In der Ferne seiner Zitate über die Liebe. Dal B

Unterrichtsstunde zum Thema „Es gibt ein Gespräch über Dal“

Ziel: Bekanntschaft mit V.I.Dal und seinem Wörterbuch.

Aufgaben : 1. betonen den Reichtum der russischen Sprache;

2. den Schülern die Geschichte von M. A. Bulatov und V. I. Porudominsky „Der Mann des Wortes sammelte“ vorzustellen;

3. die Biographie von V.I.Dal zu studieren.

Ausrüstung:

- „Erklärendes Wörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache“ von V. I. Dal;

- "Sprichwörter des russischen Volkes";

Stand über V.I.Dal (Porträts von V.Dal, Aussagen von großartigen Menschen über V.Dal):

„... Jede seiner Zeilen lehrt und erleuchtet mich“ (N.V. Gogol);

Von allen unseren Schriftstellern er Besondere Aufmerksamkeit greift auf die einfachen Leute zurück, und es ist klar, dass er sie lange studiert hat und mit der Teilnahme ihr Leben bis ins kleinste Detail kennt ... “(V.G. Belinsky);

„Dal ist ein Demokrat, er fühlt sich tief mit dem Volk verbunden … man könnte viel von ihm lernen …“ (M. Gorki).

Fortschritt der Unterrichtsstunde

das Wort des Lehrers :

Jeder Lehrer bezieht sich in seiner Arbeit auf das Wörterbuch. Das Wort hat seine eigene Geschichte. Viele Worte werden zu Unrecht vergessen, es gibt viele Fremdwörter in unserer Rede, in den Medien. Wir halten diese Unterrichtsstunde ab, um den Reichtum der russischen Sprache hervorzuheben.

Bestimmen Sie die Bedeutung von Wörtern (Die Jungs suchen nach der Bedeutung von Wörtern in Dahls Wörterbuch)

Will Enit - schlagen, schlagen, prügeln.

NosAtik, Teekanne - Teekanne.

Kauen - kauen.

Auftritte - Schuhe.

Kolyvan - ein Fest, ein Fest.

Razgordit - backen, aufholen.

SizeEkat - mit dem Verstand verstehen, verstehen.

Schimpfen - schelten, jemandem Vorwürfe machen - oder so.

Kochen – eine Mahlzeit zubereiten.

Snyagolov - zupfen - Kopf, verzweifelt gewalttätiger, rücksichtsloser Schläger.

KolokUta - Streit, Ärger, Eitelkeit, Angst.

Memel - Mühle.

Die Top 2 kommen heraus .

1.: Wir fangen an, über Vladimir Ivanovich Dal zu sprechen.

2. liest ein Gedicht von S. Ya. Marshak "Dictionary".

1.: Von was für einem wunderbaren Wörterbuch spricht Marshak? Wer hat es zusammengestellt? Und können Sie und ich in seine Verstecke schauen?

2 - oh: Hier ist er vor uns! Vier umfangreiche Bände, mehr als zweihunderttausend Wörter. "Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache" von Vladimir Dahl! Weil er am Leben war, weil Dal in seinem Wörterbuch nicht nur Buch-, sondern auch Alltagssprüche aus allen sechzig Provinzen des damaligen Russlands, Sprüche über Arbeit, Leben, Trauer und Feiertage von Tausenden von Russen niederlegte.

1.: Dal lebte 71 Jahre, von denen mehr als fünfzig seiner Muttersprache gewidmet waren.

Sein Leben war rastlos: Er war Matrose, Arzt und Beamter. Teilnahme an zwei Kriegen. Er war Schriftsteller, Naturforscher, Ethnograph. Er bereiste das russische Land weit und breit. Aber wo immer er war, was immer er tat, das Werk seines Lebens – die Sammlung von Wörtern – war immer bei ihm.

Die Haupt- und Provinzstädte, Dörfer, Dörfer, Vororte, Gasthäuser, Tavernen ... und Treffen, Treffen, Treffen: mit Beamten, Kaufleuten, Pferdehändlern, Pflügern ... Treffen mit einem kräftigen russischen Wort, Sprüchen, Sprichwörtern, Witzen . ..

Dal absolvierte das Moskauer Korps in St. Petersburg, beförderte ihn zum Midshipman und wurde Nikolaev zugeteilt. Doch bald merkte er, dass der Marinedienst nichts für ihn war. Er musste jedoch noch einige Jahre in Nikolaevsky und dann in den Häfen von Kronstadt dienen. Vollständige Exkommunikation von der See kam 1828: „Aus dem Dienst entlassen im Rang eines Leutnants“.

2 - oh: Das Leben musste neu aufgebaut werden. Er tritt in die Universität Dorpat ein. Medizin studieren. Und dann der Krieg mit der Türkei. Heiler werden auf den Schlachtfeldern dringend benötigt. Und hier ist Vladimir Dal - "der Praktikant des mobilen Krankenhauses der Hauptwohnung".

Das Wanderleben ist hart. Granaten platzen, Steinschlösser knacken. Und bei schlechtem Wetter und in einem Eimer gehen Soldaten, russische Bauern, die Bergstraßen entlang. Und der Tod geht vorbei.

Dr. Vladimir Ivanovich Dal näht Wunden, bereitet Medikamente mit seinen eigenen Händen vor und hört zu, hört zu, hört zu ...

Und das Krankenhaus stöhnt, johlt, schimpft, bekämpft das Fieber mit einem salzigen Witz.

y: Und es ist wahrscheinlich so passiert: In der Dämmerung rennen Schwerverletzte auf Strohmatratzen umher. Und diejenigen, die auf dem Weg der Besserung sind, kauern sich um das Feuer und reden über das Leben eines Soldaten – das Leben. Der Arzt kommt. Das Gespräch hört nicht auf. Wladimir Iwanowitsch ist seine eigene, aufrichtige Person. Und der aufrichtige Mensch hat seinen Bleistift bereits gespitzt: "Ein Soldatenanteil ist ein fröhlicher Kummer." Dahl hatte sogar eine Ader auf der Stirn. Worte hier mit Gulkins Nase, aber die Wahrheit ist sieben Meilen entfernt.

4 Leser kommen heraus.

Mai: Der Kopf eines Soldaten ist wie Gras unter einem Regen.

oh: Ein Soldat hat drei Geld am Tag, wo immer Sie wollen, dort und am Tag.

ii: Ein erbärmlicher Soldat, schlimmer als ein Bastard.

Mai: Fünfundzwanzig Jahre ist ein Soldatenalter.

Mai: Der Soldat rasiert seine Ahle, aber es gibt keinen Pelzmantel, also wärmt der Stock.

ach: Ein Soldat rasiert sich mit einer Ahle, wärmt sich mit Rauch.

ii: Wo die Ziege vorbeigekommen ist, da wird der Soldat vorbeikommen.

4.: Nicht, was ein Soldat ohne Pelzmantel tut: er geht und wärmt sich.

1.: Wenn der untere Rücken eines russischen Soldaten locker wird und seine Beine sich entspannen, halten Sie sich einfach an den Fußsohlen fest.

oh: All dies wird zu gegebener Zeit in ein wunderbares Wörterbuch fallen, wenn der Autor das Wort erklärtSoldat.

1. Wirt: Der Krieg geht zu Ende. Mit Dr. Dahl haben sich viele Rekorde angesammelt. Im Konvoi hinter den Karren mit Krankenhausutensilien schreitet ein Kamel auf und ab. Große Ballen werden auf ihn geladen, und darin stehen Wörter - Kursk, Oryol, Pskov ... Irgendwie verschwand das Kamel in der marschierenden Verwirrung. Dal war nicht er selbst. Was ist los? Von den Türken zurückgeschlagen? Sind seine Schätze verloren? Nein, die Soldaten haben sich für ihren Arzt viel Mühe gegeben: Sie haben ein Kamel gefunden und gebracht, das vom Konvoi abgekommen war.

2. Wirt: Die Jahre vergingen. Es gab viele Veränderungen im Leben des Wortsammlers. Es gab eine Hauptstadt an der Newa, es gab Dalev-Märchen, Romane und Geschichten von Kozak Lugansky (Dals Pseudonym), es gab Orenburg, Nischni Nowgorod, wieder Petersburg. Dann bis zu seinem Tod - Moskau. 1862 wurden die von Dahl gesammelten „Sprichwörter des russischen Volkes“ veröffentlicht, und 1863-1866. - große Freude: das Erklärwörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache ist erschienen.

3. Leser: Und dann war da noch Puschkin. Der Wortsammler trug einen wertvollen Ring am Finger. „Wenn ich ihn anschaue“, sagte er, „so wird mir ein Funke von Kopf bis Fuß durchgehen.“ Dieser Ring wurde Dal von Puschkin in seiner Todesstunde gegeben.

4. Leser: Die Freundschaft zwischen ihnen war echt, obwohl sie sich selten trafen. Die Freundschaft wurde durch die gemeinsame Liebe beider zu ihren Ureinwohnern und ihrer Muttersprache gefestigt. Der junge Dal brachte dem Dichter seine Märchen. Er habe schon im Vorfeld entschieden, „dass er keine Märchen für sich braucht, sondern Russisches Wort". Und Puschkin verstand das sofort, erkannte, dass jemand wie Dal die große gesamtrussische Sache bewältigen konnte. Also sagte er direkt: „... es wäre notwendig, um Russisch zu lernen, und nicht in einem Märchen ...“ Es war wie ein Segen, wie ein Roadtrip auf einer langen und schwierigen Reise.

4. Leser: Es gab mehr Treffen. Wir reisten zusammen von Orenburg nach Berdskaya Sloboda. Puschkin bewahrte dann Materialien für die Geschichte von Pugachev und The Captain's Daughter auf, und Dahl diente in Orenburg unter dem örtlichen Gouverneur. Man kann sich vorstellen, wie viel dabei über den russischen Geist und das russische Wort gesprochen wurde. Und dann, als der sterbende Dichter vom Schwarzen Fluss nach Hause gebracht wurde und die letzten Minuten nahten, reichte Puschkin Dahl seine kalte Hand: "Das Leben ist vorbei." In Dahls Handfläche befand sich ein Ring, den Puschkin seinen Talisman nannte.

Moderator: Wie ist das erklärende Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache aufgebaut? Nach Alphabet? Ja und nein.

oh Gastgeber: Warte! Zeigen wir den Jungs lieber eine Szene, in der der Achtklässler Boris und seine Zehntklässler-Schwester Masha mitmachen.

Eine Szene spielt sich ab.

Boris sitzt am Tisch, liest ein Wörterbuch und macht sich Notizen in ein Notizbuch. Auftritt Mascha und Yura.

Yura. Hallo alter Lexikologe!

Boris. Jura? Schön, dass du gekommen bist. Hast du einen Aufsatz geschrieben?

Yura. Schreiben - dann schrieb ich, aber etwas stellte sich als flüssig heraus. Und was ist eigentlich dieses Thema: „Wie ist das Dahl-Wörterbuch aufgebaut“?

Boris. Gutes Thema. Ich kann mich einfach nicht vom Wörterbuch lösen ... Da sind so viele verschiedene Wunder drin! Als ob ganz Russland der vergangenen Jahre plötzlich mit anderen Stimmen gesprochen hätte.

Yura. Nun, Wunder!

Boris. Hat dich das Wörterbuch nicht beruflich berührt? Nun, lesen Sie, was ich geschrieben habe.

Yura. Lohnt es sich? Schließlich gibt es nichts zu lesen (öffnet ein Notizbuch). „Im Dahl-Wörterbuch sind Wörter in Nestern angeordnet, d.h. Wörter mit einer Wurzel werden ausgewählt. Nun, hier gibt es ungefähr ein Dutzend Beispiele ... Sie können es überspringen. Wörter werden hauptsächlich durch die Auswahl von Synonymen erklärt. und mit Beispielen illustriert. In den meisten Fällen handelt es sich dabei um Volkssprüche und Redewendungen.

Boris. Warte, warte, aber wo ist Dal, Dal, den Maria Petrowna einen „Denker der Sprache“ und einen Dichter nannte? Zuerst dachte ich, sie übertreibe. Aber ich habe mich im Wörterbuch vergraben und komme nicht zur Besinnung. Sie schreiben: "Wörter werden durch eine Reihe von Synonymen erklärt." Warum was! Es gibt kein Wort, dann eine Entdeckung. Der Abstand ist wie eine Tischdecke – er breitet sich aus Selbstmontage – wähle, was dein Herz begehrt. Hören lesen). Hier ist das Worttraurig sein , und Synonyme dafür:trauern, schmachten, trauern, trauern, trauern, Schmerz im Herzen, Mühe in der Seele.

Mascha. Einfach wunderbar! Arbeit mit der Seele ... Worte, als wären sie von uralter Traurigkeit durchdrungen. Wie viel Wärme der Menschen hier!

Boris. Und Beispiele zum Gebrauch von Wörtern! Es gibt ganze Ströme von Sprichwörtern, Redensarten, Rätseln, Witzen und dahinter Bilder des russischen Lebens.

