Чим відрізняється католицизм від християнства. Різниця між православ'ям та католицизмом

Католицизм – це одна із трьох основних християнських конфесій. Усього існує три конфесії: православ'я, католицизм та протестантизм. Наймолодша із трьох – протестантизм. Він виник унаслідок спроби реформувати католицьку церкву Мартіном Лютером у XVI столітті.

Поділ на православ'я та католицизм має багату історію. Початком послужили події, що сталися 1054 року. Саме тоді легати правлячого на той час Папи Лева IX склали акт відлучення на Константинопольського Патріарха Михайла Керулларія та всю Східну Церкву. Під час літургії у соборі Святої Софії вони поклали його на престол і пішли. Патріарх Михайло у відповідь скликав собор, у якому, своєю чергою, відлучив від Церкви папських послів. Папа прийняв їхній бік і з того часу в Православних Церквах припинилося поминання пап на богослужінні, а латиняни стали вважатися схизматиками.

Ми зібрали основні відмінності та подібності православ'я та католицизму, інформацію про догмати католицизму та особливості конфесії. Важливо пам'ятати, що всі християни – це брати і сестри у Христі, тому ні католики, ні протестанти не можуть вважатися ворогами православної Церкви. Тим не менш, існують спірні питання, в яких кожна конфесія знаходиться ближче чи далі від Істини.

Особливості католицизму

У католицизму понад мільярд послідовників у всьому світі. На чолі католицької Церкви стоїть Папа Римський, а не Патріарх, як у православ'ї. Папа Римський є верховним правителем Святого Престолу. Раніше у католицькій церкві так називали всіх єпископів. Всупереч поширеній думці про тотальну непогрішність Папи, католики вважають непогрішними лише віровчальні висловлювання та рішення Папи. На даний момент на чолі католицької Церкви стоїть Папа Франциск. Його обрали 13 березня 2013 року, і це – перший Папа Римський за довгі роки. У 2016 році Папа Франциск зустрівся з Патріархом Кирилом, щоб обговорити найважливіші для католицизму та православ'я питання. Зокрема – проблема гоніння на християн, яка існує в деяких регіонах і в наш час.

Догмати католицької церкви

Ряд догматів католицької Церкви відрізняється від відповідного розуміння євангельської істини у православ'ї.

• Filioque – це Догмат про те, що Святий Дух походить від Бога Отця і від Бога Сина.
• Целібат – це догмат про безшлюбність духовенства.
• Священне Передання католиків включає рішення прийняті вже після семи Вселенських соборів і Папські послання.
• Чистилище – догмат про проміжну “станцію” між пеклом і раєм, де можна спокутувати свої гріхи.
• Догмат про непорочне зачаття діви Марії та її тілесне піднесення.
• Причастя мирян лише тілом Христовим, духовенства – тілом і кров'ю.

Звичайно, це не всі відмінності від православ'я, але католицизм визнає догмати, які в православ'ї не вважаються істинними.

Хто такі католики

Найбільше католиків, людей, які сповідують католицизм, живе у Бразилії, Мексиці та США. Цікаво, що в кожній країні католицизм має свої культурні особливості.

Відмінність католицизму від православ'я

• На відміну від католицизму, у православ'ї вважається, що Святий Дух походить тільки від Бога Отця, про що йдеться у Символі віри.
• У православ'ї целібат дотримуються лише монахи, решта духовенства може одружуватися.
• Священне передання православних не включає окрім давньої усної традиції, постанов перших семи Вселенських соборів ще й рішення наступних церковних соборів, папські послання.
• У православ'ї немає догмату про чистилище.
• У православ'ї не визнається вчення про “скарбницю благодаті” – надлишок добрих справ Христа, апостолів, Діви Марії, які дозволяють “черпати” з цієї скарбниці спасіння. Саме це вчення допустило можливість індульгенцій, що свого часу стало каменем спотикання між католиками та майбутніми протестантами. Індульгенція була одним із тих явищ у католицизмі, які глибоко обурили Мартіна Лютера. У його плани входило створення нової конфесій, а реформація католицизму.
• У православ'ї миряни причащаються тілом і кров'ю Христа: «Прийміть, їдьте: це Тіло Моє, і піти від неї всі: ця є Кров Моя».

