Stručný životopis, život a dílo F.I. Tyutchev

Kariéra a finance 05.04.2021

Kariéra a finance

23. listopadu 1803 se v provincii Orel v okrese Brjansk na panství Ovstug narodil chlapec. Dali mu jméno Fedor. Fjodorovi rodiče Ivan Nikolajevič a Jekatěrina Lvovna pocházeli ze starých šlechtických rodů.

Ekaterina Lvovna byla úzce spřízněna s rodinou Lva Tolstého. Jekatěrina Lvovna byla velmi krásná, subtilní, poetická žena. Předpokládá se, že na ni přenesla všechny tyto rysy mladší syn Fedor. Celkem se v rodině Tyutchev narodilo 6 dětí. Poslední 3 děti zemřely v kojeneckém věku.

Fedor Tyutchev získal základní vzdělání doma. Jeho prvním mentorem byl Raich Semjon Jegorovič, mladý, vysoce vzdělaný muž. Psal poezii a překládal. Při studiu s Fedorem ho mentor naklonil k versifikaci. Zatímco dělá domácí práce, často domlouval soutěže - kdo rychleji složí čtyřverší. Již ve 13 letech byl Fedor vynikajícím překladatelem a začal se vážně zajímat o psaní poezie. Díky
mentora, stejně jako jeho talent a vytrvalost, Fedor Tyutchev mluvil a psal plynně v několika cizích jazycích. Zajímavé ale je, že Tyutchev psal všechny své básně pouze v ruštině.

Tyutchev promoval na Literární fakultě Moskevské univerzity s vyznamenáním v roce 1821.

Znalost mnoha cizí jazyky a vynikající studium na univerzitě mu pomáhá vstoupit jako diplomat na Collegium of Foreign Affairs. Téměř čtvrt století bude muset Tyutchev žít v zahraničí. Do Ruska přicházel jen zřídka a velmi tím trpěl. Při práci diplomata v Mnichově se Tyutchev setkal se svou největší láskou Eleanor Petersonovou. Budou mít tři dcery. Eleanorino štěstí mělo krátké trvání. Ona umírá. Tragédie ukončí jeho vztah s Elenou Denisyevovou. O tomto období svého života píše: „Provádějící bůh mi vzal všechno ...“.

Kreativita Tyutchev

Tvůrčí dědictví Fjodora Tyutcheva má něco málo přes 400 básní. Sešit s Tyutchevovými básněmi náhodou skončí u A. Puškina. Puškin je potěšen, publikuje poezii v časopise Sovremennik. Tyutchev se proslavil jako básník. Veškerou Tyutchevovu práci lze rozdělit do 3 etap:

Morální a filozofické texty. V básních tohoto období Tyutchev dovedně spojuje duši, mysl, nekonečnost lidské existence.
Láska texty. Tyutchev byl velmi zamilovaný člověk, věnoval poezii všem svým milencům. Tyutchevovy milostné texty odrážejí jeho náladu. Jeho vznešené, smutné, tragické básně patří do tohoto období. Texty jsou velmi melodické a dotýkají se duše.
Básně o původní příroda. Tyutchev psal básně o přírodě s mladická léta. Věřil, že není nic krásnějšího než ruská příroda. Nejvíc ze všeho v zahraničí trpěl neschopností ponořit se do ruské přírody. S nadšením a štěstím psal o polích, lesích, ročních obdobích. Jeho básničky o přírodě byly zařazeny do školních osnov pro děti.

Na konci svého života začal Tyutchev psát poezii politická témata, ale u čtenářů nezarezonovaly a z větší části zůstaly nevyzvednuté básně od široké veřejnosti.

Tyutchev a modernita

Básně z jakékoli etapy básníkovy tvorby nacházejí u čtenářů živý ohlas. Jeho slavné věty: „Rusko nelze rozumem pochopit...“, „Nemůžeme předvídat...“, „Popravčí bůh mi vzal všechno...“ zná snad každý gramotný člověk. Z hlediska oblíbenosti lze jeho básnické dílo srovnat s dílem Puškina. Jemný, lyrický, pronikající do duše, Tyutchevův styl překračuje čas a hranice. Jeho básně byly přeloženy do mnoha jazyků světa.

V létě 1873 Fjodor Tyutchev zemřel v Carskoje Selo. Je pohřben v Novoděvičí hřbitov. Každý rok v den narozenin básníka a v den výročí jeho úmrtí přicházejí obdivovatelé jeho talentu vzdát hold jeho dílu.

Velmi krátká biografie Tyutcheva pro děti 4. třídy

Tyutchev měl svého oblíbeného učitele-mentora Yegor Ranch, který mu ve všem pomáhal a vychovával další rodiče. Již ve dvanácti letech napsal Fedor Ivanovič s pomocí svého učitele své první básně. V patnácti letech, když nepotřeboval svého učitele, začal studovat v ústavu na slovesné fakultě. Po absolvování ústavu odjel na téměř 20 let pracovat do zahraničí. Kde působil jako diplomat v Itálii a Německu.

