In welchem ​​Jahr wurde Omar Khayyam geboren? Wer ist Omar Khayyam?

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Omar Khayyam ist ein Dichter, Wissenschaftler, Philosoph, Astronom und Mathematiker persischer Herkunft. Auf der ganzen Welt als großer Dichter bekannt, dessen Gedichte und Sprüche eine tiefe philosophische Bedeutung haben. Aber nur wenige wissen von anderen Errungenschaften des Wissenschaftlers. So leistete er beispielsweise einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Algebra, nämlich zur Konstruktion von Klassifikationen kubischer Gleichungen und deren Lösung anhand von Kegelschnitten.

Der Name von Omar Khayyam in östlichen Ländern

Der Iran und Afghanistan erinnerten sich an Omar Khayyam als den Schöpfer des genauesten Kalenders, der noch heute verwendet wird. Der große Lehrer hatte nicht weniger großartige Schüler, darunter Gelehrte wie Muzafar al-Asfizari und Abdurahman al-Khazini.

Der Wissenschaftler lebte vor mehr als acht Jahrhunderten, daher ist es nicht verwunderlich, dass seine Biografie voller Geheimnisse und Ungenauigkeiten ist. Omar Khayyam lebte ein sehr ereignisreiches Leben, in dem es Züge orientalischer Erziehung gab. Interessanterweise klingt der vollständige Name des Philosophen so - Giyasaddin Abu-l-Fatih Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri. Jeder Name trägt eine gewisse semantische Last:

• Ghiyasaddin - bedeutet übersetzt "Hilfe zur Religion".
• Abu-l-Fatih – es wird impliziert, dass er der Vater von Fatih ist. Einen Sohn mit diesem Namen hatte er jedoch nicht.
• Omar ist ein Personenname.
• Ibrahim ist der Sohn von Ibrahim.
• Khayyam ist ein Textilmeister. Dies ist wahrscheinlich ein Hinweis auf den Beruf des Vaters.
• Nishapuri - Ort, Ort, wo er herkommt.

Die frühen Jahre des zukünftigen Wissenschaftlers und Dichters

Der persische Philosoph Omar Khayyam wurde in der Stadt Nishapuri geboren, die sich in Khorasan (derzeit eine iranische Provinz) befand. Sein Vater war Textilarbeiter. Die Familie hatte auch eine Tochter, Omars jüngere Schwester Aisha. Im Alter von acht Jahren interessierte sich der Junge ernsthaft für die exakten Wissenschaften - Mathematik und Astronomie. Wenig später kam die Philosophie zu seinen Hobbies hinzu.

Der zwölfjährige Omar Khayyam betritt die Nishapur Madrasah (analog zu einer High School). Später studierte er in anderen Medressen: Baalkha, Samarkand und Buchara. Er schloss einen Kurs in islamischem Recht und Medizin mit Auszeichnung ab und erhielt die Spezialisierung eines Hakim, also eines Arztes. Der zukünftige Dichter hatte jedoch nicht vor, sein Leben mit der Medizin zu verbinden. Er interessierte sich viel mehr für Mathematik und Astronomie. Um sein Wissen in den für ihn interessanten Bereichen zu vertiefen, studierte Omar Khayyam die Werke griechischer Mathematiker und Sabit ibn Kura, eines zu seiner Zeit anerkannten Mathematikers und Astronomen.

Die Kindheit und Jugend des jungen Mannes verging während der grausamen Eroberungen der Seldschuken in Zentralasien. Eine große Anzahl gebildeter Menschen wurde getötet, darunter prominente Wissenschaftler. Im Vorwort zu seinem Buch Algebra erwähnt er diese Zeiten und betrauert die für die Wissenschaft so bedeutenden Verluste.

Die Wende und Weiterbildung von Omar Khayyam

Im Alter von sechzehn Jahren sieht sich Omar Khayyam Nishapuri zum ersten Mal dem Tod von Menschen in seinem Umfeld gegenüber. Während der Epidemie stirbt sein Vater und bald auch seine Mutter. Danach verlässt Omar das Haus seines Vaters und verkauft die Werkstatt, sammelt seine wenigen Sachen und geht nach Samarkand.

Samarkand galt damals als das fortschrittlichste Zentrum für Wissenschaft, Kultur und Kunst im Osten. Hier wird Omar Schüler einer der Bildungseinrichtungen. Aber nach einem spektakulären Auftritt bei einer der Debatten beeindruckte er alle Anwesenden so sehr mit seiner Bildung und Gelehrsamkeit, dass er in den Rang eines Lehrers versetzt wurde.

Die meisten großen Köpfe dieser Zeit reisten viel und hielten sich nicht lange an einem Ort auf, das zeigt auch seine Biographie. Omar Khayyam wechselte vor allem in jungen Jahren oft seinen Wohnort. In nur 4 Jahren verlässt der Wissenschaftler Samarkand und zieht nach Buchara, wo er im Bücherlager zu arbeiten beginnt. Die nächsten zehn Jahre verbringt Omar in Buchara und schreibt Bücher.

Das Ergebnis langer und harter Arbeit ist die Veröffentlichung von vier soliden Abhandlungen über Mathematik.

Isfahan-Zeitraum des Lebens

1074 erhielt ein herausragender Wissenschaftler eine Einladung aus Isfahan, der Hauptstadt des Sanjar-Staates. Die Einladung kam vom seldschukischen Sultan Melik Shah I. Nachdem er das Potenzial des Wissenschaftlers eingeschätzt hat, befördert er Omar auf Anraten des Hofwesirs Nezam al-Mulk zum geistlichen Berater des Sultans.

