, da molivec to stori prostovoljno, na lastno željo. Samo v tem primeru bo Allah od osebe sprejel njegovo čaščenje.

Priporočljivo je, da po končani molitvi, ko ste na kolenih, trikrat dvignete roke do višine ušes in glasno rečete "Allahu Akbar".

Po molitvi se opravi tudi zemeljski priklon hvaležnosti (sajda-šukr). Če želite to narediti, se morate s čelom dotakniti tal in izgovoriti dhikr "shukran lillah" ali izgovoriti drug dhikr, kar pomeni hvaležnost. Ta dhikr se lahko recitira 3, 7 ali 100-krat. Hkrati se je priporočljivo spomniti blagoslovov, ki jih je poslal Allah, razmišljati o veličini in moči Allaha, se zahvaliti Allahu vsaj za to, da je omogočil izvedbo te molitve.

Zaželeno dejanje je izgovorjava zikra Njene Milosti Fatimee-Zahri (s.a) po molitvi. Nekoč je Njeno Milost Fatimo (s.a.) tega dhikra učil prerok (s.a.). Če želite to narediti, morate 34-krat izgovoriti "Allahu Akbar", "Alhamdulillah" 33-krat in "Subhanallah" 33-krat. Da ne bi izgubili števila, lahko uporabite rožni venec. Po koncu zikra je priporočljivo izgovoriti »La ilaha illallah« in prebrati naslednjo molitev: »Ashhadu an la ilaha illallahu wahdahu la shara la lyakh. Ilakhyan vakhidyan akhadan fardan samada. Lam yattahiz sakhibatan wa la valada« (»Əşhədu ən la ilahə illəllahu vəhdəhu la şərikə ləh. Ilahən vahidən əhədən fərdən səməda. Ləm əəttəxizəə və«). Prevod: »Pričam, da ni Boga razen Alaha. On je moj Gospod, edini, neponovljiv, samozadosten, nima prijateljev in sinov.

Po molitvi je zaželeno poslati salavat preroku in Ahli-beytu. Salawat se lahko izgovori na naslednji način: »Allahumma sally ala Muhammadin wa ali Muhammad. Ваджаль ли мин амри фараджан ва махраджан варзугни мин хейсу ахтасиб ва мин хейсу ла ахтасиб» («Allahümmə səlli əla Mühəmmədin və ali-Mühəmməd. Vəcəl li min əmri fərəcən və məxrəcən vərzüqni min heysü əhtəsib və min heysü la əhtəsib»). Prevod: »Moj Gospod, pošlji svoj salavat Mohamedu in njegovim potomcem. Reši me in ohrani me, daj mi vsakdanji kruh. Po legendi je Jabrail (a) naučil preroka Jusufa (a) to molitev, ko je bil v zaporu, in ko jo je prebral, je dobil svobodo. Druga različica salavata je naslednja: "Allahumma sally ala seyyidina Muhammadin wa ala ali-seyyidina Muhammad."

Po molitvi lahko preberete naslednji tasbihat: "Subhan Allah walhamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar. Wa la hovla wa la guvvata illa billahil-aliyyul-azim« (»Sübhan Allahi vəlhəmdü lillahi və la ilahə illəllahü vəllahü əkbər. Və la hövlə və la qüvvətə illa billahil-əliyyil-əzim«). Prevod: »Svet je Allah, slava Allahu, ni Boga razen Allaha in Allah je velik. Veličastje in moč pripadata samo Vsehvaljenemu Allahu.«

Zaželeno dejanje po molitvi je tudi branje Ajetul-kursija (255-257. verz Sure Bagara), Sure Fatiha in Gadr. Preberete lahko tudi molitev za pospešitev prihoda imama Mehdija (a). Videti je takole: »Allahumma kun li waliyikal-Khujat ibnil-Hasan. Salavatuka aleikhi wa ala abaihi fi hazihis-saati wa fi kullis saah. Valiyan va hafizan va gaidan va nassiran va dalilyan va ayna. Хатта тускинаху арзака тован ва туматтиаху фиха тавила» («Allahümmə kun li vəliyyikəl-Hüccət ibnil-Həsən. Sələvatükə əleyhi və əla abaihi fi hazihis-saəti və fi külli saəh. Vəliyyən və hafizən və qaidən və nasirən və dəlilən və eyna. Hətta tüskinəhü ərzəkə töv'ən və tüməttiəhü fiha təvila"). Perveod: “Moj Gospodar, zdaj in vedno bodi prijatelj, varuh, vodnik, pomočnik in vsevidno oko za Tvojega prijatelja Hujata ibn al-Hasana (to je Imama Mehdija), dokler ne bo kraljeval na Zemlji, ki pripada Tebi z zadovoljstvo vernikov in mu poslal dolgo življenje."

