Gab es wirklich einen Kolovrat? Geschichte und Ethnologie

Evpaty Kolovrat. Wer er wirklich im Glauben war.
In dieser Notiz werden wir die Erinnerung an eine berühmte historische Persönlichkeit ansprechen - Evpatiy Kolovrat. Es sind seine Neuheiden, die das Modell eines Heiden betrachten. Aber ist es? Immerhin gab es Versuche zu überzeugen, dass sogar Sergius von Radonezh tatsächlich ein Heide war). Schauen wir uns an, was Geschichte und Wissenschaft über Evpatia sagen.
Denken Sie daran, dass die Leistung von Evpaty im alten russischen Literaturdenkmal "Die Geschichte der Verwüstung von Rjasan durch Batu" beschrieben wird. Evpatiy Kolovrat - der Gouverneur von Rjasan, überholte mit einer kleinen Gruppe von Soldaten die Armee von Batu nach der Verwüstung von Rjasan. In einem ungleichen Kampf mit den mongolischen Tataren besiegte Evpaty viele der besten feindlichen Krieger. Den Tataren gelang es, die Kolovrat-Abteilung erst zu besiegen, nachdem sie "Laster" gegen ihn eingesetzt hatten - Belagerungswaffen zum Werfen von Steinen. Auf Befehl von Batu wurde die Leiche von Evpatiy den überlebenden russischen Soldaten übergeben, und sie selbst wurden freigelassen, ohne Schaden anzurichten.
Die Idee des Heidentums von Evpatiy Kolovrat wird von mehreren neoheidnischen Schriftstellern gleichzeitig aktiv gefördert, die sich hauptsächlich auf das Genre "Fantasie" und "alternative Geschichte" spezialisiert haben. Ihre Hauptargumente zugunsten der heidnischen Religion von Evpatiy sind die folgenden Thesen:
1. der Name Evpaty steht nicht im christlichen Kalender;
2. "Kolovrat" ist eine Art heidnisches Hakenkreuz;
3. Der Mut und die Selbstlosigkeit, die Evpatiy besaß, sind laut diesen Autoren ausschließlich für Heiden charakteristisch.
Kolovrat (auch bekannt als "Sonnenwende") ist ein Symbol, das von einigen modernen russischen Nationalisten (der Bewegung "Russische Nationale Einheit" usw.) und Neuheiden verwendet wird.
Laut Neuheiden ist es der ursprüngliche russische Name für das Hakenkreuz als Sonnensymbol, obwohl laut dem Historiker und Religionswissenschaftler Roman Bagdasarov keine einzige historische Quelle bekannt ist, in der das Hakenkreuz (das in Russland viele Namen hatte) würde "kolovrat" heißen. Ein Bild eines Kolovrat (polnisch słoneczko) auf einem Grabstein ist auf einem Stich des polnischen Künstlers Stanisław Jakubowski aus dem Jahr 1923 zu sehen.
1. Tatsächlich ist Evpatiy ein modifizierter griechischer Name Ipatiy. Im alten Russland war dieser Name weit verbreitet, da der heilige Märtyrer Hypatius von Gangra ein hoch verehrter Heiliger war, zu dessen Ehren in Kostroma sogar eines der ältesten russischen Klöster gegründet wurde. Kleine Änderungen in der Aussprache und Schreibweise sind mit den Besonderheiten der Sprachtradition verbunden und nicht ungewöhnlich. Es reicht aus, ein Beispiel für den griechischen Namen George zu geben, der sich in der slawischen Tradition in zwei verschiedene Namen geändert hat - Yegor und Yuri, die ebenfalls gebräuchlich sind. Darüber hinaus wird in einigen Ausgaben von The Tale of the Devastation of Ryazan von Batu das christliche Patronym von Evpaty - Lvovich angegeben, und es spricht auch von seiner feierlichen Beerdigung in der Kathedrale von Rjasan. Ja, und die Soldaten des Evpatiy-Regiments bezeugen laut der „Geschichte der Verwüstung von Rjasan durch Batu“ ihre Religion: „Und die Tataren des Evpatiy-Regiments haben kaum fünf Militärs gefangen, die von großen Wunden erschöpft waren. Und sie brachten sie zu König Batu, und König Batu fing an, sie zu fragen: „Welchem ​​Glauben seid ihr und welchem ​​Land, und warum tut ihr mir so viel Böses?“ Sie antworteten: „Wir sind christlichen Glaubens, und vom Regiment sind wir Yevpaty Kolovrat.“
"Kolovrats Self-Shooting" genannt eine Art Armbrust.
2. Das Wort "Kolovrat" im Sinne von "einer Art Hakenkreuz" kennt die Geschichtswissenschaft nicht, in diesem Sinne wurde es erst in der modernen neuheidnischen Umgebung verwendet. Dieses Wort besteht aus zwei Wurzeln: „Kolo“, was im Altrussischen Kreis bedeutet, und „Tor“, also Rotation. Zur Zeit von Evpaty war „selbstschießender Kolovrat“ eine Art Armbrust, zum Spannen wurde ein Drehmechanismus in Form eines Kreises mit einem Griff verwendet. Daher ist Kolovrat der übliche militärische Spitzname für einen erfahrenen Armbrustschützen. Es ist auch möglich, dass Evpaty wegen seiner besonderen militärischen Fähigkeiten – dem Kampf mit zwei Schwertern – den Spitznamen Kolovrat erhielt; Auf jeden Fall hat dieser Spitzname keine heidnische Bedeutung.
3. Die Behauptung, dass die Leistung von Kolovrat im Allgemeinen für einen Christen untypisch ist, ist völlig unbegründet, da es sich im Wesentlichen um Selbstmord handelt, der Christen verboten ist. An dieser Stelle möchte ich daran erinnern, dass eines der wichtigsten Gebote des Evangeliums die Worte Christi sind: „Es gibt keine größere Liebe, als wenn einer sein Leben für seine Freunde hingibt“ (Johannes 15,13). Danach zeichneten sich christliche Soldaten durch ihren besonderen Mut, ihre Ausdauer aus und retteten ihre Mitstreiter oft um den Preis ihres Lebens. Dies galt als Norm und richtiges Bekenntnis des christlichen Glaubens. Daher ist die Leistung von Evpaty in der Geschichte christlicher Krieger nicht einzigartig. Als Beispiel können wir den letzten Kaiser von Byzanz, Konstantin XI Palaiologos, anführen, der von der Kirche als Heiliger verherrlicht wurde und während der Belagerung von Konstantinopel durch die Türken im Alleingang gegen eine riesige Armee vorging. Die Geschichte hat seine letzten Worte bewahrt: "Die Stadt ist gefallen, aber ich lebe noch." Der Kaiser wurde leblos unter einem Haufen feindlicher Leichen gefunden.
Das Material wurde nach dem Artikel "Ihre Sprache ist ihr Feind" von Maxim Kuznetsov vorbereitet.

Die wahre Legende von Evpaty Kolovrat 3. Dezember 2017

P. Litvinsky. Evpatiy Kolovrat

Ich bin kürzlich zu Ihnen gekommen, nachdem ich den neuen russischen Film "Die Legende von Kolovrat" gesehen habe. Nun, was den Film betrifft, ist alles da. Aber was für ein Epos ist es gut, es genauer zu wissen.