Nach zwei Jahren erfolgreicher Tätigkeit ernennt der Sultan Omar Khayyam zum Leiter der Palaststernwarte, die damals übrigens eine der größten der Welt war. Diese Position eröffnete Wissenschaftlern neue Möglichkeiten. Er setzte sein Studium der Mathematik fort und vertiefte sich in das Studium der Astronomie und war sehr bald auf diesem Gebiet erfolgreich und wurde ein erfolgreicher Astronom.

Astronomische und mathematische Arbeiten

Mit Hilfe von Hofwissenschaftlern konnte er einen Sonnenkalender erstellen, der sich im Vergleich zum gregorianischen durch einen hohen Prozentsatz an Genauigkeit auszeichnete. Sein Verdienst war die Zusammenstellung der "Malikshah astronomical tables", die einen kleinen Sternenkatalog enthielten.

Eines der herausragendsten Werke des Wissenschaftlers kann "Kommentare zu den Schwierigkeiten bei der Einführung des Buches Euklid" genannt werden, das 1077 veröffentlicht wurde. Drei Bücher zu diesem Thema wurden von Omar Khayyam geschrieben. Die Bücher Nummer zwei und drei enthielten Forschungen zur Beziehungstheorie und Zahlenlehre.

1092 stirbt Sultan Malik Shah, und wenige Wochen zuvor wurde der Wesir Nezam al-Mulk getötet. Der Sohn und Erbe des Sultans Sanjar und seiner Mutter mochten den Leiter der Sternwarte nicht. Es wird angenommen, dass die Feindseligkeit des Erben darauf zurückzuführen ist, dass Omar, der ihn in seiner Kindheit an Pocken erkrankte, in einem Gespräch mit dem Wesir daran zweifelte, dass der Junge überleben würde. Das vom Diener belauschte Gespräch wurde an Sanjar weitergeleitet.

Nach dem Tod des Sultans, der mit der Aktivierung islamistischer Stimmungen verbunden ist, musste Omar Khayyam, dem buchstäblich sofort Gottlosigkeit vorgeworfen wurde, die Hauptstadt des seldschukischen Staates schnell verlassen.

Die letzte Periode im Leben von Omar Khayyam

Sie erfuhren etwas über die letzte Lebensphase des Wissenschaftlers und Dichters aus den Worten seines Zeitgenossen Beihaki, der sich auf die Geschichte eines engen Mitarbeiters von Omar stützte. Als Omar Khayyam einmal „Das Buch der Heilung“ las, spürte er den Beginn seines Todes. Er hat einen Abschnitt mit einem Lesezeichen versehen, der sich mit einem schwierigen metaphysischen Prozess mit dem Titel "Der Eine in den Vielen" befasste. Danach rief er seine Lieben an, um ein Testament zu machen und sich zu verabschieden. Dann begann der Wissenschaftler zu beten, seine letzten Worte waren an Gott gerichtet.

So endete das Leben des großen Wissenschaftlers und seine Biografie. Omar Khayyam widersetzte sich traditionellen religiösen Riten, daher waren bei der Beerdigung nur die engsten Personen anwesend. Später nahm sein Grab die auf dem Foto gezeigte Form an.

Rubaiyat von Omar Khayyam und Beitrag zur Weltliteratur

Zu seinen Lebzeiten war Omar Khayyam für seine Arbeiten und Entdeckungen im wissenschaftlichen Bereich bekannt. Er interessierte sich jedoch auch für Philosophie und Poesie. So wurden viele poetische Aphorismen, die Rubai genannt werden, von Omar Khayyam verfasst. Die Gedichte enthielten die Gedanken des Autors über das menschliche Leben und Wissen.

Interessanterweise ist die Zahl der Gedichte, die Omar Khayyam zugeschrieben werden, im Laufe der Jahre stetig gestiegen und hat 5.000 Vierzeiler erreicht. Es ist bekannt, dass viele Freidenker den Namen eines Wissenschaftlers benutzten, um ihre Gedanken der breiten Öffentlichkeit mitzuteilen. Wissenschaftler glauben, dass Omar Khayyam, dessen Zitate so fest in den Köpfen der Liebhaber moderner Literatur verankert sind, 300 bis 500 Gedichte verfasst hat. Es ist jedoch unmöglich, mit Sicherheit festzustellen, welche von ihnen wirklich der Feder des Philosophen angehören.

Viele Sätze von Omar Khayyam sind reich an freiem Denken, Weite des Denkens und mögen für diese Zeit auch blasphemisch erscheinen.

Nach dem Tod des Wissenschaftlers geriet der Name Omar Khayyam lange Zeit in Vergessenheit. Durch Zufall gelangten die Aufnahmen der Gedichte in die Hände des englischen Dichters Edward Fitzgerald, der die Werke interessiert an dem Fund ins Lateinische und später ins Englische übersetzte. Da Omar Khayyam über die Liebe und das Leben schrieb, wurde das Buch mit seinem Rubaiyat im viktorianischen England und darüber hinaus sehr beliebt.

Er hat Gedichte, die in einer schwierigen Lebensphase inspirieren können, es gibt solche, die den Leser in die dunklen Tiefen seiner Seele blicken lassen. Diese kurzen Gedichte sind von Weisheit, Traurigkeit und Humor durchdrungen, die wichtigsten und wertvollsten sind in Omar Khayyams Rubaiyat gesammelt.

