具体的には比喩的なレベル。思考障害

チャーチャー 18.03.2024

面白い視覚的に効果的

具体的効果的または客観的効果的思考は、人々の生産、建設的、組織的およびその他の実際的な活動の条件における特定の問題を解決することを目的としています。実践的な思考とは、第一に、技術的で建設的な思考です。それはテクノロジーを理解することと、技術的な問題を独自に解決する個人の能力で構成されます。技術活動のプロセスは、作業の精神的要素と実践的要素の間の相互作用のプロセスです。抽象的思考の複雑な操作は実際の人間の行動と絡み合っており、それらと密接に結びついています。 特徴的な機能具体的で効果的な思考が明るい 優れた観察力、細部へのこだわり、詳細と特定の状況でそれらを使用する能力、空間イメージと図を操作する能力、思考から行動に素早く移行し、また戻る能力。この種の思考において、思考と意志の統一が最も顕著に表れます。

具体的な想像力豊かな思考

視覚的比喩的- アイデアやイメージに依存することを特徴とする思考のタイプ。

具体的比喩的（視覚的比喩的）、または芸術的思考は、人が抽象的な思考と一般化を具体的なイメージに具体化するという事実によって特徴付けられます。

抽象的な思考

言語的論理的- 概念に対する論理演算を使用して実行される思考の一種。

抽象的、または言語論理的思考は、主に自然と人間社会の一般的なパターンを見つけることを目的としています。抽象的で理論的な思考は、一般的なつながりと関係を反映します。主にコンセプト、広いカテゴリーを中心に運営されており、イメージやアイデアはそのサポート的な役割を果たします。

3 つのタイプの思考はすべて互いに密接に関連しています。多くの人は、具体的で行動的な思考、具体的で想像的で理論的な思考を同様に発展させてきましたが、人が解決する問題の性質に応じて、最初に 1 つのタイプの思考、次に別のタイプの思考、そして 3 番目のタイプの思考が前面に出てきます。

考え方の種類と種類

実践的で効果的、視覚的で比喩的、そして理論的で抽象的 - これらは相互に関連したタイプの思考です。人類の歴史的発展の過程において、人間の知性は最初は実践的な活動の過程で形成されました。したがって、人々は実験的に土地の区画を測定することを学び、その後、これに基づいて特別な理論科学、幾何学が徐々に出現しました。

遺伝的に最も初期のタイプの思考 - 実践的な思考; そこでは物体との行動が決定的に重要です（その初歩的な形では動物でも観察されます）。

実践的で効果的な操作的思考に基づいて、 視覚的・比喩的思考。頭の中で映像を思い浮かべながら操作するのが特徴です。

最高レベルの思考は抽象的であり、 抽象的な思考。しかし、ここでも思考は実践と結びついています。彼らが言うように、正しい理論ほど実践的なものはありません。

個人の思考も実践的、想像的、抽象的（理論的）に分けられます。

しかし、人生の過程では、同じ人間でも、最初に何らかのタイプの考え方が前面に出てきます。このように、日常的な事柄には実践的な思考が必要であり、科学的なテーマに関するレポートには理論的な思考が必要です。

実際に効果的な（運用上の）思考の構造単位は次のとおりです。 アクション; 芸術的 - 画像; 科学的思考 - コンセプト.

一般化の深さに応じて、経験的思考と理論的思考が区別されます。

経験的思考(ギリシャ語のempeiria - 経験から) 経験に基づいた主要な一般化を示します。これらの一般化は、低い抽象レベルで行われます。経験的知識は、知識の最も低い初歩的な段階です。経験的思考と混同すべきではありません 実践的な思考.

有名な心理学者 V. M. テプロフ (「司令官の心」) が指摘したように、多くの心理学者は科学者や理論家の研究を精神活動の唯一の例として取り上げています。一方、実践的な活動にも同様に知的努力が必要です。

理論家の精神活動は、主に知識の道の最初の部分、つまり一時的な退却、実践からの退却に集中します。実践者の精神活動は主に第 2 の部分、つまり抽象的思考から実践への移行、つまり実践への「取り組み」に焦点が当てられ、そのために理論的な後退が行われます。

実践的思考の特徴は、微妙な観察、出来事の個々の詳細に注意を集中する能力、理論的一般化には完全には含まれていなかった特別で個人的な何かを特定の問題を解決するために使用する能力、すぐに問題から移行する能力です。行動への反省。

人の実際的な思考においては、心と意志、個人の認知能力、調節能力、エネルギー能力の最適な比率が不可欠です。実践的な思考は、優先目標の迅速な設定、柔軟な計画とプログラムの開発、ストレスの多い運用条件でのより優れた自制心につながります。

理論的思考は普遍的な関係を明らかにし、必要なつながりの体系の中で知識の対象を探求します。その結果、概念モデルの構築、理論の作成、経験の一般化、さまざまな現象の発展パターンの開示が行われ、その知識によって人間の活動の変革が保証されます。理論的思考は実践と密接に結びついていますが、最終的な結果においては相対的に独立しています。それは以前の知識に基づいており、ひいてはその後の知識の基礎として機能します。

解決されるタスクの標準的/非標準的な性質と操作手順に応じて、アルゴリズム的思考、談話的思考、ヒューリスティック的思考、創造的思考が区別されます。

アルゴリズム的思考事前に確立されたルール、つまり典型的な問題を解決するために必要な一般に受け入れられている一連のアクションに焦点を当てています。

談話的(ラテン語の discursus - 推論から) 考え相互に関連する推論システムに基づいています。

ヒューリスティック思考(ギリシャ語の heuresko から - 私が発見した) は生産的な思考であり、非標準的な問題を解決することから成ります。

創造的思考- 新しい発見、根本的に新しい結果につながる思考。

生殖と生産的思考の間には区別もあります。

生殖に関する考え方- 以前に得られた結果の再現。この場合、思考は記憶と融合します。

生産的な思考- 新しい認知結果につながる思考。

詳細説明の第 2 版。

感覚、知覚、記憶は、ほとんどの動物に固有の認識の第一段階であり、世界の外側のイメージ、つまり現実の直接的な「生きた熟考」のみを与えます。しかし、感覚的な知識だけでは現象や事実の全体像を得るのに十分でない場合があります。ここで思考が役に立ち、自然と社会の法則を理解するのに役立ちます。思考の特徴は、現実の物体と現象をその本質的な特徴、各物体の部分、側面、特徴の間、および現実の異なる物体と現象の間に存在する自然なつながりと関係に反映することです。

思考とは、人が感覚や認識で与えられたものを精神的に超えていくプロセスです。言い換えれば、思考の助けを借りて、感覚ではアクセスできない知識を得ることができるのです。抽象的思考の段階 (下記参照) は人間に特有のものです。

思考はより高いレベルの認識であり、現実についての合理的で間接的な知識の段階であり、合理的な実践活動の条件です。そのような知識の真実性は実践によって証明されます。考えることは常に、問題を解決したり、質問に対する答えを見つけたり、現在の状況から抜け出したりするプロセスです。

すべてのタスクに思考が必要なわけではありません。たとえば、人に割り当てられたタスクを解決する方法がその人によって長い間よく学習されており、活動の条件がよく知られている場合、それに対処するには記憶と知覚で十分です。根本的に新しいタスクが課せられたとき、または以前に蓄積された知識、スキル、能力を新しい状況で使用する必要があるとき、思考の「スイッチが入ります」。

考える –これは、言語と一体となって起こる、最も重要なつながりや関係における現実の間接的で一般化された反映です。

思考の特徴は以下の通りです。

1. 間接的に問題を解決し、つまり、必要な知識を得るために設計されたさまざまな補助的な技術や手段を使用する方法です。人は直接認識が不可能な場合（超音波、赤外線、X線、星の化学組成、地球から他の惑星までの距離、大脳皮質の生理学的プロセスなどを認識しない）、思考に頼ります。、または原理的には可能ですが、現代の状況（考古学、古生物学、地質学など）では不可能、または可能ですが非合理的です。問題を間接的に解決するということは、精神的な操作の助けも借りて問題を解決することを意味します。たとえば、朝起きて窓のところに行って、家の屋根が濡れていて地面に水たまりがあるのを見たとき、彼は「夜に雨が降った」という結論を下します。人間は雨を直接認識したのではなく、他の事実を通じて間接的に雨について学びました。他の例: 医師は、体温計、検査結果、X 線などの追加手段を使用して、患者の体内の炎症過程の存在を知ります。教師は黒板での答えによって生徒の勤勉度を評価することができます。外気温はさまざまな方法で知ることができます。窓から手を出して直接、温度計を使って間接的に知ることができます。物体や現象の間接的な認識は、最初のものと自然に関連する他の物体や現象の認識を通じて実行されます。これらのつながりや関係は通常隠蔽されており、直接認識することはできず、それらを特定するには精神的な操作が使用されます。