Познайомившись у Європі з традиціями католицької церкви та поспілкувавшись по поверненні з батюшкою, виявила, що між двома напрямками християнства багато спільного, але є й принципові відмінності православ'я від католицизму, які вплинули на розкол колись єдиної християнської церкви.

У своїй статті вирішила доступною мовою розповісти про відмінності католицької церкви від православної та їх спільні риси.

Хоча церковники доводять, що справа в «непримиренних релігійних розбіжностях», вчені впевнені, що це було насамперед політичне рішення. Напруга між Константинополем і Римом змусило духовників шукати привід з'ясувати відносини та способи вирішення конфлікту.

Не помітити ті, що вже тоді закріпилися на Заході, де панував Рим, особливості, відмінні від прийнятих у Константинополі, було складно, тому за це і зачепилися: різний устрій у питаннях ієрархії, аспекти віровчення, проведення таїнств – використовувалося все.

Завдяки політичній напруженості була виявлена ​​наявна різниця між двома традиціями, що існують у різних частинах Римської імперії, що розпалася. Причиною своєрідності стали відмінності в культурі, менталітеті західної та східної частин.

І, якщо існування однієї сильної великої держави робило церкву єдиною, з її зникненням зв'язок між Римом і Константинополем послабшав, сприяючи створенню та вкоріненню в західній частині країни деяких невластивих Сходу традицій.

Поділ колись єдиної християнської церкви за територіальною ознакою стався неодноразово. Схід і Захід йшли до цього року, влаштувавши в 11 столітті кульмінацію. У 1054 році під час Собору Патріарх Константинопольський був скинутий посланцями Папи Римського.

У відповідь він віддав анафемі посланців Папи. Глави інших патріархатів розділили позицію Патріарха Михайла, і розкол заглибився. Остаточний розрив відносять до часів 4-ого хрестового походу, який розграбував Константинополь. Так, єдина церква християн розкололася на католицьку та православну.

Нині християнство поєднує три різні напрями: православну та католицьку церкву, протестантизм. Єдиної церкви, яка поєднує протестантів, немає: деномінації обчислюються сотнями. Католицька церква монолітна, керує нею Папа Римський, якому підкоряються всі віруючі та єпархії.

15 незалежних і визнають одна одну церков становлять актив православ'я. Обидва напрями є релігійними системами, що включають власну ієрархію і внутрішні правила, віровчення і богослужіння, культурні традиції.

Загальні риси католицизму та православ'я

Послідовники обох церков вірять у Христа, вважають Його прикладом наслідування, намагаються дотримуватися Його заповідей. Священне писання для них – Біблія.

В основі традицій католицизму і православ'я знаходяться апостоли-учні Христа, які заснували християнські центри у великих світових містах (на ці громади спирався християнський світ). Завдяки їм обидва напрями мають таїнства, схожі віровчення, підносять одних і тих же святих, мають однаковий Символ віри.

Послідовники обох церков вірять у силу Святої Трійці.

Погляд формування сім'ї у обох напрямах сходиться. Укладання шлюбу між чоловіком і жінкою відбувається з благословення церкви, вважаючись таїнством. Одностатеві шлюби не зізнаються. Вступ до інтимних відносин до одруження негідний християнина і вважається гріхом, а одностатеві – тяжким гріхопадінням.

Послідовники обох напрямів погоджуються з тим, що і католицький, і православний напрям церкви представляють християнство, хай і по-різному. Відмінність для них важлива і непримиренна, що більше тисячі років немає єдності в способі богослужіння і причастя Тіла і Крові Христа, тому разом вони не роблять причастя.

Православні та католики: у чому різниця

Результатом глибоких релігійних розбіжностей між Сходом і Заходом стала схизма, що сталася 1054 року. Представники обох напрямів заявляють про разючі відмінності між ними у релігійному світогляді. Про такі протиріччя йтиметься далі. Для простоти розуміння склала спеціальну таблицю відмінностей.