Celou tu dobu jsem nepracoval literární činnost. Po návratu do vlasti začal pracovat v zahraničním výboru. Pushkin viděl své první básně v roce 1836 a pomohl je publikovat v mnoha časopisech. Načež vyšel. První shromáždění Fedora se objevilo v roce 1854. Tyutchev má mnoho slavných básní jako: „Rusko nelze rozumem pochopit“, „zima netrvá dlouho“, „večer“, „sypký písek po kolena“.

Tyutchev se nestal spisovatelem a pracoval v jiném oboru, jeho básně dodnes učí děti ve škole.

Fedor Tyutchev zemřel v červenci 1879 ve vesnici Carskoye. Nikdy nezačal kariéru v literatuře.

Státní pedagogická univerzita v Penze

jim. V.G. Belinský

Test

o dějinách ruské literatury

na téma „Kreativita F.I. Tyutchev"

Provedeno: student 1. ročníku

korespondenční oddělení

Stát Penza

Vysoká škola pedagogická

jim. V.G. Belinský

fakultě základní

a speciální pedagogika

Kaderkaeva Světlana Vladimirovna

Učitel: Podina Larisa Vjačeslavovna

Kontrolovány:

Plán

1. Úvod.
2. Stručné životopisné údaje. kreativním způsobem velký básník.
3. Hlavní motivy Tyutchevových textů:

1) filozofické texty;

2) krajinářské texty;

3) milostné texty.

4.Závěr

V „hojném“ proudu ruské literatury 9. století, která štědře obdařila lidstvo nedocenitelnými duchovními poklady, patří zvláštní místo mému oblíbenému básníkovi stříbrného věku Fjodoru Ivanoviči Tjutčevovi. Přestože za svého života nebyl všeobecně uznávaným básníkem, v naší době zaujímá v ruské literatuře důležité místo.

Fedor Ivanovič Tyutchev se narodil 5. prosince (23. listopadu) 1803 ve vesnici Ovstug, provincie Oryol, v rodině dědičného ruského šlechtice I.N.Tjutcheva. Tyutchev brzy objevil mimořádný talent pro učení. Dostalo se mu dobrého vzdělání doma, které od roku 1813 vedl S.E.Raich, básník-překladatel, znalec klasické antiky a italské literatury. Pod vlivem učitele se Tyutchev brzy zapojil do literární práce a ve věku 12 let úspěšně přeložil Horace.

Na poli poezie začal Tyutchev zářit od čtrnácti let, kdy ve Společnosti milovníků ruské literatury přečetl nejuznávanější vědec Merzljakov svou báseň „Šlechtic“, sice velmi napodobitelnou, ale plnou občanského rozhořčení proti "syn luxusu":

... A ještě ses osmělil svou chamtivou rukou

Odeberte vdovám a sirotkům denní chléb;

Vyhnat rodinu z jejich vlasti je bezútěšné! ...

Slepý! cesta bohatství vede do záhuby!…

V roce 1819 byla vydána volná adaptace "Poselství Horatia k Maecenas" - Tyutchevovo první vydání v tisku. Na podzim roku 1819 vstoupil do slovesného oddělení Moskevské univerzity: poslouchal přednášky z teorie literatury a dějin ruské literatury, z archeologie a dějin výtvarného umění.

Po absolvování univerzity v roce 1821 odešel Tyutchev do Petrohradu, kde získal místo nadpočetného důstojníka ruské diplomatické mise v Bavorsku. V červenci 1822 odešel do Mnichova a strávil tam 22 let.

V zahraničí Tyutchev překládá Schillera, Heineho, což mu pomáhá získat vlastní hlas v poezii, rozvíjet zvláštní, nenapodobitelný styl. Kromě toho se tam úzce spřátelil s romantickým filozofem Friedrichem Schellingem a básníkem milujícím svobodu Heinrichem Heinem.

Významnou událostí v literárním osudu básníka byl výběr jeho básní v Puškinově „Současné“ (24 básní) vydané v roce 1836 pod názvem „Básně poslané z Německa“.

Pak následuje dlouhá pauza v Tyutchevových publikacích, ale právě v této době se konečně formuje jeho politický výhled. V letech 1843-1850 publikoval Tyutchev politické články „Rusko a Německo“, „Rusko a revoluce“, „Papežství a římská otázka“ a koncipoval knihu „Rusko a Západ“.

Na podzim roku 1844 se Tyutchev konečně vrátil do své vlasti. V roce 1848 získal místo vrchního cenzora na ministerstvu a v roce 1858 byl jmenován předsedou „Zahraničního cenzurního výboru“.

Od konce 40. let začal nový vzestup Tyutchevovy lyrické kreativity. N.A. Nekrasov a I.S. Turgenev ho postavili na roveň Puškinovi a Lermontovovi. 92 básní Fjodora Ivanoviče vyšlo jako příloha časopisu Sovremennik. V jednom z čísel časopisu byl publikován článek I.S.Turgeneva „Pár slov o básních F.I.Tjutcheva“, obsahující proroctví: Tyutchev „vytvořil projevy, které nebyly předurčeny zemřít“. V budoucnu budou spisovatelé a kritici různých literárních skupin a směrů vyjadřovat vysoké hodnocení Tyutchevovy poezie. To vše znamenalo, že sláva přišla k Tyutchevovi.

