Богиня с головой слона. Статуэтка ганеши значение

В индуистской мифологии Ганеша — бог счастья, мудрости и благоденствия, пользуется большим почетом и уважением. Любимого сына Шивы и Парвати изображают в виде упитанного человека с головой слона. Но он вовсе не производит отталкивающего впечатления, у него такое дружелюбное выражение лица и он так хитро и весело посматривает маленькими глазками, что поневоле чувствуешь к нему симпатию.

Изображение бога мудрости

Покровителя купцов и бизнесменов часто изображают с четырьмя и более руками, у него огромный круглый животик и около его ног сидит большая мышь. Ганеша своим нежным любящим сердцем и справедливым отношением к людям привлекает верующих со всех концов света. Его порой называют великим слоном, дарующим исполнение заветных желаний.

Мышь, сидящая у ног бога, раньше была злым демоном, но потом Ганеша ее покорил и превратил в своего слугу. Она олицетворяет мирскую суету и неправедные людские намерения. Поэтому считается, что Ганеша может уничтожать в людях себялюбие, тщеславие, суетность и непомерную гордость.

Любая часть тела Бога имеет свой сакральный смысл:

• Голова олицетворяет благие намерения и благоразумное разрешение всех проблем,
• Огромные уши показывают способность услышать всех, кто только обращается к нему с мольбами,
• Бивень – это символ силы и власти,
• Длинные и выгнутый хобот показывает на незаурядный ум и сообразительность бога,
• А большой живот – символ изобилия и щедрости, умения жить в гармонии со Вселенной.

Предания о появлении Ганеши

Парвати, страстно любящая своего муж — великого бога Шиву, очень хотела иметь сына. Она молила Вишну даровать ей ребенка. Когда младенец родился, все боги собрались на великий праздник. Среди них был и Шани, способный испепелять глазами все живое. Он только взглянул на мальчика, и его голова превратилась в пепел. Тогда Шива повелел привести любое первое встречное животное, это был слон, и поставил его голову сыну.

Другое предание повествует, что Шива в порыве ярости своими руками оторвал и выбросил голову сына, причем посланные позже слуги нигде не могли ее отыскать. Парвати была в страшном гневе и заявила мужу, что тот не войдет в ее покои, пока не исправит содеянного. И тогда Шива поставил сыну голову любимого слона.

Есть и еще предание, что некогда прекрасная Парвати вылепила глиняную фигурку мальчика-охранника и поставила у двери в свои покои. Направляясь в спальню жены, Шива споткнулся об эту фигурку и в гневе обезглавил ее. Но наблюдая огорчение любимой женщины, оживил мальчика, даровав ему слоновью голову.

Есть довольно забавное предание о чревоугодии Ганеши. Верующие считают, что Бог чрезвычайно любит кукурузные шарики со сладкой начинкой. Однажды он объелся этим лакомством и отправился в путь на своей мыши. По дороге им встретилась змея, мышь очень испугалась и отпрыгнула в сторону, а Ганеша, не удержавшись на ней, упал, и изо рта высыпались все съеденные шарики. Но толстенький Ганеша не растерялся, а собрал и высыпал в рот все найденные сладости. А свой живот подвязал змеей, встреченной на пути.

Таким образом, считается, что, как и эту змею, Бог усмирит все зло в мире.

Правила фэн-шуй

Все мечтают о материальном достатке и благополучии, поэтому по законам фэн-шуй нужно обязательно иметь в доме фигурку Ганеши. Учтите, чем больше божок, тем больше счастья и удачи придет в ваш дом.

Для бронзовых идолов идеальное место — северо-запад, а для керамических – юго-восток. Но не так важен материал, из которого сделаны фигурки, главное – это уважительное и почтительное отношение к нему. Следует каждое утро пожелать ему счастья и удачи, а также погладить животик, божок очень это любит.

Не забудьте положить у ног Ганеши конфеты или сладости, чтобы оказать ему уважение.

Если вдруг на фигурке бога обнаружится скол, то это значит, что великий Ганеша защитил ваш очаг от серьезной опасности, поблагодарите его за это, а фигурку постарайтесь починить.

В нашем доме неожиданно появился Ганеша. Моя супруга мечтала иметь его изображение. Ну знаете, когда хочется, а вот пойти купить или заказать - это уже не то... Так вот, заказав какой-то товар через интернет, ей в подарок дали изображение Ганеша. Он прекрасен! И вот решил, что немного расскажу об этом необычном полубоге, раз уж он таким чудесным образом зашел в наш дом.

Титул Ганеша был присвоен второму сыну Шивы, когда он стал хранителем, или владыкой, всех Ганов - войска Шивы. Любое тантрическое религиозное поклонение начинается с обращения к Ганеше. Поскольку он является одним из самых популярных индийских божеств, к нему обращаются с просьбой устранить препятствия в начале любого предприятия - путешествия, постройки дома, создания книги и даже написания обычного письма.
Ганеша изображается приземистым, с большим животом, четырьмя руками и головой слона с одним бивнем. В трех руках он удерживает анкуш (топор), пашу (аркан) и, иногда, раковину. Четвертая рука может изображаться в жесте "наделения дарами", однако чаще всего она держит ладду - сладкий шарик из гороховой муки. Его небольшие глаза сияют, словно драгоценные камни. Он восседает на крысе (или же она его сопровождает). Когда-то крыса была демоном, но Ганеша обуздал его и сделал своей ваханой (ездовым животным). Этот демон символизирует суетность и дерзость. Таким образом, Ганеша покоряет лживую суетность, гордыню, эгоистичность и дерзость.

История появления Шри Ганеша

Когда-то в давние времена на горе Кайлаш жили в верности прекрасная Богиня Шри Парвати и Ее супруг, великий Бог Шри Шива. Однажды Шри Шива ушел, оставив супругу одну во дворце. Пока Его не было Шри Парвати решила принять ванну. Она попросила быка Нанди, слугу Шивы, охранять дверь и никого не впускать, пока Она принимает ванну. Спустя некоторое время Шри Шива вернулся, и Нанди, растерянный, не осмелился помешать своему Хозяину войти в Его собственный дом. Таким образом Парвати была застигнута при совершении своего туалета и была этим очень раздосадована. Она рассказала об этом своим служанкам, которые сказали Ей, что ни один из Ган (слуг) эскорта Шивы не мог считаться Ее слугой и подсказали Ей создать своего собственного сына, который был бы Ей всецело предан. Она одобрила эту мысль, обмазала свое тело массой из шафрана и глины, помассировала Себя, собрала частички, которые отделились от Ее тела, размяла их и слепила, придав им форму мальчика сильного и красивого. Она одела его в одежды и царские украшения, благословила и вдохнула в него жизнь. Ребенок поклонился, говоря: "Мать чего Ты, хочешь от меня? Прикажи и я буду Тебе повиноваться." Парвати дала ему крепкую палицу и попросила его стань на страже у дверей Ее жилища, чтобы никто не мог туда войти.

Спустя некоторое время Шива подошел к дворцу и спросил себя, что это за ребенок, которого Он никогда не видел Он хотел войти, но к своему великому изумлению, мальчик преградил Ему дорогу: "Стой! Никто сюда не может войти без согласия моей Матери." Шива был поражен подобной дерзостью: "Ты, что же, не знаешь, кто Я такой? Уйди с моей дороги!" Ребенок ни говоря ни слова ударил Шиву своей палицей. Шива пришел в гнев: "Ты обезумел! Я - Шива; муж Парвати, как осмеливаешься ты запретить мне зайти к Себе в дом." Вместо ответа ребенок снова Его ударил. Разъяренный Шива обратился к Ганам: "Арестуйте его и приведите ко Мне" и ушел, в то время как Ганы приближались к мальчику, который начал им угрожать: "Идите вон или я вас отколочу!" "Если тебе дорога жизнь, то придется отступить! Похоже, что ты забыл, что мы Ганы Шивы!" Ребенок оказался в затруднительном положении: "Что же делать?" - думал он. "Должен ли я сражаться с Ганами, которые являются слугами Господина моей Матери?" Но Парвати, услышав шум спора, послала одну из служанок узнать причину и та вскоре вернулась, чтобы рассказать о том, что происходит. Парвати какой-то момент колебалась: "В конце концов Шива - мой муж." Но Она повторила свое приказание никого не пускать, и тем самым сомнения Ее сына развеялись. Мальчик храбро обернулся к Ганам и объявил: "Я сын Парвати, а вы - Ганы Шивы. Вы подчиняетесь приказаниям вашей Матери, а я своей. Я утверждаю, что Шива не переступит порог без согласия моей Матери." Они рассказали обо всем Шиве, который подумал: "Увы, Парвати, заходит слишком далеко, не оставляя мне никакой альтернативы. Если Я прикажу своим Ганам уйти, то скажут, что Я склонился перед приказанием своей жены!" Поэтому Он подтвердил Ганам, чтобы те победили ребенка, и они, воодушевленные свирепостью, вернулись сражаться. Мальчик, увидев, что они наступают тесными рядами, встретил их насмешками. Ганы набросились на него. Нанди схватил его за ноги, но тот оттолкнул его и ударил своей стальной палицей. Ударив одних, нанося раны другим, нещадно бил тех, кто к нему приближался. Большинство из Ган были повержены, а те кто остался в живых, мгновенно сбежали, и сын Парвати снова стал на караул, невозмутимый, у входа во дворец своей Матери.