Mascha. Und überall gibt es einen klaren Gedanken an die Menschen und einen scharfen Verstand. Hier sind nur Beispiele für das Wort Fuchs, auf das ich gestoßen bin:Der Fuchs bedeckt alles mit seinem Schwanz. Ein Fuchs ist immer voller als ein Wolf. Wer als Fuchs in den Rang eingetreten ist, wird im Rang ein Wolf sein. Hier über den Fuchs und den Zungenbrecher:Der Fuchs läuft am sechsten entlang, lecken, Fuchs, Sand. Wiederholung Jungs! (Boris und Yura wiederholen). Schneller! (Jungs kauern, lachen). Und wer löst das Rätsel:Ein Fuchs, ein Fuchs, ein azurblauer Bauch, ein Biberkamm, der auf dem Sand kriecht, im Wasser schmilzt? Was ist das? Weiß nicht? Oh ihr Ratenden! Ja, es ist ein Boot!

Yura. (hebt beide Hände). Ich gebe auf, ich gebe auf!

1. Führer. Die Sprache steht nicht still, alte Wörter verfallen, werden vergessen, neue Dinge im Leben bringen neue Wörter. Sagen Sie mir, wie viele von Ihnen haben solche Bauernkleidung wie Aziam, Zipun, Shabur, Sermyaga gesehen? Und natürlich verwenden wir diese Worte nicht. Wenn wir sie treffen, dann vielleicht in Arbeit Fiktion. Aber es gibt viele alte Worte, gut, gesund, die man nicht vergessen sollte.

2. Führer. Das Dalev-Wörterbuch enthält viele alte Wörter, die den Menschen nicht verloren gegangen sind. Dal sammelte nicht nur Wörter, er gewöhnte sich an das russische Leben, studierte russische Rituale, nahm Volkslieder auf. Oft kennen wir die Namen von Alltagsgegenständen gut, aber die Einzelteile dieser Gegenstände ...

Wie man sie nennt - Sie werden Ihre Hände spreizen ...

(Zwei Jungen bringen einen Tisch und einen Schemel herein. Ein Messer mit einem Holzklotz wird auf den Tisch gelegt. Ein Mädchen, das als alte Frau verkleidet ist, kommt heraus, setzt sich an den Tisch, strickt eine Socke. Ein Mädchen und ein Junge laufen herein. Der Junge hat eine Axt in der Hand und getrennt davon den Kopf einer Axt. Das Mädchen hat in der Hand einen Eimer.)

Junge. Schau, Großmutter, er fing an, Holz zu hacken, und dieses Ding flog vom Stiel (zeigt den Kopf einer Axt).

Oma. O du Arbeiter! Ja, und um zu sprechen - Sie können kein Russisch sprechen. Was ist das für ein Ding? Welchen Stift möchtest du? Der Griff befindet sich neben der Tür und die Axt hat einen Axtgriff. Geben Sie es hier. Und dies ist eine Klinge mit einem Aufstieg, aber ein Hintern mit einem Auge. Die Menschen haben für alles einen Namen.

Mädchen. Wie interessant. Hat der Eimer einen Griff?

Oma. Und wieder kein Stift, sondern ein Bogen. In die Ohren eingeführt.

Junge. Und das ist alles - du, Großmutter, weißt du! (Nimmt ein Messer vom Tisch.) Damit Sie das Messer Stück für Stück auseinandernehmen können?

Oma. Aber wie! Gib es hier! Aussehen. Dies ist eine Platte, und dies ist schwarz oder ein Block. Und in der Matrize ist eine Klinge und ein Hintern. Sie sehen eine scharfe und stumpfe Kante? Und die Spitze eines Messers wird Spitze oder Stachel genannt. Und der Teil, der in das Deck geht, ist das Bein oder Sediment.

Mädchen. Du, Großmutter, erzähl uns noch was und zeig uns, was heißt.

Oma. Warum weit gehen? Hier ist der Tisch vor Ihnen. (Zeigt auf die Tischplatte.) Was ist das?

Junge. Wie was? Der Deckel ist, nun ja, ein Brett.

Oma. Der Deckel ist auf der Truhe, und das ist die Arbeitsplatte. Na los, ich zeige dir einen russischen Ofen und sage dir, was was ist und welches Wort angezeigt wird. (Sie gehen.)

1. Führer. Sie können viel von Vladimir Ivanovich Dal lernen, und vor allem - Hingabe an Ihre Ureinwohner, ihre Liebe zur schönen russischen Sprache.

Ich stellte den Teilnehmern der Unterrichtsstunde die Frage: „Was haben Sie während der Teilnahme an dieser Veranstaltung entdeckt?“ Hier einige Auszüge.

„Ich glaube, dass die Bekanntschaft mit Dahl fortgesetzt werden muss, er war einer von ihnen interessante Leute, denn wortwörtlich sammelte ich Stück für Stück mein Wörterbuch. (Glebova Dascha).

„Hinter jedem Wort steckt akribische Arbeit, eine interessante kreative Persönlichkeit.“ (Efimov Dima).

„Ich hätte nie gedacht, dass mich die Vorbereitung auf eine Unterrichtsstunde zu diesem Thema so interessieren würde. Mit Vergnügen „stöberte“ ich in Dahls Wörterbuch und suchte nach etwas Neuem für mich “(Bryukhanova Masha).

„Dal führt uns in den Reichtum der russischen Sprache ein. Ich bin mir sicher, dass sich auch die nächsten Generationen an Dahls Wörterbuch orientieren werden. (Neklyudova Katya).

Referenzliste:

1. Bassarab M. Vladimir Dal, Moskauer Arbeiter, M.: 1968.

2. Bulatov M.A., Porudominsky V.I. Der Mann des Wortes gesammelt, Kinderliteratur, M.: 1969.

3. Dal VI. Erklärendes Wörterbuch der lebenden großrussischen Sprache: T.1 - 4.-M.: Rus.yaz., 1989.

Berichte und Nachrichten in russischer Sprache

Zum Thema: ENTWICKLUNGSGESCHICHTE DER RUSSISCHEN SPRACHE

"Er hat eine verbale Mine geöffnet"

Vladimir Ivanovich Dal trat in die Geschichte unserer Kultur vor allem als Schöpfer von " erklärendes Wörterbuch lebendige großrussische Sprache", die mit außergewöhnlicher Vollständigkeit das Vokabular der Sprache des 19. Jahrhunderts widerspiegelte. Dahls Werk übertrifft mit seinem Reichtum an Material alles, was jemals von einer Person geleistet wurde. Ohne Übertreibung können wir das sagen Dahl vollbrachte eine wissenschaftliche Meisterleistung, indem er in 50 Jahren ein Wörterbuch schuf, dessen Zusammenstellung „eine ganze Akademie und ein ganzes Jahrhundert“ (Melnikov-Pechersky) erfordern würde. Aber Dal war immer noch Schriftsteller, Ethnograph, Arzt, Botaniker, Geograph, Matrose, Ingenieur, und nannte sich (höchst bescheiden) „ein Schüler, der sein Leben lang nach und nach das sammelte, was er von seinem Lehrer hörte, die lebendige russische Sprache.

"Er kennt einen Russen", sagte Turgenjew über Dala, "wie seine eigene Tasche, wie seinen Handrücken."

Überall, wohin er auch ging, griff Dal gierig nach Wörtern und Sätzen, wenn sie in einem einfachen Gespräch von Menschen aller Klassen, aller Außenbezirke, von der Zunge fielen ... Und er sammelte - 30.000 Sprichwörter (fast 6-mal mehr als in der damals bekannten Sammlung von Knyazhevich), 200.000 Wörter (83.000 mehr als im neu veröffentlichten Akademischen Wörterbuch).

Dahls Wörterbuch ist nicht nur ein Lexikon, ein Wörterbuch, es ist eine einzigartige Enzyklopädie eines breiten Volkslebens. Dies ist ein Buch zum Studieren: Es enthält eine Fülle von Informationen aus den unterschiedlichsten Bereichen des Lebens, des menschlichen Handelns, des Alltags.

Dahl lebte 71 Jahre. Davon sind mehr als 50 Jahre dem Studium der Sprache gewidmet. Das Leben dieses erstaunlichen Mannes war nicht ruhig. Er nahm an zwei Feldzügen teil: Türkisch und Polnisch, war Beamter, Augenchirurg, Tierarzt, Schriftsteller, sogar Autor der Lehrbücher „Botanik“ und „Zoologie“, aber am meisten liebte er das russische Wort. In dieses riesige Sparschwein legte er lebendige russische Wörter und mit ihnen - Sprichwörter, Redewendungen, Lieder, Märchen, Legenden, Überzeugungen, Legenden, Sprüche, Fabeln, sogar Spiele. Dahls Biographie passt in keinen Rahmen, denn sie ähnelt einem echten Roman eines Reisenden und eines unermüdlichen Arbeiters.

Aus der Biographie von V. Dahl

Vladimir Ivanovich Dal wurde am 10. November 1801 in Russland in einer kleinen Stadt in der Ukraine in Lugan (heute Lugansk) in der Familie eines aus Dänemark stammenden Arztes geboren. Sein Vater kam auf Einladung von Kaiserin Katharina II. nach Russland und nahm die russische Staatsbürgerschaft an. Die Liebe zu seiner zweiten Heimat, zu Russland, gab er an seinen Sohn weiter. Mutter - russifizierte Deutsche, Tochter des berühmten Übersetzers und Schriftstellers M. Freitag. Dahls Eltern beherrschten viele Sprachen und waren gebildete Menschen. Dahl erhielt auch zu Hause eine gute Ausbildung. Mit 13 Jahren wurde er zum Naval Cadet Corps in St. Petersburg ernannt und nach 2 Jahren (1816) zum Midshipmen befördert. Es war sein erstes militärischer Rang. Zu dieser Zeit galt der Rang eines Midshipman als Offiziersrang. Unter den 12 besten jungen Männern auf der Phoenix Brigg besuchte er zusammen mit P. Nakhimov und D. Zavalishin (dem zukünftigen Dekabristen) das Heimatland seines Vaters in Dänemark (in Kopenhagen), aber selbst dann kam er zu dem Schluss, dass er es getan hatte eine Heimat - Russland.

1818 wurde Dahl zum Midshipman befördert. Nach Abschluss seines Studiums diente der junge Midshipman in der Flotte in der Stadt Nikolaev. Im selben Jahr begann er, Wörter zu sammeln, die später in sein Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache aufgenommen wurden.

Erstes Wort

Der junge Dal absolvierte das St. Petersburg Naval Corps und diente weiter Schwarzmeerflotte. Der Schlitten rollte leichtfüßig über das verschneite Feld. Der Wind summte. Der Kutscher, in einen dicken Schaffellmantel gehüllt, trieb die Pferde an und sah den Reiter über die Schulter an. Er zitterte vor Kälte, schlug den Kragen hoch, steckte die Hände in die Ärmel. Die neue, nagelneue Midshipman-Uniform wärmt nicht gut. Der Kutscher hieb mit der Peitsche in den Himmel, dröhnte tröstend:

Verjüngt ...
- Wie „verjüngt“ es sich?

Es wird wolkig“, erklärte der Kutscher kurz. - Zur Wärme. Dal zog ein Notizbuch und einen Bleistift aus der Tasche, blies auf seine versteiften Finger und schrieb vorsichtig auf: „Es macht dich jünger, macht dich jünger – sonst bedeutet in der Provinz Nowgorod bewölkt zu werden, mit Wolken bedeckt zu sein, darüber zu sprechen den Himmel, der zu schlechtem Wetter neigt."

Dieser frostige Märztag erwies sich als der wichtigste in Dahls Leben. Auf der Straße, verloren im Schnee von Novgorod, traf er eine Entscheidung, die sein Leben auf den Kopf stellte. Seitdem fand er, egal wohin ihn das Schicksal warf, immer Zeit, ein wohlgezieltes Wort, einen Ausdruck, ein Lied, ein Märchen, ein irgendwo gehörtes Rätsel niederzuschreiben.

Dal diente 7 Jahre in der Marine (diese Zeit war für Absolventen des Naval Corps obligatorisch). Während dieser ganzen Zeit beschäftigte er sich begeistert mit Literatur und dem Sammeln von Wörtern. Nachdem er die fällige Amtszeit abgeleistet und eine Beförderung erhalten hatte, diente Dal weitere anderthalb Jahre im Baltikum in Kronstadt und trat zurück: Er beschloss, in die Fußstapfen seines Vaters zu treten und trat in die Medizinische Fakultät der Universität Dorpat (Derpt is die ehemalige russische Stadt Yuryev, jetzt Tartu). Dahl nannte diesen Lebensabschnitt „die Zeit der Freude“. Zu den Personen, mit denen er in Derpt kommunizierte, gehörten die Dichter N. Yazykov, V. Zhukovsky, die Söhne von N. Karamzin. Im Haus seines Mentors und Freundes, Professor für Chirurgie A. Moyer, versammelte Dahl Freunde, sie dachten über die Zukunft nach, lasen Gedichte von A. Puschkin. In Dorpat veröffentlichte Dal zunächst seine Gedichte in der Zeitschrift Slavyanin. Freunde erinnerten sich an ihn als einen witzigen jungen Mann, einen brillanten Geschichtenerzähler, einen fröhlichen Spaßvogel. Das Studium an der Universität wurde durch den Ausbruch des russisch-türkischen Krieges unterbrochen. Dahl verteidigte vorzeitig seine Dissertation und begab sich mitten in die Kriegshandlungen ans Donauufer, wo er Verwundete operierte, Pest und Cholera bekämpfte. Der Militärarzt Dal kommunizierte mit Soldaten aus ganz Russland und vergaß sein Hobby nicht - er sammelte Wörter.