Der Ruhm von Omar Khayyam verbreitete sich schnell auf der ganzen Welt, und die Kenntnis seiner Arbeit wurde zu einem Zeichen der Bildung. Das Interesse an Omars Werk veranlasste viele, sich mit anderen Werken seines Lebens vertraut zu machen, dank denen wissenschaftliche Errungenschaften neu entdeckt, überdacht und ergänzt wurden.

Seine Biografie ist von Legenden und Vermutungen umwoben. Omar Khayyam gehört zu den Koryphäen der Weltliteratur, doch zu Lebzeiten war wenig über seine literarischen Leistungen bekannt. Wir können nur mit Sicherheit sagen, dass der Mann ein wahres Genie seiner Zeit war, talentiert und begabt auf vielen Gebieten. Sein poetisches Genie zeichnete sich durch Weisheit, Kühnheit, Humor und Liebe aus. Obwohl es unmöglich ist, mit Sicherheit zu sagen, welche Rubais vom Dichter selbst geschrieben wurden, sind dennoch fast alle Vierzeiler von philosophischen Gedanken durchdrungen und vereinen die Flexibilität von Rhythmus, Klarheit und Prägnanz. Freigeist und freies Denken sind in jedem zweiten Gedicht präsent.

Edward Fitzgeralds freie Übersetzung wurde zu einer der erfolgreichsten und beliebtesten des frühen zwanzigsten Jahrhunderts. Später begannen andere Schriftsteller und Laien zu übersetzen. Derzeit werden die Sätze von Omar Khayyam von allen zitiert: Gastgeber festlicher Veranstaltungen, in der Studentenarbeit und einfach im Alltag mit guten Chancen.

Omar Khayyam, dessen Zitate viele Jahrhunderte später weithin bekannt und gefragt wurden, entwickelte das Rubaiyat-Genre und brachte es zur Perfektion, wobei er den nachfolgenden Generationen eine Botschaft hinterließ, die von freiem Denken durchdrungen war, das in der Antike nicht akzeptiert wurde.

Literarisches Erbe

Seine weltberühmten Vierzeiler fordern die Leser auf, all das irdische menschliche Glück zu erleben, das den Menschen zur Verfügung steht. Hunderte von Rubaiyat von Omar Khayyam über Liebe und Leben erinnern daran, dass jeder Moment des Lebensweges unbezahlbar und wichtig ist, sie sagen, dass die Wahrheit, die ein liebendes Herz kennt, universellen Lügen und Täuschungen, Predigten von Priestern und Lehren von Asketen entgegensteht .

Wahre Liebe und wahre Weisheit schließen sich in Omars Gedichten nicht gegenseitig aus, sondern gehen Seite an Seite und ergänzen qualitativ das Leben eines Menschen. Die Sätze von Omar Khayyam, die von Generation zu Generation weitergegeben werden, vermitteln die Lebenserfahrung der Menschheit, gefüllt mit lebendigen Bildern und der Schönheit des Stils.

Der Dichter besaß Witz und Sarkasmus, dank dessen es ihm gelang, Werke zu schaffen, die den Geist des Lebens in schwierigen Zeiten heben können, die Kraft geben, Problemen zu widerstehen, zum Nachdenken und Vernunft zu bringen. Omar Khayyam, dessen Lebensweisheit in seinem Werk verkörpert war, machte die persische Literatur der ganzen Welt bekannt.

Das literarische Werk von Omar Khayyam hebt sich von der persischen Poesie ab, obwohl es ein wichtiger Bestandteil von ihr ist. Khayyam wurde der erste Autor, dessen literarischer Charakter rebellisch und rebellisch ist. Dieses Phänomen belebte die Literatur als solche, gab ihr einen gewissen Charme und einen neuen Atem.

Omar Khayyam, dessen Gedichte ungerechte Macht, Religion, Dummheit und Heuchelei leugnen, ist der Autor von Werken, die nicht nur für ihre Zeit, sondern auch für das 20. Jahrhundert revolutionär geworden sind. Die Aphorismen des Dichters sind in den meisten Ländern der Welt bekannt, es gibt keine gebildete Person, die diesen Namen noch nie gehört hat - Omar Khayyam. Die Lebensweisheit dieses großen Mannes kann nur von seinem Genie beneidet und bewundert werden, das seiner Zeit weit voraus war.

Beitrag zur Mathematik

Omar Khayyam leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der Mathematik. Ihm gehört die „Abhandlung über die Beweise von Problemen in Algebra und Almukabala“, die sich mit der Lösung von Gleichungen 1., 2. und 3. Grades befasst und auch eine Analyse der geometrischen Methode zur Lösung kubischer Gleichungen liefert. Er gab auch die erste erhaltene Definition einer solchen Wissenschaft wie Algebra.

Im Jahr 1077 schloss Omar Khayyam die Arbeit an einem weiteren wichtigen mathematischen Werk ab - "Kommentare zu den Schwierigkeiten bei der Einführung des Buches Euklid". Die Sammlung bestand aus drei Bänden. Der erste stellte die ursprüngliche Theorie der parallelen Linien vor, die letzten beiden Bände sind der Verbesserung der Theorien der Verhältnisse und Proportionen gewidmet.