Однако шум битвы достиг ушей Брахмы, Вишну и Индры, которые обратились к мудрому Нарада. Тот научил их пойти к Шиве, которому они могли бы понадобиться. Итак они пошли засвидетельствовать свое почтение Богу Шиве, который выслушав их рассказ о сражении попросил Брахму урезонить этого ребенка. Брахма приняв вид брамина и в сопровождении множества мудрецов отправился ко дворцу Парвати, чтобы выполнить свою миссию. Как только Он приблизился ко дворцу, мальчик бросился на него и вырвал у него клок бороды. Застигнутый врасплох, Брахма сказал: "Я не пришел драться, а пришел для примирения. Послушай меня." Вместо ответа ребенок, потряс своей палицей и обратил всех в бегство. Мудрецы вернулись признать свое бессилие к стопам Шивы. Тогда Шива сам отправился ко дворцу Парвати. Две армии окружили ребенка, который выступил против них очень смело. В конце концов Шива с помощью Вишну отрезал голову у ребенка и Ганеша пал мертвым на поле битвы.
Когда Парвати узнала она разгневалась. Ее ярость брызнула в пространство, приняв образ двух ужасающих Богинь, Кали - кровавая, верхом на льве, и Дурга - ужасная, сидящая верхом на тигре. Кали с выпученными глазами, со спутанными волосами, со свисающим языком, потрясая саблей, открывала свой глубокий рот, подобный огромной пещере. Дурга приняла форму ослепляющей молнии. Ужасные Шакти Парвати стали уничтожать все вокруг. Испуганные боги стали умолять Шиву успокоить Парвати. И тогда Шива послал их на север страны, приказав принести голову первого живого существа, которого они встретят, а само животное бросить в реку, чтобы у него выросла новая голова.. Этим животным оказался слон. Поэтому Боги принесли Шиве голову слона, который сразу же прикрепил ее к телу мальчика и Ганеша ожил. Парвати обрадовалась и крепко обняла Ганешу, а Шива сказал: "После того, как я вернул ему жизнь, Ганеша теперь и Мой сын. Поскольку, мальчик проявил такую храбрость, теперь он будет Предводителем моих Ганов".

В другой из версий утверждается, что Ганеша родился как дар, полученный Парвати за ее молитвы, обращенные к богу Вишну. Божественная Мать пригласила всех богов и полубогов в гости, чтобы они благословили ее дитя. Собравшиеся гости покорно рассматривали прекрасного младенца - все, за исключением Шани (Сатурна), который уставился в пол, так как его жена наложила на него заклятье: тот, на кого он посмотрит, мгновенно обратится в пепел. Божественная Мать оскорбилась таким поведением и настаивала на том, чтобы Шани посмотрел на ребенка и восхитился им. Шани поведал Божественной Матери о заклятии и отказался взглянуть на малыша. Однако Божественная Мать пребывала в полной уверенности, что, несмотря на заклятье, взгляд Шани не навредит ее ребенку, и потому вновь потребовала, чтобы Шани посмотрел и благословил его. Едва Шани поднял взгляд, как голова младенца сгорела дотла. На спине Гаруды (божественного орла) Вишну отправился на поиски детской головы и, по совету бога-творца Брахмы, вернулся с первой же найденной: он принес голову слоненка.

Существует множество историй о рождении Ганеши в различные кальпы (эпохи), но все они указывают на одно:
Ганеша был творением Божественной Силы, будь то Шива или Шакти. Он был создан как страж, или привратник, дворца Божественной Матери. Это означает, что человек может приблизиться к Божественной Матери только с разрешения Ганеши, который является также богом мудрости и благоразумия.
У Ганеши один бивень сломан. История рассказывает, что Ганеша Сам отломал у себя бивень, сражаясь с великаном Гаджамукхой, и бросил его в своего противника; бивень обладал магической силой и превратил Гаджамукху в мышь, которая стала ездовым животным (ваханой) Шри Ганеши.

Чрезвычайно интересная и поучительная история рассказывает о том, как этот бог стал покровителем всех ган (полубоги, войско-свита Шивы) и получил звание Ганеши. Давным-давно единственным стражем богов, полубогов, людей, демонов, духов, призраков и других созданий был Шива. Однако Шива все время пребывал в блаженном состоянии самадхи (транса), и потому всем существам, включая богов, было очень трудно связаться с ним. Когда ганы попадали в беду, им приходилось часами распевать гимны и молитвы, чтобы вернуть бога Шиву к обычному сознанию. Они испытывали потребность в другом хранителе, который оказывался бы рядом в любой миг, разрешал раздоры и обеспечивал безопасность в трудных обстоятельствах.
Ганы обратились с этой просьбой к Брахме, однако он не смог ничего придумать и предложил Вишну заставить бога Шиву назначить нового Ганапати ("предводителя ган"). Вишну предложил, чтобы ганы выбрали в качестве хранителя одного из двух сыновей Шивы: Карттикейю (Субраманью) или толстобрюхого Ламбодара (так поначалу звали Ганешу). Чтобы выяснить, кто из братьев достоин быть предводителем ган, боги и полубоги решили провести состязание. Они придумали для сыновей Шивы одну задачу и оговорили день, время и место проведения состязания.

В назначенный день все явились наблюдать за состязанием. Судьей назначили Вишну; центральные места заняли Шива и Божественная Мать Парвати. В оговоренное время Вишну объявил присутствующим суть состязания: братьям предстояло обойти всю вселенную и как можно скорее вернуться назад. Тот, кто вернется первым, и станет Ганешей, владыкой всех ган. Едва услышав условия и задачу состязания, Карттикейя вскочил на своего быстролетного павлина и скрылся в пространстве, чтобы как можно быстрее облететь всю вселенную. Тем временем Ламбодар продолжал сидеть на своей крысе и не двинулся с места. Увидев, что Ламбодар не спешит, Вишну предложил ему поторопиться. После настоятельных просьб Вишну вступить в состязание, Ламбодар улыбнулся и направился к своим родителям, чтобы засвидетельствовать им свое почтение. Боги и полубоги были совершенно поражены, увидев, что, вместо того чтобы устремиться в космос, Ламбодар объехал вокруг Шивы и Парвати, своей матери, которая представляет собой изначальную Пракрити, причину существования всех явлений. Сделав круг, Ламбодар вернулся в исходное положение, поклонился родителям и объявил: "Я выполнил задачу. Я обошел всю вселенную".
"Это неправда, - воскликнули боги и полубоги. - Ты никуда не уходил. Ты просто лентяй!"

Сложив руки, Ламбодар остановился перед богом Вишну и сказал: "Я знаю, ты понял, что именно я сделал. Однако для того, чтобы это стало понятно всем, я объясню: я действительно выполнил задачу и обошел всю вселенную, так как этот мир имен и форм представляет собой лишь выражение и проявление Божественной Матери и Божественного Отца. Они суть источник всего сущего. Я обошел этот источник, который есть Истина, сущность всего, что только есть, суть всех явлений. Мне известно, что эта сансара представляет собой океан относительного существования, что она иллюзорна - и потому нет никакого смысла оставлять за спиной Истину и обходить всю иллюзию. Мой брат все еще скитается по иллюзорному миру относительного существования. Когда он постигнет Истину, он также вернется сюда - к той Истине, которая единственна; все прочее, включая меня и вас, иллюзорно".
Его заявление вызвало среди ган проблеск подлинного понимания, и они были поражены и восхищены мудростью этих слов. Восхваляя утонченные рассуждения и просветленное поведение смешного на вид, толстобрюхого Ламбодара, они признали его своим покровителем, Ганешей. Когда Вишну украшал лоб слоноголового бога знаком победы (тилаком), появился мокрый от пота и задыхающийся Карттикейя. Он рассвирепел и оспорил право Ганеши на победу. Боги объяснили Карттикейе утонченный ум и мудрость Ганеши и сказали: "Ты погнался за материальным, которое иллюзорно; ты обошел обычный мир, чье существование относительно. Это означает, что ты не способен непосредственно воспринимать Истину".
Бог Вишну объявил, что с этих пор все ганы будут восхвалять Ганешу в начале всех важных дел.
Тот, кто вспомнит о нем в начале любого предприятия и вознесет Ганеше хвалу, избавится от помех на пути к цели - его путь будет легок, и он завершит свое дело без малейших затруднений.

P. S. Во время медитации на Вечере Дикши 28 июля 2016 г, в голове прозвучало: Ганеша и его образ возник перед глазами. Самое интересное, что это произошло в конце медитации, где я получила уникальный для себя опыт. У одного из присутствующих зазвонил телефон, и я стала выходить из медитативного состояния, в этот момент всё и произошло.

Уже дома я сообразила, насколько оригинально и смешно всё сложилось, т.к. несколько дней назад вечером я читала внуку сказку К. Чуковского «Телефон». Начало этого стихотворения: «У меня зазвонил телефон – Кто говорит – Слон…». У меня получилось аналогично: зазвонил телефон… И… возник образ Ганеши!!!

Гане́ша, или Ганапа́ти - в индуизме бог мудрости и благополучия. Один из наиболее известных и почитаемых во всём мире богов индуистского пантеона. Часто перед его именем добавляется уважительная приставка Шри-. Одним из популярных способов поклонения Ганеше является произнесение нараспев Ганеша-сахасранама (санскр. गणेश सहस्रनाम, «тысяча имён Ганеши»), каждое из которых символизирует отдельный аспект бога, и Ганапати-сукты.

Мантра : Ганеша – сахасранама (ниже см. другие мантры)

Толкование имени : Владыка ганов (Ганапати; ганы - войско-свита Шивы)

Занятие : Повелитель ганов (войско-свита Шивы), в его свите также вратьи - колдуны, прорицатели и ведуны;

Упоминания : Ригведа, Атхарваведа, Ганапати-упанишада, Ганеша-пурана, Мудгала-пурана, Ганеша-сахасранама;

Связанные понятия : интеллект, разум, успех, процветание;

Характерные черты : Полный человек с головой слона и одним бивнем, количество рук - от 2 до 32; Максимум 32 руки – количество Лемурийских Кристаллов в каждом полушарии .

Вахана (ездовое животное): крыса или мышь; По другой версии, землеройка или даже собака.

Символ Шри Ганеши – свастика.

День Ганеши – четвертый лунный. Именно в четвертый лунный день месяца Бхадра отмечается Чатур-Ганеш фестиваль, который празднуется в течение следующих 10 дней.