Mezi všemi jeho současníky – od Puškina a Lermontova po Nekrasova a Dostojevského, Černyševského a Lva Tolstého – byl však nejméně profesionálním spisovatelem. Od dvaceti let až do své smrti, tedy půl století, byl v úředníkech, přičemž se zcela ledabyle odvolával na své úřední povinnosti. Celý život ho ale rozpalovaly tehdejší politické zvraty.

F.I. Tyutchev je velmi prosperující básník. Měl postavení ve společnosti a vynikající služby a úspěch s krásnými dámami, skutečnými přáteli. Literární sláva přišla k Tyutchevovi v šesté dekádě jeho života. Nekrasov objevil tento básnický talent publikováním básní v Sovremennik, čímž se diplomat, úředník, autor politických poznámek stal nejslavnějším básníkem a textařem v Rusku.

Mezi hlavními tématy textů F.I. Tyutcheva lze rozlišit filozofickou, milostnou, krajinu.

Filosofické texty básníka na první pohled souzní s myšlenkami německé romantické školy, kterou dobře znal, neboť řadu let strávil v diplomatických službách v Německu, na druhé straně jeho úvahy o svět a člověk jsou pozoruhodné ve svém globálním měřítku.

Tyutchevův svět je tragický, jeho básně nesou pečeť komplexnosti, mučivých úvah, duality, rozporuplnosti. Básník byl podle svých filozofických názorů „panteistou“, tzn. vyšší moc před kterým se člověk může sklonit, byla pro něj příroda. Ale duchovní život byl podle básníkových představ složitý a rozporuplný. Jeho vnímání života vyvolalo náladu hluboké tragiky, která se stala hlavním motivem básníkovy tvorby. V hlubinách existence přírody se rozbouří jistý prapůvodní, temný, vše pohlcující element bytí, který nazval „chaos“ nebo „propast“. Celý viditelný svět je jen krátkým výbuchem této beztvaré dlahy života.

Tyutchevova oblíbená denní doba je večer, noc, kdy tajné síly ožívají. Pokud je denní svět jasný, jasný, pak je obraz noci spojen s pocitem úzkosti, strachu. Viditelný svět- to je obal, který v sobě skrývá "dávný chaos". Snaží se propuknout v občanské nepokoje, ve vzpouru. "Požehnaný je ten, kdo navštívil tento svět v jeho osudových chvílích."

Tyutchev srovnává lidský život se změnou ročních období: jaro-mládí, léto-zralost ... Příroda a člověk žijí podle stejných zákonů, člověk je nedílnou součástí přírody, „třtinou myšlení“.

Takové chápání života dává celému filozofickému světonázoru básníka tragický charakter. "Když cítíte vědomí křehkosti a křehkosti všeho v životě," napsal Tyutchev, "pak je existence, kromě duchovního růstu, jen bezvýznamnou noční můrou."

Jakákoli individuální existence mu tedy připadala jako něco, co je nevyhnutelně odsouzeno k zániku.

Člověk v „boji živlů“ je básníkem viděn jako „bezmocný“, „bezvýznamný prach“, „myslící rákos“. Osud a živly vlastní člověka a jeho život, lidský osud je proto jako ledová kra, která taje na slunci a odplouvá „v všeobjímajícím moři“ „do osudné propasti.“ Existuje jedna cesta ven ze všech boj živlů a vášní, jeden z možných způsobů:

Když udeří poslední hodina přírody,

Složení pozemských částí se zhroutí;

Vše viditelné bude opět pokryto vodou,

A bude v nich zobrazena Boží tvář...

Zároveň však Tyutchev oslavuje boj, odvahu a nebojácnost člověka, s nímž tato „myslící rákos“ odolává osudu. "Buďte dobré mysli, bojujte, ó statečné duše, bez ohledu na to, jak těžký je boj, jak těžký je boj!"

Když listuji ve sbírce Tyutchevových básní, vždy upírám oči na básně a přírodu. Proč? Možná je to proto, že v dětství, když jsem poprvé slyšel Tyutchevovy první básně, stále vzrušují duši, naplňují ji bezmeznou láskou ke všemu: k člověku, k přírodě, možná proto, že básně o přírodě jsou pro mě srozumitelnější. Pamatuji si zpaměti a teď:

Miluji bouři na začátku května.

Když jaro poprvé zahřmělo.

Jako baba dovádí a hraje si,

Duní na modré obloze.

Je na podzim originálu

Krásný, ale úžasný čas -

Celý den stojí jako křišťál,

A zářivé večery.

F. I. Tyutchev je obvykle nazýván zpěvákem lásky a přírody. Byl skutečně mistrem poetických krajin, ale jeho inspirované básně jsou zcela bez prázdného a bezmyšlenkovitého obdivu, jsou hluboce filozofické. Veškerou přírodu oživuje básník: jarní klíč tajemně šeptá: "Noc je ponurá, jako z každého keře vypadá krutá šelma." Příroda v jeho básních je zduchovněna, myslí, cítí, říká:

Ne to, co si myslíš, příroda:

Ani obsazení, ani bezduchý obličej

Má to duši, má to svobodu,

Má to lásku, má to jazyk.