1. Ihn zeichnete ein für seine Zeit äußerst freiheitsliebendes Denken aus.
2. Zeitgenossen zufolge war er ein fauler Mensch und ein Workaholic zugleich, alles hing von den Umständen und der Stimmung ab.
3. Er hielt sich bei der Kommunikation auch mit hochrangigen Personen nicht an Zeremonien, er hatte einen ätzenden Verstand und ein phänomenales Gedächtnis.
4. Wenn Omar Khayyam durch die Straßen ging oder an Symposien teilnahm, trennten sich alle vor ihm mit den Worten: "Der Lehrer kommt." Er wurde in wissenschaftlichen Kreisen respektiert, während Priester und andere religiöse Persönlichkeiten ihn nicht mochten und manchmal sogar fürchteten. Die Verleugnung traditioneller religiöser Prinzipien – dafür plädierte Omar Khayyam.
5. Die Bücher des Wissenschaftlers waren für die damalige Zeit ein Durchbruch.
6. Über sein Privatleben ist fast nichts bekannt. Weder seine Frau noch seine Kinder werden erwähnt.

Wichtige Momente im Leben eines Philosophen

Leben in Datteln - Wissenschaftler, Dichter und Philosoph Omar Khayyam:

• Geburts- und Todesdatum - 18.06.1048-04.12.1131;
• Studium und Lehre in Samarkand - 1066-1070;
• Umzug nach Isfahan - 1074;
• Schreiben von Werken über Mathematik und Astronomie - 1074-1110.

Trotz der Tatsache, dass Omar Khayyam vor mehr als acht Jahrhunderten lebte, sind die in seinen Gedichten vorgebrachten Ideen immer noch aktuell. Schwierigkeiten und gesundheitliche Probleme der letzten Jahre haben seine Biographie geprägt. Omar Khayyam wurde gezwungen, nach Mekka zu pilgern, was in seinem Alter nicht gerade einfach war.

Aufgrund der Verschärfung religiöser Gefühle in der Gesellschaft und der ständigen Verfolgung auf dieser Grundlage verbrachte er die letzten Jahre seines Lebens in Abgeschiedenheit.

Leider sind die Bilder von Omar Khayyam nicht erhalten geblieben, und sein Aussehen bleibt den Bewunderern dieser herausragenden Person ein Rätsel. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, in einigen persischsprachigen Ländern und sogar über ihre Grenzen hinaus viele Denkmäler zu errichten und viele Porträts zu malen, die die Vision des Künstlers verkörpern.

Eine interessante Tatsache: In Nishapur gibt es ein nach Omar Khayyam benanntes Planetarium. Ende 1970 benannte die Internationale Astronomische Union einen Krater auf der anderen Seite des Mondes nach Omar Khayyam.

Omar Khayyam (Giyas ad-Din Abu-l-Fath Omar ibn Ibrahim) (1048-1131)

Persischer und tadschikischer Dichter, Mathematiker und Philosoph. Er erhielt seine Grundschulbildung in seiner Geburtsstadt, dann in den größten Wissenschaftszentren dieser Zeit: Balkh, Samarkand usw.

Um 1069 schrieb Khayyam in Samarkand eine Abhandlung „Über die Beweise der Probleme der Algebra und Allukabala“. 1074 leitete er das größte astronomische Observatorium in Isfahan.

1077 vollendete er die Arbeit an dem Buch „Kommentare zu den schwierigen Postulaten des Buches Euklid“. Zwei Jahre später tritt der Kalender in Kraft. In den letzten Jahren des XI Jahrhunderts. der Herrscher von Isfahan wechselt und das Observatorium wird geschlossen.

Khayyam pilgert nach Mekka. 1097 arbeitete er als Arzt in Khorasan und verfasste eine Abhandlung auf Farsi „Über die Universalität des Seins“.

Khayyam verbringt die letzten 10-15 Jahre seines Lebens zurückgezogen in Nishapur und hat wenig Kontakt zu Menschen. Historikern zufolge las Omar Khayyam in den letzten Stunden seines Lebens das „Buch der Heilung“ von Ibn Sina (Avicenna). Er erreichte den Abschnitt "Über Einheit und Universalität", legte einen Zahnstocher auf das Buch, stand auf, betete und starb.

Khayyams Werk ist ein erstaunliches Phänomen in der Kulturgeschichte der Völker Zentralasiens und des Iran, der gesamten Menschheit. Seine Entdeckungen auf dem Gebiet der Physik, Mathematik und Astronomie wurden in viele Sprachen der Welt übersetzt. Seine Gedichte „Stinging like a Snake“ bestechen bis heute durch höchste Kapazität, Prägnanz, Bildsprache, Einfachheit der visuellen Mittel und flexiblen Rhythmus. Khayyams Philosophie bringt ihn den Humanisten der Renaissance näher („Das Ziel des Schöpfers und der Höhepunkt der Schöpfung sind wir“). Er verurteilte die bestehende Ordnung, religiöse Dogmen und Laster, die in der Gesellschaft herrschten, und betrachtete diese Welt als vorübergehend und vergänglich.

Theologen und Philosophen jener Zeit waren der Meinung, dass ewiges Leben und Glück erst nach dem Tod zu finden sind. All dies spiegelt sich in der Arbeit des Dichters wider. Er liebte jedoch auch das wirkliche Leben, protestierte gegen seine Unvollkommenheiten und appellierte daran, jeden Moment davon zu genießen.