2. 現実の一般化された反映。この木、このテーブル、この本、この人など、特定のオブジェクトのみを直接認識できます。この主題について一般的に考えることができます（「愛の本 - 知識の源」、「人間は猿の子孫である」）。それにより、異なるものの類似性や類似したものの異なるものを捉え、現象や出来事の間の自然なつながりを発見することが可能になると考えられています。

それは物体や現象の一般的な特性を反映しているため、人は特定のケースで何が起こるかを予測できます。しかし、2 つの事実間の関係に気づくだけでは十分ではなく、それが一般的な性質のものであり、物事の一般的な特性、つまり、類似したオブジェクトや現象のグループ全体に関連する特性によって決定されることを理解することも必要です。。このような一般化された反映により、未来を予測し、実際には存在しないイメージの形でそれを提示することが可能になります。

3. 現実の最も本質的な特性とつながりを反映します。現象やオブジェクトでは、重要でないものや重要でないものは考慮せずに、一般的なものを強調します。つまり、どの時計も時間を決定するための機構であり、これが時計の主な特徴です。形も、サイズも、色も、作られている素材も、それほど重要ではありません。

高等動物の思考は、脳反射の一種である因果反射（ラテン語のコーサ（原因）に由来）に基づいています。パブロワは条件反射と同じではありません。因果反射は、物体と現象の間の重要なつながりを直接（概念の関与なしで）精神的に反映する生理学的基礎です（人間の場合、因果反射は経験と組み合わされて、直観と思考の基礎となります）。

4. 人間の思考の主な特徴は、 スピーチと密接に関係している：この言葉は、物体や現象の共通点を表します。言語、スピーチは思考の物質的な殻です。人の考えが他の人に伝わるのは、音声形式でのみです。人間には、母国語で固定された音声形式以外に、対応する外界のつながりを反映する方法がありません。思考は、言語や音声の外では発生することも、流れることも、存在することもできません。

スピーチは思考のツールです。人は言葉の助けを借りて考えます。しかし、このことから、思考のプロセスが発話に還元されること、思考とは大声で話すこと、または独り言を言うことを意味するということにはなりません。思考自体とその言語的表現の違いは、同じ思考を異なる言語で表現したり、異なる言葉を使用したりできることです（「これからの夏は暑いと予想されます」 - 「これからの春と秋の間の季節は蒸し暑いでしょう」 ”）。同じ思考でもさまざまな音声形式がありますが、音声形式がなければそれは存在しません。

「わかっているけど言葉にできない」とは、ある考えを内なる言葉から外的な言葉に移すことができず、他人にわかるように表現することが難しい状態です。

思考の結果は、言葉で表現された思考、判断、概念です。

思考の生理学的基礎大脳皮質の一部だけではなく、大脳皮質全体の活動です。第 2 の信号伝達システムと第 1 の信号伝達システムとの相互作用による一時的な神経接続は、分析装置の脳端の間に形成され、特定の神経生理学的思考メカニズムとして機能します。

精神的な操作。新しい考えやイメージは、分析、統合、比較、一般化、抽象化などの精神的な操作のおかげで、すでに心の中にあったものに基づいて生まれます。 分析 -これは、全体を精神的に部分に分割し、個々の特徴や側面を分離し、それらの間のつながりや関係を確立することです。分析の助けを借りて、私たちは知覚の中で与えられるランダムで重要ではないつながりから現象を分離します（文のメンバーへの分析、単語の音声分析、問題の状態の既知、未知、求められているものへの分析）。要素の後、教科の教育活動や生徒の成功の分析など）。精神的な操作としての分析は、実際の行動から生まれました (たとえば、子供は新しいおもちゃを分解して、それがどのように機能するかを理解します)。

合成 –分析とは反対のプロセスであり、オブジェクトの部分、特性を単一の全体、複合体、システム（モザイク、音節、単語、文、テキスト）に精神的に統合することです。

これらの思考プロセスは、内容的には正反対ですが、分かちがたい統一性を持っています。思考プロセス中、分析と統合は絶えず相互に変化し、交互に前面に現れることがあります。これは資料の性質によるものです。最初の問題が明確でなく、その内容が不明瞭な場合、最初は分析が優先されます。 ; 逆に、すべてのデータが十分に明確であれば、思考は主に総合の道に沿ってすぐに進みます。結局のところ、想像力と思考のすべてのプロセスは、現象を精神的にその構成部分に分解し、その後これらの部分を新しい組み合わせで統合することにあります。

基本的な精神的操作としての分析と統合はどの人にも備わっていますが、周囲の現実の現象を断片化したり組み合わせたりする傾向は人によって異なります。最も小さな細部、細部、詳細に気づく人もいますが、全体を把握していない人もいます。これらは分析タイプの代表です。他の人は主要な点にまっすぐ進みますが、出来事の本質をあまりにも一般的に表現しており、これは総合的なタイプの代表者に典型的です。ほとんどの人は、分析と総合が混在したタイプの思考を持っています。

比較個々のオブジェクトの類似点と相違点を確立する精神的な操作です。 K.D. ウシンスキーは、比較がすべての理解とすべての思考の基礎であると考えました。「私たちは比較を通じてのみ世界のすべてを学びます。そして、何かと比較することも、他のものと区別することもできない新しい対象が提示された場合、...このテーマについては何も考えられず、一言も言えませんでした。」

学生が比較するときに犯す最も一般的な間違いの 1 つは、オブジェクトを並べて配置することです (「オネギンはこれこれ…、ペコリンはこれこれ」)。生徒たちは、自分たちが比較説明をしていると絶対に確信していますが、英雄たち。比較を教える必要があります。比較は 1 つの基準 (色、形、目的) に基づいて行う必要があります。また、物体を比較するための計画を立てる方法を学ぶ必要もあります（たとえば、釘とネジ、猫とリス、白いキノコとベニテングタケなどの物体がどのように似ているか、どのように異なるか）。、好奇心や探究心などの知的資質）。

抽象化（気を散らす） –これは、重要な特徴の選択と本質的でない特徴からの抽象化、オブジェクトの特性の選択とそれらを個別に考慮することを保証する精神的な操作です。人、風景、服装、動作は美しい場合もありますが、それらはすべて、美しさ、美しさという抽象的な特徴を持っています。

抽象化がなければ、ことわざの比喩的な意味を理解することは不可能です（「自分のそりに座ってはいけない」、「秋になると鶏を数える」、「乗るのが好きなら、そりを運ぶのも好きだ」）。。

一般化– これは、オブジェクトや現象に共通するものを特定し、オブジェクトをセットやクラスに統合することを保証する精神的な操作です。重要な関連性を明らかにして共通の特徴を保持しながら、個々の特徴を破棄します。いかなるルール、いかなる法律、いかなる概念も一般化です。これは常にある種の結果、つまり人によってなされた一般的な結論です。

思考の基本的な操作がすべて「純粋な形」で現れるわけではないことは明らかです。与えられた問題を解決するとき、人は 1 つまたは別の操作の「セット」を 1 つまたは別の組み合わせで使用します。複雑さと構造が異なる思考プロセスによって異なります。

思考の形式。思考には、概念、判断、推論という 3 つの実質的な要素があります。

コンセプト – これは、物体や現象の一般的かつ本質的な特徴を反映する思考形式です。

概念は、一人の人間ではなく多くの人々の認知活動の産物であるため、本質的に一般的です。表現とは特定のオブジェクトのイメージであり、概念はオブジェクトのクラスについての抽象的な思考であることをもう一度思い出してください。言葉は概念の担い手ですが、その言葉（たとえば、prestidigitalator）を知っていても、その概念を所有していない可能性があります。

特別な訓練なしに発展し、本質的ではなく、オブジェクトの二次的な特性を反映する、いわゆる日常的な概念があります。したがって、未就学児にとって、ネズミは捕食者であり、猫はかわいいペットです。

どの概念にも内容と範囲があります。

による コンテンツ(オブジェクトの一連の特性) 概念は、具体的な場合もあれば、抽象的な場合もあります。 特定の概念はオブジェクト自体に関連し、オブジェクトまたはクラスを全体として定義します (テーブル、革命、ハリケーン、雪など)。 抽象的な現実の物体や現象から抽象化された特性 (若さ、正直さ、白さ、スピード、身長、強さなど) を反映します。

