森の近くにある洗礼者ヨハネの斬首の神殿。 洗礼者ヨハネの斬首のノヴォクズネツクの森の寺院の近くの洗礼者ヨハネのモスクワ教会

家族と人間関係 25.06.2021
家族と人間関係

今年は、ピャトニツカヤ通りのチェルニーヒウ コンパウンドの 600 周年を迎えます。 その記念日までに、14 世紀から 15 世紀の建造物を含む中庭の複合施設は、別の修復を受けました。

モンゴル・タタールのくびき時代のモスクワ

モスクワで最も古い通りの 1 つであるピャトニツカヤが、もともとレニフカと呼ばれていたことを知っている人はほとんどいません。 その後、Zamoskvorechye - 「Zarechye」 - はモスクワ郊外の貧しい工芸品の集落であり、密林に囲まれた貿易道路に位置していました。 そのため、当時ここにあった木造の教会は「ボルの近くの教会」と呼ばれていました。 それは1415年にイヴァノヴォ(洗礼者聖ヨハネに敬意を表して)修道院として年代記で最初に言及されました。これは、大公ヴァシリー2世の「落ち着きのない父」が彼の苦痛な誕生の際に頼った修道士です。 そして、レニフカ通りがピャトニツカヤ通りと改名されたことに敬意を表して、有名なパラスケバ ピャトニツァ教会が登場するのは、ほぼ 150 年後の 1564 年だけです。

地区で最初の石造りの教会となったのは、1514 年に老朽化した木造の修道院教会の敷地に建てられた洗礼者ヨハネの斬首教会でした。 ここでは、1578 年に改装された教会の壁で、皇帝イワン雷帝に率いられた人々が、1245 年に大群で殉教し、チェルニゴフから移されたミハイル王子と彼の忠実なボヤール フョードルの遺物に厳粛に会いました。

遺物の待ち合わせ場所は偶然に選ばれたのではありません。 ピャトニツカヤの隣にあるオルディンカ通りは、黄金の大群への道だったことからその名前が付けられました。 この方向から、タタールの商人がモスクワに到着し、ロシアとタタールの通訳者(翻訳者)もここに住んでいました。 タタールのくびきが崩壊した後、聖人の遺物がモスクワに到着したのはオルディンカに沿っていました。 この会合を記念して、バプテスマのヨハネ教会の隣に、チェルニーヒウの奇跡の労働者の名前で別の木造の教会が建てられました。

2011 年、考古学者がこの古い教会の土台を修復していたとき、床下から 17 世紀の埋葬と墓石が発見されました。 古いスラヴ語の碑文が石に保存されており、最初のモスクワ貿易憲章の採択に参加したマリューチン家の祖先である布百の有名な商人がここに眠っていることを示しています。 木製の教会の敷地に聖ミカエルとセオドアの石造りの教会を建てることを妻に遺贈したのは彼だったと信じられています-当時、それは非常に寛大なジェスチャーと見なされていました。

2 つの寺院の間に形成された小道は、チェルニーヒウと呼ばれていました。 全長わずか 200 メートルで、直角に 2 回曲がっているという驚くべき形をしています。

神殿複合体が最終的に形成されたのは 1781 年になってからで、ロシアとともに、すべての歴史的出来事を生き延びました。ヨーク、トラブルの時、ピョートル大帝の改革、そしてすべての戦争です。

今日のチェルニーヒウ・コンパウンド

1917 年、チェルニゴフ レーンの寺院は閉鎖されました。 1930 年代に鐘が取り除かれ、建物は倉庫として使用されました。 目撃者によると、中庭は非常に汚されていたため、祭壇にトイレが設置されていました。 1977年、モスクワオリンピックの前夜に、鐘楼のある両方の寺院が部分的に修復され、ドームと十字架が再び現れました。 1991 年、チェルニーヒウ殉教者教会は教会に戻されました。 2009年以来、洗礼者ヨハネの斬首教会で修復作業が行われ、今年11月1日までに完成しました。

「古い建物の白い石の破片が土台と地下室に保存されており、内部には 17 世紀と 19 世紀の絵画が見つかりました」と修復者の Alexander Chorba 氏は TD に語っています。 「元の資料のわずかな部分を保存することは、私たちにとって非常に重要だったので、将来の世代のために保存しました。 保存された破片は外側からは見えません - いくつかの石膏の層の下にそれらを「隠し」、その上に新しい絵を描きました。 私たちの子孫は、それらを傷つけないように慎重に層ごとに取り除き、それらを最も保存された形で見ることができます。