Jeder Vierzeiler von Khayyam ist ein kleines Gedicht. Er schnitt die Form des Vierzeilers wie einen Edelstein, genehmigte die internen Gesetze des Rubai, und Khayyam ist in diesem Bereich seinesgleichen.

Giyasaddin Abul-Fath Omar ibn Ibrahim al-Khayyam Nishapuri Geboren am 18. Mai 1048 in Nishapur – gestorben am 4. Dezember 1131, ebenda. Persischer Philosoph, Mathematiker, Astronom und Dichter. Er trug zur Algebra bei, indem er eine Klassifikation kubischer Gleichungen konstruierte und sie mit Kegelschnitten löste. Im Iran ist Omar Khayyam dafür bekannt, den genauesten Kalender zu erstellen, der jemals verwendet wurde. Khayyams Schüler waren Gelehrte wie al-Asfizari und al-Khazini.

Ein Eingeborener der Stadt Nishapur in Khorasan (heute die iranische Provinz Khorasan-Rezavi). Omar war der Sohn eines Zeltwärters, er hatte auch eine jüngere Schwester, Aisha. Im Alter von 8 Jahren beschäftigte er sich intensiv mit Mathematik, Astronomie und Philosophie. Im Alter von 12 Jahren wurde Omar Schüler der Nishapur Madrasah. Er hat einen Kurs in islamischem Recht und Medizin mit Bravour abgeschlossen, nachdem er die Qualifikation eines Hakim, dh eines Arztes, erhalten hatte. Aber die medizinische Praxis interessierte Omar wenig. Er studierte die Werke des berühmten Mathematikers und Astronomen Sabit ibn Kurra, die Werke griechischer Mathematiker. Khayyams Kindheit fiel in die grausame Zeit der seldschukischen Eroberung Zentralasiens. Viele Menschen starben, darunter ein erheblicher Teil der Wissenschaftler.

Im Alter von sechzehn Jahren erlebte Khayyam den ersten Verlust in seinem Leben: Während der Epidemie starb sein Vater, dann seine Mutter. Omar verkaufte das Haus und die Werkstatt seines Vaters und ging nach Samarkand. Damals war es ein im Osten anerkanntes Wissenschafts- und Kulturzentrum. In Samarkand wird Khayyam zunächst Schüler einer der Madrasas, aber nach mehreren Reden bei Debatten beeindruckte er alle so sehr mit seinem Lernen, dass er sofort zum Mentor ernannt wurde.

Wie andere große Wissenschaftler dieser Zeit hielt sich Omar in keiner Stadt lange auf. Nach nur vier Jahren verließ er Samarkand und zog nach Buchara, wo er begann, in Buchdepots zu arbeiten. Während der zehn Jahre, die der Wissenschaftler in Buchara lebte, verfasste er vier grundlegende mathematische Abhandlungen.

1074 wurde er nach Isfahan, dem Zentrum des Sanjar-Staates, an den Hof des seldschukischen Sultans Melik Schah I. eingeladen. Auf Initiative und unter der Schirmherrschaft des obersten Wesirs des Schahs, Nizam al-Mulk, wurde Omar zum geistlichen Mentor des Sultans. Zwei Jahre später ernannte ihn Melik Shah zum Leiter des Observatoriums des Palastes, eines der größten der Welt.

In dieser Position setzte Omar Khayyam nicht nur sein Studium der Mathematik fort, sondern wurde auch ein berühmter Astronom. Mit einer Gruppe von Wissenschaftlern entwickelte er einen Sonnenkalender, der genauer war als der gregorianische. Erstellte die Malikshah Astronomical Tables, die einen kleinen Sternenkatalog enthielten.

Omar Khayyam (1048-1131) war ein herausragender Mathematiker und Astronom. Er war es, der Methoden zur Lösung quadratischer und kubischer Gleichungen entwickelte, die Algebra als Wissenschaft definierte und sich mit Fragen im Zusammenhang mit irrationalen Zahlen befasste. In der Astronomie entwickelte er den Sonnenkalender. Er war genauer als der julianische Kalender und bildete die Grundlage des iranischen Kalenders, der noch heute im Iran und in Afghanistan verwendet wird.

Dieser erstaunliche Mann wird im Osten als Weiser verehrt. Er wurde in der Familie eines Kaufmanns in der Stadt Nishapur (670 km östlich von Teheran) geboren. Mit 16 verlor er seine Eltern. Sie starben an der Epidemie. Der junge Mann qualifizierte sich als Arzt und ging nach Samarkand. Damals war es eines der größten Wissenschaftszentren der Welt. Nach einigen Jahren zog der junge Omar nach Buchara. Er lebte 10 Jahre in dieser Stadt und schrieb viele ernsthafte Werke über Mathematik.

Dann kam eine sehr fruchtbare 18-jährige Periode für Khayyam. Er wurde in die Stadt Isfahan (340 km südlich von Teheran) eingeladen. Damals war es die Hauptstadt des mächtigen seldschukischen Sultanats. Melik Shah war an der Spitze des Staates. Sein oberster Wesir, Nizam al-Mulk, empfahl dem Herrn persönlich, einen jungen und intelligenten Mann in sein Gefolge aufzunehmen, und sehr bald wurde Omar der spirituelle Mentor des beeindruckenden Sultans und leitete das Observatorium des Palastes.