Также Ганеша являет собой пранаву ОМ, без которой ничего нет в этом мире.

Ом или Аум – это особенная мантра, её называют «пранава». Это изначальный, сакральный звук, бесконечная вибрация Вселенной, звучание творения. Большинство мантр в буддизме, индуизме, классической йоге и тантре с неё начинаются и ею заканчиваются.

В «Тирумантирам» сказано: «Он, сын Шивы, имеет пять рук , лицо слона и мощные бивни, подобен обликом месяцу, он – цветок мудрости, пребывающий в сердце, его стопы я славлю. Господь Ганеша, бог времени и памяти , пребывающий в Муладхара-чакре, удерживающий равновесие между высшими и низшими чакрами, поддерживает все чувствующие существа. Он держит у себя чертежи всего прошлого и будущего всей вселенной – этого божественного шедевра. Только добро исходит от Бога Ганеши, который, приняв форму слона, отличается от других Богов. Он отводит несчастья от тех, кто выполняет покаяние во имя его.

Он руководит нашей кармой, находясь внутри нас и определяя время событий . До совершения любого важного начинания мы просим его убрать препятствия с пути, если будет на то воля его. Этот Господь препятствий делает так, чтобы мы не навредили себе, живя по несовершенному плану или выражая ненужные просьбы, либо начиная непродуманное предприятие. Перед тем, как мы обращаемся к нему, он ожидает, что мы применим все свои умственные способности для того, чтобы прийти к тому решению, которое он принял».

Воспевание имени Ганеши помогает человеку обрести сиддхи и внутреннюю силу для реализации любых проектов. Наравне с различными индийскими Божествами на алтаре индусов обязательно стоит мурти Ганеше – сыну Шивы и Парвати, брату Сканды. Согласно традиции именно Ганеша является покровителем человека, ведущего духовный поиск , а также помогает становлению бизнеса, способствует процветанию любого дела и убирает все препятствия с пути молящегося.

Являясь хранителем Дхармы и сыном божественных родителей, Ганеша является покровителем всей йогинов. Поистине, он многолик!

Он – Господь интеллекта и самореализации !

Исходя из строк «Тирумантирам» именно он порождает препятствия на пути Кундалини и духовного развития, но он же и разрушает их в тот момент, когда время «идти вверх» пришло . Именно гнев Ганеши порождает жар в симпатической нервной системе и последующие болезни, если человек искусственно пытается поднять Кундалини.

Ганеша = 53 = В Индии = Голова = Знак 16 (указание на 16-тимерную вселенную и 16 год )

Ганапати = 69 = Образ бога = Тайное = Знак 32 (максимально 32 руки и 32 Лемуриский Кристалла) )

Шри-Ганапати = 123 = Великое имя = Величие Духа = Закон Аналогии = Мне в подарок = Сюрприз = Преображение = Сваст Асту (Свастика – символ Ганеши )

Содержание:

- Семья

- Сефера - Посвящения Шивы и Шакти; Шивы и Парвати

- Происхождение

- Легенды

- Символика

- Мантры и пуджа Ганеше

- Мои исследования и расчёты

Семья:

Шива, Шакти и Парвати

Ши́ва (санскр. «благой», «милостивый») - индуистское божество, верховный Бог в шиваизме, вместе с Брахмой и Вишну входит в божественную триаду Тримурти. Истоки культа Шивы уходят в доведийский и ведийский периоды. Шива, как один из богов Тримурти, аналогичен Святому Духу в православной религии. Шива олицетворяет собой космическое сознание , статичное мужское начало вселенной (Пуруша), оппозиционного Шакти (Пракрити), динамичному женскому началу вселенной. Более всех остальных он имеет дело с проявленной материей, рождая вселенные.

Согласно «Шива-пуране», является создателем и Вишну, и Брахмы. Олицетворяет одновременно разрушительное и созидательное начала. В индуизме имеет эпитет Махадев, что переводится как величайший из богов (девов). Пять божественных ролей Шивы: создание, поддержка, растворение, сокрытие и дарование благодати.

В некоторых традициях Индии Шива является абсолютным божеством, выполняющем функции и созидания, и разрушения. В «Махабхарате» Ишана (одно из имен Шивы) называется «изначальным мужем (адья пуруша), единственно нетленным и вечным» и отождествляется с Брахмой и Вишну-Хари.

В индуизме каждое божество имеет свою Шакти (деви, богиню), и все вместе они представляют Личности (персонификации) и Силы (энергии) единого Брахмана и его Шакти.

Слово «шакти» (санскр. «мощь», «сила») имеет много значений. Шакти называют великую вселенскую бесконечную Божественную энергию, которая является творящей и исполнительной силой океана Божественного Сознания (т.е. женская творческая сила Шивы ).

При этом Шакти находится в непрерывном слиянии с Шивой, представляя с ним два неразделимых аспекта одной реальности. Шакти - это Богиня-мать. Шакти - это проявленный мир. Шакти называют Мать-Природу. Шакти называют Богиню, супругу бога Шивы. Шакти - это внутренняя энергия человека. Шакти - это космический женский принцип. Шакти - это женское начало человека, его женская половина. Шакти - это женщина-партнёр практикующего тантрическую йогу. Шакти - это майя. Кали, Дурга, Лакшми, Сарасвати, Парвати, Чамунда, Деви, Бхавани, Трипурасундари, Бхайрави, Чанди, Тара, Минакши, Лалита, Камакши, Раджараджешвари - различные формы Шакти; каждая из этих форм олицетворяет какой-либо её аспект.

Парвати считается благой формой Шакти . Парвати переводится с санскрита как «Горная», так как она считается дочерью Химавата (англ.), владыки гор и персонификации Гималаев. Согласно легенде, первая жена Шивы, Сати, совершила обряд самосожжения, и спустя некоторое время возродилась в образе Парвати (в других вариантах носила имя Ума), дочери Химавата и апсары Менаки.

Очевидное противоречие, что Парвати называется «светлой, благой» - Гаури, и в то же время называется «чёрной», «тёмной» - Кали или Шьяма, объясняется индийским мифом: когда Шива упрекнул Парвати за её темнокожесть, сердитая Парвати оставила его и, совершив ряд религиозных актов, получила в подарок от Брахмы светлокожесть.

Добиваясь любви Шивы, Парвати поселилась рядом с ним на горе Кайлас , но Шива в это время предавался аскезе и отверг её. Тогда боги, желавшие чтобы у Шивы родился сын, способный победить демона Тараку, послали бога любви Каму возбудить в сердце Шивы любовь к Парвати. Разгневанный Шива сжёг Каму огнём своего третьего глаза, но впоследствии возродил его. Тогда Парвати решила сама предаться подвижничеству ради Шивы. Узнав об этом, Шива решил испытать её, и, придя к ней в образе брахмана, стал хулить и ругать самого себя. Парвати отвергла все наветы и Шива, тронутый её преданностью и красотой, взял её в жёны. От этого брака родились бог войны Сканда и бог мудрости Ганеша .

Сефера - Посвящения Шивы и Шакти; Шивы и Парвати

Посвящение Шивы и Шакти - в Любовь, Красоту и Тантру.

Посвящение в Луч взаимной любви

Луч Шакти

Приветствую великий Луч Тха, Шахти, Огонь женской божественной силы.

Я, Шакти! Я Огонь животворящий

Любви источник и родник покоя

Я Есмь танец, все миры творящий

Я Шакти! Луч живой и вечный

Любовь, поющая во всех сердцах

Я Свет блистающий, надежды колыбель

Танцую я сейчас, лишь танец – цель

Идей моих и начинаний всех.

Луч Шивы

Приветствую и благодарю, великий возлюбленый Луч Ха,

Господь Шива. Я Есмь Шива, сущий совершенства.

Я, Шива! Я любви источник.

Танцор гармонии космической октавы,

Создатель йоги совершенства Света

И пробуждения, всем проложивший путь.

Любви источник и творенья суть.

Шакти

Нектаром красоты заряжен атом

И каждый электрон к тебе, моей любви.

Создатель высоты, безмерный Атман,

О, Шива, наш союз благослови!

Шива

Возлюбленная сердцем!

Звезда, что озаряет космос весь,

Благословляю нас с тобою на бессмертье.

Престол наш огненный –

Сердец благая весть.

Шакти

Слова мои, как лепестки огня,

К стопам твоим слетят и оцелуют стопы.

Небесные дворцы уже поют, звенят,

Творенья прославляя наши строфы.

Люблю тебя и обретаю вновь!

В каждой октаве нашего огня,

Меж строк и мыслей,

Между наших снов.

Любовь твою, любовь огня,

Безмерен ты, я постигаю суть

Свою, твою, лишь глядя в бесконечность

Той красоты, что воплощаешь ты.

Взирая в очи, обретаю вечность,

Как пульс звучит – люблю,

Как пульс творю.

Творю любовь желанному в подарок.

Безмерный мой, в тебе звездой горю,

Любить тебя великая награда.

Шива

Возлюбленная! Мой небесный свет!

Ты зрелость духа бесконечных лет

И нить любви, и я един с тобою.

Пока есть ты, здесь существую я.

Пока я чувствую в себе твоё дыханье,

Горит во мне творения звезда,

И я творю в экстазе мирозданья,

В которых существа есть воплощенье

Наших с тобою снов и наших слов.

Им изначально ведомо Творенье,

Счастливыми их делает любовь.

Тебе я посвящаю мирозданье,

К стопам твоим Творенья возложу.

Я мастер времени, а ты есть тайна

И только тайне вечной я служу,

В которой бесконечно вдохновенье,

В которой лучезарно бытиё.

Я для тебя кую огнём мгновенья

И вечность целую и мастерство моё.

Пусть служит всё твоим великим целям,

Желаньям малым и цветам идей.

Твоё дыхание – это моя цельность

И твой огонь – он есть мой путь и цель.