による音量(特定の概念によってカバーされる一連のオブジェクトに対して) 概念は個別のものと一般的なものがあります。 シングル概念は単一のオブジェクト (ロシア連邦、ヴォルガ、クリコヴォの戦い、プーシキン、火星、宇宙など) を反映しています。 一般的な同種のオブジェクト（国、都市、河川、大学、学生、住宅、生物など）のグループに適用されます。さらに、 まだ先祖そして種概念。

概念の定義（定義）とは、その本質的な特徴を明らかにすることです。たとえば、人は社会的な個人であり、意識、抽象的思考、スピーチを持ち、創造的な活動ができ、ツールを作成できます。人格とは、社会的関係や創造的な活動に関与する意識的な人です。

概念を習得するプロセスは、積極的な創造的な精神活動です。

判決 –これは、オブジェクト、現象、またはそれらの特性に関する規定の肯定または否定を含む思考形式です。つまり、判断は、現象またはオブジェクト間の関係または客観的なつながりを反映しています。

命題は常に真か偽のどちらかです。質の観点からは、判断は肯定的な場合も否定的な場合もあり、量の観点からは、一般的、具体的、個別的です。

一般的な判断はオブジェクトのクラス全体に関係します (すべての金属は電気を通し、すべての植物には根があります)。 プライベート判定はオブジェクトのクラスの一部に関連します (冬には緑になる木もあります。ホッケー選手は常にパックをゴールに投げることができるとは限りません)。 シングル 1 つの物体または現象 (ユーリイ・ガガーリン - 最初の宇宙飛行士) を指します。

判決は常に概念の内容を明らかにします。判断についての思考の作業はと呼ばれます 推論。それは帰納的でも演繹的でもありえます。

誘導的推論は推論と呼ばれます。これは、1 つまたは複数の既知の判断 (前提) から新しい判断 (結論) を導き出し、思考プロセスを完了する思考の一形式です。同時に、思考は特殊なものから一般的なものへと移ります。推論の典型的な例は、幾何定理の証明です。

演繹的推論は正当化と呼ばれます。ここでは、一般的な判断から特定の判断に進むことで結論が得られます（すべての惑星は球形です。地球は惑星です。つまり、球の形をしています）。

思考の種類。で実際の活動では、人は内容も解決方法も異なるタスクに遭遇します。

場合によっては 一般化の程度について精神的な問題を解決するときは、視覚的思考と抽象的思考が区別されます。

ビジュアル（具体的） それはそのような思考と呼ばれ、人が知覚または想像する対象です。それはオブジェクトのイメージに直接基づいており、視覚効果と視覚比喩に分けられます。

面白い思考は遺伝的に最も初期のタイプの思考であり、精神的な問題は活動の過程で直接解決され、物質的な対象を使った実際的な行動が優勢です。

で 視覚的に比喩的な思考という形では、問題解決はイメージ（記憶と想像力の表現）による内部活動の結果として起こります。たとえば、歴史的出来事の分析はさまざまな方法で実行できます（レニングラード包囲の科学的記述、A.チャコフスキーの小説「封鎖」、ターニャ・サヴィチェワの日記、ショスタコーヴィチの交響曲第7番）。

談話的（抽象的、概念的、言語的、論理的） 思考とは、過去の経験に媒介された、人の言葉による思考です。このタイプの思考は、一貫した論理的推論のプロセスとして機能し、その後の各思考が前の思考によって条件付けされること、および言語形式で精神的な問題を解決する際に、人は抽象的な概念と思考を使用して作業するという事実によって特徴付けられます。論理構造。それは、思考の歴史的および遺伝的発展における最も最近の段階を表しています。

思考のタイプを区別するためのもう 1 つの基礎は、 方向。この基準によれば、実践的思考と理論的思考は区別されます。

実践的（技術的、建設的） 思考は実践的な活動の過程で発生する思考プロセスであり、ツールの助けを借りて周囲の現実を変更することによって実際のオブジェクトや現象を作成することを目的としています。それは目標の設定、計画、プロジェクトの開発に関連しており、多くの場合、時間のプレッシャーの下で展開されるため、理論的な思考よりも複雑になることがあります。

法則や物体の性質を発見し、現象を説明することを目的としています。 理論的（説明的） 思考、その主な構成要素は意味のある抽象化、一般化、分析、計画、考察です。言い換えれば、個々の概念間のつながりや関係を明らかにし、未知のものと既知のものを結び付け、先見の可能性を判断する必要がある理論的思考が求められています。

新しい問題を解決するプロセスとして考えることは、ゲーム、スポーツ、仕事、芸術、社交など、あらゆる活動に含めることができます。しかし、これらすべての種類の活動において、それは、家を建てる、競争に勝つなどの活動の主な目的に従属する、奉仕的な役割を果たします。それは、これらの種類の活動やプロセスとしての考え方とは異なります。 精神活動、そこでは思考が主な役割を果たし、活動の目標と内容は認識です。したがって、たとえば、同じクラスの同じ課題に取り組んでいる 2 人の生徒は、異なる種類の活動を実行できます。精神的な活動 - 問題の本質を理解し、何か新しいことを学ぶために問題を解決する人、実践的な活動 - 問題を解決する人威信を表すマーク。

問題の状況と精神的なタスク。ほとんどすべての認知的精神プロセスが非自発的と自発的の両方であり得る場合、思考は常に必然的に本質的に自発的です。思考は問題のある状況に直面したとき、現在の状況から抜け出す方法を見つける必要があるときに発生します。

問題の状況- これは、特定の質問に対する答えを必要とするタスクであり、理解できないもの、既知のものとともに被験者にとって未知のものを含む状況です。思考はまさに、明白な事実に基づいて、隠されたつながり、つながり、パターン（パズル、チェスの研究、メカニズムの崩壊、人生の葛藤など）を見つけるために役立ちます。

理解できない事実（問題状況）と精神的課題（問題状況を処理した結果）は全く同じではないため、多くの問題状況は、それが個人的に重要になった場合にのみ、被験者に具体的な影響を与えません。もの。

考えるタスク人が問題の状況を理解したいという願望や必要性を認識しているときに起こります。言い換えれば、疑問が生じました - 思考が機能し始めました。

精神的な問題を解決する段階は次のとおりです。

1) 問題の状況を認識し、質問を正確に定式化する。

2) タスクに関連するデータの分析と合成。

3) 仮説を立てて分析し、考えられる解決策を探す。

4）検証（精神的または実践的）、得られた結果と初期データとの比較。

心と知性の特質。思考の過程では、人の現実に関する知識の深さが明らかになるだけでなく、多くの性格特性も明確に現れます。精神的能力は、特定の人の思考を区別する資質の全体として理解されます。 心の特質 -これらは、人の精神活動を一貫して特徴づけるその人の性格の特性です。これらには、独立性、好奇心、スピード、幅の広さ、同時性、深さ、柔軟性、心の機敏性、論理性、批判性などが含まれます。

独立 -これは、思考の独創性、問題を解決するための新しい選択肢を見つける能力、他の人の助けに頼らず、示唆的な外部の影響に屈することなく自分の立場を守る能力、型破りな決定を下し行動する能力です。

好奇心– 特定の現象だけでなく、そのシステムについての知識の必要性としての性格特性。

迅速性– 新しい状況をすぐに理解し、それについて考え、正しい決定を下す人の能力（質問を十分に検討せずに、その一方の側面を選び出し、急いで「答えを出しなさい」とするときの性急さと混同しないでください）「決定」は、十分に考え抜かれた答えや判断を表します）。

緯度– 問題を解決するために別の分野の知識を使用する能力、問題の本質的な詳細を見失わずに問題全体を全体としてカバーする能力（過度の範囲はアマチュアリズムの境界にあります）。

同時性 –問題解決へのアプローチの多様性。

深さ -現象の本質への浸透の程度、出来事の発生の理由を理解したい、それらのさらなる発展を予想したいという欲求。

柔軟性、機動性– この特定の問題を解決するための特定の条件を十分に考慮する。柔軟で機敏な心は、先入観や常套句からの自由な思考、および変化する状況下で新しい解決策を見つける能力を意味します。