Im Krieg. "Goldenes" Kamel

Dahls Reserven wuchsen sprunghaft an. Jede freie Minute im Krieg verbrachte er unter den Soldaten – bald gab es so viele Notizbücher mit geschriebenen Wörtern, dass sie in keinen Koffer passten. Dal faltete die Hefte zu Ballen zusammen und belud das Kamel damit. Irgendwie landete das Kamel nach einem der Scharmützel mit dem Feind im feindlichen Lager. Dal war sehr traurig: Wie viele seiner Werke gingen mit ihm verloren! Glücklicherweise eroberten unsere Soldaten das Kamel einige Tage später vom Feind zurück und brachten es seinem Besitzer zurück. Der Feind begehrte die Dalev-Notizbücher nicht. Kein großer Wert - Worte! Und für Dahl waren seine Aufzeichnungen wertvoller als Gold.

Im Frühjahr 1831 wurde das Korps, in dem Dal diente, nach Polen geschickt, um den Aufstand zu unterdrücken. Um die Weichsel zu überqueren, musste eine Brücke gebaut und dann sofort zerstört werden (um den Durchgang des Feindes zu verhindern). Dann erinnerten sie sich an Dahls anderen Beruf und vertrauten ihm diese Operation an. Für ihre hervorragende Leistung erhielt Dal den Orden des Heiligen Wladimir und einen Ring mit einem Diamanten.

Seit 1832 arbeitete Dahl in einem Militärkrankenhaus in St. Petersburg und wurde als Augenchirurg berühmt (er führte sowohl mit der rechten als auch mit der linken Hand erfolgreich Augenoperationen durch).

Der Beginn der literarischen Tätigkeit

Anfang literarische Tätigkeit Dalia bezieht sich auf 1830. Seine erste Erzählung „Die Zigeunerin“ wurde vom Verlag als „hervorragendes Werk“ bezeichnet, fand aber in der breiten Öffentlichkeit keine Beachtung. Dahls Schriften erschienen unter dem Pseudonym Cossack Lugansk (entnommen von seinem Geburtsort), und Russian Tales machte Cossack Lugansk berühmt. Hier ist der Name dieser bekannten Sammlung: "Russische Märchen, aus der Volkstradition in die bürgerliche Alphabetisierung übertragen, an die Erfahrung des Alltags angepasst und mit vagabundierenden Sprüchen des Kosaken Vladimir Lugansky geschmückt. Die ersten fünf."

In diesen satirischen Erzählungen verspottete Dahl die "Gerichtslecker", die Dummheit der Beamten, mit bekannten Folkloregeschichten. Die Sammlung wurde verboten und aus dem Verkauf genommen – sie galt als „Hohn auf die Regierung“. Der Autor skandalöser Geschichten wurde sogar in der Dritten Division verhaftet, aber am selben Tag freigelassen: Kaiser Nikolaus I. erinnerte sich an Dals Verdienste im Polenfeldzug, und auch V. Zhukovsky bat um ihn. Das Lesepublikum begrüßte die Märchen mit Freude, noch nie wurden Bücher in einem so reichen russischen Dialekt geschrieben, mit einer solchen Fülle von Sprichwörtern und Redewendungen. Diese Geschichte machte Dahl unter Schriftstellern berühmt. Allerdings wurden die Märchen erst nach 30 Jahren neu aufgelegt.

Treffen mit A. Puschkin

Märchen wurden zum Grund für Dahls Bekanntschaft mit Puschkin, es geschah 1832. Dal kam mit seiner Sammlung als Schriftsteller zu einem Schriftsteller nach Puschkin. Worüber haben Puschkin und Dahl gesprochen? Es gibt keine genauen Informationen über dieses Gespräch, aber es ist bekannt, dass Puschkin The First Heel mochte, insbesondere Dahls Sprache.

1833 fand in der Provinz Orenburg ein weiteres denkwürdiges Treffen zwischen Puschkin und Dahl statt. Puschkin folgte den Pfaden von Pugachev und sammelte Materialien für The Captain's Daughter. Dahl begleitete ihn. Er erinnerte sich an die Orenburger Jahre als „ Goldene Zeit Worte vorzubereiten.“ Es ist nicht schwer zu erklären: Die Region war voller Einwanderer und ehemalige Bewohner von 20 Provinzen waren im 1. Bezirk versammelt! Puschkin erzählte Dal unterwegs ein Märchen über Georg den Tapferen und den Wolf (später Dal druckte es), und Dal antwortete mit der Handlung von „Geschichten über einen Fischer und einen Fisch“. Einen Monat später schickte Puschkin seinem Freund Dahl ein Manuskript dieser Geschichte mit der Inschrift: „Deine von dir! Der Geschichtenerzähler Kosak Lugansky - der Geschichtenerzähler Alexander Puschkin.

Einmal, im Januar 1837, schaute Puschkin bei Dahl vorbei, wühlte mit heiterer Ungeduld in seinen Notizen, freute sich lautstark über jedes Wort, amüsierte Miene. Wer hätte das gedacht? Ein paar Tage später war Dal in Moika 12, saß am Bett des in einem Duell tödlich verwundeten Dichters, versuchte, sein Leid zu lindern, gab Medikamente, wechselte Kompressen, hörte Puschkins sterbende Worte. Zur Erinnerung an Puschkin erhielt Dahl einen im Duell durchschossenen schwarzen Gehrock und den Ring des Dichters mit einem strahlend grünen Smaragd, seinem Talisman. Dahl wiederholte oft, dass er das Wörterbuch auf Drängen von Puschkin aufgenommen habe.

Das Leben geht weiter

Dal hat viel gearbeitet, er ist Beamter für besondere Aufgaben beim Gouverneur von Orenburg. Im Orenburg-Territorium organisierte Dal ein zoologisches Museum, sammelte Sammlungen lokaler Flora und Fauna, veröffentlichte Artikel über Medizin und schrieb Lehrbücher "Botanik" und "Zoologie" für das Militär Bildungsinstitutionen. 1838 wählte die Akademie Dahl als korrespondierendes Mitglied in die Fakultät für Naturwissenschaften.

Seit 1841 war Dahl Leiter des Büros des Innenministers. Beamter Dahl war mit seinem Dienst beschäftigt. Kosak Lugansk schrieb Geschichten. Aber was ist mit dem Wörterbuch? Waren die geschätzten Notizbücher voller Wörter? Dahl sammelte weiter Worte. Es wird geschätzt, dass Dal bei gleichmäßiger Arbeit an der Fichte 1 Wort pro Stunde aufgeschrieben hat. Das ist sehr viel. Aber während alle Wörter in seinen Notizbüchern versteckt waren, gehörte Dahls unbezahlbarer Schatz ihm allein. Aber er wollte die lebendige Sprache des Volkes für alle bewahren. Dal nannte sein Werk „Das erklärende Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache“. Er scherzte: „Das Wörterbuch wird nicht „intelligent“ genannt, weil es dumm ausfallen könnte, sondern weil es die Wörter erklärt und interpretiert.“ Die Notizen in diesem Wörterbuch sind kleine Geschichten über das Leben der Menschen, ihre Arbeit, über Volksbräuche , Überzeugungen und Bräuche Aus diesen Notizen erfahren wir heute, was für Häuser die Russen bauten, welche Kleidung sie trugen, welche Öfen sie zusammenlegten und wie sie beheizt wurden, wie das Feld gepflügt, wie Brot geerntet, wie Bräute geworben wurden , wie Kinder unterrichtet wurden, wie Brei gekocht wurde.

Über Haferbrei (aus dem Dalev-Wörterbuch)

"PORRIDGE", interpretiert Dal, "dicke Nahrung, in Wasser oder Milch gekochtes Getreide. Steep Porridge, Buchweizen, Hirse, Dinkel, Gerste, Haferflocken, Roggen ... in einem Topf und in einem Ofen gekocht, oben gebacken; flüssig, Brei; Brei, in der Dichte, zwischen steil und Brei "(Rechtschreibung und Interpunktion des 19. Jahrhunderts. - Ca. ed.). Aber Brei heißt nicht nur Essen. Es ist auch ein Artel, das geht gemeinsame Arbeit(Artel-Mitarbeiter sagen manchmal: „Wir sitzen mit ihm im selben Brei“). Bei der Ernte helfen sich die Bauern gegenseitig, diese Hilfe wird manchmal auch Brei genannt. Schließlich verstehen wir alle, dass das Sprichwort selbst Brei gebraut hat, er selbst entwirrt auch nicht über Essen: Hier ist Brei ein Durcheinander, Aufruhr, Missverständnisse.

„Der Mensch ist zum Arbeiten geboren“

Seit 50 Jahren hat eine Person mehr als 200.000 Wörter in einem Wörterbuch von 4 Bänden gesammelt. Wenn diese Wörter einfach in Spalten ausgeschrieben werden, benötigen Sie 450 Schülerhefte in einem Lineal. Und in Dahls Wörterbuch wird jedes Wort erklärt, für jedes werden Beispiele gegeben. Neben der ständigen Arbeit mit Worten stellte Dahl Holzschatullen her, schnitzte gehörnte Garnspulen, arbeitete an Drehbänken und Schlossern.

Dal unterschied sich nicht in einem entgegenkommenden Charakter, er war eine unabhängige Person, er suchte nie nach einflussreichen Gönnern. Er stand früh auf und machte sich sofort an die Arbeit. Bis Mittag arbeitete Dahl ununterbrochen am Wörterbuch, aß um ein Uhr zu Mittag und ging bei jedem Wetter spazieren. Nach der Ruhe setzte er sich wieder an den Schreibtisch, abends schrieb er nicht mehr, sondern korrigierte nur noch. Um genau 23 Uhr ging er ins Bett. Nachdem Sie von Dahls Routine erfahren haben, werden Sie sich unwillkürlich an das Sprichwort erinnern: "Ein Mann ist zum Arbeiten geboren."

Sie sagen vorher letzten Tage er korrigierte und ergänzte das Wörterbuch mit einem Federkiel, damit die Buchstaben runder und klarer wurden, während er murmelte: "Und wann gibt es Muße? Und wann haben wir keine." Noch vor seinem Tod bat Dahl seine Tochter, ein neues Wort aufzuschreiben.

Ein Wort natürlich

Als Dahl als Beamter in St. Petersburg diente, kostete ihn der Dienst viel Zeit, aber er schaffte es trotzdem zu schreiben. Eines Tages erschien seine Geschichte „Vorozheyka“ in einer Zeitschrift. Die Geschichte handelte davon, wie ein cleverer Wahrsager eine leichtgläubige Bäuerin ausraubte und dieser Vorfall den Behörden gemeldet wurde. „Damit war die Sache natürlich erledigt“, so Dahl. Es endete nicht. Das Wort verärgerte natürlich die Behörden, weil es bedeutete, dass die Behörden immer untätig waren und nichts verstehen wollten. Dahls gefährliche Geschichte wurde vom König gelesen. Der Innenminister rief den Schriftsteller und gab ihm die Worte des Königs: "Schreiben heißt nicht so dienen, dienen heißt nicht so schreiben." Dahl hatte keine Wahl. Der Dienst brachte Einkommen, er hatte eine große Familie (11 Seelen!), außerdem konnte er ohne Gehalt die Arbeit am Wörterbuch nicht abschließen. Dahl musste versprechen, künftig keine Geschichten mehr zu schreiben. So viel kostete ihn natürlich nur ein Wort.

"Ein Sprichwort ist ein Gehilfe aller Dinge"

Von 1849 bis 1859 war Dal Leiter eines bestimmten Büros in Nischni Nowgorod. Diese Stadt war für viele Dinge berühmt, aber eines der auffälligsten Ereignisse hier war der Jahrmarkt. So beschrieben Dahls Zeitgenossen diesen Jahrmarkt: „Seit einem Monat und 10 Tagen bewegt sich der Jahrmarkt, summt und schimmert vor Farben Pool. Und jeden Tag bringt Dahl unzählige Schätze nach Hause, die einzigen, für die sie auf der Messe kein Geld nehmen, sondern sie einfach abholen. Zu Hause stellt er die Wörter in die Regale seiner Tresore. Er schreibt jedes Sprichwort zweimal um auf schmalen Papierstreifen (Dal nennt sie „Straps"). Ein „Strap" dient als Beispiel für die Erklärung von Wörtern, der andere wird in ein Notizbuch geklebt, das zum Sammeln von Sprichwörtern bestimmt ist. Es gibt bereits 180 solcher Notizbücher..."

Dahl nahm Volkssprichwörter als Beispiele für fast jedes Wort in seinem Wörterbuch. Es gab auch viele von ihnen - mehr als 30.000. 1853 überreichte Dahl der Akademie der Wissenschaften seine Sammlung Sprichwörter des russischen Volkes. Auf der Titelseite stand die Inschrift: "Das Sprichwort wird nicht gerichtet." Im Vorwort wendet sich der Autor an seine Leser: „Was wäre, wenn jeder Liebhaber unserer Sprache, meine Sammlung nach Belieben durchforstend, Notizen, Korrekturen und Ergänzungen machen würde … und sie dem Sammler übergeben würde – ist das nicht wahr? könnte die nächste Auflage, wenn es nötig wäre, die erste weit hinter sich lassen?Freundlich - nicht schwer, aber man und der Brei vergeht.

