なぜ英雄は古代の伝説で美化されたのでしょうか? ロシアの英雄たちの輝かしい功績

面白い ボガティルス -ロシアの土地、何世紀にもわたってロシア国民の「スーパーヒーロー」。 主なものを覚えておきましょう。

1.イリヤ・ムーロメッツ。 聖なる英雄

イリヤ・ムーロメツがロシア人に列聖される 正教会、これはロシアの主人公です。 イリヤ・ムーロメツはロシアの叙事詩だけでなく、たとえば13世紀のドイツの叙事詩の主人公でもあります。 彼らの中で、彼はイリヤとも呼ばれ、祖国を切望する英雄でもあります。 イリヤ・ムーロメッツはスカンジナビアのサガにも登場し、その中で彼はウラジミール王子の血の兄弟であることに変わりはありません。

2.ボヴァ・コロビッチ。 ルボクの英雄

ボヴァ・コロビッチ 長い間人々の間で最も人気のある英雄でした。 「貴重な英雄」についての人気の民話は、18 世紀から 20 世紀にかけて何百もの版が出版されました。 プーシキンは、乳母が読み聞かせた少年コロヴィチのおとぎ話のあらすじと英雄の名前を部分的に借りて、「サルタン皇帝の物語」を書きました。 さらに、彼は詩「Bova」のスケッチまで描きましたが、死によって作品を完成させることができなくなりました。 この騎士の原型は、14 世紀に書かれた有名な年代記詩『Reali di Francia』に登場するフランスの騎士ボヴォ・デ・アントンでした。 この点に関して、ボバは完全に ユニークなヒーロー- 訪問中。

3. アリョーシャ・ポポビッチ。 ジュニア

「若い中の末っ子」ヒーローであるため、彼の資質はそれほど「スーパーマン」ではありません。 彼は悪徳、狡猾さ、利己主義、強欲に無縁ではありません。 つまり、一方では勇気が際立っていますが、他方では誇り高く、傲慢で、虐待的で、元気で失礼です。

4. スヴャトゴール。 メガヒーロー

メガヒーロー。 しかし、「旧世界」の英雄。 大地ですら支えきれない山ほどの大きさの巨人、長老の英雄が山の上で何もせずに横たわっている。 叙事詩は、彼の地上の渇望との出会い、そして魔法の墓での死について語ります。 聖書の英雄サムソンの多くの特徴はスヴャトゴールに移されました。 正確に特定するのは難しい 古代の起源。 人々の伝説では、このベテランの英雄は、キリスト教世紀の英雄であるイリヤ・ムーロメッツにその力を移します。

5.ドブリニャ・ニキティッチ。 つながりの深いヒーロー

ドブリニャ・ニキティッチは、ウラジミール王子の叔父である年代記ドブリニャとしばしば関連付けられています（別のバージョンによると、甥）。 彼の名前は「英雄的な優しさ」の本質を体現しています。 ドブリニャには「若い」というあだ名があり、 体力「彼はハエも傷つけません」彼は「未亡人や孤児、不幸な妻たち」の保護者です。 ドブリニャさんは「根っからの芸術家であり、歌とハープの演奏の達人」でもある。

6. ステパノヴィッチ公爵。 ボガトゥル少佐

民俗学者によれば、ステパノヴィチ公爵は従来のインドからキエフにやって来た。 この場合ガリシア・ヴォリンの土地は隠れ、キエフで自慢のマラソン大会を組織し、王子からのテストに合格し、自慢を続けます。 その結果、ウラジミールはデュークが実際に非常に裕福であることを知り、彼に市民権を提供します。 しかしデューク氏は「キエフとチェルニゴフを売ってデュコフの富の目録として紙を買ったら、紙が足りなくなる」として拒否した。

7.ミクラ・セリヤニノビッチ。 ボガティル・プラウマン

ミクラ・セリヤニノビッチはボガトゥイリの農業従事者です。 スヴャトゴールについてとヴォルガ・スヴャトスラヴィチについての2つの叙事詩にあります。 ミクラは農業生活の最初の代表者であり、強力な農民の耕作者です。 彼は強くて回復力がありますが、家庭的です。 農業と家族に全力を注ぐ。

8.ヴォルガ・スヴャトスラボヴィチ。 ボガティルの魔術師

叙事詩の研究における「歴史学派」の支持者は、叙事詩ヴォルガの原型はポロツクのフセスラフ王子であると信じています。 ヴォルガは預言者オレグとも相関関係があり、彼のインド遠征はオレグのコンスタンティノープル遠征と相関関係にあった。 ヴォルガは難しい英雄であり、狼男になる能力を持ち、動物や鳥の言語を理解することができます。