zobrazující přírodu jako stvoření, Tyutchev ji obdarovává nejen pestrostí barev, ale také pohybem. Básník nekreslí žádný jeden přírodní stav, ale ukazuje jej v různých odstínech a stavech. To je to, co lze nazvat bytostí přírody. V básni „Včera“ zobrazuje Tyutchev Sluneční svit. Vidíme nejen pohyb paprsku, jak si postupně razil cestu do místnosti, ale také cítíme, jak se nás paprsek dotýká. Živé bohatství Tyutchevovy přírody je omezené. Ne všechno objektové žití se básníka dotýká. Tyutchevova povaha je univerzální, projevuje se nejen na zemi, ale také ve vesmíru. V básni „Ráno na horách“ je začátek čten jako krajinářský náčrt:

Azurové nebe se směje

Noc omývaná bouřkou,

A mezi horami se vine orosený

Pouze vyšší hory do poloviny

Svah pokrývají mlhy,

Jako vzdušné ruiny

Komnaty vytvořené magií.

Tyutchev vždy usiluje vzhůru, aby poznal věčnost, spojil se s krásou nadpozemského zjevení: „A tam, ve slavnostním odpočinku, ráno odhalená Bílá hora září jako nadpozemské zjevení“

„Duše“, život přírody, básník zkoumá s úžasným pozorováním a láskou a vytváří nezapomenutelné poetické obrazy. S obrazy přírody vyjadřuje Tyutchev své nejniternější myšlenky a pocity, pochybnosti a otázky: „A proč v obecném sboru duše nezpívá jako moře. a myslící rákos bručí. "Věrný syn přírody," jak se Tyutchev nazýval, zvolal: "Ne, nemohu skrýt svou vášeň pro tebe, matko Země."

Básníkova láska k přírodě je neoddělitelná od lásky k vlasti. Ale ne všechno v Rusku ho těší tak jako krása jeho rodných rozloh. Odehrávající se události nejsou v souladu s jeho lyrickým viděním světa. Rozsudky dokonale charakterizují ohavnost politické situace, která se v zemi vyvinula: "V Rusku úřad a kasárna... Všechno se pohybuje kolem biče a hodnosti."

Nad tímto temným davem

neprobuzených lidí

Vstaneš, když svoboda

Bude zářit váš zlatý paprsek?

Tyutchev, pokud to bylo možné, dodržoval veškeré vnější světské dekorum, neotročil před nimi svou duši, nepodřídil se podmíněné sekulární morálce, zachoval si úplnou svobodu myšlení a cítění. Autor klade odpovědnost za potíže lidu, vojenské ztráty na krále. Právě na jeho adresu byl zaslán ostrý, obviňující epigram:

Nesloužil jsi Bohu a ne Rusku, sloužil jsi jen své ješitnosti,

A všechny tvé skutky, dobré i zlé, -

Všechno ve vás byla lež, všichni duchové jsou prázdní:

Nebyl jsi král, ale pokrytec.

Rusko pro Tyutcheva bylo jakoby obrovské obrazové plátno, jehož přednosti mohl posoudit jen z dálky, nechápal smysl toho, co se děje, plně nechápal smysl toho, co se dělo, mnoho v jeho vlasti zůstalo nejasný, cizí. Na konci svého života, aniž by pochopil hádanku Ruska, básník napsal:

Rusko nelze rozumem pochopit,

Arshin General nelze změřit:

Má zvláštní postavení -

V Rusko lze jen věřit.

Nejlepší v textech F.I.Tjutcheva jsou myslím básně o lásce, prodchnuté nejhlubším psychologismem, opravdovou lidskostí, noblesou, přímostí v odhalování nejsložitějších citových zážitků.

Básník byl šťastný v lásce, nemohl žít bez lásky, miloval od raného mládí až do stáří. Pro něj to byla zlatá doba – doba nepřetržité lásky k životu, ke skvělé společnosti mladých krásných žen.

Být navenek ošklivý vertikálně napadán, hubený, holohlavý, byl velmi oblíbený mezi dámami vysoké společnosti v Moskvě, Petrohradu, Paříži, Mnichově. Jaké bylo tajemství Tyutchevova kouzla? Pravděpodobně si podmanil ženy svým intelektem, romantickou povahou.

Mnohé z jeho milostných básní mají autobiografický otisk.
Tyutchev byl nadšený, vášnivý člověk. Tyutchevovou první vážnou vášní byla Amalia Lerchenfeld, se kterou se setkal v Mnichově v roce 1825. Básně „Pamatuji si zlatý čas ...“ a „Potkal jsem tě - a celou minulost ...“ jsou jí věnovány. "Krásná Amálie" se provdala za Tyutchevovu kolegyni a o rok později se básník vášnivě zamiloval do Eleanor Petersonové a vstoupil s ní do manželství, které trvalo až do roku 1838, kdy zemřela. Podle těch, kteří básníka znali, během několika hodin zešedl poté, co strávil noc u hrobu své ženy. O rok později se však Tyutchev oženil s krásnou Ernestine Derpbergovou. Jedna z prvních krásek té doby byla vzdělaná, duchovně blízká básníkovi, dobře cítila jeho básně a byla nesmírně chytrá. Cyklus básní věnovaný Ernestině zahrnuje taková díla jako „Miluji tvé oči, příteli ...“,