アレクサンダーは、保存と復元は同じものではないことを思い出します。保存は遺跡を保存することを目的としていますが、復元は元の古代の部分を復元することを目的としています。

「洗礼者ヨハネの斬首神殿を完全に塗り直さなければなりませんでした」とイコン画家のマイケルは言います。 - アーティストのスタッフが多く、その多くは外国人です。 作業を調整し、絵を統一するために、作業を開始する前に、スタイルと原色を決定するプロジェクトが作成されます。 次に、自分でフラグメントを選択して、別々にペイントします。

現代のイコン画家は、古代ロシアで慣習的だったように、仕事を始める前に断食して祈る必要はない、とミハイルは主張する。 そして、壁画は現在、湿った石膏、アフレスコで行われることはほとんどありません。これは非常に長く複雑なプロセスです. 塗料はケイ酸塩、アクリルを使用。 ナチュラル - 部分的にのみ。

「これはすべて、経済的および一時的なリソースによって説明されます」とアレクサンダー・チョルバは説明します。 「この寺院を描くのに約 1 年かかりましたが、30 人以上のイコン画家が取り組みました。 しかし、これは、現代のマスターのアプローチが表面的なものであることを意味するものではありません。はい、正統的に、彼らは仕事を始める前に断食して祈る必要はありませんが、彼らはすべて信者であり、教会に通う人々であり、多くの人が前に告白者から祝福を受けています塗装開始。

チェルニゴフ通りは古代の教会だけでなく、数世紀前に建てられた家屋も保存されています。 それらのいくつかは、ロシア正教会の高等教育機関である聖キリルとメトディウスにちなんで名付けられた教会全体の大学院および博士課程を収容しています。 たとえば、現在スラブ文学文化基金が置かれている家屋 No. 19/13 は、17 世紀から 19 世紀の旧邸宅で、その部屋は 17 世紀に建てられました。 この路地のすべてが古いモスクワの雰囲気を伝えているようです。

この教会は、1514 年に建築家アレヴィズ フリャジンによって「森の下」にあるイオアンノフスキー修道院に建てられた古いものから再建されました。 1658 年に行われた再建により、寺院は完全に変わりました。アレヴィゾフの建物から白い石の地下室だけが残っていました。 したがって、通常、1658 年は寺院が建てられた年と見なされます。

18 世紀には、寺院の主要部分が作り直され、その完成度が変更されました。 壁のデザインは、17 世紀の古代ロシア建築 (組版の柱とココシニク、ランナー、縁石を備えた窓) に対応し、寺院の完成も見られます。 (半ドーム、八角形のドラム) は、ロシアのバロックの典型です。 1758-60年。 食堂 (これもバロック様式) が建設されました。 1780 年または 1781 年に、古い鐘楼を解体した後、別の新しい鐘楼が建設されました。 バロックから古典主義への移行の特徴をすでに示しています。 19世紀の終わりには西側の前庭が追加され、20世紀の初めにはポーチ付きのポーチが追加されました。

寺院は、1896 年から 1904 年にかけて、1796 年に改築されました。 (F.O. Shekhtel はこれらの作業に参加しました)、1970 ~ 80 年代に修復されました。 ソビエト時代には閉鎖され、さまざまな組織によって占領されました。 1990年代の初めまでに。 建物にはGIS「芸術ガラス」の展示ホールがありました。 1990 年代初頭に信者に返還されました。 それは、割り当てられている近隣の教会とともに総主教メトキオンの地位を持っています。



ボルの近くにある洗礼者ヨハネの斬首教会の荘厳な鐘楼は、ピャトニツカヤ通りの中心部のパノラマを形成し、ザモスクヴォレチエのこの部分を支配しています。 建物は三階建て。 下段の柱はドリス式、中段はイオニア式の柱で装飾され、上段のデザインには最も壮大なコリント式の柱が使用されています。 下の 2 つの層には荘厳なペディメントがあり、3 番目の層は高い尖塔のある塔で終わります。 洗礼者ヨハネの斬首教会がある場所は、ボルの近くにあり、14 世紀から知られていました。イヴァノヴォ修道​​院があり、ヴァシリー 3 世大公の下で現在のイヴァノフスカヤ ゴルカに移されました。 1514年から1515年にかけて、同じ場所にある木造の修道院教会の代わりに。 石が建てられ、その献身は今日まで生き残っています。 寺院の作者は、クレムリンの建設者の 1 人である Aleviz Novy でした。 同時に、現代の場所ではありませんが、寺院の寄棟鐘楼も建設されました。 鐘楼が現在ある場所は、中庭の市民の建物で占められていました。