9. スクマン・オディクマンティエヴィチ。 侮辱されたヒーロー

フセヴォロド・ミラーによれば、英雄の原型は1266年から1299年まで統治したプスコフの王子ドヴモントであったという。 キエフサイクルの叙事詩では、スクマンはウラジーミル王子のために白い白鳥を取りに行くが、途中でネプラ川にカリノフ橋を建設中のタタール人の大群と衝突する。 スクマンはタタール人を破ったが、戦いで傷を負い、葉で傷を隠した。 白鳥を連れずにキエフに戻った彼は王子に戦いについて話すが、王子は彼の言うことを信じず、解明されるまでスクマンを刑務所に投獄する。 ドブリニャはネプラに行き、スクマンが嘘をついていないことを知りました。 しかし、もう手遅れです。 スクマンは恥をかかされたと感じ、葉を剥がして血を流します。 スクマン川は彼の血から始まります。

10.ドナウ・イワノビッチ。 悲劇の英雄

ドナウ川についての叙事詩によると、同じ名前の川が始まったのは英雄の血からでした。 ドナウ川は悲劇の英雄です。 彼はアーチェリーの試合で妻のナスターシャに負け、仕返ししようとして誤って彼女に当たり、ナスターシャが妊娠していることを知り、サーベルにつまずいてしまう。

11. ミハイロ・ポティク。 忠実な夫

民俗学者たちは、誰をミハイロ・ポティク（またはポトク）と関連付けるべきかについて意見が一致していない。 彼のイメージのルーツは、ブルガリアの英雄叙事詩、西ヨーロッパのおとぎ話、さらにはモンゴルの叙事詩「ゲゼル」にも見られます。 叙事詩の一つによると、ポトクとその妻アヴドティア・レベド・ベラヤは、どちらが先に死んだとしても、後者は彼の隣の墓に生き埋めにされるという誓いを立てる。 アヴドティアが死ぬと、ポトクは鎧を着て馬に乗って近くに埋葬され、ドラゴンと戦い、彼の血で妻を生き返らせました。 彼自身が死ぬと、アヴドティアも彼と一緒に埋葬されます。

12. コーテン・ブルードヴィッチ。 ボガトゥル新郎

ボガティル・ホーテン・ブルードヴィッチとの結婚のために うらやましい花嫁ティーセンチネルは最初に9人の兄弟を倒し、次に将来の義母が雇った軍隊全体を打ち負かしました。 その結果、主人公は多額の持参金を受け取り、叙事詩の中で「うまく結婚した」英雄として登場します。

13. ワシリー・ブスラエフ。 熱狂的な英雄

ノヴゴロド叙事詩サイクルの中で最も大胆な英雄。 彼の抑えがたい気性はノヴゴロド人との衝突につながり、彼は必死に激怒し、ヴォルホフ橋でノヴゴロド人全員を倒すことに賭け、母親が彼を止めるまで、ほとんど約束を果たしました。 別の叙事詩では、彼はすでに成熟しており、罪を償うためにエルサレムに行きます。 しかし、ブスラエフは救いようがない。彼は再び昔のやり方をとり、若さを証明して不条理に死ぬ。

14. アニカ戦士。 ボガティールの言葉

アニカ戦士は今でも、危険を避けて自分の強さを誇示することを好む人物と呼ばれています。 ロシアの叙事詩的英雄としては珍しく、この英雄の名前はおそらくビザンツ帝国の英雄ディゲニスの伝説から取られた可能性が高く、そこでは常にアニキトスという形容詞で言及されている。 この詩の戦士アニカは強さを誇り、弱者を怒らせ、死そのものが彼を恥じ、アニカは彼女に挑戦し、死にます。

15.ニキータ・コジェミャカ。 ワームファイター

ロシアのおとぎ話のニキータ・コジェミャカは、ヘビの戦士である主人公の一人です。 蛇との戦いに入る前に、彼は 12 枚の皮を引き裂き、それによって伝説的な強さを証明しました。 コジェミャカはヘビを倒すだけでなく、ヘビを鋤に利用してキエフから黒海まで土地を耕します。 キエフ近郊の防御城壁は、まさにニキータ・コジェミャカの行動のおかげでその名前（ズミエフ）が付けられました。

おそらくロシアで英雄について聞いたことがない人はいないでしょう。 古代ロシアの歌や物語、叙事詩に登場する英雄たちは、作家、芸術家、映画製作者の間で常に人気があります。 ヒーローの次の人気は、彼らのいくぶん現代化された冒険に特化した一連のアニメーション映画のリリースに関連しています。

同時に、ほとんどのロシア人は非常に狭い範囲の英雄についてしか知りません。 実際、私たちの時代まで生き残った英雄叙事詩の数は数百に上り、英雄自体は科学者によっていくつかのカテゴリーに分類されています。 異教とキリスト教の時代、タタール以前、タタール、タタール以降の英雄は区別されます...