Evpaty Kolovrat ist ein epischer russischer Held, ein Rjasaner Bojar oder Gouverneur, ein Held der Volksmärchen aus der Zeit von Batus Invasion in Russland. Der alte Russe „Die Geschichte der Verwüstung von Rjasan durch Batu“ erzählt von seiner Leistung. Diese Geschichte ist in den Listen erhalten, von denen die ältesten aus dem Ende des 16. Jahrhunderts stammen. Gleichzeitig spiegelten sich drei Varianten dieses Textes in den drei ältesten Listen nach der Klassifikation des Akademikers Dmitry Likhachev wider.

Trotz der Abgeschiedenheit der Ereignisse in Bezug auf diese Person ist Evpaty Kolovrat eine bekannte Figur, die in der russischen Literatur, hauptsächlich in Gedichten, Gedichten und Balladen, ziemlich weit verbreitet war.

Hier ist, was es sagt ...

Fragment des Dioramas "Verteidigung des alten Rjasan im Jahre 1237"

Die Geschichte von Evpatiy Kolovrat ist mit einer der tragischsten Episoden in der Geschichte Russlands verbunden - der mongolischen Invasion, die auch als Invasion von Batu bekannt ist. Es war die Invasion der Truppen des Mongolischen Reiches auf dem Territorium der russischen Fürstentümer in den Jahren 1237-1240 im Rahmen des Westfeldzugs der Mongolen in den Jahren 1236-1242. Eine ernsthafte äußere Bedrohung kam zu einem ungünstigen Zeitpunkt nach Russland, der russische Staat befand sich in einem Zustand feudaler Zersplitterung und konnte den Kräften der Invasoren nicht mit vereinten Kräften widerstehen. Andererseits konnten die vereinten Stämme und Staaten der mongolischen Armee dieser Zeit nicht widerstehen, wie die Eroberung der großen Staaten China, des Kaukasus und Zentralasiens beweist.

Die direkte Invasion der Mongolen in Russland begann Ende 1237. Das Fürstentum Rjasan war das erste, das der Invasion von Batu zum Opfer fiel. Nachdem die Mongolen die vereinigte Armee des Rjasan-Prinzen Juri Igorevich und der Murom-Prinzen Juri Davydovich und Oleg Yuryevich am Fluss Woronesch besiegt hatten, drangen sie tief in die russischen Länder ein. Der Prinz von Rjasan selbst überlebte diese Schlacht und kehrte nach Rjasan zurück, dessen Belagerung die mongolische Armee am 16. Dezember 1237 begann. Die Rjasaner konnten die ersten Angriffe abwehren, aber die Streitkräfte der Verteidiger ließen nach, und immer mehr Abteilungen näherten sich den Mongolen und kehrten aus Pronsk, Ischeslawl und anderen am 16. und 17. Dezember eingenommenen Städten zurück. Es ist erwähnenswert, dass Rjasan durch zehn Meter hohe Wälle geschützt war, auf denen sich hohe Eichenmauern mit Schießscharten befanden. Die Befestigungen wurden im Winter bewässert, der einfror, was sie für die Angriffstruppen noch uneinnehmbarer machte.

Die Verteidiger von Rjasan verteidigten die Stadt heldenhaft fünf Tage lang, brachten Steine, Pfeile und kochenden Teer auf die Köpfe der Mongolen und kämpften im Nahkampf. Am sechsten Tag trockneten ihre Streitkräfte jedoch praktisch aus, viele Soldaten wurden zu diesem Zeitpunkt getötet und verwundet, und diejenigen, die in den Reihen blieben, kämpften fast ausnahmslos an den Mauern, während die Mongolen ihren Truppen Ruhe geben, rotieren und Verstärkung erhalten konnten . Darüber hinaus setzten die Mongolen in der Endphase des Angriffs häufig Wandschlagmaschinen ein. Der letzte Angriff auf die Stadt begann in der Nacht vom 20. auf den 21. Dezember, nachdem die Mongolen in einer hartnäckigen Schlacht in die Stadt eingebrochen waren, fiel sie am sechsten Tag. Zur gleichen Zeit inszenierten die Invasoren ein Massaker in der Stadt, bei dem die überwiegende Mehrheit der Einwohner von Rjasan, darunter Kinder und Kleinkinder, getötet wurden, und auch der Rjasaner Prinz Juri Igorevich starb. Die Befestigungsanlagen wurden ebenfalls vollständig zerstört, und die Stadt selbst wurde an dieser Stelle nie wieder aufgebaut. Gleichzeitig verwüsteten die Mongolen nicht nur Rjasan, sondern das gesamte Fürstentum und zerstörten eine große Anzahl von Städten und Siedlungen. Einige von ihnen können Historiker heute nicht identifizieren. Zum Beispiel ist der genaue Standort von Belgorod Ryazansky, der von den Tumens von Batu vom Erdboden gewischt und nie wiederhergestellt wurde, unbekannt.

Als die Mongolen in Russland einmarschierten, war Evpaty Kolovrat etwa 35 Jahre alt. Anscheinend nahm er unter dem Prinzen von Rjasan einen ziemlich ehrenvollen Platz ein, er war ein Bojar oder vielmehr ein Gouverneur. Er war auch ein ziemlich erfahrener Krieger, ein talentierter Kommandant und besaß große körperliche Stärke. Noch vor dem Fall von Rjasan schickte Prinz Juri Igorevich sein Volk mit der Bitte um Hilfe an die Fürsten von Wladimir und Tschernigow. Evpaty Kolovrat war zu dieser Zeit in Tschernigow, und hier fand er die Nachricht vom Tod von Rjasan und dem Tod des Prinzen.

Als er in seine Heimat zurückkehrte, fand er die Stadt und das Fürstentum verwüstet und geplündert vor. Er traf nur auf verbrannte Erde und Asche, übersät mit den Leichen der Toten. Kolovrat war schockiert über die Grausamkeit der Eroberer. Vielleicht kehrte er bereits mit einer kleinen Abteilung Rjasaner Soldaten, die sich in der Botschaft des Tschernigow-Prinzen aufhielten, in seine Heimatländer zurück. An Ort und Stelle füllte er seine Streitkräfte mit überlebenden Menschen auf, die sich außerhalb der Stadtmauern befanden und sich in den Wäldern versteckten. Insgesamt gelang es ihm, eine Abteilung mit einer Gesamtzahl von bis zu 1.700 Personen zusammenzustellen. Mit diesen kleinen Streitkräften machte sich Evpaty Kolovrat auf den Weg, um die Mongolen zu verfolgen.