斬首の神殿自体は 17 世紀末に再建され、次の世紀には中庭が抜本的に再建されました。 1750年代の終わりに。 商人のザミャチンの費用で、食堂が教会に付属し、とりわけ古い鐘楼の場所を占めていました。 同時に、ピャトニツカヤ通りを見下ろす新しい鐘楼の建設が始まりました。 1層目のみが建設され、顧客が死亡したため建設は中止されました。 そして、教区がお金を持っていた1780年までに再開されました。 それは意図的に寺院から少し離れたところに建てられましたが、メインのピャトニツカヤ通りの赤い線上にありました。 このようにして、「ボールの下にある」寺院の教区は、街の中心部に出入りするときに、路地に隠された教会を見逃すことができないことを達成しました。

ソビエト時代には、教会区画全体がソビエト地区の地区執行委員会の食品部門によって占められていました。 1960 年代後半から 1970 年代前半にかけての古代遺跡への関心の波について。 鐘楼が復元されました。 教会内に展示ホール「アーティスティックグラス」を配置。

1990年代に 教会と鐘楼は信者に引き渡されました。 ピャトニツカヤ通りから鐘楼に接続されているのは、ボルの近くにある洗礼者ヨハネの斬首教会の聖職者の家です。



チェルニゴフスキー通りの寺院の歴史は、イヴァノヴォ (洗礼者ヨハネ) の「ボルの近く」の修道院がここにあった 14 ~ 15 世紀にさかのぼります。 それは、1415 年に大公ヴァシリー 2 世ザ ダークの誕生の物語で年代記に最初に言及されました。 洗礼者ヨハネ修道院は、モスクワ郊外の貿易道路沿いにあり、敵による攻撃の可能性という観点から危険な方向にありました。 Zamoskvorechye自体-「Zarechye」-は、当時とその後(17世紀初頭まで)の両方で、貧しい工芸品の集落でした。 1382年、地区はトクタミシュによって、1409年にはエディゲイによって完全に破壊されました。 1514 年、大公ヴァシリー 3 世に代わって、イタリアの建築家アレヴィズ フリャジン (「新」) が、荒廃した木造の修道院教会の敷地に、1515 年 8 月 29 日に奉献された洗礼者ヨハネの斬首の石造りの教会を建てました。 それはおそらく地区で最初の石造りの寺院でした。

1578年、バプテスマのヨハネ教会の壁の近くで、皇帝、大都市、そして一般の信者は、チェルニゴフのミハイル王子と彼の忠実なボヤールであるセオドアの聖遺物に厳粛に会いました。 この会議を記念して、チェルニゴフの奇跡の労働者の名前で木造の寺院が建てられました。最初の言及は1625年にさかのぼります。 1675 年、石造りの 5 つのドームを持つ単一祭壇の教会がその場所に現れ、今日まで生き残っています。 1612 年にトラブルの最盛期に破壊された洗礼者ヨハネ教会は、1658 年に再建されました。 アレヴィゾフの建物からは、白い石の破片が現在の寺院の基礎と地下に保存されています。 西側の壁には石の鐘楼が建てられましたが、損傷のためすぐに取り壊されました。 1757 年、既存の新しい鐘楼の建設が始まりました。 鐘楼の構成上の解決策は、バロック様式の要素を備えた初期の古典主義の伝統に対応しており、華やかさから抑制された古典への建築建築の移行段階を明確に示しています。 建設は 1781 年に完了しました。 この日付は、チェルニゴフレーンの寺院複合体の形成の終わりと見なされています。

1917 年、チェルニゴフ メトキオンの寺院は閉鎖されました。 1977 年、1980 年のオリンピックの前夜に、鐘楼のある両方の寺院が部分的に修復されました。 ドームと十字架が再現され、17 世紀と 19 世紀の絵画の断片が内部で発見されました。 格子のあるフェンスが復元され、ドームはエメラルドタイルで覆われています。 1991 年、チェルニーヒウ殉教者教会は教会に戻されました。 1997年、ボル近くの洗礼者ヨハネ教会で礼拝が再開されました。