„Sen“, „Proti proudu vašeho života“ atd. Tyto verše spojují pozemskou lásku a nadpozemský nebeský pocit. Ve verších je úzkost, strach z možné propasti, která se může objevit před těmi, kdo milují, ale lyrický hrdina se snaží tyto propasti překonat.
Motivy pomíjivosti štěstí, osudovosti lásky a viny vůči ženě, kterou miluje, jsou charakteristické zejména pro básně z takzvaného „Denisievova cyklu“ („V odloučení je vysoký smysl ...“, „Don neříkej: miluje mě, jako předtím...“; „Celý den ležela v zapomnění... Odrážejí čtrnáctiletou milostný příběh básník a E.A. Denisyeva, jehož jméno dalo jméno těmto lyrickým mistrovským dílům. Ve vztahu mezi Tyutchevem a bývalým žákem Smolného institutu byla vzácná kombinace zbožňování a vášně lásky, vzájemné přitažlivosti a obdivu, bezmezné radosti a utrpení.
Tato pozdní, poslední vášeň pokračovala až do roku 1864, kdy básníkova přítelkyně zemřela na konzum. Kvůli ženě, kterou miluje, se Tyutchev téměř rozejde se svou rodinou, zanedbává nelibost soudu, navždy zničí jeho samého. úspěšná kariéra. Hlavní břemeno veřejného odsouzení však dopadlo na Denisevu: její otec se jí zřekl, její teta byla nucena opustit místo inspektorky v institutu Smolnyj, kde studovaly dvě Tyutchevovy dcery. Tyto okolnosti vysvětlují, proč je většina básní „Denisievova cyklu“ poznamenána tragickým zvukem, jako je tento:
Oh, jak smrtelně milujeme
Jako v násilné slepotě vášní
S největší pravděpodobností ničíme
Co je našemu srdci drahé!
Jak dlouho jste hrdý na své vítězství?
Řekl jsi, že je moje...
Neuplynul rok - ptejte se a řekněte
Co z ní zbylo?

Tyutchev si až do konce svých dnů zachoval schopnost ctít „nevyřešené tajemství“ ženského šarmu – v jedné ze svých nejnovějších milostných básní píše:
Je v tom pozemské kouzlo,
Nebo nebeská milost?
Duše by se k ní chtěla modlit,
A srdce je roztrhané, aby zbožňovalo ...
Tyutchevovy milostné texty, reprezentované relativně malým počtem děl, jsou jedním z nejlepších příkladů světových milostných textů. Asi proto, že každému člověku bez ohledu na dobu a věk je něco osobního, individuálního, blízkého, kdo zažil nádherný a vznešený pocit lásky.

F.I. Tyutchev je básník světelného umění. Jeho básnické slovo ztělesňovalo nepřeberné bohatství uměleckého významu, je plné hlubokého filozofování, úvah o podstatě bytí.

Přestože hlavního fondu básníkova odkazu je jen o něco méně než lakonických básní, jeho texty zůstávají aktuální a zajímavé po více než století. Před stoletím velký ruský básník A.A. Fet správně řekl o sbírce Tyutchevových básní:

Toto je malá kniha

Objemy jsou mnohem těžší...

LITERATURA
1. F.I. Tyutchev. Vybrané texty písní. -M., 1986
2.A.A.Fet.Works.-M., 1982

3. Kožinov Vadim. F.I. Tyutchev. - M., 1988.

4. Lotman Yu.M. O básnících a poezii. -SPb.: "Umění-SPb", 1996

jim. V.G. Belinský

Test

o dějinách ruské literatury

na téma „Kreativita F.I. Tyutchev"

Provedeno: student 1. ročníku

korespondenční oddělení

Stát Penza

Vysoká škola pedagogická

jim. V.G. Belinský

fakultě základní

a speciální pedagogika

Kaderkaeva Světlana Vladimirovna

Učitel:Podina Larisa Vjačeslavovna

Kontrolovány:

Plán

1. Úvod.
2. Stručné životopisné údaje. Tvůrčí cesta velkého básníka.
3. Hlavní motivy Tyutchevových textů:

1) filozofické texty;

2) krajinářské texty;

3) milostné texty.

4.Závěr

... A ještě ses osmělil svou chamtivou rukou

Odeberte vdovám a sirotkům denní chléb;

Vyhnat rodinu z jejich vlasti je bezútěšné! ...

Slepý! cesta bohatství vede do záhuby!…

Významnou událostí v literárním osudu básníka byl výběr jeho básní v Puškinově „Současné“ (24 básní) vydané v roce 1836 pod názvem „Básně poslané z Německa“.

Mezi hlavními tématy textů F.I. Tyutcheva lze rozlišit filozofickou, milostnou, krajinu.

Tyutchevův svět je tragický, jeho básně nesou pečeť komplexnosti, mučivých úvah, duality, rozporuplnosti. Básník byl podle svých filozofických názorů „panteista“, tedy nejvyšší moc, které se člověk může klanět, byla pro něj příroda. Ale duchovní život byl podle básníkových představ složitý a rozporuplný. Jeho vnímání života vyvolalo náladu hluboké tragiky, která se stala hlavním motivem básníkovy tvorby. V hlubinách existence přírody se rozbouří jistý prapůvodní, temný, vše pohlcující element bytí, který nazval „chaos“ nebo „propast“. Celý viditelný svět je jen krátkým výbuchem této beztvaré dlahy života.