Der Abteilung gelang es, die Eroberer bereits auf dem Territorium der Susdal-Länder zu überholen. Die Mongolen erwarteten keinen Angriff von hinten und waren zuversichtlich, dass die Trupps von Rjasan bereits vollständig zerstört worden waren. Die Angriffe von Yevpaty Kolovrat auf die Nachhut der mongolischen Armee erwiesen sich für letztere als plötzlich. Höchstwahrscheinlich wandte Kolovrat auch die Taktik von Partisanenaktionen an, Angriffe aus Hinterhalten und aus dem Wald. Auf jeden Fall fügte er dem Feind mit kleinen Kräften schwere Verluste zu. Die Mongolen, die keinen Angriff des verwüsteten Fürstentums Rjasan erwarteten, waren entsetzt und glaubten, die Toten seien auferstanden, um sich zu rächen. Gleichzeitig ist nicht sicher bekannt, wie viele Schlachten die Abteilung von Evpaty Kolovrat geführt hat. In dieser Angelegenheit besteht kein Konsens. Es wird angenommen, dass es mehrere von ihnen geben könnte, und sie waren ziemlich erfolgreich, da sie im Rücken der mongolischen Armee echte Panik säen konnten.

Was im hinteren Teil geschah, erregte Batu und er setzte erhebliche Kräfte gegen die Angreifer ein. Am Ende entschied der überwältigende Truppenüberschuss über den Ausgang der Konfrontation. Die Mongolen konnten der Abteilung von Evpaty Kolovrat tatsächlich eine Feldschlacht auferlegen, die vollständig eingekreist war. Zur gleichen Zeit schickte Batu den Bruder seiner Frau Khostovrul gegen Kolovrat. Er prahlte vor dem Khan damit, dass er Kolovrat lebend zu ihm bringen würde, aber er selbst starb im Kampf. Wie in den Annalen „The Tale of the Devastation of Ryazan by Batu“ vermerkt, schnitt Kolovrat ihn mit seinem Schwert bis zum Sattel in zwei Hälften.

Der Legende nach schickte Batu, der sein Volk nicht mehr verlieren wollte, einen Botschafter zu den russischen Soldaten mit der Frage: „Was wollt ihr?“. "Nur sterben!" kam die antwort. Angesichts der Hartnäckigkeit, mit der eine Handvoll russischer Krieger kämpften, wandten die Mongolen schließlich Laster gegen sie an (Steinwurfmaschinen, die dazu bestimmt waren, Befestigungen zu zerstören). Unter einem Steinhagel starben die letzten russischen Krieger des Kolovrat-Trupps und der Held selbst. Es wird angenommen, dass Batu, den Mut von Yevpaty Kolovrat bewundernd, und auch als Zeichen des Respekts für seinen Mut, die von den Verwundeten gefangenen rjasanischen Soldaten mit dem Körper des getöteten Ritters aus seiner Abteilung befreite, damit sie ihn entsprechend begraben würden ihre Bräuche.

Die Persönlichkeit von Yevpaty Kolovrat ist, wie viele Charaktere und Ereignisse des 13. Jahrhunderts, aus offensichtlichen Gründen von vielen Fragen und Geheimnissen umhüllt. Beispielsweise wird oft die Frage diskutiert, ob Evpatiy ein Christ oder ein Heide war? Diejenigen, die ihn für einen Heiden halten, geben seinen Vor- und Nachnamen an. Ihrer Meinung nach ist Kolovrat ein slawisches heidnisches Symbol der Sonne, und der Name Evpatniy ist nicht in den Heiligen enthalten. Beide Aussagen sind falsch. Es gibt keine einzige ethnographische Quelle, die den altslawischen heidnischen Ursprung des Wortes Kolovrat und seine Beziehung zur Sonne bestätigen würde. Im Gegenteil, es ist zuverlässig bekannt, dass eine Getriebevorrichtung zum Spannen von Staffelei-Armbrüsten, die auf einer speziellen Maschine montiert ist - ein Rahmen mit Rädern (in Russland wurden Armbrüste als Armbrüste bezeichnet) als selbstschießender Kolovrat bezeichnet wurde. Und der Name Evpatia steht möglicherweise in direktem Zusammenhang mit diesem Gerät oder Armbrustkoffer.

Wenn wir über den Namen Evpatiy selbst sprechen, dann ist dies eine modifizierte Form des griechischen Gutshofs Ipatiy. Im alten Russland war es weit verbreitet, da es mit dem verehrten heiligen Märtyrer Hypatius von Gangra in Verbindung gebracht wurde. Ihm zu Ehren wurde in Kostroma sogar eines der ältesten russischen Klöster errichtet. Gleichzeitig sind kleine Änderungen in der Aussprache und Schreibweise des Namens Ipatiy mit den Besonderheiten der Sprachtradition verbunden und stellen nichts Besonderes dar. Derselbe griechische Name George in der slawischen Tradition wurde gleichzeitig in zwei verschiedene abgeleitete Namen geändert - Yegor und Yuri.

Denkmal für Evpaty Kolovrat in Rjasan

Es gibt auch eine Version, dass Evpaty ein kollektives Bild ist, das nicht einmal verschiedene Menschen symbolisieren kann, sondern ganz Russland, das im Sterben liegt, sich aber nicht den Invasoren ergibt. Dieselbe „Geschichte der Verwüstung von Rjasan durch Batu“ ist durch Merkmale epischer epischer Lieder des 13.-14. Jahrhunderts gekennzeichnet. Diese Arbeit kann eher als künstlerisch denn als historisch betrachtet werden. Dies kann auch durch die Symbolik und Übertreibung in der Erzählung angezeigt werden, und im Text der Geschichte gab es zahlreiche Ungenauigkeiten im Zusammenhang mit historischen Charakteren. Aber auch wenn Evpaty Kolovrat nur eine schöne Legende ist und er selbst ein kollektives Bild der besten russischen Helden oder sogar ganz Russlands ist, ist er dennoch wichtig für unsere Geschichte. Wie dem auch sei, während der mongolischen Invasion in Russland war es durchaus möglich, russische Menschen von beispielloser Tapferkeit zu treffen, die in der Lage waren, eine Vielzahl von Kunststücken zu vollbringen. Dank solcher Leute konnten russische Krieger in der Welt berühmt werden, und die Russen selbst werden als respektables Volk wahrgenommen.

Derzeit gibt es in unserem Land drei Denkmäler, die Jewpaty Kolovrat gewidmet sind. Alle drei befinden sich auf dem Territorium der Region Rjasan. Die erste befand sich in der Stadt Shilovo, laut einigen Quellen war diese besondere Siedlung der Geburtsort von Kolovrat. Das zweite Denkmal, das auch das berühmteste ist, wurde 2007 in Rjasan selbst errichtet, es befindet sich im Stadtzentrum am Postplatz und ist relativ nah am Kreml. Das dritte Denkmal wurde am Ausgang des Dorfes Frolovo in Richtung des Dorfes Ryassy (im Bezirk Shilovsky der Region) errichtet.

ADF: In den Kommentaren begannen viele, diese Legende im Detail zu analysieren. Ich frage mich, aber bei Ilya Muromets werden Sie nicht erkennen, ob er richtig mit der Schlange Gorynych gekämpft hat? Ilya dann Muromets -

Im ausgehenden Jahr 2017 wurde ein epischer Film namens „The Legend of Kolovrat“ auf den Bildschirmen des Landes veröffentlicht. Der Film erzählt von den Ereignissen in Russland im 13. Jahrhundert. Im Zentrum des Films steht die legendäre Persönlichkeit Yevpaty Kolovrat. Wie immer in solchen Filmen gibt es Fiktion und eine romantische Handlung, aber ...