Шакти

Возлюбленный! Любимый, безмятежный!

Я нежности цветок в твоих руках,

Я океан пульсирующий в свете твоего сердца,

Я Есмь для тебя.

И даже если нам забыть бессмертье,

Проснуться в теле жизни человеком,

Тебя узнаю я всегда, во всех,

И ты меня узнай и пробудись!

Две жизни вновь в любовь переплелись.

Мужчина, женщина – огня цветы –

Всё есть с тобою мы, есть только я и ты.

И тишина источника беззвучия

Пусть на Земле вновь обвенчает нас

В телах и судьбах тех,

Кто служит пробужденью.

Им предначертано узнать любовь Творенья,

Величье силы космической любви

Потоков Ха и Тха.

Да озарится путь людей Земли,

Потоком света нашего союза,

Лучами тантры бесконечной красоты

Шивы и Шакти –

Божественной полярности Истока.

Шива

Благословим людей любовью вечной.

Пусть каждый день Земли

Проявит цель любви

И расцветут октавы в бесконечность,

Расширив активацию Творенья,

Что служит эволюции священной,

Тантрическим союзом красоты.

Ты мой исток, Земля – обитель сердца,

Пусть явит всем Восток врата в бесмертье,

Пусть возгорятся вновь 16 центров (Солнц)

И расцветёт Земля звездой любовной,

Что наш союз украсит силой бытия.

Я, океан, а люди мои волны, а

А ты, любимая, мощь вод, что наполняет нас.

Ты мать воды духовной,

Что мы зовём любовью,

Шакти

Возлюбленный мой! Господин Творенья!

Творенья радостью, любовью, красотой!

Я счастлива с тобой, в тебе, безмерно

Я счастлива твоей любовью, высотой.

И счастье это так переполняет,

Что в клетке каждой вечности моей,

Любовь к тебе звездой любви сверкает.

О, сколько света, сколько красоты!

Живой, текущей, вечной, озарённой!

Должна быть женщина всегда влюблённой,

Чтоб ощущать дыхание твоё

Космическим звучаньем пробужденья.

Должна быть женщина всегда любимой,

Огнём твоим космическим хранимой.

Стремлюсь я волны счастья передать

Земным потокам - нашим воплощеньям,

Всем детям твоего Творенья,

Благословляя наше единенье

И плодотворность космоса идей.

Пусть воплотится впредь во все союзы,

В сердца, пространства, цели всех людей.

Мне человечество дитя, качаю на руках.

Благослови, возлюбленный, меня

Быть матерью любви для всех детей Земли!

Шива

Благословляю, милая, люби!

Благословляя, воскресаю сам!

И становлюсь отцом всем существам Земли.

Мы вновь откроем суть и обратим

Все кольца кармы вспять,

И растворим в огне Истока.

Свободу детям всем,

Любовь земным потокам,

Благословляем вас Лучом Востока.

Мы тантры Луч, мы красоты поток,

Мы вечности проявленные циклы.

Свободной будь Земля, настал твой срок!

Шива и Шакти открывают дверь.

Это было Посвящение в священный союз Шивы и Шакти для гармоничной взаимной любви двух вселенских начал. В Индии считается, что каждая женщина – это богиня Шакти, каждый мужчина – это бог Шива. Нам надо учиться видеть так и себя и друг друга.

Тантра Шивы и Парвати

Шива

Вдыхай меня, я горный воздух!

Парвати

Люби меня, я звон реки!

Шива

И я, ласкаю твои воды

Они нежны и глубоки!

Парвати

Ласкай меня, я южный ветер!

И пламя вечного огня!

Шива

Люблю тебя! Как дух твой светел

Он льётся соком звёзд в меня!

Парвати

Коснись меня! Я звёзд сиянье!

А ты животворящий дар

Нектара лунного звучанья!

Шива

А ты мой солнечный пожар

Вечно пылающий источник

И аромат земных цветов!

Парвати

Люблю тебя! Наш путь бессрочен

Испей со мной нектар – Любовь!

Шива

Люблю тебя! Горю как солнце!

Дарю тебе тепло и свет

Парвати

Я для тебя танцую танец

Любви бессмертной звёзд, планет

Я для тебя пою любимый

Играю звуками идей,

И путь прокладываю звёздный

Для нас через сердца людей.

Шива

Ты звук, развёрнутый в пространстве

Сиянье светлой красоты!

Парвати

А ты, блаженство в моём танце,

Исполнивший мои мечты!

Шива

Ты наслаждение дыханьем!

Парвати

А ты прикосновенье дар!

Шива

Ты чувствуешь? Мы есть друг в друге

Я свет. Ты пламя и вода.

Парвати

Я чувствую то, как мы любим

В каждом мгновении всегда.

Твой поцелуй звезды рожденья,

Люблю твои прикосновенья,

И рук тепло несёт сознанье,

И телу сладость пробужденья.

Шива

Мы кольца света!

Парвати

Шива

Мы есть планеты!

Парвати

Звёзды, Солнце!

Шива

Мы песня льющаяся звонко!

Парвати

Мы Мать, Отец, супруги, дети!

Шива

Мы есть любовь

Любви бессмертье!

Парвати

Мы слово!

Шива

Мы число!

Парвати

Шива

Переплетенье губ и рук,

Супруга звёздная, супруг!

Парвати

Мы есть нектар и звёзд сиянье!

Шива

Мы есть безмолвие, молчанье!

Парвати

Перетекающие нежно

Друг в друга души океана,

И рек янтарных и безбрежных

Шива

Мы радость, красота, нирвана!

Частица мира, розы, птицы!

Накал безмерных мирозданий

Любовь источника струится

Через мосты наших сознаний

Парвати

Мы ветер мы любовь рассвета,

Заря блаженства, радость света

Шива

Звезда, Галактика, Планета

Парвати

Вселенной тонко струйный звук

Шива

Пылающего сердца стук

Происхождение:

Самые ранние упоминания о Ганапати встречаются в двух гимнах Ригведы, в суктах 2.23.1 и 10.112.9. Первая сукта воспевает божеств Брахманаспати и Брихаспати, которых обычно расценивают как имена одного божества, но могут быть небольшие сомнения насчет того, что известный ныне Ганапати вырос из Брихаспати-Брахманаспати этой сукты (Гартсаманда-сукта), но идея, несомненно, ведийская:

gaṇānāṃ tvā gaṇāpatiṃ havāmahe kaviṃ kavīnāmupamaśravastamam ।

jyeṣṭharājaṃ brahmaṇāṃ brahmaṇaspata ā naḥ śṛṇvannūtibhiḥ sida sādanam ।

Мы призываем тебя, о Ганапати ганов (предводитель небесных войск)!

О, Брахманаспати брахманов (предводитель брахманов), Поэт среди поэтов (в высшем смысле - как творец среди творцов)!

В богатствах превышающих все известное, самый сверкающий среди существ!

Прислушайся к нашим молитвам, приди с твоим благословением и воссядь!

Комментаторы приводят много деталей, конкретизирующих предводителя небесных воинств, к известным аспектам - в частности Индре и Агни, которые в Ведах часто почитаемы вместе, а также Рудре (Тайттирия-самхита и Ваджасанея-самхита описывают Ганапати как Рудру). Любопытно, что там же, а также в Шатапатха-брахмане, Агни описывается как податель всего, имеющий большой живот.

Интересно подан Ганапати в более поздней Атхарваведе. Некоторые божества, которые не расценивались как важные и влиятельные в Ригведе, стали играть гораздо более значимую роль в Атхарваведе. Мать-Земля - Притхви становится одним из центральных аспектов, а Брахманаспати (Брихаспати) появляется здесь как связанный с ней Вачаспати - покровитель священной речи . Он первый рожденный среди богов, с ним связано число 21 (5 махабхутов, 5 танматр, 10 индрий и кармендрий и прана, как жизненная сила). Эта группа из 21 называется гана или врата, и Вачаспати именуется Ганапати или Вратапати .

Махабху́та («первоэлемент» или грубые элементы) - в индуизме пять великих или универсальных элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля;

Танматр – пять тонких элементов (обоняние, вкус, зрение, звук, осязание);

Индрии - пять органов восприятия (нос, язык, глаза, уши, кожа);

Кармендрии - пять органов действия (руки, ноги, органы речи, воспроизводства и выделения);

Также он и Махад-якша (великий мистический свет ), существующий в центре мира, а все боги как ветви этого центрального древа мира.

Также Вачаспати предстает как предводитель якшасов. И якшасы эти совсем не те демоны, которыми их пытается представить позднейшая интерпретация мифологии. Якша - это замечательный, исключительный, могущественный и достойный поклонения дух. В его свите также вратьи - колдуны, прорицатели и ведуны… Все они впоследствии перекочевали в свиту Ганапати как сына Господа Шивы. И собственно только с Ганапати-упанишады появляются описания слоноликого облика Ганапати.