Tyutchevova oblíbená denní doba je večer, noc, kdy tajné síly ožívají. Pokud je denní svět jasný, jasný, pak je obraz noci spojen s pocitem úzkosti, strachu. Viditelný svět je obal, který skrývá „dávný chaos“. Snaží se propuknout v občanské nepokoje, ve vzpouru. "Požehnaný je ten, kdo navštívil tento svět v jeho osudových chvílích."

Jakákoli individuální existence mu tedy připadala jako něco, co je nevyhnutelně odsouzeno k zániku.

Když udeří poslední hodina přírody,

Složení pozemských částí se zhroutí;

Vše viditelné bude opět pokryto vodou,

A bude v nich zobrazena Boží tvář...

Miluji bouři na začátku května.

Když jaro poprvé zahřmělo.

Jako baba dovádí a hraje si,

Duní na modré obloze.

Je na podzim originálu

Krásný, ale úžasný čas -

Celý den stojí jako křišťál,

A zářivé večery.

Ne to, co si myslíš, příroda:

Ani obsazení, ani bezduchý obličej

Má to duši, má to svobodu,

Má to lásku, má to jazyk.

Tyutchev zobrazuje přírodu jako živou bytost a obdarovává ji nejen různými barvami, ale také pohybem. Básník nekreslí žádný jeden přírodní stav, ale ukazuje jej v různých odstínech a stavech. To je to, co lze nazvat bytostí přírody. V básni „Včera“ Tyutchev zobrazuje sluneční paprsek. Vidíme nejen pohyb paprsku, jak si postupně razil cestu do místnosti, ale také cítíme, jak se nás paprsek dotýká. Živé bohatství Tyutchevovy přírody je omezené. Ne všechno objektové žití se básníka dotýká. Tyutchevova povaha je univerzální, projevuje se nejen na zemi, ale také ve vesmíru. V básni „Ráno na horách“ je začátek čten jako krajinářský náčrt:

Azurové nebe se směje

Noc omývaná bouřkou,

A mezi horami se vine orosený

Jen nejvyšší hory do poloviny

Dílo Fedora Ivanoviče Tyutcheva je silné ve své filozofické složce. Měl blahodárný vliv na formování ruské poezie. Tyutchevova díla patří k nejlepším výtvorům ruského ducha. Vše, co básník Tyutchev napsal, nese punc opravdového a krásného talentu, originálního, půvabného, plného myšlenky a opravdového citu.

Počátek básnické činnosti
Sbírka tří set básní, z nichž třetina je přeložena, množství dopisů a několik článků - to je Tyutchevova kreativní zavazadla. Ubíhají staletí, ale autorova díla zůstávají čtenáři žádaná a milovaná.

Tvůrčí osud F.I. Tyutcheva byl neobvyklý. Poměrně brzy začíná básník tisknout své básně, které však zůstávají dlouho bez povšimnutí. V devatenáctém století se věřilo, že jeho lyrické monology, inspirované obrázky přírody, jsou krásné. Popisy přírody ale ruská veřejnost našla i u Evžena Oněgina, jejichž autor reagoval na vše, co znepokojovalo moderní čtenáře.

Bouřlivý rok 1825 tedy způsobil, že Tyutchev napsal dvě kuriózní básně. V jednom na adresu Decembristů poznamenal:

"Ó oběti bezohledných myšlenek,
Možná jsi doufal
Co bude vzácné tvé krve,
Roztavit věčný pól.
Sotva, kouřila, jiskřila,
Na odvěké mase ledu;
Železná zima zemřela -
A nezůstaly žádné stopy."

V jiné básni vypráví o tom, jak „je smutné jít ke slunci a spřádat pohyb za novým kmenem“, jak „pronikavý a divoký je pro něj hluk, pohyb, rozhovor, výkřiky mladého ohnivého dne“.

"Noc, noc, oh, kde jsou tvé pokrývky,
Tvůj tichý soumrak a rosa? ..“

To bylo napsáno v době, kdy se Puškin s povzbudivým pozdravem obrátil „do hlubin sibiřských rud“ a zvolal: „Ať žije slunce, ať se schová temnota“.

Uplynou roky a teprve potom současníci rozeznají nesrovnatelnou slovní malbu Tyutcheva.

V roce 1836 založil A.S. Puškin nový časopis"Moderní". Od třetího dílu se v Sovremenniku začaly objevovat básně, v nichž bylo tolik myšlenkové originality a kouzla podání, až se zdálo, že jejich autorem může být pouze samotný vydavatel časopisu. Ale pod nimi byla velmi jasně zobrazena písmena „F.T.“ Nesly jeden společný název: „Básně poslané z Německa“ (Tjutchev tehdy žil v Německu). Pocházely z Německa, ale nebylo pochyb o tom, že jejich autor je Rus: všechny byly napsány čistým a krásným jazykem a mnohé nesly živý otisk ruské mysli, ruské duše.

Od roku 1841 se již toto jméno v Sovremenniku nevyskytovalo, neobjevovalo se ani v jiných časopisech a dalo by se říci, že od té doby zcela zmizelo z ruské literatury. Mezitím básně pana F.T. patřil k několika skvělým fenoménům na poli ruské poezie.