「イリヤ・ムーロメツとスヴャトゴール」 イワン・ビリビンによる絵画。 写真: Commons.wikimedia.org

食べる 大人数のグループキエフゆかりの英雄たちと、 ウラジーミル王子, しかし、「中央政府」とは全く関係なく、各都市の「地域の英雄」として残っている人たちもいます。

一部のヒーローの冒険は相互に絡み合っていますが、他のヒーローは独立して行動します。

スヴャトゴール

スヴャトゴールは非常に巨大で、「立っている森よりも高く、歩く雲よりも低い」ほどです。 主人公は聖なる山々に住んでいましたが、旅の途中、マザーチーズは大地を震わせ、森は揺れ、川は堤防を氾濫させました。

主人公の父親は「ダーク」、つまり東では盲目と呼ばれていました。 スラブ神話それは別の世界から来た生き物の兆候でした。

スヴャトゴールは他の英雄と交差しますが、何の奉仕も行いません。 それで、叙事詩の1つでは、スヴャトゴールはイリヤ・ムーロメッツと一緒に旅をし、途中で石の棺に出会います。 それを試着してみることにしたスヴャトゴールは、彼の捕虜であることが判明し、彼の力の一部をイリヤ・ムーロメッツに移して死にました。 別の叙事詩では、棺の物語の前に親密な冒険が続きます。イリヤ・ムーロメッツはスヴャトゴールの妻に誘惑されます。 これを知ったスヴャトゴールは倒れた女性を殺し、彼を寝取ったイリヤと兄弟関係を結ぶ。

別の叙事詩では、スヴャトゴールは自分の英雄的な強さを別の「同僚」であるミクラ・セリヤニノヴィチと比較しています。 狡猾な敵対者が「この世のすべての重荷」が入った袋を地面に投げ、スヴャトゴールにそれを拾うよう誘った。 この試みは主人公の死で終わります。

叙事詩では、スヴャトゴールは他の英雄よりも頻繁に死にます。 科学者らは、この画像が人間には役に立たない自然の原始的な力を擬人化したものであると考えています。

ミクラ・セリヤニノビッチ

ミクラ・セリヤニノヴィッチは、スヴャトゴールと同様、王子に仕えることはなく、戦士でもありません。 しかし、スヴャトゴールとは異なり、ミクラ・セリヤニノヴィッチは社会に役立つ仕事で忙しい - 彼は英雄であり耕作者である。

ミクラ・セリヤニノビッチ。 『ロシアの英雄叙事詩』という本の挿絵。 写真: Commons.wikimedia.org / Butko

マザー・チーズ・アースが彼の背後にいるため、ミクラ・セリヤニノビッチと戦うことは不可能です。 だからこそ、この試みで破壊されたスヴャトゴールとは異なり、ミクラ・セリヤニノビッチは「地球のすべての重荷」を背負ったバッグを持ち上げることができるのです。

科学者たちは、ミクラ・セリヤニノビッチのイメージに多くの共通点があることを発見しました。 スラブの神ぺるん。 一説によると、ロシアでの人気は ニコラス・ザ・ワンダーワーカーそのルーツはミクラ・セリヤニノヴィッチへの崇敬にあります。

聖ニコラスのイメージが、私たちの地域ではフロスト神父と頑固に結びついているクリスマスの魔法使いの物語を生み出すのに役立ったということを考慮すると、フロスト神父が引退した英雄ミクラ・セリヤニノビッチであるという連鎖を構築することができます。 。

叙事詩では不貞の妻しかいないスヴャトゴールとは異なり、ミクラ・セリヤニノヴィッチにはヴァシリーサとナスターシャという娘がいます。 ナスターシャはドブリニャ・ニキティチの妻となった。ヴァシリーサについては、ソ連の漫画のファンにはよく知られている。黄金の大群からの大使のふりをして夫のスタヴル・ゴディノヴィッチを刑務所から解放したのと同じワシリーサ・ミクリシュナである。

イリヤ・ムーロメッツ

イリヤ・ムーロメッツは、いわゆる「若い英雄」、英雄的な戦士の第一人者であり、おそらく一般の人々に最もよく知られています。

腕も足も使えず最長33年間家に閉じこもっていたが、長老たちによって癒され、英雄的な行為を行うために出発した。 叙事詩がキエフ王子ウラジーミルへのイリヤの奉仕について語っているのはロシアの一部の地域だけであり、他の地域では英雄の功績はもっぱら彼の個人的な問題であったことは興味深い。

ヴィクトル・ヴァスネツォフの絵画「英雄的な飛躍」のイリヤ・ムーロメツ。 再生

イリヤ・ムーロメッツの最も一般的で古典的な偉業は、強盗ナイチンゲールに対する勝利です。 同時に、ムーロメッツはおそらく最も人気のある英雄であり、十数ものオリジナルの叙事詩が彼の偉業に捧げられています。 イリヤが倒した者の中には、ファウル・アイドル、ある蛇、ツァーリ・カリン、その他多くの人たちがいた。

イリヤの人生は非常に嵐です。彼には妻のズラティゴルカ、息子のソコルニク（別のバージョンでは娘）がおり、他のロシアの英雄と積極的に交流しています。 さらに、ドブリニャ・ニキティッチとアリョーシャ・ポポヴィッチとの関係が友好的であることが多い場合、スヴャトゴールとの会談は後者にとって涙に終わることになります。