Легенды:

• Согласно одной из легенд, головы его лишил его отец бог Шива. Ганеша не пускал отца, воспылавшего страстью к супруге, в покои, где она находилась. Тогда Шива в гневе лишил его головы, забросив её так далеко, что никто из посланных не смог её отыскать. Богиня была в гневе и отказалась допускать к себе Шиву до тех пор, пока он не исправит положение. Чтобы успокоить супругу, Шива пришил Ганеше голову находившегося поблизости слоненка. Согласно другой версии, на день рождения Ганеши забыли пригласить бога Шани (олицетворение планеты Сатурн), и тот, явившись без приглашения, в гневе испепелил голову младенца взглядом. Тогда Брахма посоветовал Шиве пришить младенцу голову первого же существа, которое ему встретится. Этим существом оказался слон Индры - Айравата . Согласно устным индийским мифам, Сатурн (Шани), являясь одним из родственников, был приглашен на чествование новорожденного сына Шивы: мать Ганеши, Парвати , непременно хотела показать могущественному родственнику прекрасного младенца. Обладая смертоносным взглядом, который он был не в состоянии контролировать, Шани долго отказывался от приглашения, но его всё же уговорили. Первый же взгляд Шани на сына Шивы испепелил ему голову. По другой версии, голова просто отвалилась.
• Считается, что Ганеша обожает кукурузные шарики со сладкой сердцевинкой. Однажды он объелся сладостей на своем дне рождения и, путешествуя на мыши, упал. Мышь испугалась змеи, проползающей мимо и, сбросила бога с себя. В результате этого Ганеша травмировал живот и все сладости высыпались наружу. Но бог не растерялся и запихнул их обратно, а живот перевязал змеей, встретившейся ему на пути.
• По поводу потери одного бивня также существуют несколько вариантов легенд. По одной из легенд Ганеша, сражаясь с великаном Гаджамукхой , сам отломил свой бивень и бросил его в противника. Бивень обладал магической силой, и Гаджамукха превратился в крысу, став затем ездовым животным Ганеши. Другая легенда гласит, что однажды Шиву навестил мудрец Парашурама (аватара Вишну), но Шива в это время спал, и Ганеша отказался его впустить. Тогда Парашурама бросил в Ганешу свой топор и отсек ему правый бивень. Есть также легенда, что, записывая Махабхарату под диктовку Вьясы , Ганеша сломал перо и, не желая упустить ни слова, отломил бивень и стал писать им.
• Ганеша также является повелителем ганов (войско-свита Шивы). Существует легенда о том, что Ганеша и Сканда (оба - сыновья Шивы) боролись за этот пост, и в итоге Шива решил, что тот будет повелителем ганов, кто быстрее обежит вокруг Галактики . Сканда сразу сорвался с места и начал свой долгий путь, а Ганеша не торопясь обошел своих родителей по кругу, ведь именно Шива и Парвати были олицетворением Галактики. И после этого Ганеша получил прозвище «Ганапати» (владыка ганов).
• Шри Ганеша изображен в компании мыши (бывшего демона), которую он по легенде усмирил и сделал своим ездовым животным. Мышь-демон символизирует суету и дерзкие намерения. Таким образом, Ганеша искореняет лживую суетность, чрезмерную гордость, эгоизм и дерзость.

Итак, Ганеша, рождённый от соединения двух начал Мироздания и определяется, как перворождённый. Он также являет собой пранаву ОМ, без которой ничего нет в этом мире, т.е. он проявление творящего Первозвука.

Бог мудрости и владыка небесного воинства. Почему же такой акцент на голову?

Во все легендах даются разные интерпретации потери Ганешей головы. Или сам отец её отсёк, а это уже намёк на масонский ритуал «усекновения головы» связанный с победой духа над телом, т.е. «отсечением» нижних, материальных чакр и приходом к власти верхних, духовных чакр человека.

В случае испепеления головы богом Шани, который символизирует Сатурн, тоже интересный момент. О Сатурне можно говорить долго и много, но касательно нашей темы, а она имеет прямое отношение к Новому Времени, приведу цитату из книги Л. Семёновой «От Осириса до Деда Мороза»: «Сатурн на мифологической арене и в начале, и в конце появляется как управитель Золотого Века. Золотой Век характеризуется райской жизнью человека в непосредственной близости с богами. В Раю нет страданий и смерти, а значит и времени. Но в промежутке между Золотыми Веками Сатурн из бога, управляющего бесконечным временем, превращается в грозного бога - повелителя жизни и смерти, символ которого старик с косой, бесстрастно скашивающий любые циклы. Это говорит о том, что время стало исчисляться циклами, имеющими начало и конец.

В «Тайной Доктрине» сказано: «Хронос обозначает бесконечное и, следовательно, неподвижное протяжение Времени, без начала, без конца, вне делимости Времени и вне Пространства. Затем Хронос изображается калечащим Урана, своего отца, то есть абсолютное время становится конечным и условным; часть взята от целого, показывая таким образом, что Сатурн, Отец богов был преображен из Вечной Длительности в ограниченный период».

Эволюция человечества состоит в эволюции его сознания. И именно Хронос-Сатурн отвечает за эту эволюцию. Дух человека, являясь частицей божественного сознания, спустился в мир форм, для того, чтобы, пройдя цикл развития стать самосознающей сущностью, равной Богу. Дух, являясь божественным изначально, не имел собственного сознания. Сознание человека, пройдя все этапы развития, в конце концов, должно стать равным божественному сознанию, тем самым обретается индивидуальное бессмертие.

«Бесконечное время», о котором говорит Е.П. Блаватская, находится в области бессмертия . Смерть не существовала для людей первых рас, не обладавших сознанием. Вот тогда-то на Земле и был Золотой Век, которым управлял Сатурн. Но затем, когда люди получили манастический огонь, что явилось началом развития сознания, «абсолютное время» стало конечным, оно преобразилось из Вечной Длительности в период, ограниченный циклами разной длительности.

В мифе это образно отражено тем, что Сатурн заглатывает собственных новорожденных детей, то есть время пожирает само себя. Сатурн посредством ограниченных по времени циклов, управляет течением эволюции, но и его время правления все-таки имеет пределы. Миф говорит о том, что наступит момент, когда он должен будет отдать власть своему сыну Зевсу и вернуться к своему отцу Урану, туда, где существует бесконечное время, став вновь управителем Золотого Века. Бесконечное время находится за гранью физического проявления, в области бессмертия сознания ».

Итак, бог Шани (Сатурн) сжигает голову Ганеши, что тоже очень символично, т.к. связано уже не с косой, а с огнём. Сбываются слова Иисуса: «Я приду крестить Огнём…». Всё переплетается в единый клубок ассоциативных связей. И к тому же в некоторых текстах Ганешу называют Богом Времени и это тоже связывает его с Сатурном-Кроносом и сменой циклов.

Шива и Парвати = 120 = Бессмертие

Слон Айварата = 119 = Богочеловек = Тайнознание = Тайны мира = Твоё величие = Тело разума = Это прана

Слон Индры Айварата = 196 = Отражение – Космос

Айрава́та (санскр. «восставший из вод») в индуизме - белый слон, вахана (ездовое животное) бога Индры. У Айраваты четыре бивня и семь хоботов . Другие имена Айраваты: Ардхаматанга («облачный слон»), Нагамалла («боевой слон») и Аркасодара («брат солнца»). Существует версия, что Айравата появился во время Пахтанья Молочного океана. В одной из легенд описывается, что Айравата родился после того, как Брахма пропел священные ведийские гимны над скорлупой яйца, из которого вылупился Гаруда. Вслед за Айраватой из скорлупы родились ещё семь слонов и восемь слоних. Впоследствии Притху сделал Айравату царём всех слонов. В Индии считается, что Айварата был прародителем всех слонов.

И́ндра или Ша́кра (букв. могучий, сильный) - царь богов (дэвов) и повелитель небесного царства (Сварги) в ведизме и индуизме. Индра - один из главных богов ригведийского пантеона, громовержец (бог дождя) и змееборец; бог войны, возглавляющий девов в их противостоянии асурам. Гимны «Ригведы» прославляют его как демиурга, поднимающего небо. Он освобождает из мрака Валы зарю (Ушас) и побеждает дракона Вритру. Подобно Зевсу, Индра совершает проделки, за которые порой несёт наказание. У Индры множество эпитетов. Его оружие - ваджра, а вахана - слон Айравата.

Таким образом, Ганеша получает голову прародителя всех слонов, которые считаются самыми умными и мудрыми животными. Акцент на голову очень мощный. Кстати, мы знаем, что замена голов сфинксов была связана со сменой Решётки Сознания человечества на Земле. Не об этом ли говорит замена головы у Ганеши?

Символика.

В каждой части тела Ганеши скрыт тайный смысл:

- голова слона символизирует проявления преданности и благоразумия;

Большие уши говорят о мудрости и способности слушать всех, кто обращается с просьбами к божеству;

- бивень является показателем могущества и способности преодолевать дуализм;

- изогнутый хобот символизирует высокие интеллектуальные способности Ганеши;

- большой живот демонстрирует особую щедрость божества, его стремление спасать Вселенную от страданий.

Мантры и пуджа Ганеши:

Ом Гам Ганапатайе Намаха - это главная мантра, посвященная Ганеше. Она дарует чистоту намерений и опять же успех во всех начинаниях.

Ом Гам Ганапатайе Сарве Вигхна Райе Сарвайе Сарве Гураве Ламба дарайя Хрим Гам Намаха - одна из самых мощных мантр, способствующих обретению Богатства.

Ганеша Гаятри

1. Ом Бхур Бхувах Сваха

Тат Пурушая Видмахе

Ванратундайя Дхимахи

Танно Дантих Прачодаят

Перевод: Ом, Земля, воздушное пространство и небеса.

Медитируем на тот великий дух,

На обладающего хоботом,

Пусть Он направляет меня к постижению Истины.

2. Ом Гам Ганапатае Намо Нама (или Намаха)

Перевод : Приветствие Великому Ганеше.

3. Ом Шрим Хрим Клим Глаум Гам Ганапатае

Вараварада Сарва Джанаме Вашаманайя Сваха.

Перевод : Биджа мантры Лакшми, Дурге, Кали и две биджа-мантры Ганешу. Пролей свою милость, о Господь, и прими мое эго, как дар. Слава тебе.

Призвание Ганеши

Гаджанам бхутганадисевитам

Капиттха джамбху пчаячару бхакшанам

Умасутам Шоквина Шкаракам

Намами Вигхнешвар Панпадкаджам.

Перевод : О, слоноликий, почитаемый всеми,

Тот, кто поедает плоду каппитхи и джамбу,

О, сын Умы, уничтожителя печалей,

Я склоняюсь к твоим лотосным стопам Владыки Мира.