Підбиваємо підсумки

Незважаючи на багатовіковий розкол між католицькою та православною церквами, подолання якого в найближчому майбутньому не передбачається, існує маса схожих моментів, що свідчать про загальні витоки.

Відмінностей чимало, настільки суттєвих, що об'єднання двох напрямів неможливо. Однак незалежно від відмінностей, католики та православні вірять в Ісуса Христа, несуть світом Його вчення і цінності. Людські помилки розділили християн, але віра в Господа дарує єдність, про яку молився Христос.

Католицизм і православ'я, як і протестантизм – напрями однієї релігії – християнства. Незважаючи на те, що і католицизм, і православ'я належать до християнства, між ними є суттєві відмінності.

Приводом для розколу християнської Церкви на Західну (католицизм) та Східну (православ'я) став політичний розкол, що стався на рубежі VIII-IX століть, коли Константинополь втратив землі західної частини Римської імперії. Влітку 1054 посол Папи Римського в Константинополі - кардинал Гумберт зрадив анафемі візантійського патріарха Михайла Кируларія та його послідовників. Через кілька днів у Константинополі відбувся собор, на якому анафемі у відповідь був відданий кардинал Гумберт і його поплічники. Розбіжності між представниками римської та грецької церков загострювалися і через політичні розбіжності: Візантія сперечалася з Римом за владу. Недовіра Сходу та Заходу перетекла у відкриту ворожнечу після хрестового походу на Візантію у 1202 році, коли західні християни пішли на східних побратимів за вірою. Лише 1964 року константинопольський патріарх Афінагор та папа Павло VI офіційно скасували анафему 1054 року. Проте, відмінності у традиціях сильно вкоренилися за століття.

Організація церкви

Православна Церква включає кілька незалежних Церков. Крім Російської Православної Церкви (РПЦ), є грузинська, сербська, грецька, румунська та інші. Управляються ці Церкви патріархами, архієпископами та митрополитами. Не всі Православні Церкви мають спілкування один з одним у обрядах і молитвах (що згідно з катехизою митрополита Філарета є необхідною умовою для того, щоб окремі Церкви були частиною єдиної Вселенської Церкви). Також не всі Православні Церкви визнають одна одну істинними церквами. Главою Церкви православні вважають Ісуса Христа.

На відміну від Православної Церкви, католицтво – це одна Вселенська Церква. Усі її частини у різних країнах світу перебувають у спілкуванні між собою, і навіть слідують єдиного віровчення і визнають Папу Римського своїм главою. У Католицькій Церкві існують громади всередині Католицької Церкви (обряди), які відрізняються одна від одної формами літургійного поклоніння та церковною дисципліною. Існує римський, візантійський обряди та ін. Тому є католики римського обряду, католики візантійського обряду тощо, але вони є членами однієї Церкви. Главою Церкви та католики вважають Папу Римського.

Богослужіння

Головне богослужіння у православних – Божественна Літургія, у католиків – Меса (католицька літургія).

Під час служби в Російській Православній Церкві прийнято стояти на знак смирення перед Богом. В інших Церквах східного обряду під час богослужіння можна сидіти. На знак беззастережної покори православні чинять уклінність. Всупереч поширеній думці у католиків на богослужінні прийнято і сидіти, і стояти. Є такі богослужіння, які католики вислуховують стоячи навколішки.

Богородиця

У православ'ї Богородиця насамперед Мати Божа. Вона вшановується святою, але вона була народжена в первородному гріху, як усі прості смертні і спочивала, як і всі люди. На відміну від православ'я, в католицтві вважається, що Діва Марія була зачата безпорочно без первородного гріха і наприкінці життя була жива піднесена на небо.

Символ віри

Православні вважають, що Святий Дух походить тільки від Отця. Католики вірять у те, що Святий Дух походить від Отця і від Сина.