"Astaghfiru-Llaha (trikrat). Al-lahumma, Anta-s-Salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikrami!"

أَسْـتَغْفِرُ الله . (ثَلاثاً) اللّهُـمَّ أَنْـتَ السَّلامُ ، وَمِـنْكَ السَّلام ، تَبارَكْتَ يا ذا الجَـلالِ وَالإِكْـرام

Prevod:"Prosim Allaha (trikrat), o Allah, ti si mir ("Salam" je eno od Allahovih imen, ki označuje svobodo (salama) od kakršnih koli pomanjkljivosti.) In od tebe je mir (to je: ti osvobajaš vseh težave in ne-), blagoslovljen si, o Lastnik veličine in Čast!"

"La ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala buy shayin kadi rune! Allahumma, la mani "a li-ma a" taita, wa la mu "tya li-ma mana" -ta wa la yan-fa "u for-l-jaddi min-kya-l-jaddu".

إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير، اللّهُـمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَـيْت، وَلا مُعْطِـيَ لِما مَنَـعْت، وَلا يَنْفَـعُ ذا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـد

Prevod:"Ni drugega boga razen Alaha, ki nima partnerja. Gospodstvo pripada Njemu, hvaljen bodi. On zmore vse! O Allah, nihče ne bo odvzel tega, kar si dal, in nihče ne bo podelil, kar si prikrajšal , in neuporaben, preden boš moč močnih."

"La ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua" ala buy shayin kadi-run! La howla wa la kuvvata illa bi-Llahi, la ilaha illa Allahu wa la na "Jaz bom illa iya-hu! La-hu-n-ni" matu, wa la-hu-l-fadlu wa la-hu-s- sanau l-hassan! La ilaha illa Llahu mukhlisina la-hu-d-dina wa lau kyarikha-l-kafirun."

لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون

Prevod: "Ni boga razen edinega Alaha, ki nima partnerja. Njemu pripada oblast, hvaljen bodi, On zmore vse! V nikomer ni moči in moči razen Allaha, ni boga razen Alaha, ne častimo nikogar razen Allaha! Zagotavlja dobra dela, ima vrline (kar pomeni najvišje, absolutne vrline ali lastnosti.) In zasluži si pohvalo! Ni boga razen Alaha in pred njim smo iskreni v veri, tudi če nevernikom to ni všeč."

"Subhana Llahi, wa-l-hamdu Li-Llahi wa Llahu akbaru, la ilaha illa Llahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua "ala kul- li shayyin kadirun!"

سُـبْحانَ اللهِ، والحَمْـدُ لله ، واللهُ أكْـبَر . (ثلاثاً وثلاثين) لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَـدير

Prevod:"Slava Allahu, hvaljen bodi Allah, Allah je velik (vsako od teh besednih zvez je treba ponoviti triintridesetkrat.), Ni drugega boga razen Alaha, ki nima partnerja. Gospodstvo pripada Njemu. Hvaljen naj bo , On zmore vse!"

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

"Reci:" On je Allah - Eden, Večni Allah, ni rodil in ni bil rojen in nihče mu ni bil enak.("Iskrenost", 1 - 4.)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ

"Reci:" Zatekam se k Gospodu zore pred zlom tega, kar je ustvaril, od zla teme noči, ko pokriva, od zla tistih, ki pihajo na vozle (Govorimo o čarovnicah. ) Od zla zavistne zavisti "("Zora", 1 - 5.)