Мои исследования

Начинаю разбираться с головой, тем более, что Ганеша = Голова

Голова слона = 117 = Энергия = Создатель = Победа одержана = Сообщение = Венгерская = Привет, мозг

Интересно, что много лет назад Нина Н. увидела сон, в котором ей сказали: «Люба Семёнова – голова – тысяча, Люда Венгерская – мозг – семьсот». Может быть, пришло время, когда я уже не только мозг, а голова в целом, правда голова слона? Шутка.

Голова слона Айварата = 173 = Дар Освобождения = Обрести ключ = Ключ – сознание = Сознание человека = Ты это сделал

Ганеша – ключ = 135 = Золотой Будда = Отражение – ум = Время не ждёт = Найти своё «Я» = Нам дан дар любви = Обретение ума = Первообразы = Подарок Духа

Все расчёты указывают на сознание, на изменение сознания, и ключом является Ганеша. По сути, смена головы - это и есть изменение сознания! Интересно, что Люба в первую поездку в Индию, когда вся наша группа побывала в главном Храме Ганеши, приобрела там брелоки для ключей с Ганешей и только вчера нашла два оставшихся у себя в закромах и достала их, ничего не зная, о моих исследованиях.

Поменять голову = 222 = Великое Время Перемен = Полная замена головы!!! = Внимание! Внимание! Внимание! = Мистерия "Встреча" = Мистерия "Дар Огня" = В храме Воскресения = Высшая гармония = Действует вселенная = Духовный резонанс = Изменение программы = Началось обнуление = Новый Этап Единства = Огненная энергия = Преображение формы = Привнести свет в мозги = Ритуал возрождения = Суть жизни человека = Убрать туман в голове = Я обрела свою силу

Вот это да! Хосе Аргуэльес говорил о числе 222: «Происходит что-то важное. Символ воскресения ». Сразу несколько подтверждений, и через расчёты и через символику, что смена головы означает воскресение, т.е. новую жизнь, жизнь на другом уровне сознания. В расчёте фраза «высшая гармония». Действительно в той медитации, когда мне явился Ганеша, я была в состоянии высшей гармонии, в том нулевом состоянии, о котором я читала и слышала, но никогда ранее не испытывала, полное блаженство и меня просто нет.

Я начала смотреть Словарь на число 222 и нашла там много важного и интересного, что выписала, но когда дошла до буквы «П» и увидела фразу: «Полная замена головы », а потом ещё «Преображение формы» и «Привнести свет в мозги», что вообще прямое обращение ко мне, т.к. обо мне был сон про мозг, но даже слов нет!

Вот оно, подтверждение, что мои мысли верны. Когда происходит такая синхронизация в расчётах, то это является подтверждением правильного направления работы сознания и мысли. Поменять голову = Полная замена головы, т.е. очередной шаг в расширении сознания сделан!

Итак, у Ганеши голова слона и его иногда называют слоноголовый.

Слоноголовый = 171 , а этим число исчислено фраза «замковый камень ». Мы очень долго работали с этим понятием. Замковый камень венчает арку, как бы запирает её и когда он установлен, то свод уже не может обрушиться. Замковым камнем является также и яйцо Бен-Бен на вершине пирамиды и много чего ещё, что указывает на определённое завершение строительства, т.е. завершение цикла.

Вероятно, осознание энергий Ганеши является определённым завершающим этапом в каком-то построении и знаменует собой новый шаг в новом сотворении.

Голова слона – это нечто особенное. В символизме частей тела Ганеши упоминаются и маленькие глаза, что указывает на концентрацию, т.е. смотреть на мир не с помощью внешних глаз, а с помощью внутреннего духовного зрения. И большие уши - умение слушать и слышать, большая голова мыслителя и маленький рот – «молчание золото». Но больше всего обращает на себя внимание – хобот.

Хобот = 77 = Исток = Речь = Воздух

Но ведь сказано, что Ганеша, как Вачаспати является покровителем священной речи .

Хобот слона = 141 = Единое число

«Тайная Доктрина» - Число Единого или Единое число, из которого всё стало быть - наша программа, с которой мы до сих пор работаем.

Хобот Ганеши = 139 = Дыхание Духа = Знак указывает = Наше сознание = Человек в Духе = Яснознание = Истина обнажена

«Хобот» = Воздух, а «Хобот Ганеши» = Дыхание Духа, указание на стихию Воздуха, Эфира и на Дух. Меня заинтересовала фраза «Знак указывает» и я решила построить фразу-вопрос: «На что указывает знак»? И получила число 216, а это явно 2016 год! Решила посмотреть, а какие фразы есть в Словаре на это число.

На что указывает знак? = 216 = Знак Посвящения = Сознание - это главное = Глобальное событие = Решающий момент = Финишный рывок = Божественное рождение = Будущее уже на пороге = Возгорание началось = Возжечь свои сердца = Диалог через цифры = Единое человечество = Мы начали соединение = Наши Высшие силы = Христово сознание = Священные времена = Сделать невозможное = Что на Небе, то и на Земле = Шанс у тебя есть

Явление Ганеши = 148 = Отражение – Свет

Явление Ганеши людям = Явление Ганеши в мир Земли = 245 = Бессмертное тело Света = Внимание - новая программа = Новая программа Крайона = Обращение Крайона ко всем = Смена нашей программы = Завершить тур вальса = Внимание – замковый камень = Воскресение и вознесение = Знак Пламени Вознесения = Материализовать звук Ом = Огненное посвящение = Последняя стадия = Ход времени изменился = Я работаю с Крайоном = Яснознание – знание Духа

У меня получается, что явление Ганеши есть знак, который предупреждает о некоем глобальном событии, финишном рывке, который нас ждёт и это будет очередной шаг к Свету и новый эволюционный скачок сознания!

Появление Ганеши передо мною произошло 28 июля 2016 года . Очень важно, что это случилось ровно за 21 день до 18 августа . 21 – число нашего ЛК Венеция и символическое число Ганеши , а вот 18 августа – очень важная дата, о которой сказал Сен-Жермен ещё в начале года:

«Важной, центральной датой 2016-го станет день Гелиакического восхода Сириуса. В этом году он произойдёт 5 августа. 18 августа произойдёт выравнивание Земли и Солнца относительно нашего Духовного Солнца – Сириуса «С». Этот день является особо значимым. Потому что именно в этот день создаётся возможность внесения основных эволюционных программ для развития на второе полугодие. И во все времена считалось, что в этот день Сириус открывает каналы духовного прозрения, посылая особенные энергии на Землю. Сириус в этот день позволит заложить многие основы для изменения ПВК. Из Духовного Центра нашей Галактики придут пакеты энергоинформации, которые позволят сочетать духовный импульс Сириуса с задачами коррекции пространства-времени. Нам предстоит совместить импульсное воздействие Сириуса с предварительно подготовленными программами этой коррекции.

18 августа является центральной датой для нашей световой работы. Этот день - важнейшая кульминационная точка, связанная с созданием нового пространства-времени».

18 августа 2016 года – это 29-я годовщина Первой Гармонической Конвергенции! Соответственно, эта дата имеет прямое отношение к Ганеше, как Богу Времени!

По Майянскому календарю – это тоже очень интересный день, т.к. он совмещает Первую печать и 13 Тон (последний).

Печать «Красный Дракон» - Рождение . Бытие и Память. Питание.

Откройся энергиям Рождения и Упования – высшей веры во всемогущество бытия, и пусть они выражают себя в твоей жизни. Фокусируйся, как на самостоятельности, так и на благодарном принятии необходимого питания от Вселенной. Только так жизнь поможет осуществить твои глубинные потребности. Позволь энергии рождения инициировать и претворять в жизнь твои начинания.

Восток инициирует, горловая чакра.

Девиз: Я питаю рождение моего бытия первозданным доверием.

13 Тон – Космический Тон Присутствия

Присутствие. Стойкость. Транцедентность.

Сотрудничество даёт возможность воцариться Присутствию. Присутствие – незримая сила, основа всего бытия. Быть «здесь и сейчас» в каждый миг своей жизни – значит испытывать всю полноту бытия. Тон 13 учит тебя силе жизнестойкости – быть, несмотря ни на что, и даёт ту транцендентную силу, что ведёт тебя к новым высотам.

Да, не в бровь, а в глаз. Рождение нового, а это и есть Ганеша. А также Присутствие и Транцедентность, что я и испытала в этой медитации.

Попробую разобраться с хоботом, потому что это самая яркая деталь в образе Ганеши.

Для слона хобот – это его рука, а у Ганеши в таком случае три руки. Не связано ли это с энергиями иконы Божьей Матери «Троеручица» и вообще дополнительная рука выводит на нашу программу третьей руки, с которой мы работаем уже несколько лет. Здесь и третья рука Божьей Матери в её иконе, и Рука Бога Отца появляющаяся из облака на некоторых иконах, и рука Иоанна Дамаскина, которая была отрублена пашой и потом приросла, откуда и возник культ руки и многое др. Также это проявление Принципа Триальности, но что ещё?

Три руки Ганеши = 171 = Слоновоголовый = Замковый камень

А вот это уже очень интересное подтверждение. К тому же этим числом ещё исчислен и «замковый камень». Получается, что именно мысль о трёх руках является ключом к расшифровке символа хобота. Тем более, что само слово «хобот» исчислено, как «Исток» (см. выше).

Ещё одна интересная вещь. В «Тирумантирам» сказано: «Он, сын Шивы, имеет пять рук,..». Что за пять рук? Обратите внимание, хотя считается, что у Ганеши от 2 до 32 рук, но, как правило, его изображают с четырьмя руками, как на рисунке слева и на всех рисунках, где представлена его символика. Мало того, если у индийских богов изображается несколько рук, но они всегда парные, т.е. их чётное количество, а здесь пять? Я считаю, что здесь имеется в виду хобот, который и есть рука, во всяком случае, для слона.