Таїнства

Православна Церква та Католицька Церква визнають сім основних Таїнств: Хрещення, Миропомазання (Конфірмація), Причастя (Євхаристія), Покаяння (Сповідь), Священство (Рукоположення), Єлеосвячення (Соборування) та Шлюб (Вінчання). Ритуали Православної та Католицької Церкви майже ідентичні, відмінності полягають лише в інтерпретації обрядів. Наприклад, під час таїнства хрещення у православній церкві дитина чи доросла людина занурюється у купелі. У католицькому храмі дорослу або дитину оббризкують водою. Таїнство причастя (Євхаристія) відбувається на квасному хлібі. І священство, і миряни причащаються і кров'ю (вино), і тілом Христовим (хліб). У католицизмі таїнство причастя відбувається на прісному хлібі. Священство причащається і Крові та Тіла, а миряни – лише Тіла Христова.

Чистилище

У православ'ї не вірять у наявність чистилища після смерті. Хоча й передбачається, що душі можуть перебувати у проміжному стані, сподіваючись потрапити до раю після Страшного Суду. У католиці існує догмат про чистилище, де перебувають душі в очікуванні раю.

Віра та мораль

Православна Церква визнає лише рішення перших семи Вселенських Соборів, які проходили з 49 до 787 років. Католики визнають своїм головою Папу Римського та поділяють єдине віровчення. Хоча всередині Католицької Церкви є громади з різними формами літургійної поклоніння: візантійської, римської та іншими. Католицька Церква визнає рішення 21 Вселенського Собору, останній із яких відбувся у 1962-1965 роках.

У межах православ'я розлучення допускаються окремих випадках, які вирішують священики. Православне духовенство поділено на «біле» та «чорне». Представникам «білого духовенства» одружуватися дозволено. Щоправда, тоді вони не зможуть отримати єпископський і вищий сан. «Чорне духовенство» - це ченці, які дають обітницю безшлюбності. Таїнство шлюбу у католиків вважається укладеним на все життя і розлучення забороняються. Все католицьке чернече духовенство дає обітницю безшлюбності.

Хресне знамення

Православні хрестяться лише праворуч ліворуч трьома пальцями. Католики хрестяться зліва направо. Вони не мають єдиного правила, як при створенні хреста потрібно складати пальці, тому вкоренилося кілька варіантів.

Ікони

На православних іконах святі пишуться у двомірному зображенні за традицією зворотної перспективи. Таким чином підкреслюється те, що дія відбувається в іншому вимірі – у світі духу. Православні ікони монументальні, суворі та символічні. У католиків святі пишуться натуралістично, часто у вигляді статуй. Католицькі ікони пишуться у прямій перспективі.

Скульптурні зображення Христа, Богородиці та святих, прийняті в католицьких храмах, не приймаються східною церквою.

Розп'яття

Православний хрест має три поперечини, одна з яких коротка і знаходиться вгорі, символізуючи табличку з написом «Це є Ісус, цар Юдейський», який був прибитий над головою розп'ятого Христа. Нижня поперечина є підніжжям і одним своїм кінцем дивиться вгору, вказуючи на одного з розіп'ятих поряд із Христом розбійників, який увірував і піднісся з ним. Другий кінець перекладини вказує вниз, на знак того, що другий розбійник, який дозволив собі злослів'я на адресу Ісуса, потрапив у пекло. На православному хресті кожна нога Христа прибита окремим цвяхом. На відміну від православного хреста, католицький хрест складається з двох перекладин. Якщо на ньому зображується Ісус, то обидві ноги Ісуса прибиті до заснування хреста одним цвяхом. Христос на католицьких розп'яттях, як і на іконах, зображується натуралістично - його тіло обвисає під вагою, у всьому образі помітні муки та страждання.

Поминки по покійному

Православні поминають померлих на 3-й, 9-й та 40-й дні, потім через рік. Католики обов'язково згадують померлих у День поминання – 1 листопада. У деяких європейських країнах 1 листопада є офіційним вихідним. Також покійних поминають на 3-й, 7-й та 30-й дні після смерті, але ця традиція дотримується не суворо.