In diese Jahre fielen die Hauptwerke der Astronomie und Mathematik. Aber wie aus der Lebenspraxis hervorgeht, halten Glück und Wohlbefinden selten lange an. 1092 starb Melik Shah. Einen Monat zuvor war Nizam al-Mulk von den Ismailiten getötet worden. Schon ein Wissenschaftler mittleren Alters blieb ohne Gönner.

Der Sohn des verstorbenen Herrschers Mahmud wurde zum Sultan ausgerufen. Aber der Junge war erst 5 Jahre alt, also konzentrierte seine Mutter Turkan Khatun alle Macht in ihren Händen. Astronomie und Mathematik waren für sie leere Worte. Omar Khayyam wurde zum behandelnden Arzt degradiert, und für seine Arbeit am Observatorium wurde ein unbedeutendes Gehalt gezahlt.

1097 endete der Dienst des Gelehrten am Hof. Die Hauptstadt wurde in die Stadt Merv verlegt, und das Observatorium in Khorasan verlor seine dominierende Rolle. Bald wurde es geschlossen und der Wissenschaftler war arbeitslos. Am Vorabend des Alters wurde er ohne Rentenunterhalt auf die Straße geworfen.

Über den weiteren Lebensabschnitt des herausragenden Weisen des Ostens ist sehr wenig bekannt. Es gibt Informationen, dass Omar ein Freidenker wurde. Die Minister des Islam setzten ihn sogar mit Abtrünnigen gleich. Um sich in ihren Augen irgendwie zu rechtfertigen, pilgerte der betagte Wissenschaftler nach Mekka.

Die letzten Jahre seines Lebens lebte der ehrwürdige Älteste in Nishapur. Nur gelegentlich besuchte er Balcha und Buchara. Er lebte von dem Geld, das er mit dem Unterrichten in der Medresse verdiente. Er traf sich regelmäßig mit verschiedenen Philosophen und Wissenschaftlern. Diese selbst suchten ein Treffen, um mit ihm in wissenschaftliche Auseinandersetzungen zu treten. Der Älteste hatte mehrere Schüler. Was das Familienleben betrifft, so hat Omar Khayyam nie geheiratet und hatte keine Kinder. Dieser erstaunliche Mann widmete sein ganzes Leben der Wissenschaft.

Der große Wissenschaftler starb am 4. Dezember 1131. Er lebte ein langes und interessantes Leben, wurde aber schnell von seinen Nachkommen vergessen. Es wurde erst im 19. Jahrhundert dank des englischen Dichters Edward Fitzgerald (1801-1883) in Erinnerung gerufen. Er begann die Vierzeiler, die sogenannten Rubaiyat, des berühmten Wissenschaftlers zu übersetzen.

Neben Mathematik und Astronomie interessierte er sich für Lyrik. Eine seiner Formen ist rubaiyat - Vierzeiler. Sie sind im Osten weit verbreitet.

Sie hatten so viel Weisheit und Humor, dass sie sofort sehr beliebt wurden. 1934 errichteten Bewunderer des herausragenden Wissenschaftlers und Dichters ihm einen Obelisken. Sie haben es in Nishapur in der Nähe der Moschee zum Gedenken an den ehrwürdigen Imam Makhruk aufgestellt. Unten sind die bekanntesten und interessantesten Vierzeiler. Die Übersetzung aus dem Persischen wurde von dem russischen Dichter und Übersetzer Deutsch Borisovich Plisetsky gemacht.

Denkmal für Omar Khayyam

Gedichte von Omar Khayyam

Viele Jahre dachte ich über das Leben der Erde nach,
Unter dem Mond gibt es für mich nichts Unbegreifliches,
Ich weiß, dass ich nichts weiß,
Hier ist das letzte Geheimnis, das ich erfahren habe.

Ich bin ein Student in dieser besten der besten Welten,
Meine Arbeit ist hart: der Lehrer ist schmerzlich hart!
Bis auf graue Haare gehe ich als Lehrling ins Leben,
Immer noch nicht in der Kategorie Master eingeschrieben ...

Er ist zu eifrig und schreit: "Ich bin's!"
In der Brieftasche klimpert ein wenig Gold: "It's me!"
Aber sobald er es schafft, die Dinge einzurichten -
Der Tod klopft ans Fenster zum Prahler: "It's me!"

In der Wiege - das Baby, die Toten - im Sarg:
Das ist alles, was über unser Schicksal bekannt ist.
Trink den Becher bis auf den Grund - und verlange nicht viel:
Der Herr wird einem Sklaven kein Geheimnis verraten.

Trauere nicht, Sterblicher, die Verluste von gestern,
Messen Sie die Angelegenheiten von heute nicht an den Maßen von morgen,
Glaube nicht an die Vergangenheit oder die Zukunft,
Wen die aktuelle Minute - be happy now!

Wissen Sie, der Liebling des Schicksals, der in einem Hemd geboren wurde:
Dein Zelt wird von morschen Säulen gestützt.
Wenn die Seele mit Fleisch bedeckt ist, wie ein Zelt -
Achtung, die Zeltpflöcke sind schwach!

Wer blind glaubt, findet den Weg nicht.
Diejenigen, die denken, werden immer von Zweifeln bedrückt.
Ich habe Angst, dass die Stimme eines Tages gehört wird:
„O Narren! Die Straße ist nicht da und nicht hier!“

Es ist besser, in Armut zu geraten, zu hungern oder zu stehlen,
Als in die Zahl der verabscheuungswürdigen Gerichte einzusteigen.
Lieber Knochen schlucken, als sich von Süßigkeiten verführen lassen
Am Tisch der Bastarde, die Macht haben.