Далее, для слона хобот – это ещё и нос, и для Ганеши тоже. Мало того, Хобот = Воздух , а это уже прямое указание на нос. А мы хорошо знаем, что нос связан с Посвящением. Недаром Анкх - Ключ Вечной Жизни - подносили к носу посвящаемого, что изображено на многих египетских фресках. Так что нос у Ганеши очень даже не простой.

И ещё Хобот = Речь , а Ганеша, как уже говорилось выше, ещё и покровитель священной речи . Далее, мы знаем, что слон трубит и трубит он хоботом, т.е. хобот рождает звук. Не намёк ли это на Первозвук ОМ, который сотворил мир и пранавой которого является Ганеша.

Люба несколько лет назад дала очень наглядный образ трёх рук. Есть дверь, у неё две ручки (руки), чтобы её открыть мы используем свою руку, т.е. третью руку. Другими словами: третья рука может символически расцениваться, как то, что открывает Двери Духа. По сути, получается, что хобот – это духовная рука, потому что он связан с воздухом и с Первозвуком. И в расчёте мы сразу получаем этому подтверждение.

Хобот – духовная рука Ганеши = 308 = Идеальное отражение – Ганеша зовёт = Божественная реальность = Дверь Вознесения открыта = Ключевые изменения на Земле = Новая программа "Воскрешение" = Звезда Единого галактического мозга = Открытие Врат в Вечность = Открытие Духовных Врат = Рождение Христосознания = Христоэнергия пришла = Я Есмь дверь Христа Живого

Итак, разбираемся дальше, почему в предыдущем расчёте несколько фраз указывающих на рождение Христосознания? Я их выделила. Рисунок очень хорошо демонстрирует сказанное дальше. Соединение мужского и женского принципа рождает нечто третье. В материи – это ребёнок, но мы уже хорошо знаем, что в мирах высших это третье – Сознание ! Соединение двух великих принципов (знаков) Вселенной сотворяет СОЗНАНИЕ, т.е. осознающий и познающий принцип Мироздания. И именно Ганеша – бог Мудрости является его проявлением, т.е. проявлением сознания Христа. На это указывают не только расчёты, сам принцип Ганеши это подтверждает. По сути, Ганеша – это ведическая ипостась Христа . Недаром – это самый любимый бог в индуизме. Христос сказал, что только через него можно пройти к Отцу и фразу из расчёта недаром имеет отношение к Ганеше: «Я Есмь дверь Христа Живого »!

Так вот какую дверь открывает ТРЕТЬЯ РУКА Ганеши!

Ганеша зовёт = 108 = Живая Голова = Элефант = Соединение = Соединено! = Природа Бога

Во-первых, 108 - священное число в Индии, недаром буддийские чётки имеют 108 бусинок. А во-вторых, в расчёте на 216 (см. выше) мы имеем фразы «Мы начали соединение » и «Что на Небе, то и на Земле». И расчёте не только слово «соединение», но и «соединено»! О многом заставляет подумать. 308 вообще моё число, т.к. это исчисленные фамилия, имя и отчество.

Ганеша зовёт в Индию = 183 = Великая миссия = Отражение – Центр = Особенная дверь = Дверь в бессмертие = Дорога мудрости = Магическая работа = Несущие огонь = Разговор с Духом

Зов Ганеши = 90 = Изначало = Бог Гелиос = Бог Огня = Слово Бога !

Зов Ганеши услышан = 214 = Ганеша зовёт в Ориссу !!! = Богоявление в человеке = Акцент на бессмертие = Врата Духа над Гималаями = Врата Иисуса Христа = Древняя Прародина = Знание Истинного Я = Наша новая программа = Человек из Вечности

Интересны фразы в расчёте: «Врата Духа над Гималаями» и «Врата Иисуса Христа». О том, что Ганеша - ипостась Иисуса Христа уже сказано выше, но также и то, что его мать Парвати, что переводится, как «Горная», является персонификацией Гималаев, ставит важный акцент на числе 214. А соответственно, на фразах: «Зов Ганеши услышан» и «Ганеша зовёт в Ориссу». Судя по всему, путь в Ориссу группе проложен и поведёт нас сам Ганеша, как было и в первой поездке в Индию.

Соединение с Ганешей = 196 = Духовное сознание = Свет Христа Живого = Слон Индры Айварата = Отражение – Космос = Божественный образ = Ключ от Истока = Настройка ключа = Очищение головы = Пробудить Бога в себе = Проявление Ума Бога = Путь к Истоку = Энергия Единства = Это сотворение

Соединение с Ганешей произошло = 337 = Внимание! Замковый камень в центре = Знак ((БОГ)) = Групповое духовное выравнивание = Могущество Духовной алхимии = Приглашение в Солнечный город = Понять смысл Вечности = Соответствовать Первообразу = Это магическое подключение

Мы выше уже выяснили, что Замковый камень = Слоноголовый. Итак, в центре Ганеша, т.е. сознание , что мы и видим на рисунке выше. Меня заинтересовал Солнечный город, и я спрашиваю:

Что такое «Солнечный город»? = 324 = Радуйся! Радуйся! Радуйся! = Вернуться в свой дом детства = Войти в пространство Единства = Энергия новой реальности = Это Вознесение планеты в свет = Это Посвящение – Вознесение

Ганеша открывает дверь к Истоку = 348 = Идеальное отражение – явление Ганеши = Акцент на число 171 (171 = Слоноголовый) = Внимание! Новая программа началась = Программа "Воскресение и Вознесение" = Идти Путём Христосознания = Переход в новую октаву Бытия = Свет сознания открывает люк = Три: Воля, Любовь, Мудрость = Три: Отец и Сын и Дух Святой = Это акцент на Вознесение человека = Я верю в вас, любящий вас, Иисус!

Ганеша зовёт нас за собой, он указывает путь – Путь Христосознания. И дверь на этот путь открывает Ганеша, т.е. её открывает наше осознание – мудрое сознание, и больше никто и ничто не может это сделать, только мы сами !

P. S. Интересно, что эта работа заняла 21 страницу формата А4

Ганеша — Ведическое божество с большим животом и головой слона, держащий в руке блюдо со сладостями, приносящий удачу.

Этот добрый и загадочный образ уже завоевал сердца многих людей, далеких от индийской культуры и мифологии.

Слоновья голова объясняется в Пуранах двояким образом. По одной из версий, на празднестве в честь рождения Ганеши забыли пригласить одно недоброе божество, которое из мести испепелило голову новорожденного. Брахма посоветовал Парвати заменить ее головой первого существа, которое ей встретится, и им оказался слон.
Другое объяснение состояло в том, что Парвати слепила из глины человечка и, омыв его в водах Ганга, поставила стражем перед своими покоями, а когда новый страж преградил туда путь самому Шиве, гневливый бог отрубил ему голову и, увидев отчаяние супруги, обещал приставить к туловищу Ганеши голову первого встречного существа, которым оказался слон.

У Ганеши только один бивень некоторым легендам он лишился одного бивня за добросовестное исполнение своих обязанностей сторожа, не пустив брахмана Парашураму (одна из аватар Вишну) в покои Шивы; Парашурама отсек ему один бивень своим топором.
По другой легенде, Ганеша сам использовал один бивень в качестве оружия, отломив его и поразив великана Гаджамукху, который превратился после этого в крысу, ставшую впоследствии ездовым животным (вахана) Ганеши.

Однажды Ганеша и Его брат Правитель Субраманйа однажды спорили — кто был старший из них. Вопрос был задан Господу Шиве для окончательного решения. Шива решил, что тот, кто сделает круг через весь мир и вернется первым к отправной точке, получит право быть старшим. Субраманйа сразу улетел на своем средстве передвижения — павлине чтобы сделать оборот вокруг мира. Но мудрый Ганеша, выражая преданное почтение и любовь, обошел вокруг Своих родителей и просил награду за Его победу. Господь Шива сказал: «Любимый и мудрый Ганеша! Но как могу я дать тебе награду; ты же не обошел весь мир?» Ганеша ответил: «Нет, но я обошел вокруг моих родителей. Мои родители представляют целую проявленную вселенную!» Таким образом, спор был улажен в пользу Правителя Ганеши, который был после того признан старшим из двух братьев. Мать Парвати также дала Ему плод как награду за эту победу.

Янтра Ганеша привлекает удачу, успех, помогает преодолеть препятствия и преграды, способствует исполнению желаний, привлекает достаток, изобилие, помогает обрести авторитет и влияние. Идеально подойдет бизнесменам, а также студентам и школьникам.

Легенды о Шри Ганеше (О том как появился Шри Ганеша и как он стал человеком с головой слона)

Супруга Бога Шивы, Богиня Парвати, однажды попросила быка Нанди, верховного животного, охранять вход во дворец в то время, как она принимала ванну, чтобы никто Ее не беспокоил.

Спустя некоторое время Шива пришел к Ней, и Нанди, растерянный, не осмелился помешать своему Хозяину войти в Его собственный дом. Таким образом Парвати была застигнута при совершении своего туалета и была этим очень раздосадована. Она рассказала об этом своим служанкам, которые сказали Ей, что ни один из Ган (слуг) экскорта Шивы не мог считаться Ее слугой и подсказали Ей создать своего собственного Сына, который был бы Ей всецело предан.

Она одобрила эту мысль, обмазала свое тело массой из шафрана и глины, помассировала Себя, собрала частички, которые отделились от Ее тела, размяла их и слепила, придав им форму мальчика, сильного и красивого. Она одела его в одежды и царские драгоценности, благословила и вдохнула в него жизнь. Ребенок поклонился, говоря Мать, чего Ты хочешь от меня? Прикажи и я Тебе буду повиноваться. Она дала ему крепкую палицу и попросила его стать на страже у дверей Ее жилища, чтобы никто не мог туда войти.