Das Erscheinen solcher Filme in unserer Zeit ist kein Zufall. Nun ist die Kenntnis der eigenen Geschichte, der eigenen ethnischen Wurzeln sehr wichtig. Außerdem gibt es in unserer Geschichte viele wenig bekannte Gesichter, die wir nur vom Hörensagen kennen. Und es ist bedauerlich. Was wissen Sie zum Beispiel über Ivan Susanin, abgesehen davon, dass er die Polen in die Wälder und Sümpfe geführt hat? Und ich spreche nicht vom Gründer der Dynastie der russischen Fürsten - Rurik.

Hier ist Evpatiy Kolovrat, dieselbe legendäre Person mit einem ähnlichen historischen Schicksal. Ich wurde in der UdSSR geboren, und ich erinnere mich, als ich in der Schule zum ersten Mal seinen Namen in einem Geschichtsbuch las, als es an der Zeit war, die Invasion von Batu Khan zu studieren.

Aber im Detail über ihn und was er tat, wurde mir erst viel später klar. Damals glaubte man, dass alles, was vor 1917 in Russland war, völlig verfaulter Zarismus, Unterdrückung und Ungerechtigkeit gegenüber einfachen Menschen war. Aus diesem Grund wurden die Namen und Heldentaten solcher Kampfgeneräle wie Rumjanzew, Kulnew, Kostenezki, Dragomirow, Skobelev und vieler, vieler anderer Personen, die für unsere gemeinsame Geschichte von großer Bedeutung sind, oft totgeschwiegen.

Heute können wir die schweren Zeiten, die wir nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion durchgemacht haben, bereits beurteilen. Wir alle, die wir heute leben, erleben heute die Folgen dieses historischen Ereignisses. Gemeinsam erlebten wir Verwirrung, Demütigung, den Verlust des nationalen Gedankens und der Würde, als wäre uns der Schemel unter den Füßen weggeschlagen worden.

Und jetzt ist es für uns alle sehr wichtig, das historische Gedächtnis wiederzuerlangen. Mich persönlich beschäftigt dieses Thema sehr. Nein, ich habe den Film noch nicht gesehen, ich weiß alles schon lange ... Die Leistung von Evpaty Kolovrat ist selbst für Russland einzigartig, und dieser bescheidene Artikel ist unsere persönliche Hommage an die Tat, die er und seine bescheidenen Squad hat es einmal getan.

Wer war dieser Mann, der die russische Geschichte so heldenhaft geprägt hat? Schließlich wissen sie noch weniger über ihn als über denselben Ivan Susanin. Übrigens, hier würde ich ihn sogar mit Yermak vergleichen.

Evpaty Kolovrat (um 1200 - bis 11. Januar 1238) - Rjasaner Bojar, Gouverneur und russischer Held, Held der Rjasaner Volkssage des 13. Jahrhunderts, während der Invasion von Batu (veröffentlicht in der "Zeit der Moskauer Gesellschaft für Geschichte und Antike", Buch XV und Sreznevsky, "Informationen und Notizen", 1867). Evpatiys Leistung wird in der altrussischen Geschichte der Ruine von Rjasan von Batu beschrieben. (Aus Wikipedia).

Bevor wir über diesen tapferen Mann sprechen, müssen wir einige Worte über die damaligen Ereignisse sagen, die die historische Leistung von Evpaty beeinflusst haben. Es war eine schwierige Zeit für Russland. Die Kiewer Rus beendete ihre Existenz als Staat. Verwandte und Fürsten befinden sich im Krieg ... Aus dem Westen werden uns sehr bald die Schweden bedrohen, und dann die Deutschen ... Zwietracht und Arroganz der Fürsten, Blut, ihre persönlichen Ambitionen, plus die Invasion der Mongolen aus der Süden, angeführt von Batu Khan ... und dem langmütigen Rjasan.

In Russland kann nur vielleicht die Region Pskow (die übrigens in den Annalen oft als „offensiver Ort“ bezeichnet wurde) mit Rjasan verglichen werden. Tatsache ist, dass Rjasan während der Konfrontation zwischen Russland und der Goldenen Horde mehr als einmal verwüstet wurde. Dazu trug die Lage der Stadt bei - durch Rjasan führte die Straße aus der Steppe in den Norden der russischen Fürstentümer. Nun, die Region Pskow war geografisch immer auf dem Weg, westeuropäische "Werte" zu uns zu exportieren. Also haben wir gelebt ... Wir werden jedoch nach Rjasan zurückkehren.

In "The Tale of the Devastation" von Ryazan by Batu wird eine der Episoden von Batus Militäroperationen beschrieben, bei denen Ryazan niedergebrannt wurde. Es geschah am 21. Dezember 1237. Evpatiy Kolovrat diente zu dieser Zeit als Gouverneur in Rjasan. Zum Zeitpunkt der Eroberung der Stadt befand er sich jedoch in Tschernigow. Als er in das zerstörte Rjasan zurückkehrte, beschloss er, sich an den Feinden zu rächen, und ging mit einem kleinen Trupp der Batu-Horde nach.

„... Nachdem Evpaty Batu im Land Susdal überholt hatte, griff er plötzlich seine Lager an und begann, die Tataren ohne Gnade auszupeitschen. Als das Schwert in den Händen von Evpaty stumpf wurde, nahm er das tatarische.

Aber die geringe Anzahl von Yevpatys Trupp beeinflusste immer noch den Ausgang der Schlacht und die Russen wurden besiegt. Batu war jedoch so von Evpatys militärischen Fähigkeiten durchdrungen, dass er seinen Körper den verbleibenden russischen Soldaten gab und sie gehen ließ. Batu stand in seinem Zelt vor der Leiche des besiegten Jewpaty und rief traurig aus: „Oh, wenn ich es doch getan hätte EIN SOLCHER!» So steht es in den Annalen über die Leistung von Evpatiy Kolovrat. Wer ist dieser Mann, woher kommt er? Warum hat Batu Khan, der zuvor mit gutem Gewissen eine ganze Stadt niedergebrannt und zerstört hat, plötzlich begonnen, Kolovrat so sehr zu respektieren? Was wissen wir aus Chronikquellen über ihn?

Herkunft, Biografie von Evpaty Kolovrat

Über Yevpaty Kolovrat ist ebenso wenig bekannt wie über Rurik oder Yermak. Genauer gesagt fast nichts. Es gibt nur Informationen darüber, dass er 1200 im Dorf Frolovo in der Nähe von Rjasan geboren wurde. Nach einigen Quellen war er Gouverneur in Rjasan und nach anderen ein Bojar. In Russland war es damals nicht üblich, Nachnamen zu haben, aber sie gaben so etwas wie einen Spitznamen entsprechend ihrem Beruf oder ihren Leistungen. Stellen Sie sich einen Zaun aus starken, dicken Holzpfählen vor, die tief in den Boden getrieben werden. Um für eine Person einen solchen Pfahl aus dem Boden zu ziehen, muss man sehr gesund sein.