スヴャトゴールとミクラ・セリヤニノヴィッチが実際のプロトタイプを持っていないとしても、イリヤ・ムロメッツはそれらをいくつか持っています。

ほとんどの場合、それに関連しています イリア・ペチェルスキー、12世紀に住んでいたキエフ・ペチェールシク大修道院の修道士。 ムーロム生まれの実力者は「チョボトク」というあだ名を持っていた。 主人公はかつて「チョボット」、つまりブーツで敵を撃退したため、このニックネームが付けられました。

「ドブリニャ・ニキティチ」 アンドレイ・リャブシキンによる「ロシアの叙事詩的英雄」のイラスト。 写真: Commons.wikimedia.org / Butko

あるバージョンによると、主人公は戦闘で重傷を負った後、僧侶になりました。 ペチェルスクのエリヤの遺品を調べたところ、彼が実際に鋭利な武器で胸を殴られた結果死亡したことが判明した。 ムーロメッツの原型は、1204 年にキエフ占領中に死亡した可能性があります。 リューリック・ロスティスラヴィッチ王子、キエフ・ペチェールシク大修道院がポロフツ人によって破壊されたとき。

ドブリニャ・ニキティッチ

イリヤ・ムーロメツとは異なり、ドブリニャ・ニキティチはキエフ王子に近い人物であり、彼の指示を実行している。 ドブリニャは貢物を集めて輸送することを躊躇せず、何らかの理由で同僚が拒否する仕事を引き受け、外交に興味があります。

ドブリニャの最も有名な敵は、蛇ゴリニチとして知られる蛇で、主人公は王子の姪ザバヴァ・プチャーティシュナをその捕虜から解放します。

ドブリニャは英雄の中で最も創造的な人物です。 彼はタヴレイ（古代ロシアのチェッカー）を上手に演奏し、歌も上手で、ハープも弾きます。

ドブリニャ・ニキティチには広範な人脈があり、王子に近いことに加えて、ミクラ・セリヤニノヴィチの娘ナスターシャ・ミクリシュナと結婚している。

叙事詩によると、ドブリニャはリャザン知事の息子です。 主人公の最も可能性の高いプロトタイプは次のように呼ばれます。 ドブリニャ、聖ウラジーミル王子の総督。 ドブリニャは王子の叔父であり、母親の兄弟であったため、非常に影響力のある人物でした。 マルシ。 ある時期、ドブリニャは王子の指導者であり上級同志でした。

アリョーシャ・ポポビッチ。 『ロシアの英雄叙事詩』という本の挿絵。 写真: Commons.wikimedia.org / Butko

アリョーシャ・ポポビッチ

アリョーシャ・ポポヴィッチは、英雄の「古典的なトロイカ」の中で最も疑わしいキャラクターです。 ロストフの司祭の息子であるアリョーシャは、自慢気で傲慢、ずる賢い性格で、時には受け入れがたい冗談を言うこともあり、仲間たちから非難されている。

たとえば、叙事詩の1つでは、アリョーシャがドブリニャの妻ナスターシャ・ミクリシュナを嫌がらせし、同志の死についての誤った噂を広めます。

別の叙事詩では、アリョーシャはエレナまたは彼に誘惑されたアレナの怒った兄弟によって斬首されます。 確かに、より有名なバージョンでは、アリョーシャ・ポポビッチは最悪の事態を避けるためにアリョーヌシュカと結婚しなければなりませんでした。

アリョーシャの主な敵は邪悪な英雄トゥガーリンであり、その背後にはロシア人が長い間戦ってきた遊牧民の姿が見て取れる。

アリョーシャ・ポポビッチの主な歴史的原型は、ロストフのボヤールであるオレシャ（アレクサンダー）・ポポビッチです。 オレシャは優れた戦士として仕えた 大きな巣のフセヴォロド王子、その後、息子たちの内戦に参加しました。 その後、オレシャ・ポポビッチが奉仕に行きました ムスティスラフ老人王子そして1223年、ロシア人とタタール・モンゴル人との最初の出会いとなったカルカの戦いで彼とともに戦死した。 同じ戦いで彼は亡くなった ドブリニャ・リャザン・ズラット・ベルト、叙事詩ドブリニャ・ニキティッチのプロトタイプのもう1つの候補です。