Es ist unwürdig - nach einem Teller zu streben,
Wie eine gierige Fliege, die sich aufs Spiel setzt.
Lassen Sie Khayyam besser keinen Krümel haben,
Was für ein Schurke wird ihn zum Schlachten füttern!

Wenn ein Arbeiter im Schweiße seines Angesichts
Brot produzieren, nichts erwerben -
Warum sollte er sich dem Nichts beugen
Oder gar jemand, der nicht schlechter ist als er?

Ein Sterblicher hat keine Siege über den Himmel errungen.
Jeder in einer Reihe wird vom Erdfresser verschlungen.
Bist du schon ganz? Und damit prahlen?
Warte: Du bekommst die Ameisen zum Abendessen!

Alles, was wir sehen, ist nur eine Erscheinung.
Weit weg von der Oberfläche der Welt bis zum Grund.
Betrachten Sie das unwichtige Offensichtliche in der Welt,
Denn das geheime Wesen der Dinge ist nicht sichtbar.

Selbst die klügsten Köpfe der Welt
Konnte die umgebende Dunkelheit nicht zerstreuen.
Sie haben uns für die Nacht ein paar Märchen erzählt -
Und ging, weise, schlafen, wie wir.

Wer der Vernunft folgt, melkt den Stier,
Weisheit ist jetzt sicher unrentabel!
Heutzutage ist es rentabler, den Narren zu spielen,
Aus gutem Grund ist heute der Preis für Knoblauch.

Wenn du ein Sklave der niederen Lust wirst -
Du wirst im Alter leer sein, wie ein verlassenes Haus.
Schau dich an und denke nach
Wer bist du, wo bist du und - wo denn?

In diesem vergänglichen Universum zu gegebener Zeit
Ein Mann und eine Blume zerfallen zu Staub.
Wenn nur die Asche unter unseren Füßen verdunstet wäre -
Ein Blutstrom würde vom Himmel strömen!

Das Leben ist eine Wüste, wir wandern nackt durch sie.
Sterblicher, voller Stolz, du bist einfach lächerlich!
Du findest für jeden Schritt einen Grund -
Inzwischen ist es im Himmel schon lange vorherbestimmt.

Da der eigene Tod nicht aufgeschoben werden kann,
Da von oben den Sterblichen der Weg angezeigt wird,
Da man aus Wachs keine ewigen Dinge machen kann -
Es lohnt sich nicht, darüber zu weinen, Freunde!

Nachdem Sie die Gebrechlichkeit der Welt gesehen haben, warten Sie eine Minute, um zu trauern!
Glauben Sie mir: Nicht umsonst schlägt das Herz in der Brust.
Trauere nicht über die Vergangenheit: Was war - dann schwamm.
Machen Sie sich keine Sorgen um die Zukunft: Der Nebel liegt vor Ihnen ...

Wenn Sie ein armer Derwisch geworden sind, werden Sie Höhen erreichen.
Nachdem du dein Herz in Blut gerissen hast, wirst du Höhen erreichen.
Fort, leere Träume von großen Errungenschaften!
Nur wenn Sie mit sich selbst fertig werden, werden Sie Höhen erreichen.

Wenn die Huri leidenschaftlich auf den Mund küsst,
Wenn Ihr Gesprächspartner klüger ist als Christus,
Wenn ein Musiker schöner ist als die himmlische Zuhra -
Alles ist keine Freude, da dein Gewissen nicht rein ist!

Wir werden spurlos gehen - keine Namen, keine Zeichen.
Diese Welt wird für Tausende von Jahren stillstehen.
Wir waren vorher nicht hier und werden auch danach nicht hier sein.
Es gibt keinen Schaden oder Nutzen davon.

Ob eine Mühle, ein Badehaus, ein luxuriöser Palast
Bekommt einen Narren und Schurken geschenkt,
Und der Würdige geht wegen Brot in Knechtschaft -
Deine Gerechtigkeit ist mir egal, Schöpfer!

Ist das wirklich unser elendes Los?
Sklaven deiner lüsternen Körper zu sein?
Immerhin keiner der Lebenden auf der Welt
Ich konnte meine Wünsche nicht befriedigen!

Wir fielen in diese Welt wie ein Spatz in eine Schlinge.
Wir sind voller Sorgen, Hoffnungen und Sorgen.
In diesen runden Käfig ohne Türen
Wir sind nicht aus freiem Willen zu dir gekommen.

Wenn alle Staaten, nah und fern,
Unterjochte werden sich im Staub suhlen
Ihr werdet nicht unsterblich werden, großer Herr.
Dein Erbe ist klein: drei Arshins Land.

Der Scheich beschämte die Hure: „Du, Zügelloser, trinkst,
Du verkaufst deinen Körper an alle, die ihn haben wollen!
„Ich“, sagte die Hure, „ist wirklich so.
Bist du der, von dem du sagst, dass du es für mich bist?"

Ich bin nicht wegen eines aufrichtigen Wortes in die Moschee gekommen,
Er versuchte nicht, sich den Grundlagen anzuschließen, sondern kam.
Letztes Mal habe ich einen Gebetsteppich gestohlen
Er war zu Löchern abgenutzt - ich kam für einen neuen!