Aber die Zensur widersetzte sich der Veröffentlichung der Sammlung und erklärte, dass sie "in die Korruption der Moral eingreift". "Sprichwörter des russischen Volkes" wurden erst 1861-1862 nach dem Tod von Kaiser Nikolaus I. veröffentlicht.

Ein lebendiges Wort ist kostbarer als ein toter Buchstabe – Dal liebte dieses Sprichwort und sein ganzes Leben lang sammelte er Wörter, volkstümliche Ausdrücke, um den Reichtum einer lebendigen Sprache zu zeigen und sie dadurch vollständiger und heller zu offenbaren verschiedene Partys Volksleben.

"Mein Schiff wird gestartet!"

Weder Dienst noch Studien in Wissenschaft und Literatur konnten Dahls beharrliche und sorgfältige Arbeit an der Zusammenstellung des Erklärenden Wörterbuchs der lebenden großen russischen Sprache unterbrechen. Doch dieser Hauptsache seines Lebens konnte sich Dahl erst nach seiner Pensionierung voll widmen. 1859 trat er aufgrund eines Konflikts mit dem neuen Minister zurück und ließ sich in Moskau nieder, nachdem er den Rang eines echten Staatsrats bekleidet hatte. Hier, in Moskau, vollendete Dahl sein großes Werk.

Der erste Band des Wörterbuchs wurde 1863 veröffentlicht. Kaiser Alexander II. übernahm die Kosten für die Herausgabe aller folgenden Bände (es gibt insgesamt 4) und gewährte Dahl eine Schärpe.

Der letzte Band des Wörterbuchs erschien 1866. Die Akademie der Wissenschaften verlieh Dahl für das Wörterbuch den Lomonosov-Preis und wählte ihn zum Ehrenmitglied. Die Geographische Gesellschaft verlieh dem Autor die goldene Konstantinovsky-Medaille, und die Universität Derpt schickte ein Diplom und einen Preis. Dahl freute sich: „Mein Schiff ist gestartet!“ Die Arbeit am Wörterbuch betrachtete er jedoch nicht als abgeschlossen – in den Folgejahren bereitete er dessen zweite Auflage vor.

So ging das "Schiff", das "Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache", auf die russische Reise und heute schon in die Welt - es gibt Dahls Wörterbuch im Internet.

Zwei Häuser-Museen von V. Dahl

Die Erinnerung an Dal wird in 2 Hausmuseen aufbewahrt: eines - in dem er geboren wurde, das andere - in dem er lebte letzten Jahren. Das Haus, in dem Dahl geboren wurde, ist gut erhalten. Es befindet sich in einer Stadt, die oft ihren Namen geändert hat: Lugansk - Woroschilowgrad. Zu dieser fernen Zeit (vor mehr als 2 Jahrhunderten) hieß die Stadt in der Ukraine jedoch Lugan, und das Haus mit der Nummer 12 stand in der Englischen Straße (damals wurde sie als Young Spartak Street bekannt). Heute kennt und verehrt jeder in der Stadt Dahl. Seit 1983 finden regelmäßig Dalev-Lesungen statt. Die örtliche Intelligenz versammelt sich im literarischen Salon des Hausmuseums. Das Regionalfernsehen führt Dalevsky "donnerstags" aus. 1981 wurde das erste Denkmal des Landes für Dahl in der Stadt feierlich eröffnet und seine Büste auf dem Gelände des Krankenhauses aufgestellt (schließlich war er auch ein wunderbarer Arzt!).

Und das Haus, in dem Dal in den letzten Jahren lebte, steht an der Bolshaya Gruzinskaya in Moskau (er lebte hier fast 13 Jahre). Das Haus wurde modernisiert, restauriert und das Dahl Memorial Museum wurde darin eröffnet. Die alte krumme Pappel, jahrhundertealte Linden erinnern sicherlich an diesen Mann. Sie sagen, dass 1941 eine Nazi-Bombe vor dem Haus gefallen ist, aber nicht explodiert ist. Als die Pioniere es öffneten, fanden sie anstelle eines Zünders ... ein tschechisch-russisches Wörterbuch. Die Vorsehung bewahrte uns durch die Hand eines antifaschistischen Arbeiters dieses wundervolle Haus des großen Dahl.

"Berichte und Mitteilungen zur russischen Sprache" V.A. Krutetskaya. Zusätzliche Materialien, nützliche Informationen, interessante Fakten. Grundschule.