スヴャトゴールは多くの神​​々よりも古い。 この強力な巨人については、イリヤ ムーロメッツと出会い、彼と馬をポケットに隠す叙事詩でよく知られています。
スヴャトゴールのイメージには多くの謎があります。 たとえば、なぜ彼は山深い場所に住んでいて、まるで湿地の沼地にいるかのように地面に足を取られ、すべての「地上の欲求」が隠されているバッグを持ち上げることができないのでしょうか？ なぜ彼はイリヤや他の英雄のように神聖ロシアの国境を守らないのか、ミクラ・セリヤニノヴィッチのように土地を耕さないのか? なぜ彼は他の巨人、ゴリンヤ、ドゥビニャ、ウシンヤと一緒にではなく、一人で住んでいるのですか？ 叙事詩のバージョンの 1 つにある彼の「暗い」父親についての言及は何を意味するのでしょうか? そして、強力で無敵の彼が、偶然見つけた石の棺の中で突然力を失うことはなぜ起こったのでしょうか？
スラブ神話のスヴャトゴールはスヴァローグの弟ロッドの息子であり、スヴァロジチは彼の甥にあたる。
彼の父親は「ダーク」、つまり盲目で、誤って呼ばれています。ロッドは原始的で、どこにでも存在し、すべてを見ることができます。 スヴャトゴールはリヴィールの世界を監視し、ナビの暗いモンスターがここに来ないようにするために生まれました。 そこの入り口は天を支える柱の根元にあった。 柱自体（または世界樹）は、巨人の名前の由来である聖なる山にありました。 光と闇の境界に立つのは簡単なことではありません。 他の巨人であるゴルイニチ、ゴリンヤ、ドゥビニャ、ウシンヤは、闇の盲目の支配者ヴィイによって、嫉妬とスヴャトゴルへの反抗心から生まれました。 ゴーゴリの物語で私たちに部分的におなじみのヴィイは、死者の魂がそこから逃げられないように、ナビの出口を守るために彼の3人の息子を任命しました。 したがって、国境の反対側に立っている彼らはスヴャトゴールの敵でした。
スヴャトゴールはその巨大な体重のために、その職を離れて他の場所に移動することができなかった。 しかしある日、モコシュの予言に従って、彼は聖山を離れることを余儀なくされました。 女神は巨人に蛇乙女と結婚することを予言した。 巨人は動揺しましたが、婚約者を見つけることにしました。結局のところ、彼女はそれほど怖くないのかもしれません? 彼は遠い海に行き、島から島へと移動しました。 そしてついに蛇を見ました。 スヴャトゴールは、そのような怪物と結婚するよりは独身で死ぬほうが良いと判断した。 彼は振り向いて剣で彼女を殴った。 それから彼は自分の行いを償うために黄金のアルティンを投げ、燃えるような涙を流しながらさまよった。
一方、スヴャトゴールの一撃は蛇に魔法の効果をもたらし、蛇にかけられた呪縛から解放され、以前と同じように美しい少女プレンカになった。 その美しさは黄金のアルティンを育てた。 それは取り返しのつかないものであることが判明し、彼女はそれを町の人々にあげました。 彼らはコインを流通させ、すぐに信じられないほど裕福になりました。 彼らは恩人のことを忘れていませんでした。彼らはフィルムに惜しみなく贈り物をし、彼女は受け取ったお金でキャラバンに装備を整え、救世主を探しに出発しました。 さまよった期間が長くても短くても、彼女はスヴャトゴールを見つけて自分の話をしました。 巨人は、この美しい少女が自分が殺した蛇と同じであるとはすぐには信じられませんでした。 それから彼は手を振った：世界ではどんな奇跡が起こるか分からない！ モコシュの予言通り、彼はプレンカと結婚し、すぐに娘のプレンキニが生まれた。
この物語はギリシャでも知られるようになりました。ドリア人のアーリア人、またはバルカン半島のスラブ人によって持ち込まれたものです。 ギリシャ人だけが、独自の方法でスヴャトゴールをアトラス（またはアトラス）と呼び始めました。 彼の妻プレンカは海洋生物プレイオネと考えられていました。 彼らの娘たちはプレアデスと名付けられました。 これらの少女たちは星になり、ペルセウスは父親にゴルゴンのメデューサの頭を見せ、アトラスを岩に変えました。 アフリカにあるこれらの山々は今でもアトラスと呼ばれています。
スヴャトゴールについては他にもたくさんの物語があり、すべてを語ることは不可能です。 そのうちの 1 つだけを思い出してみましょう。 巨人は、実際に見たことのない神々を守ることに飽き、自分で天国への石の階段を建てて神々を見ることにしました。 ロッドは彼の力を奪うことはなく、スヴャトゴールはその仕事に対処しました。彼は天国の至高者のまさに玉座に到達しました。
神は彼のわがままを叱りませんでしたが、彼の働きを賞賛し、巨人のどんな願いも叶えてくれると言われました。 スヴャトゴールは、どの神々よりも計り知れない力と知恵を求めました。 ええ、どんな欲望にもあることを知りたかったのですが、 裏, なので、知性や強さは求めないように注意するかもしれません。 「あなたはスヴァロシチよりも強いだろうが、石そのものがあなたを圧倒するだろう」と至高者は彼に答えた。 「あなたは神よりも賢くなるだろうが、人間はあなたを欺くだろう！」 巨人はその言葉を信じず、ただニヤリと笑いながら答えた。 岩で天国への階段を築いた彼は、きっと小石を恐れるはずです！ さて、私たちの足の下にいる小さな人類である虫たちは、彼らに何ができるのでしょうか？
そしてすべては全能者の言葉どおりに起こりました。 そして、スヴャトゴールが冗談めかして横になった石の棺が彼の最後の避難所となり、英雄イリヤ・ムロメッツは巨人を出し抜いた。 あるいは、それは良い方向かもしれません。巨人の時代は終わり、人間の時代が始まりました。 そして、スヴャトゴールは永遠の命に飽きていて、休む時が来ました。 彼は最後の息をついて初めて、自分の力の一部を英雄に伝えることができた。
イリヤについては、神聖ロシアの栄光のために多くの偉業を成し遂げたこと、そして老年期にキエフ・ペチェールスク修道院に来てそこで修道士になったことは知られています。 彼は昼も夜も独房で過ごし、自発的にも非自発的にも罪を償った。 だからこそ、犯人がどのように自分に忍び寄り、背中を危険な刺し傷を負ったのかに気付かなかったのである。 しかし、叙事詩にはこれに関する一言もありません。 イリヤ・ムーロメッツの遺体を調査した科学者 - 人類学者は、これについて学びました。 彼らは、主人公が 左脚正しいものよりも短かったので、放浪の魔術師たちが強力な力を彼に吹き込むまで、彼は「30年と3年」ストーブの上に横たわっていました。