聖ペテロの斬首を記念するモスクワ教会。 ボル近くの洗礼者ヨハネ、ロシア正教会の総主教複合体、マイケル・フョードロフスカヤ教会の神殿とされている

1920年、イオアンノフスキーの「森の下」修道院で、大公ヴァシーリー3世に代わって、イタリアの建築家アレヴィズ・フリャジン(「新」)が、老朽化し​​た木造の修道院教会の敷地に、ヨハネの斬首の石造りの教会を建てました。今年の8月29日に奉献されたバプテスト。 それはおそらく地区で最初の石造りの寺院でした。

その年、バプテスマのヨハネ教会の壁の近くで、皇帝、大都市、そして普通の信者たちは、チェルニゴフのミハイル王子とチェルニゴフから移された彼の忠実な少年セオドアの聖遺物に厳粛に会いました。 この会議を記念して、チェルニゴフの奇跡の労働者の名前で木造の寺院が建てられました。最初の言及はその年を指しています。 その場所の年には、今日まで生き残った殉教者マイケルとセオドアの石造りの5つのドームと1つの祭壇の教会がありました。

バプテスマのヨハネの斬首教会は、トラブルの最盛期に破壊されました。 1年後に再建されました。 アレヴィゾフの建物からは、白い石の破片が現在の寺院の基礎と地下に保存されています。 したがって、通常、1658 年は寺院が建てられた年と見なされます。 西側の壁には石の鐘楼が建てられましたが、損傷のためすぐに取り壊されました。

18 世紀には、寺院の主要部分が変更され、その完成度が変更されました。 壁のデザインは、17 世紀の古代ロシア建築 (組版の柱とココシニク、ランナー、縁石を備えた窓) に対応し、寺院の完成も見られます。 (半ドーム、八角形のドラム) は、ロシアのバロックの典型です。

1758-60年。 食堂 (これもバロック様式) が建設されました。 1780 年または 1781 年に、古い鐘楼を解体した後、別の新しい鐘楼が建設されました。 バロックから古典主義への移行の特徴をすでに示しています。

19世紀の終わりに西側の前庭が追加され、世紀の初めにはポーチ付きのポーチが追加されました。

寺院は 1896 年から 1904 年にかけて毎年改築されました。 (F.O. Shekhtelはこれらの作品に参加しました)。

その年、チェルニゴフのメトキオンの寺院は閉鎖されました。 彼らはさまざまな組織に占領されていました。

1980 年、1980 年のオリンピックの前夜に、鐘楼のある両方の寺院が部分的に修復されました。 ドームと十字架が再現され、17 世紀と 19 世紀の絵画の断片が内部で発見されました。 格子のあるフェンスが復元され、ドームはエメラルドタイルで覆われました。

1990年代の初めまでに。 建物にはGIS「芸術ガラス」の展示ホールがありました。

1990 年代初頭、寺院は信者に返還されました。

その年、ボル近くの洗礼者ヨハネ教会で礼拝が再開されました。

ボル近くの洗礼者ヨハネの斬首
住所: ピャトニツカヤ、4/2
建てられた: 1514; 1658年

情報:
1415年、クレムリンへの通商路に置かれたイヴァノヴォ修道​​院が初めて言及されました。

1514年、洗礼者ヨハネの斬首の日を記念して修道院に石造りの教会が建てられました。 教会はヴァシリー 3 世大公の「善意によって」建てられました。 この寺院は、建築家のアレヴィズ・ノヴィによって建てられました (1514 年にモスクワで君主の命令によって建てられた 11 の寺院の 1 つです)。

1530 年 (または 1533 年)、王位継承者であるイヴァン ヴァシリエヴィチ (将来的には恐ろしいイヴァン雷帝) の誕生に関連して、彼らは伝統的に大公妃の繁栄を祈った修道院で、エレナ・グリンスカヤと彼女の親戚の要請により、クレムリンに近いイワノフスカヤの丘(ザベリナ通り)に移動しました。 教会は、王位の名前を保持して、普通の教区教会になりました。

寺院は 1612 年と 17 世紀のいくつかの文書でひどく損傷を受けました。 木造とさえ言われています(おそらく、石造りの寺院の更新の前に、一時的な木造の寺院が切り倒されました)。 一部の研究者によると、アレヴィゾフの建物からは、白い石の地下室と後陣の一部がありました。