Zum 200. Geburtstag von Dahl. Teil 2

1859 ging Dahl in den Ruhestand (genauer gesagt auf 2/3 der Rente) und zog nach Moskau. Ein Vierteljahrhundert lang hat er gespart, „alle Reste und Einnahmen beiseitegelegt“, um sich ausschließlich mit dem Wörterbuch zu beschäftigen.
V. I. Dal hat es geschafft, das Hauptwerk seines Lebens zu vollenden - er hat das Wörterbuch - Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache zusammengestellt.
Die Bedeutung von Wörterbüchern (erklärend, enzyklopädisch, zweisprachig, terminologisch, synonym, phraseologisch, etymologisch usw.) für die menschliche Kultur ist schwer zu überschätzen. Das Wörterbuch, so der bildliche Ausdruck von V. Porudominsky, Dals Biograf, ist „eine Zauberkiste, in die man einen Schatz legen und ihn, indem man ihn mit Hilfe von Druckerpressen zahllos vermehrt, den Menschen geben kann. Jeder kann Besitzer eines goldenen Berges werden, der in ein Buch umgeschmiedet wurde.“
Aber die erste solche „Zauberkiste“, ohne die alle Druckmaschinen regungslos dastehen, musste geschaffen werden. Es sollte ein Gefäß für die russische Volkssprache werden.
Welche historischen Gründe, was, um das heutige Klischee zu verwenden, welche objektiven Faktoren begünstigten Dalevs Anliegen?
Der Sieg im Vaterländischen Krieg von 1812 weckte in der russischen Gesellschaft das Interesse an der eigenen Geschichte, Literatur und Sprache der Siegervölker. Das zukünftige Mitglied des revolutionären Wohlfahrtsbundes, Fjodor Glinka, schrieb damals: „Der Name unseres Vaterlandes erstrahlt in unvergänglichem Glanz, und seine Sprache ist stumm! … Wir sind Russen, aber wir sprechen kein Russisch! .“ Wilhelm Küchelbecker wiederholte ihn: „Aus dem Wort Russisch versuchen Reiche und Mächtige eine kleine, anständige, süßliche, künstlich dünne Sprache zu extrahieren, die für die Wenigen geeignet ist. Der junge Puschkin, der bereits „Ruslan und Ljudmila“ geschrieben hatte, forderte: „Wir haben unsere eigene Sprache; mutiger! - Bräuche, Geschichte, Lieder, Märchen usw. “, und als er 1832 Dahl traf, riet er Vladimir Ivanovich, die gesammelten Reserven in einem Wörterbuch zusammenzufassen.
Dal spürte deutlich die Trennung der in Büchern geschriebenen Sprache seiner Zeit vom Element der Volkssprache. Dieses Gefühl in ihm verband sich mit Pflicht, mit seiner eigenen Anziehungskraft und bestimmte seinen Lebensweg.
Nein, nicht über Anziehung – wir müssen über Leidenschaft sprechen. Nur die Leidenschaft als "subjektiver Faktor" könnte ein so gigantisches Vokabular zum Leben erwecken. Der Linguist A. Sukhotin sagte dazu sehr richtig: „Dals Einstellung zur Sprache war aktiv. Wenn Dahl nicht diese Liebe, diese Leidenschaft für die Sprache, dieses kreative Eindringen in ihr Wesen gehabt hätte, hätte er sein großes Werk nie vollendet ... Es ist etwas Rührendes in diesem Schrei der menschlichen Seele, verloren in 200.000 Worten, 30.000 Sprichwörter: „Wenn ich sterbe, werde ich sonst mein Wörterbuch beenden“ (ein Beispiel für das Wort „es sei denn“)“.
Dahl weist eine fatale Sicht auf die Entwicklung der Sprache zurück: Wir, so heißt es, „müssen sich um unser Mutterwort absolut keine Sorgen machen: Es wird sich zu gegebener Zeit entwickeln, wie es bestimmt ist.“ Falsch! - er glaubt, - die literarische Sprache muss entwickelt, verbessert, bewusst aufgebaut werden. „Wenn wir anfangen, geeignete russische Wörter allmählich dort einzuführen, wo sie in ihrer Bedeutung klar sind, dann werden sie uns nicht nur verstehen, sondern sogar beginnen, von uns zu übernehmen.“
Was sind diese „geeigneten russischen Wörter“, die die Literatursprache bereichern können? Dies sind Volkswörter, „sie sollten geschätzt, gesucht und wieder in den Brief eingeführt werden, um das Vulgäre und Schwache durch frisches, klares, lebendiges und starkes zu ersetzen ... Die Sprache wird mit der Bildung nicht Schritt halten, nicht modernen Ansprüchen genügen, wenn sie es nicht aus Saft und Wurzel herausarbeiten, auf eigener Hefe vergären.
Die demokratische Idee – die Idee von Nationalität und nationaler Identität – wurde für den Adligen und „geborenen“ Dahl zur bestimmenden, leitenden. In Gegenüberstellung des Volkes („einfaches Volk“) mit dem „Gebildeten“ und des Nationalen mit dem „Fremden“ sah Dahl seine Aufgabe nicht darin, diese Prinzipien zusammenzufügen, sondern darin, das Volk in seinem breiten – sozialen und kulturellen – Verständnis, aus dem „Schatten“, aus der Dunkelheit, aus ungerechter Vergessenheit.
Dal scheute Extreme nicht: Die Reform der Literatursprache auf der Grundlage der Volkssprache wurde von ihm zunächst als radikal konzipiert. Er war bereit, viele dialektale Formen den buchgeschriebenen, literarischen vorzuziehen. Dies stieß jedoch bei russischen Schriftstellern nicht auf Sympathie. V. A. Zhukovsky (1837 in Uralsk) wandte Dahl ein, dass die Kürze und Ausdruckskraft der vorgeschlagenen Dialektphrase (im Vergleich zur literarischen) ihre Unverständlichkeit nicht aufwiegen könne. Die gleichen Sätze wurden in einem der Artikel (1842) von V. G. Belinsky verglichen: „Der Kosak Lugansky behauptet, er solle dies nicht sagen: „Der Kosake sattelte sein Pferd so schnell wie möglich, setzte seinen Kameraden, der kein Pferd hatte, auf seine Kruppe und folgte dem Feind, ihn ständig im Auge behaltend, damit er unter günstigen Umständen auf ihn zustürzte “, und stattdessen sollte er sagen:„ Der Kosak sattelte die Eile, stellte den grenzenlosen Kameraden auf seine Hüften, folgte der Feind in der Nazerka, damit er trifft". Der Wille seiner kosakischen Tapferkeit, aber wir, geschriebene Menschen, verstehen immer noch weder Eile noch Nazerki oder Hüften oder Kameradschaft.
Ein temperamentvoller, zielstrebiger Sprachpolitiker wie V. I. Dal (und nicht nur ein gutmütiger Sammler) war gezwungen, wenn auch nicht sofort, die Gültigkeit der Schriftstellerkritik, die öffentliche Verurteilung seines extremen Purismus, radikalen Reformismus anzuerkennen. Künftig werden Dahls Aussagen ausgewogener, und er sagt lieber, wie wichtig es sei, die Landessprache zu kennen, ihre „Kostbarkeiten“ – Dialekte, die uns „Herkunft und Mittel der Generationen“ offenbaren und „viel dazu beitragen die Sprache zu verstehen und zu bereichern.“ Und für Schriftsteller, die umgangssprachliche und regionale Wörter verwenden, gibt er einen klugen Rat: „Wir müssen die Landessprache studieren, daran den Geist des einheimischen Wortes erkennen und es mit Sinn und Gefühl akzeptieren oder übernehmen, mit einer Vereinbarung.“
Im „Passwort“ zu seinem Wörterbuch sagt V. I. Dal: „... Wörter, Reden und Sätze aus allen Teilen Großrusslands müssen in das Wörterbuch aufgenommen werden, um eine lebende Sprache zu studieren, aber nicht für ihre bedingungslose Aufnahme in der schriftlichen Rede, sondern um sie zu studieren, zu kennen und zu diskutieren, um den Geist der Sprache zu studieren und sich anzueignen, um daraus allmählich eine eigene, gebildete Sprache zu entwickeln. Der Leser, und noch mehr der Schreiber, wird selbst herausfinden, was und in welchem ​​Fall in die gebildete Sprache aufgenommen und aufgenommen werden kann.
Dahl war ein Mann mit tiefer Moral. In einem Brief an den Verleger A. I. Koshelev (1856) forderte er auf, „Bildung und Aufklärung in eine gute und nicht in eine schlechte Richtung zu lenken - (Sie können ein kluger und gelehrter Schurke sein) ... es nicht unbewusst zu akzeptieren , aber durch Anwendung und zeitliche Abstimmung auf ihren Boden ...“. Dahl war ein Visionär, er warnte davor, dass eine Zivilisation ohne Moral die Völker in den Abgrund führen würde. Er schrieb, dass „für eine gute, nützliche Anwendung von Erfindungen ... [und nannte ein Messer, eine Axt, Schießpulver, Dampf, Buchstaben, und wir würden Panzer, Raketen, Atomenergie in Form von Bomben und Atomkraftwerken hinzufügen] . .. man muss vorbereitet sein, sich anpassen ... man muss die Gefahr im Umgang mit einem solchen Produkt verstehen und nicht nur mit Verstand und Herz Gutes wünschen, sondern sich auch nicht über die Folgen täuschen lassen ... “.
Dahl wurde einst von fortschrittlich gesinnten Publizisten scharf kritisiert, weil er die allgemeine Euphorie über die Verbreitung der Alphabetisierung nicht teilte („...literacy is not enlightenment, but refers to one external education ...“). Einige von Dahls Äußerungen in dieser Diskussion waren kategorisch, ungenau (Alphabetisierung wurde sozusagen „schuldig“: „literacy displaces conscience … conscience is replaces by literacy“). Aber in unserem Zeitalter – dem Zeitalter von Hiroshima und Nagasaki, dem Zeitalter von Tschernobyl – sind wir uns der tiefen Richtigkeit von Dahl bewusst: Eine Zivilisation, die die Moral „im Hinterhof“ gelassen hat, ist äußerst gefährlich.
Dal betrachtete die Volkssprache als ein solches Mittel, um Bildung und Erleuchtung auf den heimischen Boden zu „timen“, um sie mit dem Geist, der Lebensweise und dem Leben der Nation zu verschmelzen. Er sah darin einen wichtigen Teil der „inneren Erziehung“, der „moralischen Erziehung“.
Fremdwörter, Lehnwörter, „Fremdwörter“ sind laut Dahl nicht geeignet für eine volkstümliche Vorstellung, für eine moralische Erziehung („allen Schaden und alles Übel aus der Flut und Verfälschung der Sprache durch fremde Redewendungen erkennen, da sollte sich jeder wehren nach ihrer Stärke“). Und sein ganzes Leben lang führte er einen aktiven Kampf mit ihnen, oft bis zum Äußersten.
„Schnelle Schreibkräfte und Assimilatoren aller Sprachen des Westens“ mochte Dahl nicht, dennoch schloss er „Fremdwörter“ nicht aus dem Sprach- und Wörterbuch aus: „Wir treiben nicht alle Fremdwörter ihrer russischen Sprache mit ein gemeinsames Anathema, wir stehen eher für das russische Lager und die Redewendung ... Durch den Ausschluss der Wörter anderer Leute aus dem Wörterbuch werden sie im Alltag sicherlich nicht abnehmen; und ihre Platzierung mit einer gelungenen Übersetzung konnte manchmal ein Gefühl, einen Geschmack und eine Liebe für die Reinheit der Sprache wecken. (Im „Erklärwörterbuch“ gibt es eine beträchtliche Anzahl von Entlehnungen: nur solche, die mit einer Angabe der Ausgangssprache - 1420 - versehen sind; die überwiegende Mehrheit der gelernten „Fremdwörter“ hat keinen Hinweis auf die Quelle).
Die Idee einer „gelungenen Übersetzung“, einer obligatorischen nationalen Konformität zur Entlehnung, „pulsierte“ in Dale ständig. Auf das Vorhandensein von Fremdwörtern in einem literarischen Text reagierte er – ernsthaft oder scherzhaft – mit erhöhter Sensibilität. Einmal bemerkte er nicht ohne Bosheit und Vergnügen den Slawophilen I. S. Aksakov, der ihm seinen zur Veröffentlichung vorbereiteten Artikel vorlas: „Bei aller Verachtung Europas, lieber Iwan Sergejewitsch, verwenden Sie in Ihren Werken übermäßig viele Fremdwörter.“
Manchmal verlor Dal den Realitätssinn und „verfolgte“ Anleihen, die fest in der russischen Sprache verwurzelt waren. 1868 begann er, dem Historiker M. P. Pogodin heftige Vorwürfe zu machen, weil er solche Wörter wie verwendet hatte feudal, Adel, Epoche, System, die Form, Charakter, Propaganda, Szene. Pogodin beendete die Polemik mit den Worten: „Unser Streit wird lächerlich.“ Tatsächlich tobten vor einem halben Jahrhundert Streitigkeiten über die Verwendung von Fremdwörtern. Ihre „vollständige“ Ausgrenzung aus der russischen Sprache, die von Admiral Shishkov befürwortet wurde, wurde (von Puschkin, Belinsky, Bestuschew-Marlinsky und anderen Autoren) als unhaltbar eingestuft. Und die Leser zogen die Karamzinisten den Shishkovisten vor.
Dal, obwohl er sich von einigen der "irrigen Überzeugungen aus Shishkovs Zeiten" ("Password") distanzierte, zollte dem "Shishkovism" Tribut. In seinem Wörterbuch „neutralisiert“ er Fremdwörter mit Hilfe von realen umgangssprachlichen, regionalen oder selbst erfundenen Wörtern. Dal war ein wenig „schlau“ und „versteckte“ die Worte, die er erfunden hatte, unter den Leuten. Es kam ans Licht. Und der Autor musste sich viele Vorwürfe über die im Wörterbuch platzierten „Wörter fiktiver oder zumindest sehr zweifelhafter Natur“ anhören. Laut A. S. Borovko gibt es nicht mehr als 245 von Dahl komponierte russische Äquivalente, darunter: Himmlische Erde, Augapfel (Horizont), Myrocolitsa, Kolozemitsa (Atmosphäre), Geschicklichkeit (Gymnastik), Zhivulya, Zhyvysh, Selbstbewegung (Maschinengewehr), Verleumdung, Verleumdung (Ansprache), Selbstwahrheit (Axiom), Zustimmung (Harmonie) , Egoismus (Egoismus), Nasenschutz (Schalldämpfer), Nasengriff (Kneifer), Pichuchit (gnädig sein), Schlammschuhe (Galoschen). Dahl rechtfertigte sich: Sie nehmen einen bescheidenen Platz im Wörterbuch ein, „es gibt keine Wörter in der roten Linie oder unter den erklärten Wörtern, die von mir zusammengestellt wurden.“ Außerdem sind einige der Dahl zugeschriebenen Wörter in Dialekten, er verwendete sie nur in einer neuen Bedeutung: „Wenn ich zum Beispiel anstelle von vorgeschlagen habe Maschine verständlicheres russisches Wort lebhaft, dann wurde es nicht von mir erfunden, obwohl es nicht in diesem Sinne verwendet wurde; es ist zum Beispiel in einem Rätsel: Eine lebende zähe Frau sitzt auf einem lebenden kleinen Stuhl und zerrt an lebendem Fleisch (das Baby saugt an der Brust).
Dahl selbst warnte vor ungeschickten Wortneubildungen und ungerechtfertigten Bedeutungsübertragungen: „... wo nur in der Anwendung eines wenig bekannten Wortes eine Dehnung sichtbar ist, und erst recht in einem neu gebildeten Irrtum gegen den Geist der Sprache, da sieht es aus wie ein Bock“, und wo eine neue Erziehung „gegen den Geist der Sprache oder den Sinn selbst, da weigert sich unsere Sprache hartnäckig, und wird vergewaltigt, gibt schwere Worte, wider Gehör und Gefühl , ohne Macht und Bedeutung.