ロシアの民間伝承はその歴史、文化、伝統において非常に豊かで多様であり、それらは歌、叙事詩、物語に反映されています。 一般の人々によって作曲された叙事詩は、その物語の美しさともっともらしさによって区別され、少し芸術的なフィクションの存在により、古代ロシア時代に固有のさらに大きな独創性が与えられました。 叙事詩の中心には常に前向きな人物がいます。それは、無敵の強さと人々の守護者である母なるロシアへの限りない愛を体現した英雄です。 もちろん、ヒーローのイメージは集合的なものです。 人々は英雄のイメージを創造し、次世代に示し、敵の力に対するロシアの無敵のイデオロギーを教育するために、彼に希望と願望を託しました。

ロシアの英雄の主な資質は次のとおりです- 軍事的勇気と保護への努力 故郷。 英雄の美徳は戦い、不平等な戦いで試され、それは誇張でカラフルに飽和した叙事詩の構成に関連付けられています。

超人的な力を備えた半神たちは誰でしょうか?

で最も人気のある 古代ルーシのイリヤ・ムーロメッツのキャラクターです。 このキャラクターは、奇跡的な治癒と超人的な強さの獲得など、神話の英雄に固有のすべての機能を吸収しました。 イリヤの出身地は素朴な農民の家族の出身で、子供の頃からベッドに鎖でつながれていましたが、何人かの通行人が来て奇跡的に彼を癒しました。 このエピソードから、イリヤ・ムーロメッツの英雄的な生涯が始まり、その功績は叙事詩や伝説に芸術的に反映されました。

もう一人の、同様に重要なヒーローは、 ドブリニャ・ニキティッチ、イリヤ・ムーロメッツと同じ時代に生きた人。 ロシアの英雄の抗しがたい強さと勇気の合唱は、蛇ゴルイニチとの決闘から始まります。 ドブリニャ・ニキティチについての物語には、素晴らしい物語だけでなく、イリヤ・ムロメッツのすべての命令を実行する賢明で勇敢な戦士としても登場します。 ドブリニャはキエフ大公国時代の標準的な戦士となった。

3番目の有名な英雄は - アリョーシャ・ポポビッチ、彼はしばしば若くて勇敢で賢明で狡猾な戦士として表されます。

ロシアの叙事詩の中で最も神秘的なイメージの 1 つは、 スヴャトゴール、古代ルーシの偉大な英雄を上回る強さを持っています。 スヴャトゴールのキャラクターは、山の偉大さと平静さを体現する偉大な山の巨人に関するアイデアを組み込んだ古代神話から取られました。 スヴャトゴールに関する叙事詩は、大義のための戦いではなく、未知の抵抗できない力との争いで、強力な巨人がどのようにして死ぬかについての悲劇的な物語です。

ロシアの叙事詩にも登場する同様に謎に満ちた英雄は、 ヴォルフ・フセスラヴィチ、幻想的な蛇から生まれました。 ヴォルクは異教の神々の魔術師であり司祭であると考えられています。 ヴォルクは「イーゴリの遠征物語」の英雄です。 彼の名声にもかかわらず、ヴォルクという人物は歴史上の人物ではなく、人々の芸術的想像力の産物にすぎませんでした。

ヴォルクと違って、 ドナウ・イワノヴィチ現実の歴史に基づいたキャラクターです。 ドナウ川の物語はドブリニャ・ニキティチとの戦いから始まります。 ドナウ川はキエフの英雄主義の一部です。

ドナウ川と英雄ナスターシャの物語も魅力的です。 自分の結婚式で、狂気の口論の結果、ドナウは弓で撃ったまま行方不明になったナスターシャを殺害します。 ドナウは喪失の悲しみに耐えられず自殺してしまう。