論理– さまざまな問題を解決する際に、一貫した正確な順序を確立する能力。

重要度頭に浮かんだ最初の考えを正しいとは考えず、客観的な状況と自分自身の活動を正しく評価し、すべての長所と短所を慎重に比較検討し、仮説を包括的なテストにかける能力によって特徴付けられます。批判性の基礎となるのは深い知識と経験です。

考えることが、新たな知識を得て何かを生み出すために問題を解決するプロセスだとすれば、知能は、そのような問題を解決するために必要な一般的な精神的能力の特性です。知性の概念にはさまざまな解釈があります。

構造遺伝学的アプローチは、スイスの心理学者 J. ピアジェ (1896 ～ 1980 年) の考えに基づいており、彼は知能を対象と環境のバランスをとる最も普遍的な方法であると考えていました。構造的アプローチの観点から見ると、知能は特定の能力の集合です。

フランスの心理学者 A. ビネ (1857 ～ 1911 年) が定式化したアプローチも彼と一致しています。「適応する能力としての知性は目的を達成することを意味する」。

アメリカの心理学者 D. ウェクスラー (1896 ～ 1981 年) は、知能とは「知的に行動し、合理的に考え、生活状況にうまく対処する世界的な能力」であると信じています。つまり、彼は知能を環境に適応する人間の能力と見なしています。

知性の構造にはさまざまな概念があります。さて、20世紀初頭。英国の心理学者 C. スピアマン (1863 ～ 1945 年) は、知能の一般的な因子 (G 因子) と、特定の能力の指標として機能する S 因子を特定しました。彼の観点からすると、各人は特定のレベルの一般的知性によって特徴付けられ、それによってその人が環境にどのように適応するかが決まります。さらに、すべての人はさまざまな程度で特定の能力を開発しており、特定の問題を解決する際にそれが現れます。

アメリカの心理学者 L. サーストン (1887 ～ 1955 年) は、統計的手法を使用して、一般知能のさまざまな側面を研究し、これを一次精神的潜在力と呼びました。彼は、そのような潜在力を 7 つ挙げました。 1) 計数能力、つまり、数字を操作し、算術演算を実行する能力。 2）口頭（口頭）の柔軟性、つまり、人が最も適切な言葉を使って自分自身を説明できる容易さ。 3) 言語的知覚、すなわち、口頭および書面によるスピーチを理解する能力。 4) 空間的配向、または空間内のさまざまな物体や形を想像する能力。 5）記憶。 b) 推論する能力。 7) 物体と画像の間の類似点または相違点を認識する速度。

その後、アメリカの心理学者 D. ギルフォード (1897 ～ 1976 年) は、どのような精神操作が必要か、その操作がどのような結果をもたらすか、そしてその内容 (内容は比喩的、象徴的、意味論的、行動的）。

アメリカの心理学者 J. キャッテル (1860 ～ 1944 年) によると、すべての人は生まれたときから潜在的な知性を備えており、それが思考力、抽象化力、推論力の基礎となります。

知的能力はさまざまな形で現れます。実践的な思考の産物は物質文化の世界です。比喩的 – 芸術作品、図面、図、計画、地図。言語論理 – 科学的知識。

20 ～ 21 歳ごろ、言語的論理的知性が最も開花します。

スピーチ。

音声の基本的な性質。

過去と現在の人類の普遍的な経験を活用することを可能にした人類の最も重要な成果は、作業活動に基づいて発達した音声コミュニケーションでした。 スピーチは動作する言語です。スピーチは、言語を介した人々間のコミュニケーションのプロセスです。

心理学では、「言語」と「音声」の概念を区別するのが通例です。言語これは、人々にとって特定の意味と意味を持つ音の組み合わせを伝達する助けを借りた従来の記号のシステムです。言語は社会によって発達し、人々の公共意識における言語の社会的存在の反映の一形態です。言語は、人々の間のコミュニケーションの過程で形成されるものであると同時に、社会歴史的発展の産物でもあります。さらに、言語現象の 1 つは、各人が周囲の人々によって話されている既製の言語を見つけ、発達の過程でそれを同化することです。しかし、ネイティブスピーカーになった人は、自分が話す言語の発展と現代化の潜在的な源となります。言語とは対照的に、スピーチは通常、メッセージ、指示、質問、命令の形で実行される口頭コミュニケーションのプロセスそのものと呼ばれます。言語を介したコミュニケーションは、言語そのものと同じくらい複雑な現象です。音声で情報を伝えるためには、何らかの意味を持つ言葉を適切に選択するだけでなく、それを特定する必要があります。すべての単語は一般化されているため、スピーチでは特定のレベルまたは意味に絞り込む必要があります。これは、単語を特定のコンテキストに導入することで実現されます。言葉の意味を通して伝えられる内容に加えて、スピーチは私たちの発言に対する感情的な態度も表します。この現象はスピーチの感情表現面と呼ばれ、表現されているフレーズを発音するために使用される言葉の調子に起因します。

音声には3つの機能がある: 意味（指定）、一般化、コミュニケーション（知識、関係、感情の伝達）。

重要な機能人間の音声と動物のコミュニケーションを区別します。人は単語に関連付けられた物体や現象についてのアイデアを持っています。したがって、コミュニケーションの過程における相互理解は、知覚者と発話者による物体と現象の指定の統一に基づいています。

一般化機能は、単語が個別の特定のオブジェクトを示すだけでなく、類似したオブジェクトのグループ全体を示し、常にそれらの本質的な特性を保持しているという事実によるものです。

スピーチの 3 番目の機能はコミュニケーションの機能です。情報の転送。音声の伝達機能は、情報面、表現面、意志面の 3 つの側面に分けられます。情報側は知識の伝達として現れ、指定と一般化の機能と密接に関連しています。スピーチの表現力豊かな側面は、メッセージの主題に対する話者の感情や態度を伝えるのに役立ちます。意志的な側面は、聞き手を話し手の意図に従わせることを目的としています。

スピーチ活動は、外部用語と内部用語の両方で音声イメージを再生することに基づいて人によって実行されます。この点に関しては、次のように区別するのが通例です。 外部と内部のスピーチ。外部のスピーチは他人に向けられ、内部のスピーチは自分自身に向けられます。対外的なスピーチは口頭でも書面でも可能です。口頭での発話は、言葉の音像を再生することによって行われます。口頭でのスピーチは、 独白、対話的、自己中心的。独白や対話的なスピーチは他者に向けられ、自己中心的なスピーチは自分自身に向けられます。モノローグスピーチは口頭スピーチの中で最も複雑なタイプです。

内なるスピーチは、外的なスピーチ (口頭および書面) に先行することがあり、その実装における計画段階となります。自分自身に宛てたものなので、拡大して発言する必要はありません。したがって、内部音声は削減され、圧縮され、断片化され、主な意味論的負荷を担う個々の単語の精神的再生に基づいて存在する可能性があります。人が内なる会話で使用する言葉は、断片的で、短縮され、他の言葉と融合する可能性があるという点で、外的な会話の言葉とは異なります。内なるスピーチに基づいて、個人の知的および精神的な生活が実行され、彼の道徳的見解と信念、夢と理想、願望と願望、疑いと信念が明らかにされます。

外部言論と内部言論に加えて、それらの中間の位置を占める、いわゆる自己中心的言論があります。存在の形式に関しては、口頭または書面のいずれかで現れるため、外部スピーチとして分類できますが、外部スピーチとは異なり、他人ではなく自分自身に向けられます。。自己中心的な発言は、子供にも大人にも現れます。

説明の 2 番目のバージョン。

スピーチは動作する言語です。言語は、意味を持つ単語と構文、つまり文を構築するための一連の規則を含む記号のシステムです。後者はさまざまな種類の形式化された言語に存在するため、単語は一種の記号です。理論的活動を決定する言語記号の客観的性質は単語の意味であり、それは、（抽象的に）どのように表現されるかに関係なく、現実に指定された対象に対する記号（この場合は単語）の関係である。個人の意識の中で。

言葉の意味とは対照的に、個人的な意味は、特定の人の活動システムの中で特定のオブジェクト（現象）が占める場所の個人の意識の反映です。意味が単語の社会的に重要な特徴を統合する場合、個人的な意味はその内容の主観的な経験になります。

この言語の主な機能は次のとおりです。

· 社会歴史的経験の存在、伝達、同化の手段

通信手段（コミュニケーション）

・知的活動（知覚、記憶、思考、想像力）のツール

最初の機能を実行する言語は、研究対象の物体や現象の特性に関する情報をコード化する手段として機能します。言語を通じて、前の世代が受け取った私たちの周りの世界と人間自身についての情報は、次の世代の財産になります。コミュニケーション手段の機能を果たす言語は、対話者に直接的（何をする必要があるかを直接指示する場合）または間接的（対話者が即座に、または即座に焦点を当てるような、彼の活動にとって重要な情報を知らせる場合）に影響を与えることを可能にします。適切な状況で別の機会に)。