Dahl selbst glaubte an seine eigenen Neologismen und die neuen Bedeutungen, die er vorschlug (zum Beispiel bestand er darauf gewöhnliche sollte „täglich“, „eintägig“, die Literatursprache anders geordnet bedeuten).
Dahl (wie spätere Reformer) hatte natürlich Recht, dass die enorme Wortbildung und andere Ressourcen der russischen Sprache die Hoffnung auf endlose Wortschöpfung – „im Geiste der Sprache“ – vollständig aufgeben. Ja, und einige von Dahl erfundene Wörter (zu Unrecht wurde alles von ihm verworfen) können in einem allegorischen, expressiv-künstlerischen Kontext mit Anleihen konkurrieren: zum Beispiel, leere Ladung (Ballast), Selbstwahrheit (Axiom), Duft (Aroma), Königsader (Aorta), weißes Gehäuse (Nerven), Baukünstler (Architekt), namenlos (anonym), schlagender Brunnen (artesischer Brunnen) . Ja, und hier schreibt ein junger Dichter, dessen Sprachausbildung ziemlich buchstäblich ist, in einem fälschlicherweise bravourösen Vorkriegsjahr: „Komm her, berühre deine Lippen – und der schwierige „Horizont“ wird so verständlich – „Auge“. Dahl sagte es. Und hier gibt es viel ruhige Weisheit“ (Pavel Kogan).
Aber sowohl Anleihen als auch „identische Wörter“, die für sie erfunden wurden, machen einen sehr kleinen Teil des erklärenden Wörterbuchs aus, aber sein Hauptreichtum ist die Sprache des Volkes, umgangssprachliche und regionale Wörter „ganz Russlands“.
Dahl hat natürlich nicht bei null angefangen. In seiner Arbeit verwendete er frühere lexikographische Werke und vor allem „Wörterbuch der Russischen Akademie“ (veröffentlicht in zwei Ausgaben in den Jahren 1789-1794 und 1806-1822), „Wörterbuch der kirchenslawischen und russischen Sprache“ (1847) und „Erfahrung des regionalen großen russischen Wortes“ (1852). Aus diesen Wörterbüchern und verschiedenen kleinen Wörterbüchern und Listen nahm er 120.000 Wörter in sein erklärendes Wörterbuch auf und fügte 80.000 hinzu, die er selbst gesammelt hatte. Dahl seinerseits machte eine wichtige Bemerkung: „Stellen Sie sich jedoch nicht vor, dass dieser Zusatz ausschließlich aus Wörtern einheimischer oder bisher unbekannter regionaler Ausdrücke bestand; im Gegenteil, neun Zehntel davon sind einfache Alltagswörter, die bisher nicht nur wegen ihrer Einfachheit, ihrer Schlichtheit und Alltäglichkeit in unsere Wörterbücher aufgenommen wurden ... “. Daraus folgt, dass der Widerspruchsanteil im Wörterbuch sehr hoch ist (traditionell wird er von der Forschung im Vergleich zu Dialektismen deutlich „unterschätzt“).
Insgesamt gibt es 200.000 Wörter in Dahls Wörterbuch: buchgeschriebene, umgangssprachliche, Dialekt-, Fach-, „Fremdwörter“ und „identische Wörter“. Unter den literarischen Wörtern - viel Kirchenslawistik(Laut P. I. Melnikov-Pechersky studierte Dal fleißig russische Chroniken und suchte darin nach alten Wörtern und Interpretationen). Darüber hinaus ist das Wörterbuch reich an Phraseologiematerial - es gibt Tausende von stabilen Redewendungen.
Außerordentlich wertvoll im Wörterbuch ist der terminologische Fundus: Wörter aus dem bäuerlichen Leben, Handwerk, Kunsthandwerk, Volksmedizin, Flora und Fauna. Verstreut über verschiedene Publikationen trug er dieses Material zusammen. Dahl wird zu Recht als bemerkenswerter, unübertroffener Kenner der Sprache und des Lebens der russischen Bauernschaft, seiner Denkweise und seines Charakters, seiner Arbeit und Folklore bezeichnet. Er kannte Dahl und das städtische Leben, die Umgebung der Stadtbewohner, perfekt. Das erklärende Wörterbuch ist weitgehend eine ethnographische Enzyklopädie, eine unschätzbare Informationsquelle über die Volkspsychologie und das Leben in Russland im 19. Jahrhundert. Dal war sich ebenso gut über Hochzeitszeremonien und die Details der Segelausrüstung von Schiffen und Pferdeanzügen (gibt bis zu 50 Namen) und Angelgeräte bewusst. Dahls Wörterbuch hätte seinem Wesen nach auch einen anderen Namen haben können: „Sprache und Volk“, „Sprache und Leben der Menschen“, „Lexiko-ethnographisches Wörterbuch“.
Nachdem Dahl ein riesiges Sprachmaterial gesammelt hatte, begann er darüber nachzudenken, wie er es im Wörterbuch anordnen könnte. Die übliche alphabetische Ordnung lehnte er ab: „Die nächsten und verwandten Redewendungen mit ihrem berechtigten Wechsel im zweiten und dritten Buchstaben werden weit auseinander getragen und schmachten hier und da in Einsamkeit; jede lebendige sprachliche Verbindung ist gekappt und verloren...“. In der Tat verwandte Wörter zum Beispiel fordern und Anruf werden durch Wörter getrennt ring, stern, tier, gesundheit, zebra, trank, erde, korn, spiegel und Dutzende und Aberdutzende andere dazwischen Mehl und Mehl wird werden Mulatte, Karikaturist(astronomisches Instrument) uniform, fliegen usw. Nein, das geht nicht! Das alphabetische Wörterbuch ist extrem langatmig und langwierig, es ist kein Spiegel einer lebendigen Sprache mit ihren vielfältigen, reichen Zusammenhängen, sondern ein Nachschlagewerk. „Eine tote Liste von Wörtern ist keine Hilfe und keine Freude.“
Dahl ist auch mit der Wurzelwortmethode zum Gruppieren von Material nicht zufrieden, wenn Wörter derselben Wurzel kombiniert werden, die oft völlig unterschiedliche Bedeutungen haben (so wurde das „Wörterbuch der Russischen Akademie“ zusammengestellt), wird die Gruppe „geführt“. durch eine gemeinsame Wurzel oder ein mehr oder weniger willkürlich festgelegtes Wort. Dahl schreibt: „... nicht nur nehmen, schimpfen, markieren und Spillikin wird in einem allgemeinen Artikel enthalten sein, aber es wird auch einen geben nehmen, und sammeln, auswählen, auswählen, auswählen, auswählen...“. Und der Ersteller des Wörterbuchs ist ernsthaft beunruhigt: „... fast das gesamte Alphabet wird in jeden Artikel eingehen, unter einer gemeinsamen Wurzel ... Die zweite Methode, Wurzelwörter, ist in der Praxis sehr schwierig, weil die Wurzeln bereits bekannt sind eine ganze Wissenschaft bildet, erfordert das Studium aller Muttersprachen, nicht ausgenommen der veralteten ...“.
Dahl wählt eine "Familien"- oder Nest-Wortreihenfolge, damit es einfacher wäre, den "Geist der Sprache, den wir verloren haben", zu verstehen. Er nimmt Begriffe aus der Natur, die er liebt: Wörter sind „Küken“, und er steckt sie in ein „Nest“, alle „Einzelnester“ – in einem „Nest“ verfügt er über Wörter „ganze Trauben“, wie Bäume darin ein Hain, abgeleitete Wörter - „Ableger“. Anthropomorphie ist mit der „natürlichen“ Sprachauffassung verwoben: Dahl sieht in Worten „einen offensichtlichen Familienzusammenhang und eine enge Verwandtschaft“, in dem Wort „nicht weniger als das Leben, wie in der Person selbst …“.
Wörterbucheinträge, die nach der verschachtelten Methode aufgebaut und mit einem Namen oder einem Verb „überschrieben“ sind, sind natürlich in alphabetischer Reihenfolge angeordnet. Dahl musste jedoch einige "Verwandte" opfern: Der Wörterbucheintrag enthält keine vorangestellten Formationen ( geben In einem Artikel zum Beispiel ausliefern- in einem anderen). Dahl verletzte sein Prinzip der Gruppierung mit Gewalt: Der Wörterbucheintrag wächst - dank der kolossalen Produktivität der Präfixwortproduktion in der russischen Sprache ("sie haben einen so reichen Nachwuchs geboren") - kolossal.
Die verschachtelte Methode (mit Vorbehalt für Präfixe) ermöglichte es dem Autor, ein beeindruckendes Bild semantischer und abgeleiteter Zusammenhänge in der russischen Sprache zu zeichnen.
Dahl, der Worte nach „Nest“ verbreitete, machte eine Reihe von Fehltritten, wie Kritiker betonten. Also legte er sich in ein Nest einfach und Platz, schwelen und Fäulnis und in verschiedenen Nestern - wild und Spiel, Zeichen und Symbol, ein Kreis und Kreis. Er selbst forderte jedoch in seinem „Wortweg“ dazu auf, auf seine Fehler hinzuweisen und so zur Verbesserung des „Wörterbuchs“ beizutragen.
Dahl nannte es vernünftig, nicht weil es dumm ausfallen könnte, sondern weil Worte darin interpretiert werden (so scherzte er, und auf der Titelseite von Band 1 gab er eine strenge Erklärung). Dahls Interpretation umfasst drei Punkte: die Definition des Begriffs, Synonyme für das Wort und Informationen zum Thema, oft sehr detailliert. Dahl vermied detaillierte Definitionen, weil er glaubte, dass sie einen „langen Weg“ zum Verständnis des Wortes führen: ihn mit pompöser Abstraktion.“ Dahl zieht es vor, ein Wort anderen zu erklären, „besonders einem Dutzend anderen“. Manchmal werden eine ganze Reihe von Synonymen, „identischen Wörtern“ gebildet. Jeder von ihnen hat seine eigene, unterschiedliche Bedeutungsnuance, aber ihre große Anzahl hilft dem Leser, sich eine richtige Vorstellung vom Thema zu machen. Es stellt sich eine andere „Familie“ heraus – diesmal semantisch. Auf Synonyme folgen Illustrationen zur Verwendung des Wortes - Sprichwörter, Sprüche, kurze Autorensprüche, seltener - Zeilen aus Volksliedern, aus Chroniken. „Ich habe fast keine Buchbeispiele“, räumte Dahl auf Vorwürfe ein, er vernachlässige maßgebliche literarische Quellen, begründete dies aber damit, dass er „nicht genug Zeit hatte, sie zu durchwühlen und zu suchen“. Und er stimmte zu, dass dies ein Mangel an einem Wörterbuch war.
Dahls Interpretation von Wörtern durch Synonymie wird ebenfalls als fehlerhaft anerkannt. Die Vollständigkeit der Offenlegung der Wortbedeutungen erweist sich hier als zufällig: Die dem Wort innewohnenden Einzelbedeutungen bleiben unentdeckt, Bedeutungen und Bedeutungsnuancen werden nicht klar unterschieden, manchmal wird ein bekanntes Wort in „übersetzt“. ein Dialekt, d.h. Synonyme aus Dialekten aneinandergereiht werden, erweitert dies die Palette der Ausdrucksmittel in der Landessprache, trägt aber nicht zur Erschließung der Bedeutung des interpretierten Wortes bei. Manchmal beinhaltet die Interpretation auch ein von Dahl geprägtes Wort (z. B. zu dem Wort Wasser: „... Wasserdämpfe... füllen die Myrrhe, in Form von Wolken, Nebel, Tau, Regen, Schnee usw.“ An anderer Stelle führt Dahl das Wort ein stand, ohne einen Vorbehalt zu machen, dass es erfunden wurde). „... die Nichtunterscheidung zwischen dem objektiv Vorhandenen und dem subjektiv Erwünschten ist vielleicht der Hauptnachteil des Wörterbuchs“, glaubt A. Sukhotin.
Das kann man sagen Vermögen im Wörterbuch erhielt eine klare Präferenz gegenüber Schwere. Offensichtlich war es für eine Person unmöglich, beides mit einem Wörterbuchvolumen von 200.000 Wörtern zu kombinieren, und außerdem war Dahl in erster Linie ein Schriftsteller, der das Wort liebt, und kein Linguist, der die Feinheiten der Grammatiktheorie kennt, all die " Seitenstraßen" der Lexikologie. Ja, und manchmal ging Dahl wissentlich oder gezwungenermaßen auf irgendeine Art von Kosten. Daher hielt er es nicht für notwendig und wirklich nützlich, grammatikalische Hinweise zu geben: Das Material, das er sammelte, war breiter als die formale Grammatik, passte nicht in ihre Regeln.
Auf kritische Äußerungen reagierte Dahl verständnisvoll, ohne Anstoß, wenn auch verärgert. Er schrieb an Akademiker Ya. Vernachlässigung der Arbeit, aber die Wahrheit rasiert sich gleichermaßen in beide Richtungen ... ".
Hier ist ein weiteres Beispiel für die Solidarität der Hüter der russischen Literatur, die Hingabe an eine gemeinsame Sache. Bei der Vorbereitung des Wörterbuchs für den Druck nimmt Dahl dankbar die „Tipps“ von N. I. Grech an, Schriftsteller, Journalist, Autor von „Practical Russian Grammar“ (1827): „Die Notizen dieser wohlverdienten Charta waren für mich äußerst nützlich und schützten mich aus vielen Fehlern .. ”. „Redaktionsblätter“ verkehrten zwischen Moskau und St. Petersburg. Dahl schämte sich, dem 75-Jährigen mit solch endloser Arbeit Schwierigkeiten zu bereiten, und antwortete: „Lasst mich für diese Arbeit sterben!“
Aber es wäre falsch und unfair, in Dal nur einen praktischen Sammler und autodidaktischen Philologen zu sehen. Seine umfangreichen Kenntnisse auf dem Gebiet der Sprache "ragen" deutlich über seine Fehler, private Schnitzer. Im Vorwort zum Explanatory Dictionary (Ausgabe 1955) schrieb A. M. Babkin: über die russische Grammatik, die russische Rechtschreibung und insbesondere die dialektologischen Urteile von V. I. Dahl zeigen, dass in Bezug auf seine wissenschaftliche Einstellung und sein Niveau zumindest auf dem Gebiet der Lexikographie und Dialektologie stand er vielen anerkannten Wissenschaftlern, seinen Zeitgenossen, nicht nach. Das Gutachten von V. I. Dahl über die neue Ausgabe des russischen Wörterbuchs, das 1854 von der Akademie der Wissenschaften entworfen wurde, zeigt die Breite seiner lexikographischen Ideen zusammen mit ihrer Praktikabilität.“
Dahl sammelte Wörter, sie wurden ihm geschickt, aber das Wörterbuch stellte er allein zusammen. Und allein er korrigierte die Korrekturen, hielt 14 Korrekturen, 14 Mal peinlich genau, las 2485 große Seiten fortlaufenden Text sorgfältig noch einmal. Und er erklärte die Gründe für die langsame Veröffentlichung des Wörterbuchs: „... ein Buch wie ein Wörterbuch zu bearbeiten ist schwer und sackartig, besonders für ein altes Augenpaar ... aber je nach Compiler dann natürlich nur der Tod oder schmerzhafte Hinfälligkeit könnte stoppen, was Sie begonnen haben."
Sie hörten nicht auf. Als er das Wörterbuch fertig hatte (veröffentlicht 1863–1866), prahlte er mit einem Grinsen: „Jetzt kriegst du mich nicht mit einer Stange!“ Zur gleichen Zeit machte der Akademiker M. P. Pogodin eine Aussage, die seine Zeitgenossen begeisterte: „Dals Wörterbuch ist vorbei. Jetzt ist die Russische Akademie ohne Dahl undenkbar. Aber es gibt keine offenen Stellen für einen gewöhnlichen Akademiker. Ich schlage vor: Wir alle, Akademiker, werfen das Los darüber, wer die Akademie auslässt, und geben den abgeschafften Platz Dahl. Der Aussteiger übernimmt die erste freie Stelle.“