現在の教会は1658年に建てられました。

寺院の柱のない四角形は、閉じた丸天井で覆われています。 北の壁の近くには、聖ペテロの礼拝堂があります。 ニコラス。 お寺の南側に玄関があります。 西側から食堂と鐘楼が置かれました。

1757 年、教区民 F.F. ザミャーティンは、古い老朽化した建物を置き換えるために、新しい食堂と鐘楼を建設するための資金を寄付しました。 同時に本堂も改築。 バロック様式の装飾が施され、礼拝堂は新しい食堂に移​​されました。

1758 年の再構築中に、寺院の上部は、ファサードの中央に「ハーフドーム」を備えた外側からのドームの外観を取得しました。 八角形の光のドラムがドームの上にそびえ立ち、新しい大きな窓が壁を貫通していました。 古い地下室を部分的に利用して、食堂が建てられました。 それに移されたニコルスキー礼拝堂に加えて、Stsの名前の礼拝堂。 コスマスとダミアン。

4 本柱の丸天井の食堂は広々としており、しばしば配置された窓から明るく照らされ、路地の赤い線に押し出されています。 垂直関節のリズムは、対になったピラスターによって強調されます。 窓は「耳付き」の台輪とペディメントの三角形で飾られています。 上の列の窓は、地下室の本物の窓と偽の窓に対応しています。 食堂は住宅の建物のように見えます。 東からの通常の鐘楼の代わりに、広いナルテックスが配置されました。

鐘楼は、ピャトニツカヤ通り沿いの寺院の西側にある新しい場所に、食堂と同時に建てられ始めました。 建設は 1781 年まで続きました。

鐘楼は、建物を垂直に組織する役割を果たしました。 上に向かって減少する 3 つの 4 つ子で構成されます。 下層は、教会墓地へのアーチ型の入り口によって切り取られています。 装飾の順序は、クラシックの法則に従って厳密に適用されます。下部にドリス式、2 番目にイオニア式、3 番目にコリント式です。 下部の四角形の隅には、壁から後退した一対の柱があり、四角形の重厚さを強調しています。

リンギングのアーチ型の四角形は、18 世紀半ばのバロック様式に似ています。 装飾、ルカンを備えた多面的なドーム、形作られたキューポラと尖塔を備えた八面体の形で終わります。 1段目のパラペットは花瓶で飾られています。 鐘楼の壁は淡い緑色に塗られ、白い装飾が施されています。 18世紀 漆喰の装飾は初期の古典的です。

1896年から1904年。 寺院はアーチの参加で改装されました。 F.O.Shekhtel。

寺院は 1917 年以降閉鎖されました。十字架と鐘は取り除かれ、寺院の頭は解体されました。

建物は、オフィスのために地区貿易部門に与えられました。

1979年、寺院は修復され始めました。 寺院自体の修復中に、17 世紀の十字架と装飾が施されたドームが修復されました。 フェンスが復元され、1 層目のパラペットの花瓶も復元されました。 鐘楼は外部に改装されています。 アートワークショップがありました。 寺院の建物は、デモンストレーションと展示ホールで占められていました。

現在聖教会に割り当てられています。 チェルニーヒフのワンダーワーカー。

チェルニゴフスキー通りにある総主教メトキオンの寺院は、16 ~ 18 世紀の建造物であり、モスクワの歴史的遺産に登録されています。 14世紀に「森の下」にあったイヴァノヴォ修道​​院がこの場所にあったという情報が保存されています。 名前自体は、ここに修道院が設立された当時、現在モスクワの中心となっている地域が密林に囲まれていたことを示唆しています。 修道院は都市の外にありましたが、都市に通じる道路の交差点に位置していたため、戦略的に重要な場所を占めていました。

修道院に関する最初の記録は 1415 年にさかのぼります。ヴァシリー 2 世大公の誕生の物語です。

17 世紀の初めに、町民と職人がザレチエに定住し始めました。 木造住宅は特定の計画に従って建てられたのではなく、自発的に建てられました。 大動乱の時代、この地域は介入主義者の襲撃によって繰り返し破壊されましたが、すぐに復元されました。