Незважаючи на існуючі відмінності, і католиків, і православних об'єднує те, що вони сповідують і проповідують у всьому світі одну віру та одне вчення Ісуса Христа.

Висновки:

1. У православ'ї прийнято вважати, що Вселенська Церква "втілена" в кожній помісній Церкві, яку очолює єпископ. Католики до цього додають, щоб належати до Вселенської Церкви, помісна Церква повинна мати спілкування з помісною Римсько-католицькою Церквою.

2. Світове православ'я єдиного керівництва немає. Воно поділено на кілька незалежних церков. Світове католицтво є єдиною церквою.

3. Католицька Церква визнає верховенство Папи Римського у питаннях віри та дисципліни, моралі та управління. Православні церкви верховенство Папи не визнають.

4. Церкви по-різному вбачають роль Святого Духа і матері Христа, яку в православ'ї називають Богородицею, а в католицизмі Дівою Марією. У православ'ї відсутнє поняття чистилища.

5. У Православній та Католицькій церквах діють ті самі таїнства, але обряди їх проведення відрізняються.

6. На відміну від католицтва, православ'я не має догмату про чистилище.

7. Православні та католики творять хрест по-різному.

8. Православ'я дозволяє розлучення, яке «біле духовенство» може одружуватися. У католицизмі розлучення заборонені, а всі монахи духовенство дає обітницю безшлюбності.

9. Православна та Католицька церква визнають рішення різних Вселенських Соборів.

10. На відміну від православних, у католиків святі на іконах пишуться натуралістично. Також у католиків поширені скульптурні зображення Христа, Богородиці та святих.

Офіційно поділ християнської церкви на Східну (Православну) та Західну (Римсько-Католицьку) стався у 1054 році, за участю папи Лева IX та патріарха Михайла Керуларія. Воно стало фіналом у протиріччях, які давно назріли між двома релігійними центрами Римської імперії, що розпалася до V століття Риму – Риму та Константинополя.

Між ними намітилися серйозні розбіжності як у сфері догматики, і у частині організації церковного життя.

Після перенесення столиці з Риму до Константинополя у 330 році на перший план у суспільно-політичному житті Риму стало висуватися духовенство. У 395 році, коли імперія фактично розпалася, Рим став офіційною столицею її західної частини. Але політична нестабільність незабаром призвела до того, що фактичне управління цими територіями опинилося в руках єпископів та папи.

Певною мірою це стало приводом домагань папського престолу на верховенство з всієї християнської Церквою. Домагання ці були відкинуті Сходом, хоча з перших століть християнства авторитет римського папи у країнах і Сході був дуже великий: без його схвалення було відкриватися і закриватися жоден вселенський собор.

Культурні передумови

Історики Церкви зазначають, що у західних та східних областях імперії християнство розвивалося по-різному, під потужним впливом двох культурних традицій – еллінської та римської. "Еллінський світ" сприйняв християнське вчення як певну філософію, що відкриває шлях єднання людини з Богом.

Цим пояснюється велика кількість богословських праць отців Східної Церкви, спрямованих на осмислення цього єднання, досягнення «убожження». Вони часто видно вплив грецької філософії. Така «богословська допитливість» іноді призводила до єретичних ухилень, які відкидалися Соборами.

Світ же римського християнства, за словами історика Болотова, зазнав «вплив романського на християнське». «Римський світ» сприйняв християнство у «юридично-правовому» ключі, методично творячи Церкву як своєрідний суспільно-правовий інститут. Професор Болотов пише, що римські богослови «зрозуміли християнство як боговідверту програму суспільного устрою».

Римському богослов'ю був притаманний «юридизм», у тому числі щодо Бога до людини. Висловлювався він у тому, що добрі справи розумілися тут як заслуги людини перед Богом, а покаяння було замало прощення гріхів.

Пізніше сформувалася концепція спокутування за прикладом Римського права, яка вважала основу відносин Бога і людини категорії винності, викупу і заслуг. Ці нюанси породили різницю в догматиці. Але, крім цих відмінностей – також банальна боротьба влади і особисті претензії ієрархів з обох сторін у результаті стали причиною поділу.