Du glaubst den Erfindungen von Nichttrinkern nicht ruhig,
Als ob Säufer in der Hölle auf das Feuer warten.
Wenn ein Ort in der Hölle für Verliebte und Betrunkene ist -
Das Paradies wird morgen leer sein, wie eine Palme!

In dieser Welt gibt es an jeder Ecke eine Falle.
Ich habe freiwillig nicht einmal einen Tag gelebt.
Entscheidungen werden im Himmel ohne mich getroffen
Und dann nennen sie mich einen Rebell!

Adel und Gemeinheit, Mut und Angst -
Alles ist von Geburt an in unseren Körper eingebaut.
Wir werden nicht besser oder schlechter bis zum Tod -
Wir sind die, die Gott aus uns gemacht hat!

Die Welt ist voller Gut und Böse zugleich:
Alles, was baut, wird sofort verschrottet.
Sei furchtlos, lebe im gegenwärtigen Moment,
Sorgen Sie sich nicht um die Zukunft, weinen Sie nicht über die Vergangenheit.

Was für das gemeinsame Glück umsonst zu leiden -
Es ist besser, einem nahen Menschen Glück zu schenken.
Es ist besser, einen Freund mit Freundlichkeit an sich zu binden,
Wie man die Menschheit von den Fesseln befreit.

Trink mit dem Würdigen, der nicht dümmer ist als du,
Oder trinken Sie mit Ihrem geliebten Mondgesicht.
Sag niemandem, wie viel du getrunken hast.
Trinken Sie mit Bedacht. Trinken Sie mit Verständnis. Trinken Sie mäßig.

"Hölle und Himmel sind im Himmel", sagen die Fanatiker.
Als ich in mich hineinschaute, war ich von einer Lüge überzeugt:
Hölle und Himmel sind keine Kreise im Palast des Universums,
Hölle und Himmel sind zwei Hälften der Seele.

In dieser Welt wird die Wahrheit kein Ausweg sein.
Gerechtigkeit hat die Welt nicht ewig regiert.
Denken Sie nicht, dass Sie den Lauf des Lebens ändern werden.
Halte dich nicht an einem abgeschnittenen Ast fest, Mann.

Sei kein Narr in dieser feindseligen Welt:
Denke nicht daran, dich auf die zu verlassen, die um dich herum sind,
Schau deinen engsten Freund mit nüchternem Auge an -
Ein Freund kann sich als der schlimmste Feind erweisen.

Beneide nicht den, der stark und reich ist.
Auf die Morgendämmerung folgt immer der Sonnenuntergang.
Mit diesem Leben kurz, gleich einem Seufzer,
Behandeln Sie wie eine Miete.

Wer von Jugend an an seinen eigenen Verstand glaubt,
Auf der Suche nach der Wahrheit wurde er trocken und düster.
Anspruch von der Kindheit auf das Wissen des Lebens,
Es wurde keine Traube, sondern eine Rosine.

Du beschämst mich vor allen Leuten:
Ich bin ein Atheist, ich bin ein Trinker, fast ein Dieb!
Ich bin bereit, Ihren Worten zuzustimmen.
Aber bist du des Urteils würdig?

Für die Würdigen - es gibt keine würdigen Auszeichnungen,
Ich legte meinen Bauch für einen würdigen froh.
Willst du wissen, ob es höllische Qualen gibt?
Unter den Unwürdigen zu leben ist die wahre Hölle!

Ich fragte den Weisesten: "Was hast du extrahiert
Aus Ihren Manuskripten? Weiser Spruch:
„Glücklich ist, wer in den Armen einer zarten Schönheit liegt
Nachts ist die Weisheit des Buches weit weg!

Du, der Allmächtige, bist meiner Meinung nach gierig und alt.
Du triffst den Sklaven mit Schlag auf Schlag.
Das Paradies ist die Belohnung der Sündenlosen für ihren Gehorsam.
Würde mir etwas nicht als Belohnung geben, sondern als Geschenk!

Die Welt wird von Gewalt, Bosheit und Rache regiert.
Was ist sonst noch zuverlässig auf Erden?
Wo sind glückliche Menschen in einer verbitterten Welt?
Wenn ja - sie sind leicht an den Fingern abzuzählen.

Hüten Sie sich davor, von einer schönen Freundin gefesselt zu werden!
Schönheit und Liebe sind zwei Quellen der Qual,
Denn dieses schöne Königreich ist ewig:
Es trifft das Herz – und verlässt die Hände.

O Weiser! Wenn Gott dich gemietet hat
Musiker, Wein, Bach und Sonnenuntergang -
Lass keine verrückten Wünsche in deinem Herzen wachsen.
Wenn das alles so ist – bist du immens reich!

Du und ich sind Beute, und die Welt ist eine Falle.
Der Ewige Stalker vergiftet uns und treibt uns ins Grab.
Er ist schuld an allem, was auf der Welt passiert,
Und er klagt dich und mich der Sünden an.

O Weiser! Wenn dieser oder jener Narr
Rufe dämmern die Mitternachtsdüsternis
Stell dich dumm und diskutiere nicht mit Dummköpfen
Jeder, der kein Narr ist, ist ein Freidenker und ein Feind!

Bedenken Sie, dass Sie den Lauf der Planeten verändern werden.
Bedenken Sie, dass dieses Licht nicht dieses Licht ist.
Ich hoffe, Sie bekommen, was Sie wollen.
Betrachten Sie es so. Wenn nicht, überlegen Sie nicht.