Man muss denken, dass Yevpaty selbst es gut gemacht hat, weil sie ihm einen solchen Spitznamen gegeben haben - Kolovrat. Aber wie dem auch sei, er diente am Hof ​​des Rjasaner Prinzen Juri. Als die Truppen von Batu Khan in russische Länder einfielen, war Evpatiy etwa 37 Jahre alt. Hier ist vielleicht alles, was über sein Leben bekannt ist. Nicht genug, sagen Sie. Vergessen Sie jedoch nicht, dass wir uns noch im 13. Jahrhundert befinden und es in Russland nicht nur Bücher, sondern sogar Zeitungen gab.

Und von den Historikern - nur die Klosterchronisten, die am häufigsten das Leben des Prinzen beschrieben. Ja, und was diesem Prinzen zugute kam. Viele Fragen und Streitigkeiten entstanden und entstehen um den Namen des Helden. Es gibt Meinungen, dass er ein sesshafter Varangianer war, und Prinz Yuri schickte ihn nach den norwegischen Söldnern. Andere glauben, dass Evpaty als Person nicht existierte, und all dies ist ein kollektives Bild. Natürlich fällt es einigen Menschen schwer, dies zu glauben, da solche Handlungen wie die Leistung von Evpatiy irrational sind, und da dies nicht sein kann, kann dies nicht sein ...

Aber wie dem auch sei, ein Held bleibt ein Held. Auch wenn wir davon ausgehen, dass dies ein mythisches Bild ist, basiert es doch auf realen Menschen, die für ihre Heimat gekämpft haben. Und das ist wichtig. Batu Khan ist jedoch kein mythisches Bild, sondern eine historische Figur, deren Existenz nicht angezweifelt werden kann. Rjasan wurde von ihm verbrannt, das ist auch eine Tatsache. Skeptiker, die Stadt Rjasan existiert auch bis heute. Und Evpaty Kolovrat blieb im Gedächtnis der Menschen.

Die Geschichte der Leistung von Evpaty Kolovrat

Wie sie sagen, begann die Geschichte damit, dass die Truppen des nächsten mongolischen Khan Batu erneut in die russischen Fürstentümer einfielen. Tatsächlich war Rjasan damals eine der ersten Städte, die angegriffen wurde. Juri, der Fürst von Rjasan, weiß dies und erkennt, dass man nicht alleine bestehen kann. Er schickt mehrere Menschen zur Hilfe nach Tschernigow, darunter Jewpaty Kolovrat. Und bald näherte sich die Armee von Batu der Stadt.

Ich werde nicht alle Kollisionen der Verhandlungen zwischen Prinz Yuri und Batu beschreiben. Darüber ist viel geschrieben worden. Lassen Sie mich nur sagen, dass Batu, nachdem er die Botschaft des Prinzen von Rjasan, angeführt von Juris Sohn Fedor, getötet hatte, die Stadt eroberte und sie vollständig zerstörte, einschließlich Frauen, Kindern und älteren Menschen. Der hölzerne Rjasan stand in Flammen.

Nachdem Batu mit Rjasan fertig war, ging er weiter. Evpaty, der in Tschernigow war, erfuhr von der Belagerung der Stadt und eilte zurück. Als er jedoch ankam, stellte er fest, dass die Stadt verschwunden war. An seiner Stelle blieben nur noch Asche und Berge von Leichen. Die Mongolen nahmen, wie damals üblich, die Gefangenen mit in die Sklaverei, Kinder wurden besonders geschätzt. Sie könnten dann gewinnbringend verkauft werden.

Berichten zufolge starb die Familie Kolovrat in der Stadt. Und so, mit einem kleinen Kader von ca 1700 Mann, Evpaty macht sich auf den Weg, um die Armee von Batu einzuholen. Denken Sie darüber nach, Freunde, ein Stadttrupp von 1.700 Menschen verfolgt eine mobilisierte, kampferprobte, mobilste Kavallerie, eine perfekte Armee dieser Zeit - die mongolisch-tatarische Armee. Wofür?

Was die Größe von Batus Armee betrifft, so war sie höchstwahrscheinlich nicht zu groß. Aber es ist bekannt, dass Batu Steine ​​werfende Belagerungsmaschinen hatte, um Städte einzunehmen. Und seine Armee übertraf in Bezug auf die Anzahl der Kavalleristen plus Fußsoldaten immer noch die Abteilung Kolovrat. Die Zahl wird auf etwa 15.000 - 25.000 Personen geschätzt. Es ist unwahrscheinlich, dass der Gouverneur-Bojar nicht verstand, dass er mit seinem kleinen Gefolge keinen militärischen Erfolg sehen konnte. Und wenn dem so ist, dann stellen Sie sich vor, wie viel Mut Sie haben müssen, um Ihre nicht beneidenswerte Zukunft vorherzusehen und trotzdem in einen ungleichen Kampf mit einem starken und intelligenten Gegner zu ziehen.

Um die tragischen Ereignisse, die sich damals in Russland ereigneten, vollständig zu verstehen, müssen Sie eine weitere wichtige Sache wissen. Die tatarischen Mongolen waren nicht so grausame Barbaren, Feinde der Zivilisation, wie allgemein angenommen wird. Es war einfach eine andere Zivilisation. Die Große Steppe, vertreten durch den großen Khan Dschingis Khan, verkündete ein universelles Gesetz für alle Mongolen, das aufgerufen wurde Groß Jasa.

Gemäß einer der Bestimmungen dieses Gesetzes drohte dieser Person (und ihrer gesamten Familie) der Tod, wenn er einen anderen Mongolen verriet, der ihm vertraute. Die Steppe ist ein harter, kalter Ort, es ist unehrenhaft, eine Person auszurauben und in die Sklaverei zu verkaufen, die in einer kalten Nacht darum gebeten hat, die Nacht in Ihrem Zelt zu verbringen ... Die Steppen waren einfache Menschen, die christliche Moral war ihnen unbekannt, Die Strafe für ein Verbrechen war immer dieselbe - Tod oder Sklaverei.

Die Tataren-Mongolen haben niemals Menschen aus religiösen Gründen verfolgt. Es ist daher nicht verwunderlich, dass unsere Religionen die dreihundert Jahre des tatarisch-mongolischen Jochs überlebt haben. Stimmen Sie zu, jede Armee braucht Nahrung, Pferde, Futter, Ruhe und einen Platz zum Weiden von Pferden. Und zuerst haben die Tataren-Mongolen, die an unseren Städten vorbeikamen, sie nicht verbrannt und keine Menschen getötet, sondern ihre Botschafter geschickt, um in der einen oder anderen Stadt zu verhandeln, um so friedlich wie möglich zu verhandeln. Es ist klar, dass die Verhandlungsbedingungen für uns oft ungünstig waren, die Mongolen sprachen aus einer Position der Stärke.

Und die russischen Fürsten, die nicht wussten, mit wem sie es zu tun hatten, töteten sie bei den allerersten Verhandlungen mit den Botschaftern der Tataren-Mongolen einfach alle. Das heißt, nach mongolischem Gesetz haben sie Menschen verraten, die ihnen vertrauten. Dies geschah erstmals 15 Jahre vor den beschriebenen Ereignissen. Wie wir jetzt sagen, entbindet die Unkenntnis der Gesetze nicht von der Verantwortung. Nach Ansicht einiger Historiker ist dies der wahre Grund für die Grausamkeit der Tataren zu dieser Zeit. Und aus mongolischer Sicht hatten sie ihr Recht - sie erfüllten ihr Gesetz treu und hielten sich nicht für schuldig.