Основні відмінності

На сьогоднішній день католицизм має багато обрядових та догматичних відмінностей від православ'я, але ми розглянемо найважливіші.

Перша відмінність полягає в різному розумінні принципу єдності Церкви. У Православної церкви немає єдиного земного глави (главою її вважається Христос). У ній є «предстоятелі» - патріархи помісних, незалежних один від одного Церков – Руської, Грецької тощо.

Католицька ж церква (від грецького «кафолікос» - «загальний») одна, і основою своєї єдності вважає наявність видимого розділу, яким є Папа. Цей догмат називається «примат (першість) Папи Римського». Думка Папи Римського з питань віри визнається католиками «непогрішною» - тобто безпомилковою.

Символ віри

Також католицька церква додала до тексту Символу Віри, прийнятого на Нікейському Вселенському Соборі, фразу про походження Святого Духа від Отця та Сина («філія»). Православна церква визнає походження лише від Отця. Хоча окремі святі отці Сходу визнавали «філію» (наприклад, Максим Сповідник).

Життя після смерті

Крім цього в католицизмі прийнято догмат про чистилище: тимчасовий стан, в якому перебувають після смерті душі, не готові до раю.

Діва Марія

Важливою розбіжністю також є те, що в католицькій церкві є догмат про Непорочне зачаття Діви Марії, що стверджує початкову відсутність у Богородиці первородного гріха. Православні, прославляючи святість Божої Матері, вважають, що він їй був притаманний, подібно до всіх людей. Також цей католицький догмат суперечить тому, що Христос був наполовину людиною.

Індульгенція

У середні віки в католицизмі оформилося вчення про «надвинні заслуги святих»: «запас добрих діл», які звершили святі. Церква розпоряджається цим «запасом», щоб заповнити брак «добрих справ» грішників, що розкаялися.

Звідси виросло вчення про індульгенції - звільнення від тимчасового покарання за гріхи, в яких людина покаялася. В епоху Відродження існувало неправильне розуміння індульгенції як можливості відпущення гріхів за гроші і без сповіді.

Целібат

Католицизм забороняє шлюб священнослужителям (цілібатне священство). У Православній церкві шлюб заборонено лише для чернечих священиків та ієрархів.

Зовнішня частина

Щодо обрядів, то в католицизмі визнається як богослужіння латинського обряду (меса), так і візантійського (греко-католики).

Літургія в Православній церкві служить на просфорах (квасному хлібі), католицьке богослужіння – на прісному хлібі (опрісноках).

У католиків практикується причастя під двома видами: тільки тілом Христовим (для мирян), і тілом і кров'ю (для священнослужителів).

Хресне знамення католики вважають зліва направо, православні – навпаки.

Постів у католицизмі менше, і вони м'якші, ніж у православ'ї.

У католицькому богослужінні використовується орган.

Незважаючи на ці та інші розбіжності, які накопичувалися століттями, православні та католики мають дуже багато спільного. Більше того – щось було запозичено католиками зі Сходу (наприклад, вчення про піднесення Богородиці).

Майже всі помісні православні церкви (крім Руської) живуть, як і католики, за григоріанським календарем. Обидві конфесії визнають Таїнства одне одного.

Поділ Церкви – історична та нездоланна трагедія християнства. Адже Христос молився про єднання Своїх учнів, якими є всі, хто прагне виконувати Його заповіді і сповідує Його Сина Божого: «Нехай будуть усі одно як Ти, Отче, в Мені, і Я в Тобі, так і вони нехай будуть у Нас єдине - нехай увірує світ, що Ти послав Мене».

Бог єдиний, Бог є любов – ці твердження нам знайомі з дитинства. Чому ж тоді Церква Божа поділяється на католицьку та православну? А чи всередині кожного напряму є ще безліч конфесій? На всі питання є свої історичні та релігійні відповіді. З деякими ми зараз ознайомимося.