Niemand wollte die Akademie der Wissenschaften verlassen, aber das war auch nicht nötig: Dahl, so stellte sich heraus, konnte aus dem wichtigen Grund kein ordentliches Mitglied werden, weil er nicht in St. Petersburg lebte, wo sie sich befand, sondern in Moskau. Dahl wurde zum Ehrenmitglied der Russischen Akademie der Wissenschaften gewählt und erhielt in ihrem Namen den Lomonossow-Preis. Der Rezensent des Wörterbuchakademikers Ya. K. Grot schrieb. „Man kann mit Zuversicht sagen, dass kein anderes Werk von Lomonosov selbst mit so herzlicher Freude aufgenommen worden wäre wie das Wörterbuch, das sich zur Aufgabe gemacht hat, den ganzen unerschöpflichen Reichtum der Muttersprache zu erfassen und zu ihrer Reinheit beizutragen.“
Die Russian Geographical Society zeichnete Dahl mit einer Goldmedaille aus, die University of Derpt verlieh dem Autor des Erklärenden Wörterbuchs, seinem ehemaligen Schüler, einen Preis, die Society of Russian Literature Lovers wählte ihn zum Ehrenmitglied.
Nachdem Dahl das Wörterbuch kaum fertiggestellt hatte, begann er mit der Vorbereitung seiner zweiten Ausgabe, die er mit neuen Materialien ergänzen und Änderungen vornehmen wollte („Ich setze diese Arbeit unermüdlich fort“). Das Erscheinen des Wörterbuchs verursachte seinem Autor einen neuen Strom schmeichelhafter Worte. Für die zweite Ausgabe gelang es Dahl, etwa fünftausend Änderungen und Ergänzungen vorzunehmen und mehr als anderthalbtausend „angenäherte“ Wörter in das Wörterbuch aufzunehmen.
Am 22. September (4. Oktober, New Style) 1872 starb Wladimir Iwanowitsch Dal.
Die zweite Auflage des Wörterbuchs, korrigiert und ergänzt, wurde 1880-1882 veröffentlicht. Dritte Auflage zur Veröffentlichung vorbereitet renommierter Sprachwissenschaftler I. A. Baudouin de Courtenay. Es war ganz anders als das zweite, sie sprachen darüber - „Baudouin-Ausgabe“, „Baudouin-Dahl-Wörterbuch“ und sogar „Baudouin-Dahl“. Der Herausgeber wurde nicht zufällig zum „Mitautor“ des Compilers: Der Umfang des Wörterbuchs in der 3. und 4. stereotypen Auflage (1903-1909 und 1912-1914) nahm zu - dank der Hinzufügung vieler neuer Wörter, Interpretationen, Beispiele des Herausgebers - um 16 Prozent (nach eigenen Berechnungen von Baudouin de Courtenay sogar um 20 Prozent).
Baudouin de Courtenay hat viel getan, um die Verwendung des Wörterbuchs zu erleichtern - er hat die abgeleiteten Wörter an ihre alphabetischen Stellen geschmettert, aber gleichzeitig natürlich die Nester "ruiniert". Dabei stand für Dahl nicht die komfortable Nutzung des Wörterbuchs im Vordergrund, sondern die kompakte („familiäre“) Verschachtelung des Materials. Die Lektorin hat neue Nester gebildet, innerhalb der Nester neu angeordnet, grammatikalische Zeichen geändert und ergänzt, die Verben übersetzt, die den Wörterbucheintrag von Imperfekt in eröffnen perfekte Aussicht, änderte Dalevos Rechtschreibung erheblich, nahm (sicherlich zu Unrecht) das Vokabular der politischen Kontroverse von 1905–1906 in das Wörterbuch auf und führte „unanständige“ Wörter ein (Dal kannte sie auch, beschloss jedoch, darauf zu verzichten).
Der Herausgeber – ein bemerkenswerter Linguist – verstand, dass diese zahlreichen Ergänzungen, Klarstellungen und Änderungen das Wörterbuch zunehmend von Dahl wegbewegen. Das Wörterbuch ständig auffüllen? Ständig wechseln? Aber bis wann? Warum ist es möglich, die Worte „nächster“ 30-40 Jahre darin aufzunehmen und nicht mit „entfernt“ fortzufahren? Die Frage war: Dahl's Dictionary nur in Material verwandeln, in eine Quelle für neue Wörterbücher, oder es als wunderbares Denkmal der russischen Literatur, als lexikographischen Thesaurus belassen? Aber vielleicht, ohne es zu korrigieren, alle neuen zusätzlichen Bände dazu veröffentlichen? Nein, und das ist nicht ratsam: Sie werden den Dalevskys zu unähnlich sein, je weiter, desto unähnlicher. Baudouin de Courtenay stellte seine umfangreiche Bearbeitung in Frage.
Baudouin de Courtenay „konkurrierte“ mit Dahl, korrigierte, „widerlegte“ ihn und verhehlte gleichzeitig nicht seine Bewunderung für Dahls bürgerliche, künstlerische, lexikografische (mit allen Vorbehalten) Leistung: „Dem Verfasser des Erklärenden Wörterbuchs kann man Vorwürfe machen verschiedene Sünden: unzureichende Wissenschaftlichkeit, Dilettantismus, unzweckmäßiges Ordnen des Materials, in unbegründeten etymologischen Vergleichen, in extremem, fast ins Lächerliche gehende sprachliche Purismus, aber man muss sich vor der Ungeheuerlichkeit der Arbeit, vor dem Enthusiasmus des Sammlers, vor Beharrlichkeit und Gewissenhaftigkeit beim Ordnen des Materials, vor schöpferischem Eindringen in das Wesen der Sprache. Dal war kein Wissenschaftler, kein Analytiker, sondern ein Betrachter, ein Künstler.“
Die Zeit zugunsten von „einem Dahl“ mit all seinen Mängeln und Unannehmlichkeiten zum Lesen, zugunsten der Veranschaulichung des Reichtums der Sprache, der Fülle in ihren semantisch-strukturellen Feldern. Die Baudouin-Ausgaben (3. und 4.) wurden nicht mehr reproduziert. 5-8 Auflagen von Dahl's „Explanatory Dictionary“ (1935, 1955, 1978–1982, 1994) wiederholten die 2. Auflage, in der gegenüber der 1. nur geringfügige Änderungen von anderen Personen vorgenommen wurden.
Echo
Dahl gefiel das Wort nicht Echo durch die Tatsache, dass es sich nicht neigt (es muss sein, dass sie damals noch „schüchtern“ waren, es zu neigen). Dal stellte 11 russische Korrespondenzen in Einklang mit dem griechischen „Außenseiter“ ( Echo, Echo, Pause, Zunge usw.). Aber Echo all diese realen und erfundenen „identischen Wörter“ wurden dennoch beiseite geschoben.
Das Echo von Dalevs „Wörterbuch“ lässt auch nach 130 Jahren nicht nach. Es zerbrach sofort - in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts. beim Lesen von Russland. Die Antworten waren voller Bewunderung für die Größe des Werkes und Dankbarkeit gegenüber dem Autor. Sie klangen auf den Seiten der Presse, in den Klassenzimmern. Es war eine goldene Zeit für die russische Kultur: ungefähr zur gleichen Zeit „Die Geschichte Russlands seit der Antike“ von S. M. Solovyov, „Russische Volksmärchen“ von A. N. Afanasyev, „Songs“ von P. V. Kireevsky, „Epics “ P. N. Rybnikova, „Sprichwörter des russischen Volkes“ und „Erklärendes Wörterbuch der lebendigen großen russischen Sprache“ von V. I. Dahl.
Akademiker Ya. K. Grot schrieb dann: „Dal's Dictionary ist nicht nur ein nützliches und notwendiges Buch, es ist ein unterhaltsames Buch: Jeder Liebhaber des russischen Wortes kann es lesen oder zumindest mit Vergnügen darin blättern. Wie viel wird er an ihr Vertrautes, Liebes, Liebenswürdiges und wie viel Neues, Kurioses, Lehrreiches finden! Wie viel wird er aus jeder Lektüre wertvoller Informationen sowohl für den Alltag als auch für die literarische Arbeit mitnehmen.
Dahl selbst sprach äußerst bescheiden über sich selbst: Er verrichte nur die Arbeit eines "Trägers beim Bau prächtiger Kammern des russischen Wortes". Nun, es ist wahr, dass er jahrzehntelang ein unermüdlicher Träger war, aber er wurde sowohl Baumeister als auch Architekt: Das majestätische Gebäude des Wörterbuchs verdunkelte die „Unvollkommenheiten“.
Gute Rezensionen für das Erklärende Wörterbuch wurden von I. I. Sreznevsky, P. I. Savvaitov, A. A. Kotlyarevsky veröffentlicht. Neben Fachleuten antworteten Schriftsteller, Lehrer und Journalisten. Hier sind einige der dankbaren Zeilen:
"Dieses Wörterbuch ist im Heiligen Russland beispiellos."
"... Dies ist eine erstaunliche Leistung - im Verhältnis zu seinem Darsteller, der in unserer seichten Zeit fast unverständlich ist, ist dieses Buch, wie Karamzin sagte, "wichtig und notwendig für jeden Russen."
„Unser Selbstbewusstsein wächst in diesem Buch.“
"Die äußere Ungeheuerlichkeit dieses Wörterbuchs entspricht der inneren Ungeheuerlichkeit des darin enthaltenen Materials."
„Dal allein hat geschafft, was ganze Gesellschaften in unserem Land nicht konnten – Wissenschaftler und sogar Umgeschulte ...“.
Dahls "Erklärwörterbuch" weckte großes Interesse in der Gesellschaft in den Dialekten der russischen Sprache, in der Volkssprache.
Das Echo des Schriftstellers, das damals erklang, hört nicht auf. Das ist verständlich, schließlich ist die Sprache das Werkzeug des Schriftstellers, das Fleisch seiner Gedanken und Gefühle. Von Puschkin, der die Sprache von Dahls Märchen bewunderte, bis hin zu unseren so unterschiedlichen Zeitgenossen, verherrlichen russische Schriftsteller Dahl.
I. S. Turgenev reagierte auf seinen Tod folgendermaßen: „Er hinterließ eine Spur: „Erklärendes Wörterbuch“ - und konnte sagen: „Exegi monumentum“.
Leo Tolstoi wandte sich in den 70er Jahren dem „Erklärenden Wörterbuch“ zu und spürte genau die Kluft zwischen der Literatursprache und der Volkssprache. Der Schriftsteller studiert gewissenhaft das Wörterbuch, liest jeden Band von Anfang bis Ende und von Ende bis Anfang, wählt Synonyme für literarische Wörter aus, bestimmt Bedeutungsnuancen. Er studiert auch sorgfältig die „Sprichwörter des russischen Volkes“. Von hier aus schöpft er für seine Werke. Die von Dahl gesammelten Sprichwörter halfen dem Schriftsteller, an dem Bild von Platon Karataev zu arbeiten. In den Text des Romans "Krieg und Frieden" hat er 9 Sprichwörter aufgenommen (und 70 vorbereitet).
A. N. Ostrovsky sammelte viele Jahre lang Materialien für das Wörterbuch der Landessprache (sie traten später in das von der Zweiten Abteilung der Akademie der Wissenschaften erstellte „Wörterbuch der russischen Sprache“ ein), konsultierte und „stritt“ mit Dahl.
F. M. Dostojewski hat das Wort „ausgewählt“ von ihm in seiner Jugend an der Ingenieurschule sehr geschätzt und in die Literatur eingeführt verblassen, spricht er ausführlich darüber - "für einige zukünftige Dal ... wird die zukünftige Dal mir danken."
Augenmaß ist der „Treiber“ eines echten Schriftstellers. Wahrer Geschmack, so Puschkins bemerkenswerte Definition, "besteht nicht in der unbewussten Ablehnung dieses und jenes Wortes, dieser und jener Wendung, sondern in einem Gefühl für Proportion und Konformität."
„Ein Mensch lebt mit Worten“, sagte N. S. Leskov, ein feiner Kenner der Volkssprache. Leskovs Erzählungen und Romane sind von Bildsprache durchdrungen, sie haben ein frisches Ausdrucksvokabular. Der Schriftsteller war ein Anhänger und gleichgesinnter Dahl, aber er warnte vor der unangemessenen und unangemessenen Verwendung von Volkswörtern. Vieles, sagte er, das der Literatur aufgezwungen wurde, das sich anorganisch in ihrem sprachlichen Gefüge verwurzelt habe, sei "ausgespuckt und je nach Verdienst lächerlich gemacht" worden.
M. E. Saltykov-Shchedrin, A. P. Chekhov, I. A. Bunin warnten vor dem „Kopieren von Dahl“.
M. Gorki kommentierte den Rat von K. Chukovsky an Übersetzer - um Dahl zu lesen: „Rat ist gefährlich. Die Lexika von Dahl, Uspensky, Leskov sind schön, aber stellen Sie sich Victor Hugo vor, übermittelt in der Sprache von Leskov, Wilde in der Sprache von Melnikov-Pechersky, Anatole France, angegeben im Wörterbuch von Dahl. Gorki sagte: "Machen Sie sich mit Dahls Wörterbuch vertraut ... hören Sie sich Live-Sprache an." Aber gleich hier und da: „Es ist nicht nötig, sich ein Beispiel an Remizov zu nehmen, der anscheinend schreibt und dabei ein Dalev-Wörterbuch aufgeschlagen vor sich hält.“
„Die Wahl liegt beim Autor“, sagte Dahl mehr als einmal. Der Schreiber muss seine Einstellung zum Sprachmaterial selbst bestimmen. Leichtsinniges Ausschöpfen aus Wörterbüchern ist unvernünftig. Die Lektüre von „Dal“ kann den Schriftsteller, den Journalisten seiner eigenen Erfahrung nicht ersetzen. Aber gleichzeitig entwickelt es ein sprachliches Flair, schärft es. Dichter mit einem scharfen Sinn für Sprache – Khlebnikov, Yesenin, Mayakovsky – „widerhallten“ bemerkenswerterweise Dahl (Dutzende ihrer Neologismen schienen aus dem Erklärwörterbuch geschrieben zu sein).
Die Bedeutung des „Erklärenden Wörterbuchs der lebendigen großen russischen Sprache“ für die russische Literatur wurde vom Akademiker V. V. Vinogradov prägnant und genau definiert: Gesellschaft durch die Synthese von buchstäblichen Sprachformen mit dem einfachen Volk.
Und Dahls an zukünftige Generationen gerichtete Worte haben nicht an Aktualität verloren: „Es muss noch viel getan werden, um die Schätze Ihres Mutterwortes zu heben, zu ordnen und ein vollständiges, gutes Wörterbuch aufzubauen …“.
Vordere Hinterachse (Dals Lieblingsspruch).
Ich habe gesehen, dass bei den russischen Schriftstellern Dahls vierbändiges Buch ganz nah am Schreibtisch steht. In Bibliotheken sind „Erklärendes Wörterbuch“ und „Sprichwörter des russischen Volkes“ ein wesentlicher Bestandteil des Nachschlage- und Bibliographieapparats; Menschen verschiedener Berufe wenden sich an sie. Das 9-mal erschienene Wörterbuch ist nach wie vor eine bibliographische Rarität. Dalevs Materialien fließen in das jetzt veröffentlichte mehrbändige Wörterbuch der russischen Volksdialekte ein.
Ein wunderbares Denkmal der russischen Lexikographie, eine der reichsten Sammlungen menschlicher Sprache – Dalevs „Wörterbuch“ fordert uns auf, „die Messlatte nicht niedriger zu legen“, unermüdlich die „Schätze unserer Muttersprache“ zu suchen und zu enthüllen, sie zu begreifen und sie in einen zu bringen "schlanke Ordnung", denken Sie daran, dass die russische Literatursprache hauptsächlich von ihren eigenen Quellen lebt, und dies ist ihre Stärke und plastische Ausdruckskraft.
Vorderachse hinten. Dal ist unsterblich!
Der Lebensfaden von V. I. Dahl