Aber für die kleine Armee von Evpaty spielte dies keine Rolle mehr. Als sie sahen, was die Tataren Rjasan angetan hatten, beschlossen sie, dem Bösen Einhalt zu gebieten. Immerhin gingen die Tataren weiter nach Wladimir. Mit einem militärischen Trick flog Evpatys Abteilung im Schutz der Nacht aus dem Wald in die Horde.

Dieser plötzliche Angriff ermöglichte es Evpatiy, der mongolischen Nachhut erheblichen Schaden zuzufügen. Wie viele Angriffe es genau gab, ist nicht bekannt. Da sich Batu jedoch Sorgen machte und seine besten Krieger, darunter Khostovrul, den Bruder seiner Frau, entsandte, um die angreifenden Rjasaner zu neutralisieren, waren die Angriffe offenbar zahlreich, schmerzhaft und sehr erfolgreich. Diese Abteilung von Batu konnte Evpatiy nicht bewältigen, und außerdem starb Khostovrul selbst.

Yevpaty hätte also den Feind ein wenig zerstört, wenn Batu nicht spezielle Steinwurfmaschinen gegen die Soldaten von Yevpaty eingesetzt hätte, die normalerweise die Mauern der Stadt zerstörten. Evpatiy starb, mehrere Menschen überlebten, die gefangen genommen wurden.

Als die Leiche des verstorbenen Yevpatiy nach Batu gebracht wurde, sagte er: „Mit tausend solchen Helden wie diesem russischen Ritter könnte ich die ganze Welt erobern!“ Wie plausibel diese Worte sind, ist natürlich schwer zu sagen. Batu übergab die Leiche jedoch den Rjasanern und ließ sie gehen.

So erfüllte er dennoch die militärischen Fähigkeiten von Evpaty. Obwohl dies nicht überraschend ist. Alle großen Kommandeure respektierten militärisches Können und Stärke. Nach ihrer Rückkehr in die Region Rjasan wurde Evpatia feierlich beerdigt. Am 11. Januar 1238 wurde er angeblich in seinem Heimatdorf bestattet.

Jetzt ist in dieser Siedlung eines der drei Denkmäler des Helden aufgestellt. Die anderen beiden sind in Rjasan. Am 20. Januar 1238 plünderte die Armee von Batu eine kleine Stadt, die damals noch niemandem bekannt war, aber dazu bestimmt war, die geopolitische Struktur des alten Russlands erheblich zu verändern und es in den russischen Staat zu verwandeln. Diese Stadt hieß Moskau. Aber die Erinnerung an den Helden lebte und lebt weiter. Gedichte und Gedichte wurden ihm gewidmet, Gemälde gemalt. Es gibt sogar ein Computerspiel, in dem dieser russische Held auftaucht.

Fassen wir zusammen. Hat Yevpaty Kolovrat militärische Erfolge erzielt? Aus rein militärischer Sicht nein. Seine Armee wurde vollständig besiegt. Er verzögerte jedoch Batus Armee für einige Zeit - er zwang ihn, seine Kampfformationen zur Verteidigung einzusetzen und anzuhalten. Der Schaden, der dem Feind zugefügt wird, ist empfindlich, warum sonst Steinwurfmaschinen verwenden?

Evpatiy Kolovrat und seine Soldaten gaben ihr Leben " für andere"Weil" es gibt keine höhere Liebe, wenn jemand sein Leben für seine Freunde hingibt“, um andere zu retten. Rache ist egoistisch, eine Person, die nur Rache nimmt, plant selten zu sterben, nur um seine Rache auszuführen. Um das Böse zu stoppen - ein Mensch ist manchmal bereit, alles zu geben, einschließlich des Lebens ... Aus spiritueller und moralischer Sicht erwiesen sich Kolovrat und seine Leute als stärker - sie besiegten Batu.

Und Batu, nachdem er sich mit Rjasan befasst hatte, näherte sich schließlich Wladimir. Prinz Vladimirsky Yuri Vsevolodovich hatte keine Garnison und diplomatische Fähigkeiten würden dem Khan zustimmen. Die Truppen in den Vernichtungskämpfen waren längst aufgebraucht, und es war für den Prinzen nicht akzeptabel, erst zu verhandeln und dann Tribut zu zahlen. Nachdem er die Möglichkeit hatte, zuzustimmen oder zu gehen, befahl er dennoch, Wladimir zu verteidigen, da er nicht über ausreichende Streitkräfte verfügte, und da die Mongolen die Stadt nicht aufgaben, verwüsteten sie sie.

Der heilige Großherzog Juri Wsewolodowitsch starb später im Kampf mit der Armee von Batu. So besiegte Batu einen nach dem anderen alle widerstrebenden russischen Fürsten. Bis 1242 hatten die Mongolen die Adria erreicht. Im selben bedeutenden Jahr besiegte der heilige Edelprinz Alexander Newski die deutschen Ritter des Livländischen Ordens auf dem Peipussee, die aus dem Westen zu uns kamen, unter dem Vorwand, uns auf bekannte Weise in die Europäische Union zu rufen. Aber das ist eine ganz andere Geschichte.

Evpatiy Kolovrat ist ein russischer Heldenepos, dessen Existenz seit vielen Jahrzehnten umstritten ist. Wer ist das? Und war er es wirklich? Für welche Verdienste werden ihm Lieder gewidmet und Denkmäler errichtet?

1237 kamen die Truppen von Batu in das Land Rjasan. Ihr Weg war ziemlich einfach, da die Länder Russlands dicht besiedelt waren und in fast jeder Stadt Verwandte regierten - Fürsten, die gegeneinander um die Macht kämpften. Diese Fehden wurden zum Hauptgrund dafür, dass die mongolischen Tataren in wenigen Jahren ein tödliches Steppenkraut über die russischen Länder fegten.

Eine leichtfertige Haltung gegenüber gefährlichen Nachbarn führte dazu, dass es entlang der Truppenroute praktisch keine Verteidigungsstrukturen gab. Befestigt nur die Städte selbst.

Hintergrund

Der einzige ernsthafte schriftliche Beweis für die Existenz von Evpatiy Kolovrat gilt als "The Tale of the Devastation of Ryazan by Batu". Es existiert in mehreren Versionslisten, und diese Versionen der Darstellung von Ereignissen unterscheiden sich, obwohl sie gemeinsame Merkmale aufweisen, in Details. Einige von ihnen sagen zum Beispiel, dass Yevpatiy ein Bojar war, während andere sagen, dass er ein Gouverneur war.

Fall von Rjasan

In dem Moment, als sich die Horden Rjasan näherten, schickte Juri Igorevich seinen Bruder (oder Neffen - das ist auch ein strittiger Punkt) Ingvar Igorevich um Hilfe nach Tschernigow. Zusammen mit Ingvar reiste auch Evpatiy ab. Historiker glauben, dass Ingvar zu diesem Zeitpunkt tatsächlich bereits gestorben war, und die Chronisten, die The Tale of the Devastation of Ryazan von Batu schrieben, irrten sich einfach.