言語の語彙構成、その文法および音（音声、音素も参照）構造の発展と変化は、生きた音声における言語構造の継続的な再生によってのみ可能です。音声コミュニケーションの欠如は、言語の消滅につながります。あるいは、十分な数の文書が存在する場合、ラテン語や古代ギリシャ語の場合のように、言語は一定の発展レベルで保存されます。同時に、言語の文法構造は変化せず、語彙は周囲の世界や人間の活動で起こっている変化を反映しておらず、音声構造は「子孫」言語に基づいて理論的にのみ再構築できます。

スピーチは人間の活動に不可欠な要素であり、人が自分の周りの世界を理解し、自分の知識や経験を他の人に伝え、次の世代に伝えるために蓄積することを可能にします。

思考を表現する手段である音声は、個体発生の発達過程において、人間の思考の主要な（しかし唯一ではない）メカニズムになります。より高度で抽象的な思考は、言語活動なしには不可能です。

I.P. パブロフは、言語活動だけが人間の思考の特徴である現実から抽象化して一般化する機会を与えると指摘しました。

コミュニケーションの形態に応じて、言語活動は次のように分類されます。 オーラル(暗示 話し中そして聴覚）そして 書かれた (手紙そして読む).

「生産的な」タイプのスピーチ活動中 - 話し中そして手紙- 以下の主な精神的および生理学的メカニズムのグループが関与しています。

・音声発話（伝達される意味）をプログラムするためのメカニズム。

· 発話の文法構造の構築、意味論的特徴に応じた必要な単語の検索、特定の音 (口頭でのスピーチでは、音声、音素を参照) またはグラフィックシステム (書き言葉、書記素、手紙を参照）。最新の研究によると、これらの機能の実行は、主にブローカ野 (ブロードマン野 45) と呼ばれる側頭皮質の領域にある中枢神経系に局在しており、これは人類の進化の最終段階の 1 つでした。

・音声発話（「話す」または「書く」という物理的プロセス）の実際の実行を確実にする生理学的メカニズム。

言語構築のルールには民族特有の特徴があり、特定の言語における音声、語彙、文法、文体上の手段とコミュニケーションのルールのシステムで表現されます。音声は人間のあらゆる精神プロセスと密接に統合されています。人間の発話行動の言語的側面は、心理言語学によって研究されています。

音声の性質:

2. 音声の明瞭さは、構文的に正しい文の構成、および適切な場所での一時停止の使用、または論理的な強調を使用した単語の強調です。

3. スピーチの表現力は、その感情的な豊かさ、言語手段の豊かさ、その多様性です。表現力という点では、明るく元気な時もあれば、逆に鈍くて貧弱な時もあります。

4. スピーチの有効性はスピーチの特性であり、他の人々の思考、感情、意志、信念、行動に対する影響にあります。

詳細な説明。

スピーチの一般的な特徴。歴史的過程における意識の形成は、人々の社会活動や労働活動の始まりと発展と密接に結びついています。協力の必要性により、人々が互いにコミュニケーションをとるための口頭による方法の必要性が生じました。言語によるコミュニケーション手段の使用は人間社会の特徴です。言語のおかげで、人々は互いに影響を与えるだけでなく、何世代にもわたって蓄積された経験を伝えることができました。人の行動の目的は言葉によって形式化されました。言葉によって示されるこの目標は、彼らに合理的で方向性のある性格を与えました。言葉は、人々が実際の活動の中で特定した法則、つながり、依存関係を記録しました。スピーチのおかげで、人は自分自身を活動の主体として、またコミュニケーションの主体として認識するようになりました。言語を習得すると、人の外界との関係がすべて変わり、認知活動や実践活動、そして他の人々とのコミュニケーションが再構築されました。

精神発達における音声の役割をより深く理解するには、まず「言語」、「音声」、「第二の信号システム」など、似ているが同一ではない概念を明確にする必要があります。

言語 -社会現象。言語は、歴史的発展の中で開発されたコミュニケーション手段のシステムとして理解されています。原始的な人々が共同作業のために団結し、お互いに何かを言う必要性を感じていた遠い時代に出現した言語は、社会の発展とともに発達しました。科学技術における新たな発見、人々の間で発展する新たな関係は言語に反映されました。彼は新しい言葉で豊かになり、それぞれが何らかの概念を示しました。思考の発展は、言語の変化と、ますます複雑になる文章の構造に見られます。したがって、コミュニケーション手段としての言語を習得することによって、子供は個人の認知活動の狭い境界を際限なく拡大し、人類が達成する知識のレベルに加わり、個人的な経験を言葉で強化し一般化する機会を得るのです。

言語学の代表者、言語学者、言語学者は、さまざまな民族の言語における単語と文法形式の起源と意味のプロセスを研究します。

スピーチ – 言語コミュニケーションの形で行われるコミュニケーション活動の一種。すべての人は自分の考えを表現し、他の人が表現した考えを理解するために母国語を使用します。子どもは、言語の単語や文法形式を同化するだけでなく、人々の発展の歴史の全過程を通じて、母国語で割り当てられた単語の意味を構成する内容とそれらを関連付けます。ただし、発達の各段階で、子供は言葉の内容を異なる方法で理解します。彼はその言葉とその固有の意味を非常に早い段階でマスターしました。この言葉が示す概念は、一般化された現実のイメージであり、子どもの成長とともに成長し、拡大し、深まっていきます。

したがって、 スピーチ -これは動作中の言語であり、現実の物体や現象を人間が認識する独特の形式であり、人々の間のコミュニケーション手段です。

知覚（物事を直接反映するプロセス）とは対照的に、音声は現実の間接的な認識の一形態であり、母国語を介した現実の反映です。言語が国民全体で同じであれば、各人の発話は個性的になります。したがって、コミュニケーションの実践において人は通常、母語の語彙やさまざまな文法構造のごく一部しか使用しないため、一方ではスピーチは言語よりも貧弱です。一方、人は何かについて話すとき、話している内容と相手に対する態度の両方を表現するため、スピーチは言語よりも豊かです。彼のスピーチはイントネーションの表現力、そのリズム、テンポ、キャラクターの変化を獲得します。したがって、人は他の人々とコミュニケーションをとるとき、自分が使用した言葉の意味（スピーチのサブテキスト）以上のことを言うことができます。しかし、人が他の人に考えを正確かつ微妙に伝え、影響を与え、正しく理解されるためには、母国語の優れた能力が必要です。

言語の発達は、母国語を習得するプロセスであり、周囲の世界を理解する手段として、人類が蓄積した経験を吸収し、自分自身を知り、自己調整する手段として、母語を使用する能力です。人と人とのコミュニケーションや交流。

心理学では個体発生における言語の発達を研究します。

音声の生理学的基礎は、第 2 信号システムの活動です。第二の信号システムの教義は、信号としての言葉の教義です。動物と人間の反射活動のパターンを研究している、I.P. パブロフはこの言葉を特別な信号として選び出しました。この言葉の特徴は一般化する性質であり、刺激自体の効果と人の反応の両方を大きく変化させます。神経接続の形成における単語の意味を研究することは生理学者の仕事であり、生理学者は単語の一般化する役割、刺激に対して形成される接続の速度と強さ、そしてそれらが広く簡単に伝達される可能性を示してきました。

他の精神的プロセスと同様に、音声は、最初の信号伝達システムの積極的な参加なしには不可能です。思考し、導き、決定する場合と同様に、2 番目の信号伝達システムは最初の信号伝達システムと密接に相互作用して機能します。この相互作用に違反すると、思考と発言の両方が崩壊し、意味のない言葉の流れに変わります。

音声の機能。人間の精神生活において、音声はさまざまな機能を果たします。そもそもコミュニケーション手段ですからね (コミュニケーション力のある機能）、つまり情報の伝達であり、他者との接触を目的とした対外的な発話行動として機能します。音声の伝達機能には 3 つの側面があります。1) 情報伝達。社会的経験や知識の伝達に現れます。 2) 表現力豊かで、メッセージの主題に対する話者の感情や態度を伝えるのに役立ちます。 3) 意志的で、聞き手を話し手の意図に従わせることを目的としています。コミュニケーションの手段であるスピーチは、ある人に他の人に影響を与える（指示、命令、説得）手段としても機能します。