ロシアの英雄はロシアの歴史において大きな役割を果たしている。 叙事詩は、ロシアを設立し、敵軍の侵略からロシア国民を保護し、守った輝かしい男たちについて語ります。 叙事詩のロシアの英雄はスラブ人の再統一のアイデアを具体化しました, 無敵と破壊不能 古代ロシアの国家外敵の前に、将来の世代のための愛国心と勇気の模範となる。

ボガティルはロシアの土地の壮大な擁護者であり、何世紀にもわたってロシア国民の「スーパーヒーロー」です。 主なものを覚えておきましょう。

最年長 (ドヴラディミロフス)

スヴャトゴール

メガヒーロー。 しかし、「旧世界」の英雄。 大地ですら支えきれない山ほどの大きさの巨人、長老の英雄が山の上で何もせずに横たわっている。 叙事詩は、彼の地上の渇望との出会い、そして魔法の墓での死について語ります。 聖書の英雄サムソンの多くの特徴は、後にスヴャトゴールに移されました。 その古代の起源を正確に特定することは困難です。 人々の伝説では、ベテランの英雄はイリヤ・ムーロメッツにその力を移します。そのイメージは5世紀のゴシック時代にまで遡ります。 （イリヤ・ロシアン・ティドレック・サガなど）。

ミクラ・セリヤニノビッチ。 ボガティル・プラウマン

ミクラ・セリヤニノビッチはボガトゥイリの農業従事者です。 スヴャトゴールについてとヴォルガ・スヴャトスラヴィチについての2つの叙事詩にあります。 ミクラは農業生活の最初の代表者であり、強力な農民の耕作者です。 彼は強くて回復力がありますが、家庭的です。 農業と家族に全力を注ぐ。 彼の3人の娘はルーシの女性のモデルです。

ヴォルガ・スヴャトスラボヴィチ。 ボガティル・ウォルク

叙事詩の研究における「歴史学派」の支持者は、叙事詩ヴォルガの原型は、女性と牛のために遠征に出た古代の部族指導者であると信じています。 彼は古代ロシアの王子である預言者オレグ (10 世紀) やポロツクのフセスラフ (11 世紀) としばしば関連付けられていました。 ヴォルガは難しい英雄であり、狼男になる能力を持ち、動物や鳥の言語を理解することができます。

スクマン・オディクマンティエヴィチ。 侮辱されたヒーロー

キエフサイクルの叙事詩では、スクマンはウラジーミル王子のために白い白鳥を取りに行くが（ここでのプロットはすでに古風で、手を「血を流して」犠牲の動物を傷つけることができなかった司祭とスクマンを結びつけている）、しかしその途中である。彼はネプレ川にカリノフの橋を建設しているタタール人の大群との戦いに突入します。 スクマンはタタール人を破ったが、戦いで傷を負い、葉で傷を隠した。 白鳥を連れずにキエフに戻った彼は王子に戦いについて話すが、王子は彼の言うことを信じず、解明されるまでスクマンを刑務所に投獄する。 ドブリニャはネプラに行き、スクマンが嘘をついていないことを知りました。 しかし、もう手遅れです。 スクマンは恥をかかされたと感じ、葉を剥がして血を流します。 スクマン川は彼の血から始まります。 多くの研究者によると、この英雄とウラジミールとのつながりは遅れています。

ウラジミロフ時間

イリヤ・ムーロメッツ。 聖なる英雄

イリヤ・ムーロメッツはロシア正教会によって列聖されており、彼はロシアの主要な英雄です。 しかし、これは完全に異教の伝統に従って、教会から金色のドームを打ち倒し、それを居酒屋で販売した唯一の英雄です。 イリヤ・ムーロメツはロシアの叙事詩だけでなく、たとえば13世紀のドイツの叙事詩の主人公でもあります。 彼らの中で、彼はイリヤとも呼ばれ、祖国を切望する英雄でもあります。 イリヤ・ムーロメッツはスカンジナビアのサガにも登場し、その中で彼はウラジミール王子の血の兄弟であることに変わりはありません。

ドブリニャ・ニキティチ。 つながりの深いヒーロー

ドブリニャ・ニキティッチは、ウラジミール王子の叔父である年代記ドブリニャとしばしば関連付けられています（別のバージョンによると、甥）。 彼の名前は「英雄的な優しさ」の本質を体現しています。 ドブリニャは「若い」というあだ名があり、「ハエも傷つけない」ほどの強大な体力を持ち、「未亡人や孤児、不幸な妻たち」の保護者です。 ドブリニャさんは「根っからの芸術家であり、歌とハープの演奏の達人」でもある。

アリョーシャ・ポポビッチ。 ジュニア

「若い中の末っ子」ヒーローであるため、彼の資質はそれほど「スーパーマン」ではありません。 彼は悪徳、狡猾さ、利己主義、強欲に無縁ではありません。 つまり、一方では勇気が際立っていますが、他方では誇り高く、傲慢で、虐待的で、元気で失礼です。