Teprve v roce 1850 se štěstí usmálo - v časopise Sovremennik N.A. Nekrasov lichotivě hovořil o ruském básníkovi Tyutchevovi a začali o něm mluvit plným hlasem.

Spiritualizace přírody v Tyutchevově poezii
Tyutchevova "Noční duše" hledá ticho. Když noc sestoupí k zemi a vše nabývá chaoticky nejasných podob, jeho múza v „prorockých snech je narušena bohy“. "Noc" a "chaos" jsou neustále zmiňovány v Tyutchevových básních z 20.-30. let devatenáctého století. Jeho „duše by chtěla být hvězdou“, ale jen neviditelnou pro „ospalý pozemský svět“ a shořela by „v čistém a neviditelném éteru“. V básni „Labuť“ básník říká, že ho nepřitahuje hrdý let orla ke slunci.

"Ale není záviděníhodnější spousta,
Ó labuti čistá, tvoje!
A čistý, jako ty, oblečený
Ty elementární božstvo.
Ona, mezi dvojitou propastí,
Tvůj vševidoucí sen si váží,
A s plnou slávou hvězdné oblohy
Jste obklopeni vším."
.
A zde je stejný obrázek noční krásy. Válka roku 1829, dobytí Varšavy našlo tichou odezvu v duši Tyutcheva.

"Moje duše, Elysium stínů,
Co je společné mezi životem a vámi?

Ptá se tedy básník sám sebe. V mramorově chladné a krásné básni „Silentium“ (přeloženo z latiny „Ticho“) Tyutchev opakuje slovo „mlčet“.

„Buď zticha, schovej se a schovej se
A vaše pocity a sny!
Vpustit do hlubin duše
A vstávají a jdou
Jako hvězdy jasné v noci:
Obdivujte je – a mlčte.

U mnoha básníků nacházíme náznaky těchto muk slova, které je neschopné plně a pravdivě vyjádřit myšlenku, takže „vyřčená myšlenka“ není lží a „neruší klíče“ mravního cítění. Ticho nemohlo být únikem z tohoto stavu. Tyutchev mlčel jen o těch myšlenkách, které vyvolal „násilný rok“ moderny, ale o to větší „vášeň“ se oddal dojmu noční a pravdomluvné povahy. Rozjímá se o jižní obloze, vzpomíná na svůj rodný sever, vymaní se zpod moci krás přírody, která ho obklopuje, zamiluje si celý vesmír. Při pohledu na draka vznášejícího se vysoko k nebi se básník urazí, že muž, „král země, dorostl k zemi“.

Je třeba chápat, milovat celou přírodu, nacházet v ní smysl, zbožňovat ji.

"Ne to, co si myslíš, přírodo -
Ani obsazení, ani bezduchá tvář:
Má to duši, má to svobodu,
Má to lásku, má to jazyk."

Ani ničivé síly přírody básníka neodpuzují. Svou báseň „Mal'aria“ začíná slovy:

"Miluji tento božský hněv, miluji to, neviditelně."
Ve všem rozlitém, tajemném zlu...“

Báseň „Soumrak“ vyjadřuje vědomí blízkosti básníka k skomírající přírodě:

„Nevyslovitelná hodina touhy!
Všechno je ve mně – a já jsem ve všem...“

Básník odkazuje na „tichý, ospalý“ soumrak, nazývá ho „hluboko do jeho duše“:

"Dej mi ochutnat destrukci,
Smíchejte se se spícím světem."

Básník všude mluví o přírodě jako o něčem živém. Má „zimní reptání na jaro“ a „ona se směje do očí“; pramenité vody „běží a probouzejí ospalý břeh“, příroda se ve snu usmívá na jaro; jarní hrom "dovádí a hraje"; bouřka „bezohledně, šíleně náhle vběhne do dubového lesa“; „z každého keře kouká ponurá noc jako zvíře s tlustýma očima“ atd. („Jaro“, „Jarní vody“, „Země stále vypadá smutně“, „Jarní bouřka“, „Jak veselý hukot letních bouří“, „Sypký písek po kolena“).

Básník nevyčleňuje nejvyšší projevy lidského ducha ze všech ostatních přírodních jevů.

"Myšlenka za myšlenkou, vlna za vlnou -
Dva projevy téhož prvku.

Vývoj stejné myšlenky najdeme v nádherné básni „Columbus“:

"Tak spojený, spojený od věků."
spojení příbuzenství
Inteligentní lidský génius
S tvořivou silou přírody.
Řekni milované slovo on -
A nový svět přírody
Vždy připraven reagovat
Na hlas s ním související.

V tomto okamžiku se Tjutchevův světonázor dostal do kontaktu s Goethovým světonázorem a ne nadarmo byly vztahy obou básníků, kteří se poznali za Ťutčevova života v zahraničí, tak těsné.

Tyutchevovy krajinářské texty pocházejí z těch čtyř ročních období, která nám dává příroda. V poezii Fjodora Ivanoviče není dělicí čára mezi člověkem a přírodou, jsou jedním prvkem.