Vladimir Ivanovich Dal (Pseudonym - Kosak Lugansky) - wurde am 10. November 1801 in der Stadt Lugansk im Gouvernement Jekaterinoslaw geboren. Russisches Reich. Russischer Wissenschaftler und Schriftsteller. Autor - "Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache"; Kompositionen - "Batman", "Petersburger Hausmeister", "Ural-Kosake"; eine Sammlung von Märchen - „Russische Märchen von der mündlichen Volksüberlieferung bis zum Zivildiplom, an den Alltag angepasst und mit wandelnden Sprüchen des Kosaken Vladimir Lugansky geschmückt. Heel the first "und andere. Gestorben am 22. September 1872 in Moskau.

Aphorismen, Zitate, Sprüche, Phrasen - Dal Vladimir Ivanovich

• Nicht gehört werden, sondern sein.
• An dem Sprichwort kommt man nicht vorbei.
• Interpretieren, interpretieren und sonst nichts.
• Gott ist einer, aber Gebete sind nicht dasselbe.
• Sprache ist das uralte Werk einer ganzen Generation.
• Ich schaffe nicht die Hälfte der Arbeit.
• Wohin auch immer der russische Soldat kommt, er ist zu Hause!
• Der Zweck des Menschen besteht gerade darin, Gutes zu tun.
• Wir alle wandeln unter einem Gott, obwohl wir nicht an einen glauben.
• Bei uns sind die Umstände der wahre Fels des Zarendienstes.
• Russland wird erst untergehen, wenn die Orthodoxie darin versiegt.
• Demütigung ist mehr als Stolz, genauso wie Einfachheit schlimmer ist als Diebstahl.
• So werden wir den Punkt erreichen, an dem wir unsere Muttersprache mit den Säften anderer Menschen nähren werden.
• Die Sprache der Menschen ist zweifellos unsere wichtigste und unerschöpflichste Quelle.
• Der Erzieher selbst muss das sein, was er aus dem Schüler machen will.
• So wie Rubel aus Kopeken besteht, so besteht Wissen aus Körnern des Gelesenen.
• Es ist an der Zeit, die Sprache der Menschen wertzuschätzen und daraus eine gebildete Sprache zu entwickeln.
• Sprichwörter, Redensarten, Witze, geboren in der Tiefe Bevölkerung, sprechen sie von einem gesunden, leistungsfähigen Körper.
• Ein Russe kann nicht allein glücklich sein, er braucht die Beteiligung anderer, und ohne diese wird er nicht glücklich sein.
• Egal wie viel ich weiß, es gibt kein freundlicheres als unser russisches Volk und niemand ist ehrlicher, wenn wir sie nur ehrlich behandeln.
• Nur freundliche und talentierte Menschen können unter allen, selbst unter den schwierigsten Umständen, majestätischen Seelenfrieden und Humor bewahren.
• Es ist nicht genug Ehre, nur aus Eigennutz zu dienen; nein, dient unter Verleumdung, unter Verleumdung, Glaube und Wahrheit, wie sie in Russland dienen, aus Eifersucht und aus Ehre.
• Die Sprache wird mit der Bildung nicht Schritt halten, wird den modernen Bedürfnissen nicht genügen, wenn sie nicht aus ihrem Saft und ihrer Wurzel herausarbeiten, auf ihrer eigenen Hefe gären darf.
• Ihre Beamten und die Polizei machen was sie wollen, Günstlinge und Gardisten werden nicht verurteilt. Eigenwille und Gesetzlosigkeit herrschen frech und offen. In solchen Händen das Gesetz - die Deichsel, wo Sie wollen, werden Sie dort drehen. Deshalb ist es unmöglich, direkten, ehrlichen und verantwortlichen Menschen zu dienen
  

Ziel: Das Interesse der Schüler an der russischen Sprache in ihrer Entwicklung wecken, die Entwicklung von logischem Denken und Einfallsreichtum fördern.

Aufgaben:

• Studenten mit der Biographie von V.I. Dahl;
• Informationen über kleine Genres der russischen Volkskunst konsolidieren;
• Erfahrungen sammeln mit dem Wörterbuch von V.I.Dal.

Mitglieder: Schüler der 8. Klasse.

Dekor: Porträt von V. I. Dal, Aussagen großer Persönlichkeiten über die russische Sprache, Medien / Präsentation, Ausschnitt aus dem Videofilm „Vladimir Ivanovich Dal“.

Zitate:

• „Sprache ist die uralte Arbeit einer ganzen Generation.“ (V. I. Dal)
• „Ein Fremdwort zu verwenden, wenn es ein entsprechendes russisches Wort gibt, bedeutet, sowohl den gesunden Menschenverstand als auch den gesunden Geschmack zu beleidigen.“ (V. G. Belinsky)
• „Die russische Sprache in geschickten Händen und in erfahrenen Lippen ist schön, melodisch, ausdrucksstark, flexibel, gehorsam, geschickt und weit.“ (AI Kuprin)

Arbeitsorganisation: Die Studierenden arbeiten in Gruppen von 5 Personen, alle Aufgaben werden schriftlich bearbeitet und der Jury gemäß Wettbewerbsordnung zur Bewertung vorgelegt.

Reglement zum Wettbewerb (Anlage 9)

Führend: Jedes Jahr am 22. November feiert unser Land einen wunderschönen Feiertag - den Tag der Wörterbücher und Enzyklopädien. Dieser Tag wurde nicht zufällig gewählt - der 22. November 1801 wurde geboren großartige Person, Lexikograph, Ethnograph, Schriftsteller, Autor des einzigartigen Wörterbuchs "Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache" - Vladimir Ivanovich Dal.

Die Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur (OLRS), die von 1811 bis 1930 bestand, half V.I.Dal bei der Erstellung dieses einzigartigen Wörterbuchs. an der Moskauer Universität.

2013 jährt sich zum 152. Mal die erste Ausgabe des Erläuternden Wörterbuchs der lebenden großen russischen Sprache, des Lebenswerks von Vladimir Ivanovich Dal. Ein so erstaunliches Werk wie das Erklärende Wörterbuch des Living Great Russian Dictionary konnte nur von einer erstaunlichen und sehr talentierten Person geschaffen werden.

Diesem wunderbaren Menschen und seinem großartigen Buch ist der Stadtwettbewerb gewidmet, den wir am Vorabend des Feiertags „Tag des Wörterbuchs“ veranstalten. Herkunft Vladimir Dal war Nicht-Russe: sein Vater ist gebürtiger Däne, ein vielseitig gebildeter Mensch, Sprachwissenschaftler, Theologe, Arzt. Mutter - von den russifizierten Deutschen, die mehrere Fremdsprachen kannten. Aber nachdem er Dänemark während einer Trainingsfahrt auf der Phoenix-Brigg besucht hatte, war Midshipman Dahl schließlich davon überzeugt

wird nur in Russland leben und arbeiten, dem Land, in dem er geboren wurde. „Wo ich geboren wurde, da war ich nützlich“ ist eines von Dahls Lieblingssprüchen.

Bericht "Geschichte der Familie Dal"

Wettbewerb "Sprichwort fortsetzen" (Anlage 1)

Führend: Vladimir Ivanovich Dal war ein außergewöhnlicher Mensch. Seine Mutter sagte den Kindern: „Wir müssen uns jedes Wissen aneignen, das uns auf dem Weg begegnet“, und Dahl befolgte diese Regel sein ganzes Leben lang. Dal war Seemann und segelte mit dem berühmten russischen Marinekommandanten Pawlow Nachimow auf demselben Schiff. Er war ein bemerkenswerter Chirurg und studierte an der Universität zusammen mit dem Begründer der militärischen Feldchirurgie, Nikolai Ivanovich Pirogov, der seine medizinischen Fähigkeiten sehr schätzte. Und es gab auch einen langjährigen Dienst im Innenministerium, wo der talentierte und geschäftstüchtige Dal sehr schnell zu einem unverzichtbaren Assistenten des Ministers wurde. Er reiste viel, kämpfte, führte komplexe chirurgische Eingriffe durch, baute Brücken, verfasste Märchen und Geschichten, schrieb Lehrbücher für Schulkinder - Botanik und Zoologie. Seit seiner Kindheit wusste er, wie man einen Hocker zusammenbaut und Schach auf einer Maschine schleift, ein Schiffsmodell baut und feinste Glasdekorationen herstellt, d.h. war ein Allrounder. Vladimir Ivanovich Dal ist eine Person, die ein Beispiel für Lebenslust, Fleiß und gleichzeitig hohe Spiritualität verkörpert.

Bericht „Dal ist Arzt“

Wettbewerb "Warum sagen wir das?" (erklären Sie die Bedeutung von Phraseologismen) (Anhang 2)

Führend: Im März 1819 Absolvent der St. Petersburger Marine Kadettenkorps Der achtzehnjährige Midshipman Vladimir Dal schrieb auf dem Weg von St. Petersburg nach Moskau das erste Wort für das zukünftige Erklärende Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache in ein Notizbuch. „Es verjüngt“, hörte er vom Kutscher, der in den bewölkten Himmel blickte. Es war das erste Wort des zukünftigen Wörterbuchs. Von diesem Tag an tauchten immer mehr neue Wörter in seinem Notizbuch auf, und das Wörterbuch wurde zum Hauptwerk seines Lebens.

Ein Ausschnitt aus dem Film "V.I. Dal"

Wettbewerb "Sammle ein Sprichwort von Schlüsselwörter» (Anhang 3)

Führend: Seine größte Leidenschaft ist V.I. Dahl „jagte“ nach Worten. Wohin Dahl auch reiste, was immer er tat, er sammelte immer Worte. Ö Ich wollte jedes Wort retten, die russische Sprache so retten, wie die Menschen sie geschaffen haben – lebendig und ausdrucksstark. 200 Dahl sammelte Tausende von Wörtern. 30130 Sprichwörter, eine große Anzahl von Volksliedern und einer der ersten russischen Schriftsteller begann, Volksmärchen aufzuschreiben. Vladimir Ivanovich Dal brauchte 53 Jahre, um ein kleines Notizbuch mit Worten in gewichtige Bände zu verwandeln großes Wörterbuch. 53 Jahre lang hat er Tag für Tag Wörter gesammelt: aufgeschrieben, erklärt, was sie bedeuten. Bereits vor V.I. wurden große wissenschaftliche Wörterbücher veröffentlicht. Dahl. Er schuf auch ein einzigartiges Wörterbuch, das in der Darstellung des wortbildenden Reichtums der russischen Sprache mit keinem der akademischen Wörterbücher zu vergleichen ist. Es ist kein Zufall, dass so große russische Schriftsteller wie A. Bely und V. Khlebnikov, S. Yesenin und A. Solzhenitsyn dieses Buch verwendet haben. Und das, obwohl der Schöpfer des Wörterbuchs kein Linguist von Beruf war. Für die ersten Ausgaben des Wörterbuchs erhielt Dahl 1861 die Konstantinovsky-Medaille, 1868 wurde er zum Ehrenmitglied der Akademie der Wissenschaften gewählt und mit dem Lomonosov-Preis ausgezeichnet. Das Wörterbuch wurde jedoch mehrere Jahre lang vollständig veröffentlicht. 1863-1866

Bericht "Dal - Lexikograph und Autor"

Wettbewerb "Blick durch das Wörterbuch von V. Dahl" (Wortbedeutung erklären) (Anlage 4)

Führend: Gleichzeitig mit der Arbeit am Wörterbuch arbeitete V. I. Dal auch an der Sammlung „Sprüche des russischen Volkes“. Dahl hat 30130 Sprichwörter gesammelt. „Die Sammlung von Sprichwörtern ist eine Sammlung von Volksweisheit, erfahrener Weisheit, der Farbe eines gesunden Geistes, der weltlichen Wahrheit der Menschen“, schreibt der Autor. In Dahls Sammlung sind sie nicht alphabetisch geordnet, sondern nach Inhalt und Bedeutung. Seine 180 Notizbücher sind 180 Abschnitte, in denen Sprichwörter verteilt sind: „Leben-Tod“, „Freude-Trauer“, „Wahrheit-Falschheit“, „Geist-Dummheit“, „Willens-Knechtschaft“ usw. Und in jedem Abschnitt, Dahl Dutzende, Hunderte von Sprichwörtern. Wenn Sie sie hintereinander lesen, begreifen Sie jahrhundertealte Volksweisheit.

Kreuzworträtsel "Dals Sprichwörter" - 1 (Anhang 5)

Führend: Dahls Wörterbuch ist eine hervorragende Sammlung von nicht nur lexikalischem, sondern auch ethnografischem Material, Wörterbucheinträge enthalten eine Vielzahl von Informationen über das Leben der Menschen – es wird die Enzyklopädie des Volkslebens des 19. Jahrhunderts genannt.

Bericht "Dal - Volkskundler, Ethnograph"

Kreuzworträtsel "Dals Sprichwörter" - 2 (Anhang 6)

Moderator: Einen großen Platz in Dahls Werk nehmen seine Märchen ein. Sie machen uns mit der unschätzbaren Erfahrung des Volkslebens bekannt, lehren Güte, Gerechtigkeit, Liebe zur Wahrheit und Arbeit. Und wie ähneln sie russischen Volksmärchen: „The Snow Maiden Girl“ - das russische Volksmärchen „The Snow Maiden and the Fox“; "Fuchsbast" - das Märchen "Fuchs mit Nudelholz", "Halber Bär!" - das Märchen "Tops and Roots", "The Picky Woman" - das Märchen "Gänse-Schwäne".

Bericht "Tales of Dahl"

Quiz zu Dahls Märchen (Anhang 7)

Führend: Akademiker V.V. Vinogradov schätzte die Arbeit von V.I.

Dahls Wörterbuch ist ein wertvolles Werkzeug für jeden, der sich mit der russischen Sprache beschäftigt. Natürlich kann dieses Wörterbuch nicht als Leitfaden für die moderne russische Sprache verwendet werden, es spiegelt den Stand der Sprache des 19. Jahrhunderts wider. Seitdem hat sich die Bedeutung vieler Wörter geändert. Und doch nimmt der Wert des Wörterbuchs von Vladimir Ivanovich Dahl mit der Zeit nicht ab – es ist eine unerschöpfliche Fundgrube für diejenigen, die sich für die Geschichte des russischen Volkes, seiner Kultur und Sprache interessieren.