Wie dem auch sei, Ingvar kehrte mit Epatiy Kolovrat in das Land Rjasan zurück und sah dort ein schreckliches Bild: „... Städte wurden verwüstet, Kirchen wurden niedergebrannt, Menschen wurden getötet. Und er eilte in die Stadt Rjasan und sah die Stadt verwüstet, die Herrscher getötet und viele Menschen, die gestorben waren: Einige wurden getötet und ausgepeitscht, andere verbrannt und andere im Fluss ertränkt.

Rjasan wurde durch zehn Meter hohe Wälle geschützt, auf denen sich Eichenmauern mit Schießscharten befanden. Befestigungen wurden mit Wasser übergossen, das gefror und die Stadt noch uneinnehmbarer machte. Ständig kämpften die Leute an den Wänden. Aber es gab nur wenige Verteidiger, und ihre Kräfte gingen zur Neige, während die Truppen der Horde in Wellen rollten - müde und verwundete Soldaten wurden durch andere ersetzt, ausgeruht, wohlgenährt und geheilt.

Das Kunststück von Evpaty

Als er zur Asche zurückkehrte, begrub Ingvar seine Verwandten und erklärte Trauer (Weinen) für die Toten. Dann versammelte er anderthalbtausend Soldaten, die hinter den Mauern von Rjasan überlebt hatten, und ging, um sich an den Tätern zu rächen. Er holte sie bei Susdal ein und griff plötzlich von hinten an. In dieser Schlacht zeichnete sich Kolovrat besonders aus. Er ritt durch die Armee der Horde und schnitt die Feinde „in den Sattel“. Als seine Waffen stumpf wurden, nahm er die Schwerter des Feindes und setzte seinen blutigen Weg fort.

Batu schickte Tavrul, den Bruder seiner Frau, um gegen ihn zu kämpfen. Diese Figur wird auch im Epos unter dem Namen Bakhmet Tavruevich (Khostavrul) erwähnt. Er prahlte damit, den lebenden Kolovrat zum Khan gebracht zu haben. Evpaty im Kampf "schnitt ihn jedoch bis zum Sattel auf den Boden".

Und nach einem harten Kampf eins zu eins mit Tavrul selbst gab der Held nicht auf, und dann benutzten die Mongolen-Tataren die schwerste Waffe - das Laster. Dies sind Katapulte oder Ballisten, die als Belagerungswaffen eingesetzt werden. Die Projektile waren schwere Steine. Ihre Treffergenauigkeit ist extrem gering, was bedeutet, dass die Horde ihre eigene nicht geschont hat, um ein so wichtiges „Ziel“ zu treffen. Und es gelang ihnen schließlich.

Der Khan selbst erkannte die Tapferkeit des Kriegers als respektabel an: „Und Batu sagte, als er den Körper von Evpatyevo betrachtete: „O Kolovrat Evpaty! Nun, Sie haben mich mit Ihrem kleinen Gefolge behandelt und viele Helden meiner starken Horde geschlagen und viele Regimenter besiegt. Wenn mir so einer dienen würde, würde ich ihn in meinem Herzen behalten.

Er befahl den gefangenen Russen, die Leiche in ihre Heimat zu bringen und sie mit Ehren zu begraben.

Fragen über Fragen...

Oft stellt sich die Frage: War Evpatiy ein Christ? Als Argumente werden insbesondere sein Vor- und Nachname genannt. Diejenigen, die ihn für einen Heiden halten, verweisen auf den Kolovrat, das slawische heidnische Symbol der Sonne, und auch auf die Tatsache, dass es bei den Heiligen keinen solchen Namen gibt. Und nach dem Aufkommen des Christentums in Russland wurde es für Adelige Mode, Kindern die „richtigen“ Namen zu geben.

Gegner dieser Theorie glauben, dass Evpaty ein modifizierter Name von Hypatius ist, und im Kalender gibt es einen solchen Heiligen - Hypatius von Gangra. Der Nachname zeuge laut prochristlichen Forschern nur von militärischen Fähigkeiten. Kolovrat ist eine Art russische Armbrust.

Andere Gelehrte glauben, dass Evpatiy Russland symbolisiert, die stirbt, sich aber nicht dem Feind der Geschichte ergibt, sind die Merkmale epischer epischer Lieder des XIII-XIV. Jahrhunderts charakteristisch. Das heißt, diese Arbeit kann eher als künstlerisch als als historisch angesehen werden. Dementsprechend gibt es hier Übertreibungen und Symbolik. Ja, und Ungenauigkeiten bei den Charakteren weisen darauf hin, dass es sich nicht lohnt, die Geschichte als ernsthaftes historisches Dokument zu betrachten.

Aber wie dem auch sei, sicherlich gab es während der Invasion von Batu solche Heldentaten und Menschen von beispielloser Tapferkeit. Dank ihnen wurden die Russen als erstaunliche und alle Achtung verdienende Menschen berühmt.

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Ich bin immer noch sentimental. Als ich die Premiere des Films „Die Legende von Kolovrat“ verließ, traten mir verrückte Tränen in die Augen, das stimmt. Nicht aus Empathie.

Aus Trauer darüber, was aus den historischen Heldentaten unseres russischen Volkes wird, wenn Ladenbesitzer des modernen russischen Kinos ihre Nacherzählung aufnehmen.

Ivan Shurkhovetsky filmte und Dzhanik Fayziev produzierte hervorragende Filme. Und hier geht es nicht um "Admiral", ein pompöses, buntes Bild, aber nicht wahrheitsgemäß.

Janik kann und weiß, wie man tolle Filme verkauft. Und mit dem Geld, das ihm für Kolovrat zugeteilt wurde, konnte er natürlich kein unsterbliches Meisterwerk machen, sondern einen guten historischen Film. Aber Faiziev hat einen futuristischen indischen Bollywood-Blockbuster für zig Millionen Dollar gemacht. Wo ein Maharadscha hundert Feinde auf einmal mit einem Schlag tötet, und anstatt gegen Elefanten zu kämpfen, erscheint ein riesiger Braunbär auf seinem Bild, der ernsthaft das Gleichgewicht zwischen den russischen und mongolischen Kriegern zugunsten der Russen entscheidet.

Um diejenigen zu verstehen, die nicht im Thema sind. Evpaty Kolovrat ist kein heidnischer epischer Held und kein Heide aus Pereslawl. Evpaty Kolovrat ist ein ernsthafter orthodoxer Mann, ein Gouverneur von Rjasan, ein Kämpfer und ziemlich wild, mit umfangreicher Erfahrung in Schlachten.

Er vollbrachte seine Schlüsselleistung im Jahr 1238, als er mit einer Abteilung von ungefähr 1500-1700 russischen Soldaten die Nachhut der Armee von Khan der Mongolen Batu angriff, die zuvor und danach seine Heimat Rjasan (Rezan) eingenommen und zerstört hatten Zwei Angriffe wurde von den Mongolen umzingelt, kapitulierte nicht, wie es sich für russische eigensinnige Bauern gehörte, kämpfte bis zuletzt, und nach damaligem Militärkonzept wurde er von Batu bereits tot erhoben und mit militärischen Ehren den überlebenden Russen übergeben Schlacht.