スピーチも機能する 一般化と抽象化。この機能は、単語が個別の特定のオブジェクトを示すだけでなく、類似したオブジェクトのグループ全体を示し、常にその本質的な特性を保持しているという事実によるものです。知覚された現象を一言で要約することで、多くの特定の特徴を同時に抽象化します。したがって、「犬」という単語を発音するとき、牧羊犬、プードル、ブルドッグ、ドーベルマンの外観のすべての特徴を抽象化し、それらに共通するものを単語に統合します。

音声も指定の手段であるため、 重要な(符号) 関数。言葉に指示機能がなければ、その言葉は他人には理解できません。つまり、言葉は伝達機能を失い、言葉ではなくなります。コミュニケーションの過程における相互理解は、知覚者と発話者による物体と現象の指定の統一に基づいています。記号機能は人間の音声と動物のコミュニケーションを区別します。

これらの機能はすべて、音声コミュニケーションの単一の流れの中で密接に絡み合っています。

言語と音声は現実の反映の特定の形式です。反映、音声は物体や現象を表します。人々の経験に欠けているものは、言語や話し方に存在するはずがありません。

スピーチの種類。刺激としての言葉は、聞こえるもの、見えるもの、話すものという 3 つの形で存在します。これに応じて、外部（大声）と内部（隠された）スピーチ（思考）の2つの形式のスピーチが区別されます。

外部の スピーチには、心理学的に独特ないくつかのタイプのスピーチが含まれます。口頭または会話（独白および対話）、および書き言葉であり、人は読み書きの読み書きを習得することによって習得します。

最も古いタイプのスピーチは口頭です 対話的なスピーチ。対話とは、2 人以上の人の間での直接的なコミュニケーションであり、時事問題についての会話や発言の交換の形で行われます。対話スピーチは最も単純なスピーチ形式です。第一に、それはサポートされたスピーチであるためです。対話者は明確な質問をしたり、発言をしたり、考えをまとめるのを手伝ったりすることができます。第二に、対話は、話者同士が相互に認識できる状態で、感情的かつ表現力豊かな接触によって行われ、その場合、身振り、顔の表情、声の音色やイントネーションによって互いに影響を与えることもできます。

モノローグスピーチは、一人の人による思考と知識の体系を長い時間にわたってプレゼンテーションすることです。これは常に一貫性があり、文脈に沿った音声であり、一貫性、表現の証拠、文法的に正しい文の構成の要件を満たしています。独白スピーチの形式には、報告、講演、講演、物語などがあります。独白スピーチは必然的に聴衆との接触を伴うため、慎重な準備が必要です。

書かれた speech は独白スピーチの一種ですが、口頭独白スピーチよりもさらに発展したものです。これは、書面によるスピーチには対話者からのフィードバックが含まれておらず、単語自体、その順序、文を構成する句読点を除いて、対話者に影響を与える追加の手段がないという事実によるものです。書き言葉を習得すると、まったく新しい精神生理学的音声メカニズムが開発されます。書き言葉は目で認識され、手によって発せられますが、口頭での会話は聴覚と運動感覚の神経の接続のおかげで機能します。人間の音声活動の統一されたスタイルは、第 2 信号伝達システムの活動によって調整された、大脳皮質のアナライザー間接続の複雑なシステムに基づいて実現されます。

書き言葉は、人が世界文化に慣れるための無限の視野を開き、教育に必要な要素です。

内部スピーチはコミュニケーションの手段ではありません。これは、外部に基づいて形成された特別なタイプのスピーチ活動です。内なる発話では、思考が形成され、活動計画の段階として機能します。

内なるスピーチにはいくつかの特徴があります。

それは言葉の運動感覚、聴覚、または視覚的なイメージとして存在します。

それは断片化、断片化、状況性によって特徴付けられます。

内なる発話は崩壊しており、文の構成要素のほとんどが省略され、思考の本質を定義する単語だけが残されています。比喩的に言えば、彼女は「電信スタイル」を着ています。

単語の構造もその中で変化します。ロシア語の単語では、意味上の負荷が少なくなるため、母音が省略されます。

彼女は沈黙している。

就学前の年齢の子供たちは独特のタイプの話し方をします - 自己中心的なスピーチ。これは子どもが自分自身に向けて話す言葉であり、外的な話し言葉から内的な話し言葉への移行です。この移行は、実行されている行動を理解し、それを実際的な目標の達成に向けて方向付ける必要があるときに、問題のある活動の文脈で子供に起こります。

人間の発話には、イントネーション、音量、テンポ、間など、その人の話に対する態度やその時の感情状態を反映するその他の特徴など、多くのパラ言語的特徴があります。音声のパラ言語要素には、ジェスチャー、顔の表情、パントマイムなどの音声発話に伴う体の動きや、人の筆跡の特徴も含まれます。

同じ言語を話す人であっても、文化が異なる人々の話し方は異なります。見知らぬ人の話を一定時間聞くことで、直接会わなくても、その人の知的発達の一般的なレベルと一般的な文化がどの程度であるかを判断できます。異なる社会集団に属する人々の話し方が異なることは明らかであり、したがって、話し声はその人の社会的出自や社会的所属を判断するためにも使用できます。

音声を区別することも一般的です 受け身（理解しました） – 聞いて、 アクティブ（口語的に）。一般に、子供でも大人でも、受動的な発話は能動的な発話よりもはるかに豊かです。

精神診断における音声の使用。音声の心理言語学的特徴は、人の知的（認知）および個人的発達のレベルを決定する際にそれを使用する幅広い機会を開きます。

ほとんどすべての知能テストには特別な音声テストがあり、その性質は人の精神発達のレベルを判断するために使用されます（D.ウェクスラーのテスト、J.レイブンの漸進的行列、SHTR - 学校の精神発達テスト、CAT - V.N. ブジンの短い選択テスト））。

すべての性格テストでは、何らかの形で人間の音声が使用されます (C. オズグッドの意味区別、G. ケリーのレパートリーグリッド手法)。

アンケートテストでは、発話が直接取り上げられます。それらでは、回答者の性格は、彼に提起された質問に対する回答の内容によって判断されます（MMPI - ミネソタ多相性パーソナリティインベントリ、PDO - A.E. リチコ病理学的診断アンケート）。

射影テストでは、特定の状況や写真によって引き起こされる人の自発的な発話が、被験者の発言の語彙と意味の研究を含む有意義な分析の対象となります (TAT - H. モーガンと G. マレーによる主題統覚テスト) 、G. ロールシャッハテスト)。射影テストは、人の自発的な発話のパラ言語的特徴が射影によく現れるという仮定に基づいています (S. Rosenzweig のテスト)。

想像。

想像- 経験上全体としては認識されなかった、または感覚を通して認識できなかった対象のイメージ、アイデア、アイデア（歴史上の出来事、想定される未来、世界の現象など）を心の中で自発的に思いついたり、意図的に構築したりする人の能力。知覚できない、または一般に存在しない世界 - おとぎ話、神話などの超自然的なキャラクター）。イメージ、アイデア、アイデアを作成し、それらを操作する意識の能力。モデリング、計画、創造性、遊び、記憶などの精神的プロセスにおいて重要な役割を果たします。広い意味では、「イメージ」の中で起こるあらゆるプロセスは想像力です [ 出典は特定されていません 1988 日] .