Історія католицтва

Зрозуміло, що католик - це людина, яка сповідує християнство в його відгалуженні, що називається католицизмом. Назва походить від латинських і давньоримських коренів і перекладається як «відповідний усьому», «згідний усьому», «соборний». Тобто загальний. Значення назви підкреслює, що католик - це віруючий, що належить до того релігійного течії, фундатором якого був сам Ісус Христос. Коли воно зароджувалося і поширювалося Землею, його послідовники вважали один одного духовними братами і сестрами. Тоді було одне протиставлення: християнин – нехристиянин (язичник, правовірний тощо).

Батьківщиною конфесій вважається західна частина Давньоримської імперії. Саме там з'явилися й самі слова: Цей напрямок формувався протягом усього першого тисячоліття. У цей період і духовні тексти, співи і служби були єдині для всіх, хто шанує Христа і Трійцю. І лише близько 1054 Східну, з центром в Константинополі, і власне католицьку - Західну, центром якої був Рим. З того часу і стало вважатися, що католик - це не просто християнин, а прихильник саме західної релігійної традиції.

Причини розколу

Чим же пояснити причини розладу, який став таким глибоким і непримиренним? Адже що цікаво: довгий час після розколу обидві Церкви продовжували називати себе кафолічними (те саме, що й «католицький»), тобто загальними, вселенськими. Греко-Візантійська гілка як духовна платформа спирається на «Об'явлення» Іоанна Богослова, Римська - «На послання Євреям». Для першої характерне подвижництво, моральні пошуки, життя душі. Для другої – формування залізної дисципліни, суворої ієрархії, концентрація влади у руках священиків вищих рангів. Відмінності в трактуванні багатьох догматів, обрядів, церковного управління та інших важливих сфер церковного життя стали тим вододілом, який і розвів католицизм і православ'я по різні боки. Таким чином, якщо до розколу значення слова католик дорівнювало поняттю «християнин», то після нього воно стало вказувати на західний напрямок віросповідання.

Католицизм та реформація

З часом католицьке духовенство настільки відійшло від тих норм, які стверджувала і проповідувала Біблія, що це стало підставою для організації всередині Церкви такого напрямку, як протестантство. Духовно-ідеологічною основою його стало вчення та його прихильників. Реформація породила кальвінізм, анабаптизм, англіканство та інші протестантські конфесії. Таким чином, лютерани - це католики, або, по-іншому, євангелічні християни, які були проти того, щоб церква активно втручалася у мирські справи, щоб папські прелати йшли пліч-о-пліч зі світською владою. Торгівля індульгенціями, переваги Римської Церкви перед Східною, скасування чернецтва – ось далеко не повний перелік тих явищ, які активно критикували послідовники Великого Реформатора. У своїй вірі лютерани спираються на Святу Трійцю, особливо поклоняючись Ісусові, визнаючи його боголюдську природу. Головний критерій віри у них – Біблія. Відмінною рисою лютеранства, як і інших, є критичний підхід до різних богословських книг і авторитетів.

До питання єдності Церкви

Однак у світлі матеріалів, що розглядаються, так до кінця і не зрозуміло: католики - це православні чи ні? Таким питанням задаються багато хто, хто не надто глибоко розуміється на теології та всяких релігійних тонкощах. Відповісти на нього і просто, і складно водночас. Як писалося вище, спочатку - так. Поки Церква була Єдина Християнська, всі, хто до неї входив, і молилися однаково, і поклонялися Богу за одним регламентом, і ритуалами користувалися загальними. Але й після поділу кожна – і Католицька, і Православна – вважають себе головними наступницями спадщини Христа.

Міжцерковні відносини

У той самий час вони з достатньою повагою ставляться друг до друга. Так, Декрет II Ватиканського Собору зазначає, що ті люди, які приймають Христа як свого Бога, вірують у нього та хрестилися, вважаються католиками як брати за вірою. У теж є свої документи, які також підтверджують, що католицизм - явище, природа якого споріднена з природою православ'я. А розбіжності в догматичних постулатах не є такими важливими, щоб обидві Церкви ворогували між собою. Навпаки, відносини між ними мають будуватися так, щоб разом служити спільній справі.