Fast die gesamte Abteilung des tapferen Gouverneurs wurde getötet, aber die Tradition des Mittelalters schrieb echte Kämpfer zwangsläufig der Verehrung der Zeitgenossen zu.

Die Geschichte von Evpatiy hätte sich, wenn ein ernsthafter Regisseur sie übernommen hätte, wahnsinnig entwickeln können.

In Russland wurden bereits Filme gedreht, die in der Rekonstruktion der damaligen Ereignisse beispiellos sind - "Mongol" und "Horde", wo sogar die Knöpfe an der Kleidung von Russen und Mongolen in Einzelkopien und aus echtem Knochen hergestellt werden.

Dzhanik Fayziev und sein Bruder Shurkhovetsky gingen den anderen Weg. Für sie stellten sich die Ereignisse des wütenden und kurzen Kampfes zwischen Kolovrat und den Mongolen als Nachbildung von 300 Spartanern heraus. Übrigens nicht die beste. Deshalb ist Janiks untersetzter und zu Lebzeiten sehr wütender Batu (Batu) ein romantischer Schwuler in einem blauen Gewand und lackierten Nägeln an gepflegten Händen.

Ich bin ein russischer Patriot, aber wie können Sie die Eroberer verspotten, die die halbe Welt erobert haben, gerade dank Dschingis Khans "Yassa", der einfach und klar alles und jeden rechtfertigte, wie und mit welcher Hilfe Völker erobert werden - seiner Meinung nach , das gelingt definitiv nicht mit Hilfe von jungen hübschen Jungs mit geschminkten Augen und Gesichtern, umgeben von Batu, der übrigens in Wirklichkeit eine geliebte Frau hatte.

Doch das reicht Janik nicht, und er malt alle Mongolen mit umrandeten Augen.

Nur der von Fayziev sehr schlecht und künstlich dargestellte Winter erlaubt es den Mongolen nicht, sich nackt auszuziehen, um gepiercte Brustwarzen zu zeigen, wie es ihr Anführer, der persische König Xerxes, in "300 Spartans" zeigt.

Nein, nackte Mongolen kommen auch rüber, wenn sie auf Russisch -20 die Trommeln schlagen. Aber okay, reden wir nicht darüber.

Russen werden auf stimmungsaufhellende Weise dargestellt. Ich spreche ohne Ironie. Der Kunde sagte zu Fayziev und seinem Team: „Russen müssen harte Jungs sein.“

Hier schaltete sich natürlich Serebryakov ein und viele Helden unseres Kinos. Aber die Hauptsache ist, dass die meisten Schauspieler die Rolle von Russen, eigentlich Selbstmordattentätern, von Herzen spielten.

Ja, ihnen half ein Bär, der aus seinem Winterschlaf erwachte, alle Dreckskerle tötete, aber sich unseres erbarmte, oder besser nein - er half nur und ließ sich streicheln.

Ja, General Frost hat uns geholfen. Daher verließ die Delegation von Kolovrat, die die Stadtmauern des belagerten Rjasan verließ und nach 500 Metern das Lager von Batu erreichte, für Verhandlungen, nachdem sie mit den Mongolen gekämpft hatte, mehrere Tage (anstatt nach Rjasan zurückzukehren), und sie verfolgten sie nicht, weil Batu befahl, nicht aufzuholen - "der Schneesturm wird sie sowieso töten", wo in Rjasan?!

Und nichts, was die damaligen mongolischen Krieger bis zu 100 km einer Überfahrt pro Tag und bei jedem Wetter überwunden haben.

Glaubst du, ich ertrinke für die Mongolen? Nein. Aber ich empfehle Fayziev, die großen Bücher des sowjetischen Schriftstellers und Professors Yan „Batu“ und „Dschingis Khan“ zu lesen, um zumindest ein wenig die Essenz der Ära zu verstehen.

Ich muss ein paar wichtige Worte zum Geist des Films sagen. Diese Tatsache besteht.

Die Russen insgesamt werden als tapfere Krieger gezeigt, die Rolle der orthodoxen Hirten, die die Krieger für den Kampf und die im Kampf Gefallenen segneten, wird widergespiegelt.

Der Film wird viele Menschen ansprechen, vor allem diejenigen, die sich an die „300 Spartaner“, die Google-Generation, erinnern.

Wenn die Macher den Film aufrichtig so gesehen haben, habe ich nicht einmal Beschwerden. Und weiterhin.

• Die Mongolen waren nicht schwul, „Yassa“ Dschingis bestraft dies mit dem sofortigen Tod.
• Die Russen hatten nicht jede Minute einen Bart und Schnurrbart in weißen Krümeln.
• Die Bären schlafen im Winter, und wenn die Pleuel herauskommen, töten sie sowohl die Mongolen als auch die Russen auf die gleiche Weise.
• Wenn das Lager der russischen Soldaten im Winter auf offenem Feld übernachtet, zieht sich die Frau des Gouverneurs, selbst um einen schönen Körper zu zeigen, nicht nackt aus, um ihren geliebten Ehemann auf einem Bett aus verwelktem Gras zu umarmen - zu dieser Zeit Eine Russin hat 10 Kinder geboren, als hätte sie Erfrierungen an den Gliedmaßen, sie ist kein Hipster, oder?
• In der russischen Geschichte gab es keinen Schlitten, auf dem es möglich war, mit ausgebreiteten Segeln über das Eis der großen russischen Flüsse zu fahren und den Mongolen zu entkommen. Sie sehen sich noch an, was das für ein Segel war, das von Waisenkindern eingesetzt wurde, die vor den Mongolen davonliefen - das ist übrigens sogar eine Zeitlupenwiedergabe einer komplexen Struktur, wo ist das Pferd hin, das die Kinder trug? ?

Der Film von Janik Fayziev ist ein wunderschöner Löscher. Die Leistung des schönen russischen Gouverneurs Kolovrat wird in die Geschichte eingehen, wie viele ähnliche Leistungen des Mittelalters.

Das berüchtigte "russische" Kino fügt uns, oder vielmehr Menschen, die noch Verstand haben, einen Schlag nach dem anderen zu, um ein idiotisches Bild der russischen Geschichte zu schaffen.

Nur dieses Jahr ist es Viking, es ist die mittelmäßige Matilda. Dies ist jetzt "Kolovrat". Die „28 Panfilovites“ sammeln Geld aus der ganzen Welt, und sie sammeln kaum 2 Millionen Dollar. Für "Viking", "Matilda" und "Kolovrat" verteilen sie jeweils 30-40 Millionen Dollar wie aus dem Nichts, und sie geben eine Bollywood-, nicht einmal eine Hollywood-Mutlosigkeit aus.

Nun, okay, Leute, ihr habt es verdient und gut gemacht, ich appelliere an diejenigen, die das alles geleitet haben. Unser Recht ist es, im Vergleich zu Ihnen, den Armen und Schurken, dafür zu sorgen, dass normale Menschen nicht Geld aus ihrer eigenen Tasche für Ihre "Bilder" bezahlen. Diesbezüglich habe ich meinen Beitrag geleistet.