想像力は視覚的・比喩的思考の基礎であり、これにより人は実際の行動を直接介さずに状況をナビゲートし、問題を解決することができます。それは、人生において実際的な行動が不可能であるか、困難であるか、単に非現実的である場合に、さまざまな方法で彼を助けます。たとえば、抽象的なプロセスやオブジェクトをモデル化する場合です。

創造的な想像力の一種はファンタジーです。想像力は世界を精神的に反映する形式の 1 つです。最も伝統的な観点は、想像力をプロセスとして定義することです（A. V. ペトロフスキーと M. G. ヤロシェフスキー、V. G. カザコフと L. L. コンドラチェワなど）。 M.V. ガメゾとI.A. ドマシェンコによれば、「想像力とは、以前の経験で得られた認識やアイデアを処理することによって、新しいイメージ（アイデア）を創造することからなる精神的なプロセスです。」国内の著者も、この現象を能力（V. T. Kudryavtsev、L. S. Vygotsky）および特定の活動（L. D. Stolyarenko、B. M. Teplov）として考えています。 L. S. ヴィゴツキーは、複雑な機能構造を考慮して、心理システムの概念の使用が適切であると考えました。

E.V. イリエンコフによれば、想像力の伝統的な理解はその派生的な機能のみを反映しています。主なもの - 目の前にあるもの、つまり、想像力の主な機能は、網膜の表面上の光学現象を外部の物の画像に変換することです。

想像力のプロセスの分類。

1.結果によると:

・生殖的想像力（現実をありのままに再現する）

· 生産的な（創造的な）想像力:

· 画像が比較的斬新であること。

· 画像の絶対的な斬新さ。

2.集中度に応じて：

· 積極的（自発的） - 再構築的で創造的な想像力が含まれます。

· 受動的（非自発的） - 意図的でない、予測できない想像力が含まれます。

3.画像の種類別:

・特定の;

・抽象的な。

4. 想像力による方法:

· 凝集 - 現実には互換性のないオブジェクトとプロパティの接続。

· 誇張化 - オブジェクト、その部分、および特性の強さの増加。

· 置換 - オブジェクト、プロセス、または部品を、ある程度類似したものと置き換える。

· 集中（集中的統合） - 組み合わせ、「融合」、「溶解」を含む、一部の部分を他の部分に完全または大幅に組み込む。

· 統合 - テクノロジーにおいて、比較的独立した目的を持つオブジェクト (アセンブリ、メカニズム) を 1 つの一貫した全体に統合すること。

· 小型化 - 物体、その部品、およびその特性の強度を縮小すること。誇張表現とは逆に、新しい心のイメージを作り出すテクニック。

· 解体と除去 - 分析、全体を部分に分割し、その一部を除去すること。

· 転送 (ヒューリスティック変換) - ある統合システムから別の統合システムへの部品やプロセスの転送。

· 再配置 - インタラクションの変更を含む、全体の一部を他の場所に移動すること。

· 再生 - 欠落した、取り外された 1 つまたは複数の部品の完了。

· 技術的装置などの形状、材料、構造、動作原理における類似性、類似性を生物に与えること。

· 反対 - 元のイメージとは反対の特性を持つ現象、プロセス、オブジェクトを意識的に検索して使用することからなる、アイデアを変換するためのテクニック。

· 再統合 - 1 つの主要な重要な部分またはプロセスが全体として完了する。

· 図式化 - 相違点を強調し、類似点を特定します。

· 類型化 - 均質な現象の中で繰り返される本質的なものを強調します。

· 変換 - 外部形式の変換。

5.自発的努力の程度に応じて：

· 意図的。

· 意図的ではない。

「思考とその種類」をテーマにしたプレゼンテーション

ここでは主に広範な概念的なカテゴリを使用しますが、これは補助的な役割しか果たしません。このタイプの考え方が普及している場合、人はおそらく、いくつかの科学分野で哲学者、心理学者、または理論家という職業を選択するでしょう。

これらは主な思考タイプですが、人間の精神活動には他のタイプもあります。

マイナーなタイプの思考プロセス

上記に基づいて、二次的なタイプの思考の分類とその特徴が作成されました。

解決される問題のタイプに基づいて、実践的な思考タイプと理論的な思考タイプが区別されます。

実践的なのは、活動の身体的段階の準備です。例としては、図を作成したり、計画を作成したりすることが挙げられます。
理論とは、現象、物体、およびそれらの相互作用の本質を反映する規則と法則の知識です。

理論を構成する人々は、それが実際にどうなるかをまったく気にしていないため、理論と実践は相互作用します。実践者たちはこの理論を機能させようとしています。

思考プロセスのサブタイプの性質

構造と時間の延長に基づいて、思考のタイプは分析的と直観的として区別されます。

分析的とは、時間の経過とともに展開される人の精神的活動であり、思考の個々の段階が明確に表現されます。彼のテクニックは、思考の内容を全体として完全に認識することを促進し、また各段階の本質を個別に伝えます。
直観型は分析型の反対です。時間の経過とともに折り畳まれることと、明確に定義されたステージがないことが特徴です。

さまざまな方向性によって特徴付けられる思考の性質と種類:

人の思考が周囲の現実に向けられている現実的タイプ。特定の瞬間におけるすべての思考は、彼の性格に間接的にのみ関連する問題を解決することを目的としています。
自閉症 - このタイプの考え方は、実行されるすべての行動が自分自身のニーズを満たし、純粋に個人的な性質の問題を解決することを目的としていることを意味します。
自己中心的 – 自分を他人の立場に置くことができない。この場合、すべての思考は自分の利益を得ることのみを目的としています。
結果として得られる知識産物の新規性に基づいて、Z.I.カルミコワの研究方法論では、生殖活動と生産的（創造的）精神活動を区別しています。
- 生殖とは、個人が以前に取得した情報の一種の複製です。この特徴を考慮すると、彼らはこの種の精神活動と記憶との間に密接な関係があると語っています。
- 生産的な思考には、新しい情報の吸収とその後の使用が含まれます。

特定の種類の精神活動

基本的なタイプの境界で生じ、独立した表現を持つ思考の性質とタイプ:

経験的 – 以前に得た経験に基づいて主要な一般化を構築することが可能になります。これらのプロセスは最も低いレベルの認識であり、最も単純な抽象化に基づいています。
アルゴリズム型の思考は、以前に確立されたルールを指向しており、そのような問題を解決する過程で常に使用される一連のアクションを再現します。
談話的 - 論理的に相互接続された精神的な結論のシステムで再現された推論に基づいています。
非標準またはヒューリスティックは創造的思考のサブタイプであり、その目標は非標準のタスクに対する解決策を得ることであります。

人は生涯を通じてあらゆる種類の思考を使用しますが、外部要因の影響下で、それらはさまざまな方法で発展します。問題を解決するには、さまざまなタイプを個別に使用することも、相互に組み合わせて使用することも必要です。

しかし、あらゆるタイプと思考形態を考慮することによってのみ、人間の意識の最も明確で完全なモデルを構築することができます。

思考プロセスを研究する方法論には膨大な数の段階が含まれており、最も合理的で体系化された意思決定を導き出すのに役立ちます。

周囲の世界から人が受け取る情報により、人は物体の外部だけでなく内部の側面も想像し、物体が存在しない状態を想像し、時間の経過とともに変化することを予測し、広大な世界に思考を馳せることができます。距離とミクロの世界。これらすべては思考プロセスのおかげで可能になります。アンダーで考え現実の一般化された間接的な反映を特徴とする、個人の認知活動のプロセスを理解します。現実の物体や現象には、感覚や知覚 (色、音、形、目に見える空間における物体の配置や動き) を利用して直接認識できる特性や関係があります。

思考の第一の特徴- その間接的な性質。人は直接、直接知ることができないことを、間接的、間接的に知っています。ある性質は他の性質を通して、未知のものは既知のものを通して知っています。思考は常に感覚経験のデータ、つまりアイデアと、以前に獲得した理論的知識に基づいています。間接的な知識は媒介された知識です。

思考の2つ目の特徴- その一般性。現実のオブジェクトの一般的および本質的な知識としての一般化が可能であるのは、これらのオブジェクトのすべての特性が相互に関連しているためです。一般的なものは、個人の中で、具体的な中でのみ存在し、現れます。

人はスピーチや言語を通じて一般化を表現します。口頭での指定は、単一のオブジェクトだけを指すのではなく、類似したオブジェクトのグループ全体を指します。一般化はイメージ (アイデア、さらには認識) にも内在しています。しかし、そこでは常に明瞭さによって制限されます。この言葉は無限に一般化することを可能にします。物質、運動、法則、本質、現象、質、量などの哲学的概念。 - 言葉で表現される最も広範な一般化。

人々の認知活動の結果は概念の形で記録されます。コンセプトは、オブジェクトの本質的な特徴を反映したものです。オブジェクトの概念は、それに関する多くの判断と結論に基づいて生じます。人々の経験を一般化した結果としての概念は、脳の最高の産物であり、世界の最高レベルの知識です。

人間の思考は判断と推論の形で起こります。判断は、現実の対象をそれらのつながりや関係に反映する思考の一形態です。それぞれの判断は、何かについての個別の思考です。精神的な問題を解決したり、何かを理解したり、質問に対する答えを見つけたりするために必要な、いくつかの判断の連続した論理的接続は推論と呼ばれます。推論は、それが特定の結論、結論につながる場合にのみ実際的な意味を持ちます。結論は質問に対する答えであり、思考の探求の結果です。

推論- これはいくつかの判断からの結論であり、客観的な世界の物体や現象についての新しい知識を私たちに与えます。推論は、帰納的、演繹的、または類推によって行うことができます。