ステパノヴィッチ公爵。 裕福で高貴な

ステパノヴィッチ公爵は条件付きのインドからキエフにやって来ますが、民俗学者によると、この場合はガリシア・ヴォリンの土地が隠されているか、バルト海のポメラニア人がキエフで自慢のマラソンを組織し、王子からのテストを受け、自慢を続けています。 その結果、ウラジミールはデュークが実際に非常に裕福であることを知り、彼に市民権を提供します。 しかしデューク氏は「キエフとチェルニゴフを売ってデュコフの富の目録として紙を買ったら、紙が足りなくなる」として拒否した。

ドナウ・イワノビッチ。 悲劇の英雄

ドナウ川についての叙事詩によると、同じ名前の川が始まったのは英雄の血からでした。 ドナウ川は悲劇の英雄です。 彼はアーチェリーの試合で妻のポリアナ女性（おそらくサルマティア出身）のナスターシャ（ミクラの娘）に負け、取り返そうとした際に誤って彼女を殴り、ナスターシャが妊娠していることを知り、剣に胸を突きつけて身を投げる（または槍）。

ミハイロ・ポティク。 忠実な夫

民俗学者たちは、誰をミハイロ・ポティク（またはポトク）と関連付けるべきかについて意見が一致していない。 彼のイメージとの類似点は、ブルガリアの英雄叙事詩、西ヨーロッパのおとぎ話、さらにはモンゴルの叙事詩「ゲセル」にも見られます。 叙事詩の一つによると、ポトクとその妻マリア・レベド・ベラヤは、どちらが先に死んだとしても、後者は彼の隣の墓に生き埋めにされるという誓いを立てる。 アヴドティアが死ぬと、ポトクは鎧を着て馬に乗って近くに埋葬され、ドラゴンと戦い、彼の血で妻を生き返らせました。 彼自身が死ぬと、マリアも彼と一緒に埋葬されます。

コーテン・ブルードヴィッチ。 ボガトゥル新郎

主人公のコーテン・ブルードヴィッチは、うらやましい花嫁チェーナ・チェソワとの結婚式のために、まず彼女の9人の兄弟を倒し、次に将来の義母が雇った軍隊全体を打ち負かします。 その結果、主人公は多額の持参金を受け取り、叙事詩の中で「うまく結婚した」英雄として登場します。

他の。

ニキータ・コジェミャカ。 ワームファイター

ロシアのおとぎ話に登場するニキータ・コジェミャカは、ヘビと戦う主要な登場人物の一人です。 蛇との戦いに入る前に、彼は 12 枚の皮を引き裂き、それによって伝説的な強さを証明しました。 コジェミャカはヘビを倒すだけでなく、ヘビを鋤に利用してキエフから黒海まで土地を耕します。 キエフ近郊の防御城壁は、まさにニキータ・コジェミャカの行動のおかげでその名前（ズミエフ）が付けられました。

ボヴァ・コロビッチ。 ルボクの英雄

ボヴァ・コロビッチは、長い間人々の間で最も人気のある英雄でした。 「貴重な英雄」についての人気の民話は、18 世紀から 20 世紀にかけて何百もの版が出版されました。 プーシキンは、乳母が読み聞かせた少年コロヴィチのおとぎ話のあらすじと英雄の名前を部分的に借りて、「サルタン皇帝の物語」を書きました。 さらに、彼は詩「Bova」のスケッチまで描きましたが、死によって作品を完成させることができなくなりました。 この騎士の原型は、14 世紀に書かれた有名な年代記詩『Reali di Francia』に登場するフランスの騎士ボヴォ・デ・アントンでした。 この点で、ボバは完全にユニークなヒーロー、つまり訪問ヒーローです。

ヴァシリー・ブスラエフ。 熱狂的な英雄

ノヴゴロド叙事詩サイクルの中で最も大胆な英雄。 彼の抑えがたい気性はノヴゴロド人との衝突につながり、彼は必死に激怒し、ヴォルホフ橋でノヴゴロド人全員を倒すことに賭け、母親が彼を止めるまで、ほとんど約束を果たしました。 別の叙事詩では、彼はすでに成熟しており、罪を償うためにエルサレムに行きます。 しかし、ブスラエフは救いようがない。彼は再び昔のやり方をとり、若さを証明して不条理に死ぬ。

アニカの戦士。 ボガティールの言葉

アニカ戦士は今でも、危険を避けて自分の強さを誇示することを好む人物と呼ばれています。 ロシアの叙事詩的英雄としては珍しく、この英雄の名前はおそらくビザンツ帝国の英雄ディゲニスの伝説から取られた可能性が高く、そこでは常にアニキトスという形容詞で言及されている。 この詩の戦士アニカは強さを誇り、弱者を怒らせ、死そのものが彼を恥じ、アニカは彼女に挑戦し、死にます。