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

"Reci: Zatekam se k Gospodu ljudi, Kralju ljudi, Bogu ljudi pred zlom skušnjavca, ki izginja, (Izgine ob omembi imena Allah.), Ki skuša srca ljudi, med duhovi in ​​ljudje"("Ljudje", 1 - 6.)

Po vsaki molitvi je treba prebrati naslednji verz ("ayat al-Kursi"):

اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

"Allah - ni drugega boga razen Njega, Živega. Večnega; ne dremež ne spanje ga prevzameta; On ima v lasti, kar je v nebesih in kar je na zemlji. Kdo bo posredoval pred njim, razen z njegovim dovoljenjem? On ve, kaj je bilo pred njimi in kaj bo za njimi, in iz Njegovega znanja razumejo samo tisto, kar On želi, nebesa in Zemljo, in Njegovo varovanje jih ni v breme. Resnično, On je visok, velik"("Krava", 255.)

"La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu yuhyi wa yumitu wa hua ala kul-li shayin kadirun."

Prevod:"Ni drugega boga razen Alaha, ki nima partnerja. Njemu pripada oblast. Hvaljen naj bo. On daje življenje in ubija in lahko naredi vse"(Te besede je treba ponoviti desetkrat po jutranji in sončni molitvi).

"Allahumma, inni as" alu-kya "ilman nafi" an, varizkan tayiban wa "amalyan mutakabbalyan".

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً ، وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً

Prevod:"O Allah, resnično, prosim te za spoznanje koristnega, veliko dobrega in takšno dejanje, ki bo sprejeto"(Te besede je treba izgovoriti po pozdravu na koncu jutranje molitve).

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ الْعَظيمُ الْحَليمُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَريمُ اَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمينَ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم اَللّـهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنْباً اِلاّ غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلاّ فَرَّجْتَهُ وَلا سُقْماً اِلاّ شَفَيْتَهُ وَلا عَيْباً اِلاّ سَتَرْتَهُ وَلا رِزْقاً اِلاّ بَسَطْتَهُ وَلا خَوْفاً اِلاّ امَنْتَهُ وَلا سُوءاً اِلاّ صَرَفْتَهُ وَلا حاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيها صَلاحٌ اِلاّ قَضَيْتَها يآ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ أمينَ رَبَّ الْعالَمينَ

La ilahe illa llahu l-Azymu l-halim, la ilahe illa llahu rabbu l-Arshi l-karim, al-hamdu lillahi rabin l-Alamin. Allahhumma inni asaluka mujibaati rahmatika wa Azaima magfiratika wal ganimata min kulli birr wa sallamata min kulli ism. Allahumma la tadAlii zanban illa gafarta wa la hamman illa farajta wa la sukman illa shafaita wa la ayban illa satarta wa la rizkan illa basatta wa la haufan illa amantha wa la suuan illa sarafta wa la haajatan kazayhia fila reza wa liha. Ya arhama rrahimin amina rabba l-Alamin.

»Ni boga razen Alaha, Velikega, Potrpežljivega! Ni boga razen Alaha, Gospoda veličastnega prestola! Hvaljen bodi Allah, Gospodar svetov! O Allah, prosim te za razloge, ki povzročajo usmiljenje, in namere, ki povzročajo odpuščanje, in pridobitev vsakega dobrega, in blaginjo iz vsakega greha! O Allah, ne pusti mi greha, ki ga ne bi odpustil, in bremena, ki ga ne bi odstranil, in bolezni, ki je ne bi ozdravil, in razvade, ki je ne bi prikril, in preskrbe, ki je ne bi povečal. , in strah, pred katerim ne bi zaščitil, in zlo, ki ga Ti ne bi odvrnil, in niti ene potrebe, v kateri je Tvoje zadovoljstvo in moje dobro, ki je Ti ne bi zadovoljil! O najbolj usmiljeni med usmiljenimi! Amin, o Gospodar svetov!

Potem je zaželeno reči 10-krat:

بِاللهِ اعْتَصَمْتُ وَبِاللهِ اَثِقُ وَعَلَى اللهِ اَتَوَكَّلُ

billahi atasamtu wa billahi aasiku wa ala llahi atawakkal.

"Oprijel sem se Allaha in zaupal sem vanj in se zanašal na Allaha."