1514 年、ヴァシリー 3 世大公の命により、モスクワ クレムリンの大天使大聖堂の建築家であるイタリア人建築家のアレヴィズ フリャジン (新) は、洗礼者ヨハネの斬首を記念して石造りの教会を建設しました。老朽化した木造の修道院教会。 神殿は 1515 年 8 月 29 日に奉献されました。 そして、「ボルの下の」イワノフスキー修道院は廃止され、チェルニゴフレーンの教会は教区教会になりました。 修道院の廃止または移転の理由に関する正確な情報はまだ見つかっていません。

1578年、バプテスマのヨハネ教会の壁で、皇帝と大都市の人々は、チェルニゴフのミハイル王子とチェルニゴフから移された彼の忠実なボイヤーであるフョードルの聖遺物に厳粛に会いました。 この会議を記念して、チェルニゴフの奇跡の労働者の名前で木造の寺院が建てられました。最初の言及は1625年にさかのぼります。 新しい神殿は、ボル近くのイオアンノフスカヤ教会に割り当てられました。 そして1675年、商人ジュリアナ・イワノフナ・マリュティナの費用で、石造りの5つのドームを持つ単一祭壇の教会がその場所に建てられ、今日まで生き残っています。

1612 年の動乱の時代、洗礼者ヨハネ教会は破壊されましたが、1658 年に石造りで再建されました。 アレヴィゾフの建物からは、寺院の土台と地下にある白い石の破片だけが保存されています。

1757年、食堂の建設が始まり、そこには聖なる奇跡の働き手と銀のないコスマとアシアのダミアンの新しい礼拝堂がありました。 奉献は 1759 年 8 月 17 日に行われました。1772 年に、主要な教会のドームが最終的な形になりました。 食堂と同時に、彼らはチェルニゴフスキー通りとピャトニツカヤ通りの角に新しい独立した鐘楼を建設し始めました。 その建設は 1781 年に完了しました。

1896 年 - 1904 年。 F.O.の参加により Shekhtel、寺院、特に壁画とイコノスタスが改装されました。

チェルニゴフ通りの寺院は、革命後の多くの寺院や修道院の悲しい運命から逃れることはできませんでした。 洗礼者ヨハネの斬首教会は 1917 年に閉鎖され、その後すぐにチェルニーヒウ ワンダーワーカー教会が閉鎖されました。 1924年以来、チェルニゴフ殉教者教会の建物にはバプテストの祈りの家があり、1934年から1977年には. 株式。 神の恵みにより、寺院は完全な清算を回避することができました。

1969 年に M.L. モスクワの教会史の主要な専門家の 1 人であるボゴヤフレンスキーは、チェルニゴフスキーの聖ミカエル教会とフョードル教会の状態を次のように説明しています。塗装済み、金メッキはありません。 内部には「食品の管理。ソビエト地区の地区貿易部門」が置かれています。

1970 年代後半、ソ連の首都が 1980 年のオリンピックに関連して外国人ゲストを受け入れる準備をしていたとき、大規模な修復作業が行われました。 中庭の神殿も復元され、チェルニゴフスキー通りにある独立した鐘楼も復元されました。 聖ヨハネ教会にはドームと十字架が再現され、寺院の内部では 17 世紀と 19 世紀の絵画の断片が発見されました。 鉄格子のついたフェンスも復元されました。 チェルニーヒウの殉教者教会では、頭がエメラルド色のタイルで覆われ、ココシュニクの上部が発見されました。 両方の寺院の壁はしっくいで白く塗られ、食堂と鐘楼は塗装されました。 修復作業は 1984 年まで続きました。

寺院の最後の所有者は、ソ連の建築資材産業省でした。 20 世紀の 80 年代、バプテスマの聖ヨハネ教会には、省に属するデモンストレーションおよび展示ホール「芸術的なガラス」がありました。

1991年、チェルニーヒウ殉教者教会はロシア正教会に返還された。 1993 年 10 月 3 日、奉献されました。 1997 年に、ボル近くの洗礼者ヨハネの斬首教会で礼拝が再開されました。

現在、チェルニゴフ通りの寺院は総主教メトキオンです。 それらは復元されています。

2010 年 6 月、モスクワと全ロシアの総主教キリル法王は、農場の建物の複合体を、聖キリルとメトディウスにちなんで名付けられた全教会の大学院および博士課程に移しました。 OCADの学長であるヴォロコラムスクのメトロポリタンヒラリオンは、聖ヨハネ教会の学長に任命されました。

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