思考は現実に関する人間の知識の最高レベルです。思考の感覚的基礎は、感覚、認識、アイデアです。身体と外界との間の唯一のコミュニケーション経路である感覚を介して、情報が脳に入ります。情報の内容は脳によって処理されます。情報処理の最も複雑な（論理的な）形式は思考活動です。人生が人にもたらす精神的な問題を解決し、彼は熟考し、結論を導き出し、それによって物事や現象の本質を学び、それらの関係の法則を発見し、それに基づいて世界を変革します。

思考は感覚や知覚と密接に関係しているだけでなく、それらに基づいて形成されます。感覚から思考への移行は複雑なプロセスであり、まず第一に、対象またはその記号を分離して分離し、具体的で個別的なものから抽象化し、多くの対象に共通する本質的なものを確立することから成ります。

思考は主に、人生を通じて常に人々に提起される課題、質問、問題の解決策として機能します。問題を解決することは、常に人に何か新しい、新しい知識を与えるはずです。解決策を見つけるのは非常に難しい場合があるため、精神活動は通常、集中的な注意と忍耐を必要とする能動的な活動です。思考の実際のプロセスは常に、認知的なプロセスであるだけでなく、感情的および意志的なプロセスでもあります。

人間の思考にとって、感覚的知識ではなく、音声と言語との関係がより重要です。より厳密な意味では スピーチ- 言語によって媒介されるコミュニケーションのプロセス。言語が客観的で歴史的に確立されたコード体系であり、言語学という特別な科学の主題であるならば、スピーチは言語という手段を通じて思考を形成し伝達する心理的プロセスです。

現代の心理学では、内部の音声が拡張された外部の音声と同じ構造と同じ機能を持つとは考えていません。心理学における内的言論とは、計画と開発された外的言論との間の重要な移行段階を意味します。一般的な意味を音声発話に再コード化できるメカニズム。内なるスピーチは、第一に、詳細なスピーチの発話ではなく、単なるスピーチです。 準備段階.

しかし、思考と発話の間には密接な関係があるからといって、思考を発話に還元できるというわけではありません。考えることと話すことは同じではありません。考えるということは、自分自身と対話することではありません。その証拠として、同じ考えを別の言葉で表現できる可能性や、自分の考えを表現するのに適切な言葉が常に見つかるとは限らないという事実が考えられます。

思考の客観的な物質的な形式は言語です。思考は、口頭と書面という言葉を通してのみ、自分自身にとっても他人にとっても思考になります。言語のおかげで、人々の思考は失われることなく、知識体系として世代から世代へと受け継がれています。ただし、思考の結果を伝達する追加の手段として、光や音の信号、電気インパルス、ジェスチャーなどがあります。現代の科学技術では、情報を伝達する普遍的かつ経済的な手段として、従来の記号が広く使用されています。

思考は人々の実践的な活動とも密接に結びついています。あらゆる種類の活動には、行動の条件を考慮した思考、計画、観察が含まれます。人は行動することでいくつかの問題を解決します。実践的な活動は、思考の出現と発展の主な条件であり、思考の真実性の基準でもあります。

思考プロセス

人間の精神活動は、何かの本質を明らかにすることを目的としたさまざまな精神的問題の解決です。精神的手術は、人が精神的な問題を解決するための精神活動の方法の1つです。

精神的な働きは様々です。これは、分析と統合、比較、抽象化、仕様化、一般化、分類です。人がどの論理演算を使用するかは、タスクと、その人が精神処理を受ける情報の性質によって異なります。

分析と総合

分析- これは、全体を部分に精神的に分解すること、または全体からその側面、行為、関係を精神的に分離することです。

合成- 分析への思考の逆のプロセス。これは、部分、特性、動作、関係を 1 つの全体に統合することです。

分析と合成は、相互に関連する 2 つの論理操作です。総合は、分析と同様に、実践的かつ精神的なものになります。

分析と総合は人間の実践的な活動の中で形成されました。人々は常に物体や現象と対話しています。彼らの実践的な熟達は、分析と総合の精神的操作の形成につながりました。

比較

比較- これは、オブジェクトと現象の間の類似点と相違点の確立です。

比較は分析に基づいています。オブジェクトを比較する前に、比較を行う際の 1 つ以上の特性を特定する必要があります。

比較は、一方的または不完全な場合もあれば、多面的またはより完全な場合もあります。比較は、分析や総合と同様、表面的なものから深いものまで、さまざまなレベルで行われます。この場合、人の思考は、類似点と相違点の外部の兆候から内部の兆候へ、目に見えるものから隠れたものへ、外観から本質へ進みます。

抽象化

抽象化- これは、特定のものをよりよく理解するために、特定のものの特定の特徴や側面を精神的に抽象化するプロセスです。

人は頭の中で物体の何らかの特徴を特定し、それを他のすべての特徴から切り離して調べ、一時的にそれらの特徴から気をそらします。オブジェクトの個々の特徴を個別に研究し、同時に他のすべての特徴を抽象化することは、人が物事や現象の本質をより深く理解するのに役立ちます。抽象化のおかげで、人間は個別的で具体的なものから脱却し、最高レベルの知識、つまり科学的理論的思考に到達することができました。

仕様

仕様- 抽象化の反対であり、抽象化と密接に関係しているプロセス。

具体化とは、内容を明らかにするために、思考を一般的かつ抽象的なものから具体的なものに戻すことです。

精神活動は常に何らかの結果を得ることを目的としています。人はオブジェクトを分析し、比較し、それらの共通点を特定し、それらの発達を支配するパターンを明らかにし、それらを習得するために個々の特性を抽象化します。

したがって、一般化とは、概念、法則、規則、公式などの形で表現される、対象や現象における一般性を特定することです。

思考の種類

言葉、イメージ、行動が思考プロセスの中でどのような位置を占めるか、それらが互いにどのように関係しているかに応じて、 考え方には3つのタイプがある: 具体的で効果的、または実用的、具体的で比喩的、抽象的。これらのタイプの考え方は、タスクの特性にも基づいて区別されます。 実践的かつ理論的.

具体的に実行可能な考え方

面白い- オブジェクトの直接的な認識に基づいた思考の一種。

具体的な想像力豊かな思考

視覚的比喩的- アイデアやイメージに依存することを特徴とする思考のタイプ。

抽象的な思考

言語的論理的- 概念に対する論理演算を使用して実行される思考の一種。

考え方の種類と種類

実用的で効果的、視覚的で比喩的、そして理論的で抽象的 - これらは相互に関連したタイプの思考です。人類の歴史的発展の過程において、人間の知性は最初は実践的な活動の過程で形成されました。したがって、人々は実験的に土地の区画を測定することを学び、その後、これに基づいて特別な理論科学、幾何学が徐々に出現しました。

遺伝的に最も初期のタイプの思考は、 実践的な思考; そこでは物体との行動が決定的に重要です（その初歩的な形では動物でも観察されます）。

実践的で効果的な操作的思考に基づいて、 視覚的・比喩的思考。頭の中で映像を思い浮かべながら操作するのが特徴です。

個人の思考も実践的、想像的、抽象的（理論的）に分けられます。

実際に効果的な（運用上の）思考の構造単位は次のとおりです。 アクション; 芸術的 - 画像; 科学的思考 - コンセプト.

一般化の深さに応じて、経験的思考と理論的思考が区別されます。

経験的思考（ギリシャ語のempeiria - 経験から）経験に基づいた主要な一般化を示します。これらの一般化は、低い抽象レベルで行われます。経験的知識は、知識の最も低い初歩的な段階です。経験的思考と混同すべきではありません 実践的な思考.

理論家の精神活動は、主に知識の道の最初の部分、つまり一時的な撤退、実践からの撤退に集中します。実践者の精神活動は主に第 2 の部分、つまり抽象的思考から実践への移行、つまり実践への「取り組み」に焦点が当てられ、そのために理論的な後退が行われます。

談話的(ラテン語の discursus - 推論から) 考え相互に関連する推論システムに基づいています。

ヒューリスティック思考(ギリシャ語の heuresko から - 私が発見した) は生産的な思考であり、非標準的な問題を解決することから成ります。

創造的思考- 新しい発見、根本的に新しい結果につながる思考。

生殖と生産的思考の間には区別もあります。

生殖に関する考え方— 以前に得られた結果の再現。この場合、思考は記憶と融合します。

生産的な思考— 新しい認知結果につながる思考。

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