Nato reci:

اَللّـهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبي فَأَنْتَ اَعْظَمُ وَاِنْ كَبُرَ تَفْريطي فأَنْتَ اَكْبَرُ وَاِنْ دامَ بُخْلي فَأنْتَ اَجْوَدُ اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي عَظيمَ ذُنُوبي بِعَظيمِ عَفْوِكَ وَكَثيرَ تَفْريطي بِظاهِرِ كَرَمِكَ وَاقْمَعْ بُخْلى بِفَضْلِ جُودِكَ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ

Allahhumma in Azumat zunubi wa anta a'Azam wa in kabura tafriti fa anta akbar wa in daama bukhli fa anta ajwad. Allahhumma gfir li Azima zunubi bi Azimi Afvik wa kasira tafriti bi zaahiri karmika wa kmaA bukhli bifazli judika. Allahhumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illa ant astagfiruka wa atubu ileik.

»O Allah, če so moji grehi postali veliki, potem si zagotovo Ti večji! Če so moji prestopki postali večji, potem si Ti večji! Če se je moja pohlepnost vlekla, potem si ti velikodušnejši! O Allah, odpusti mi moje velike grehe z veličastnostjo svojega odpuščanja in mnogoterostjo mojih žalitev s svojim očitnim usmiljenjem in pogasi mojo skopost z veličino svoje velikodušnosti! O Allah, nimamo dobrega razen od tebe! Ni boga razen tebe! Prosim te za odpuščanje in se obračam k tebi!«

2. Po molitvi Asr je priporočljivo prebrati to duo:

اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَأَسْأَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍٍِِ ذَليل خاضِع فَقير بائِس مِسْكين مُسْتَكين مُسْتَجير لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً . اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْس لا تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْب لا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ وِ مِنْ صلاةٍ لا تُرْفَعُ وَمِنْ دُعآءٍ لا يُسْمَعُ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَالرَّخاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اَلِيْكَ

Astagfir Llah Llazi La Ilyakh Ilhuu L-Khayu L-kaum Ar-rahiman zuli jalali Val Ikhram va Asaluh Alai Aleia Taubatan Abdin Fakir Basinin Mustakin Mustajiir La Zaurran va La Mautan va lam la nushuuran. Allahumma inni aAuzu bika min nafsin la tashbaA ​​​​wa min kalbin la tahshaA wa min Ailmin la yanfaA wa min salatin la turfaA wa min duain la yusmaA. Allahumma inni asaluka l-yusra baada l-Ausr wal faraja baada l-karb wa rrajaa baada shidda. Allahhumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illa ant astagfiruka wa atubu ileik.

Prosim za odpuščanje Allaha, razen katerega ni drugega boga, Živega, Večnega, Usmiljenega, Usmiljenega, Lastnika veličine in velikodušnosti, in ga prosim, da sprejme moje kesanje - kesanje nesrečnega sužnja, ponižnega, ubogega, nepomemben, reven, podrejen, išče pomoč ki si ne lasti ne škode ne koristi ne smrti ne življenja ne vstajenja! O Allah, k tebi se zatekam iz duše, ki se ne naveliča, iz srca, ki se ne boji, iz znanja, ki ne koristi, iz molitve, ki ni sprejeta, iz molitve, ki ni slišana! O Allah, prosim te za olajšanje po stiski, rešitev po nesreči in odrešitev po težavah! O Allah, nimamo dobrega razen od tebe! Ni boga razen tebe! Prosim te odpuščanja in se obračam k tebi!"

3. Po molitvi Maghrib je priporočljivo prebrati to duo:

Najprej preberite verz 56 Sure "Host":

اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً

Inna llaha wa malaikatahu yusalluuna ala nnabi ya ayuha llazina amanuu sallu aleihi wa sallimu taslima.

»Zares, Allah in njegovi angeli blagoslavljajo preroka. O vi, ki verujete! Blagoslovite ga in ga pozdravite v miru!«

In potem reci:

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ

Allahumma sally ala muhammadin an-nabi wa ala zurriyatihi wa ala ahli beitihi.

»O Allah! Blagoslovi preroka Mohameda in njegove potomce ter ljudstvo njegove hiše."