Tyutchevovy milostné texty se neuzavírají do sebe, i když jsou z velké části autobiografické. Je mnohem širší, univerzálnější. Tyutchevovy milostné texty jsou příkladem něhy a průbojnosti.

"Stále o tebe usiluji svou duší -
A v temnotě vzpomínek
Pořád chytím tvůj obrázek...
Tvůj sladký obraz, nezapomenutelný,
Je přede mnou všude, vždy,
nedosažitelný, neměnný,
Jako hvězda na obloze v noci...“

Tyutchevovo dílo je plné hlubokého filozofického významu. Jeho lyrické úvahy zpravidla nejsou abstraktní, jsou úzce spjaty s realitou života.

Otevřít oponu před tajemstvím vesmíru je podle textaře nemožné, ale člověku, který je na pomezí dne a noci, se to může stát:

„Šťastný je ten, kdo navštívil tento svět
V jeho osudových chvílích!
Zavolal ho všedobrý,
Jako partner na hostině ... “
"Cicero"

Je nutné zanechat velký tvůrčí odkaz, aby se stal skvělým? Na příkladu osudu F.I. Tyutcheva můžeme říci: "Ne." Stačí napsat pár brilantních výtvorů - a potomci na vás nezapomenou.

Adaptace textu: Iris Revue

Fjodor Tjutčev je slavný ruský textař, básník-myslitel, diplomat, konzervativní publicista, člen korespondent Petrohradské akademie věd od roku 1857, tajný rada.

Tyutchev psal svá díla hlavně ve směru romantismu a panteismu. Jeho básně jsou velmi populární jak v Rusku, tak po celém světě.

V mládí Tyutchev četl poezii celý den (viz) a obdivoval jejich práci.

V roce 1812 byla rodina Tyutchev nucena přestěhovat se do Jaroslavle, kvůli začátku.

V Jaroslavli zůstali, dokud ruská armáda definitivně nevyhnala francouzskou armádu jimi vedenou z jejich zemí.

Díky otcovým konexím byl básník zapsán do rady pro zahraniční záležitosti jako zemský tajemník. Později se Fedor Tyutchev stává atašé na volné noze ruské diplomatické mise.

V tomto období své biografie pracuje v Mnichově, kde se setkává s Heinem a Schellingem.

Kreativita Tyutchev

Kromě toho pokračuje ve skládání básní, které pak publikuje v ruských publikacích.

Během biografie 1820-1830. napsal takové básně jako „Jarní bouřka“, „Jak oceán objímá zeměkouli ...“, „Fontána“, „Zima se nezlobí pro nic...“ a další.

V roce 1836 vyšlo v časopise Sovremennik 16 děl Tyutcheva pod obecným názvem Básně poslané z Německa.

Díky tomu si Fedor Tyutchev získává velkou oblibu ve své vlasti i v zahraničí.

Ve svých 45 letech dostává funkci vrchního cenzora. V této době lyrický básník pokračuje v psaní básní, o které je ve společnosti velký zájem.

Amálie Lerchenfeldové

Vztah mezi Tyutchevem a Lerchenfeldem však nedospěl ke svatbě. Dívka se rozhodla pro svatbu za bohatého barona Krüdnera.

První manželkou v biografii Tyutcheva byla Eleonora Fedorovna. V tomto manželství měli 3 dcery: Anna, Daria a Ekaterina.

Stojí za zmínku, že Tyutchev byl malý zájem rodinný život. Místo toho rád utrácel volný čas v hlučných společnostech ve společnosti něžného pohlaví.

Brzy na jedné ze společenských akcí se Tyutchev setkal s baronkou Ernestine von Pfeffel. Začala mezi nimi romantika, o které se všichni okamžitě dozvěděli.

Když se o tom doslechla básníkova žena, neunesla hanbu a bodla se dýkou do hrudi. Naštěstí došlo k lehkému zranění.

Tyutchevova první manželka Eleonora (vlevo) a jeho druhá manželka Ernestine von Pfeffel (vpravo)

Navzdory incidentu a odsouzení ve společnosti se Fedor Ivanovič nikdy nemohl rozloučit s baronkou.

Po smrti své ženy okamžitě vstoupil do manželství s Pfeffelem.

Když se však Tyutchev oženil s baronkou, okamžitě ji začal podvádět. Po mnoho let měl blízký vztah s Elenou Denisyevovou, o které jsme se již zmínili.

Smrt

V minulé rokyŽivot Tyutchev ztratil mnoho příbuzných a lidí, kteří mu byli drazí.

V roce 1864 zemřela jeho milenka Elena, kterou považoval za svou múzu. Poté zemřela jeho matka, bratr a dcera Maria.

To vše mělo negativní dopad na Tyutchevův stav. Šest měsíců před svou smrtí byl básník paralyzován, v důsledku čehož byl upoután na lůžko.

Fedor Ivanovič Tyutchev zemřel 15. července 1873 ve věku 69 let. Básník byl pohřben v Petrohradě na hřbitově Novoděvičího kláštera.

Pokud se vám líbilo krátký životopis Tyutcheva - sdílejte to v sociálních sítích. Pokud se vám líbí biografie skvělých lidí obecně a zejména, přihlaste se k odběru stránky. U nás je to vždy zajímavé!