Nato 7-krat recite:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ

Bismillahi rrahmani rrahim wa la haula wa la quwwata illa billahi l-Aliy l-Azeem.

»V imenu Alaha, milostljivega, usmiljenega! In ni moči in moči razen pri Allahu, Visokem, Velikem!

Nato 3-krat recite:

اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ

Al-hamdu lillahi llazi yaf'alu ma yasha wa ma yaf'alu ma yashau geyru.

"Hvaljen bodi Allah, ki dela, kar hoče, in nihče ne dela, kar hoče, razen njega."

Nato reci:

. سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ

Subhanaka la ilaha illa anta gfir li zunuubi kullaha jamiAan. Fa innahu la yagfiru zzunuba kullaha jamiAan illa ant.

»Vzvišen si ti in ni boga razen tebe. Odpusti mi vse moje grehe v celoti, kajti nihče ne odpusti vseh mojih grehov v celoti razen tebe.

V prvem rak'atu po Fatihi se berejo verzi 87-88 sure "Preroki":

و ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلَماتِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ

“... In tisti z ribo, ko je jezen odšel in mislil, da mu ne moremo kos. In zaklical je v temi: “Ni drugega boga razen Tebe, hvaljen bodi, res, krivičen sem bil!” In uslišali smo ga in ga rešili žalosti, in tako rešimo vernike.

V drugem rakatu po Fatihi se bere 59. verz sure "Govedo":

وَعِنْدَهُ مِفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَّرِ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلِماتِ الاَْرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس اِلاّ فِي كِتاب مُبين

»Ima ključe skrivnosti; le On jih pozna. Ve, kaj je na kopnem in na morju; list pade samo z Njegovim znanjem in ni zrna v temi zemlje, ni svežega ali suhega, ki ga ne bi bilo v jasni knjigi.

V drugem rak'atu qunut reče: "O Allah, v imenu skrivnih ključev, ki jih poznaš samo Ti, izpolni mojo prošnjo" - in nato poveš prošnjo.

4. Po molitvi Isha je priporočljivo prebrati naslednjo duo:

اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم

Allahumma innahu leysa li Ailmun bi mouziAi rizki wa innama atlubuhu bi khataraati takhturu Ala kalbi fa ajulu fi talabihi buldaan. Waanafima anatalibun kal hayraani la adri a fi sahl huva am fi jabal am fi ard am fi samaa am fi barrin am fi bahrin wa ala yadey man wa min kibali man. Wa kad Alimtu anna Ailmahu Aindaka wa asbaabuhu bi yadika va anta llazi takmuhu bi lutfika va tusabbibuhu bi rahmatika. Allahumma fa sally Ala muhammadin wa aalihi wa jal ya rabbi rizkaka li waasiAan wa matlabahu sahlyan wa maahazahu kariban wa la tuAnnini bi talabi ma lam tukaddir li fihi rizkan. Fa innaka ganiun An azabi va ana fakirun ilya rahmatik. Fa sally Ala muhammadin wa alihi wa jud Ala Abdika bi fazlika. Innakazu fazlin Azim.

"O Allah, ne vem, od kod bo moja prehrana ( rizq) in ga iščem v svojih bežnih mislih, tavam po deželah v iskanju, a še vedno ostajam v temi glede tega: pa naj bo v stepah, v gorah, na zemlji ali na nebu, na na kopnem ali na morju ter v čigavih rokah in od koga. In vem, da je znanje o tem pri tebi in njegovi vzroki so v tvoji desnici in ti si tisti, ki ga razdeljuješ po svojem usmiljenju in ga določaš po svojem usmiljenju. O Allah, tako blagoslovi Mohameda in Mohamedovo družino in, o moj Gospodar, naredi moje preživljanje obsežno, njegovo pridobivanje enostavno, da mi pride blizu, in ne usmerjaj me, da to pridobim, na tisto, za kar mi nisi določil. Kajti Ti si bogat, da me kaznuješ, jaz pa sem reven zaradi Tvojega usmiljenja! Blagoslovi torej Mohameda in Mohamedovo družino in obdaruj svojega služabnika po svoji velikodušnosti! Resnično, ti si lastnik velikega bogastva.«