Спустя некоторое время Шива подошел к дворцу и спросил себя, что это за ребенок, которого Он никогда не видел. Он хотел войти, но к своему великому удивлению, мальчик преградил Ему дорогу: Стой! Никто сюда не может войти без согласия моей Матери. Шива был поражен подобной дерзостью: Ты, что же, не знаешь, кто Я такой? Уйди с Моей дороги! Ребенок не говоря ни слова, ударил Шиву своей палицей. Шива пришел в гнев: Ты обезумел! Я — Шива; муж Парвати! Как осмеливаешься ты запретить Мне зайти к Себе в дом? Вместо ответа ребенок снова Его ударил. Разъяренный Шива обратился к Ганам: арестуйте его и приведите ко Мне и ушел, в то время как Ганы приближались к мальчику, который начал им угрожать: Идите вон или я вас отколочу! Если тебе дорога жизнь, то тебе придется отступить! Похоже, что ты забыл, что мы Ганы Шивы!

Ребенок оказался в затруднительном положении: Что же делать? — думал он. Должен ли я сражаться с Ганами, которые являются слугами Господина моей Матери? Но Парвати, услышав шум спора, послала одну из своих служанок узнать причину и та вскоре вернулась, чтобы рассказать о том, что происходит. Парвати какой-то момент колебалась: В конце концов Шива — мой муж. Но Она повторила свое приказание никого не пускать, и тем самым сомнения Ее сына развеялись.

Мальчик храбро обернулся к Ганам и объявил: Я сын Парвати, а вы — Ганы Шивы. Вы подчиняетесь приказаниям вашей Матери, а я — своей. Я утверждаю, что Шива не переступит порог без согласия моей Матери. Они рассказали обо всем Шиве, который подумал: Увы, Парвати заходит слишком далеко, не оставляя Мне никакой альтернативы. Если Я скажу своим Ганам уйти, то скажут, что Я склонился перед приказаниями своей жены! Поэтому Он подтвердил Ганам, чтобы те победили ребенка, и они, воодушевленные свирепостью, вернулись сражаться.

Мальчик, увидев, что они наступают тесными рядами, встретил их насмешками. Ганы набросились на него. Нанди схватил его за ноги, но тот его оттолкнул и ударил своей стальной палицей. Ударив одних, нанося раны другим, нещадно бил всех тех, кто к нему приближался. Большинство из Ган были повержены, а те, кто остался в живых, мгновенно сбежали, и сын Парвати снова стал на караул, невозмутимый, у входа во дворец своей Матери.

Однако шум битвы достиг ушей Брахмы, Вишну и Индры, которые обратились к мудрому Нарада. Тот научил их пойти к Шиве, которому они могли бы понадобиться. Итак, они пошли засвидетельствовать свое уважение Богу Шиве, который выслушав их рассказы о сражении попросил Брахму урезонить этого ребенка. Брахма, приняв вид Брахмина и в сопровождении множества мудрецов отправился ко дворцу Парвати, чтобы выполнить свою миссию. Как только Он приблизился ко дворцу, мальчик бросился на него и вырвал у Него клок бороды. Застигнутый врасплох, Брахма сказал: Я не пришел драться, а пришел для примирения. Послушай меня. Вместо ответа ребенок потряс своей палицей и обратил всех в бегство.

Мудрецы вернулись признать свое бессилие к стопам Шивы, который призвал тогда своего собственного сына шестиликого Картикейю, верхом на павлине и Индра, король Девасов, взгромоздившись на своего могущественного белого слона, произнес: Я объявляю войну этому подлецу! Ведите к победе ваших Ганов и Девасов! Две армии окружили ребенка, который выступил против них очень смело. Тем не менее, Парвати не следила за ходом событий и Ее гнев нарастал, когда Она увидела, что Ее сын окружен врагами, Ее ярость вылилась наружу и Ее власть брызнула в пространство, приняв образ двух ужасающих Богинь, Кали-кровавая, верхом на льве, и Дурга-ужасная, сидящая верхом на тигре. Кали с выпученными глазами, со спутанными волосами, со свисающим языком, потрясая своей саблей, открывала свой глубокий рот, подобный огромной пещере, который поглощал все копья и все стрелы и все то, что враги бросали в сына Парвати. Дурга приняла форму ослепляющей молнии и раскроила все сабли, мечи и палицы у ошеломленных воюющих, которые оказались беспомощными перед проявлением такой свирепости. Индра и его Девасы были в полном смятении; Сам Картикейя, который победил невидимого Таракасуру, потерял своих помощников; посоветовавшись, они решили отдаться на милость Шиве, однако их признание в своей беспомощности только усилило ярость Всемогущего Бога, который решил сам убить этого ребенка, который осмелился Его не побояться, и Он стал во главе нового штурма.

Ничуть не испугавшись, увидев Шиву, мальчик пошел в атаку и поверг наземь Богов один за другим; Шива с удивлением наблюдал за сражением и понял, что ребенок был невидим. Он решил схитрить; у Вишну мелькнула та же мысль Я его окутаю своей властью иллюзий — сказал Он. Это единственный способ довести дело до конца,- ответил Шива; Вишну полетел на своем орле Гаруда с тем, чтобы атаковать сына Парвати, который при поддержке свирепых богинь, бросил в Него свою стальную палицу. Шива воспользовался этим удобным случаем и бросился на него, держа в руках трезубец, но ребенок Его ловко разоружил и одним ударом палицы он расколол лук Шивы, который собрался его натянуть. В тот самый момент Гаруда возобновил попытку и мальчик ему противостоял, потрясая палицей. Однако Вишну бросил свой диск, который расколол ее пополам, и хитрый маленький воин в отчаянии бросил в Него рукояткой от палицы, которая оставалась у него в руках: Гаруда, защищая своего хозяина, схватил налету оружие своим клювом, а Шива воспользовался этим мгновением, сзади приблизился к безоружному мальчику и отрубил ему голову ударом трезубца.

И воцарилась глубокая тишина. Ребенок лежал на полу и все приблизились к отважному герою. Ганы и Девасы ликовали от радости и принялись танцевать, петь и смеяться, но Шива был взволнован: Увы, что же Я наделал? Как же Я смогу снова предстать перед Парвати? Это Она создала этого ребенка и поэтому он и Мой тоже сын. Тем временем Парвати узнала о смерти своего сына: Это была бесчестная битва! Пусть Ганы и Девасы погибнут! Она была ужасающей в своем гневе и создала сотни и тысячи воинственных Богинь: Поглотите Девас и Ганн! Чтобы ни одного не осталось! Богини с ревом набросились на божественные армии и начали их безжалостно уничтожать. Брахма и Вишну в ужасе распростерлись у ног Парвати: О Великая Богиня, мы молим о Твоем прощении! Сжалься над нами! Мы выполним все, что Ты прикажешь, прости нас! Я вас прощаю. Но я требую, чтобы жизнь была возвращена моему сыну и чтобы ему был присвоен достойный ранг среди вас. Они уведомили Шиву об условиях Парвати, который произнес: Это будет выполнено. Идите в направлении Севера. Первому живому существу, которое встретится на вашем пути, отрубите голову и приставьте ее к туловищу мальчика, который оживет. Они немедленно отправились в путь и встретили слона. Вишну бросил свой диск и перерезал ему шею, Брахма приставил голову животного к телу сына Парвати, который открыл глаза и встал ко всеобщей радости.

Однако Парвати еще не полностью успокоилась: Какое же место займет мой сын среди богов? Тогда к ней подошел Шива и поклонился: Парвати, прости Меня. Твой сын отчаянный воин, но он также и Мой сын. Он положил руку на голову ребенка и благословил его: Ты доказал свою храбрость, ты будешь Ганеша, высший командир над всеми моими Ганами. Тебя также будут звать Винаяка, тот, который разрушает препятствия. Ты достоин быть почитаем навсегда и отныне любая просьба, перед тем, как она будет адресована Мне, будет адресована Тебе. Боги, переполненные радостью, вызвали с неба цветочный дождь. Шива и Парвати в мире и согласии пребывали в уединении в Монт Кайлаше, где они счастливо отдыхали со своими двумя сыновьями.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ КАНАЛ «ГАНЕША»

(ВЕДИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ)

Особенно полезна эта энергия бизнесменам, строителям своей карьеры, студентам, школьникам, тем, кто стремится к духовному поиску. Канал является универсальным и подойдет всем, кто стремится к радости, легкости в жизни, к обретению успеха в делах, изобилию.
Ганеша - один из 4-х каналов изобилия и процветания, которые входит в денежный поток. Ознакомьтесь с информацией о

Возможности канала:

• Устраняет препятствия в обычной жизни и духовной практике;
• Наполняет жизнь удачей, счастьем, радостью, легкостью, успехом в делах, бизнесе и начинаниях;
• Способствует изобилию и богатству как материальному, так и духовному;
• Увеличивает общие интеллектуальные способности, приводит к мудрости;
• Исполняет желания, открывает возможности;
• Исправляет негативную судьбу человека (карму).

Подключение энергии происходит по технологии . Канал дается навсегда.

Ганеша – это индийский бог богатства и изобилия, сын Шивы . Его считают покровителем бизнеса, ведь Ганеша призван убирать препятствия с пути тех, кто в этом нуждается и награждать за праведность материальными благами. Помогает он путешественникам и тем, кто стремится получать знания.

Чаще всего это божество изображается с огромным животом и головой слона, на которой расположены бивень и хобот. Рук у Ганеши, как правило, четыре, но бывает и больше. Бог кажется круглым толстячком, непривлекательной наружности. Но, несмотря на видимые внешние недостатки, у Ганеши доброе и справедливое сердце.

К нему приезжают люди со всего мира, надеясь на его благосклонность и пытливый ум. Ганешу называют слоном, исполняющим желания.

Шри Ганеша изображен в компании мыши (бывшего демона), которую он по легенде усмирил и сделал своим наездным животным . Мышь-демон символизирует суету и дерзкие намерения. Таким образом, Ганеша искореняет лживую суетность, чрезмерную гордость, эгоизм и дерзость.

В каждой части тела Ганеши скрыт тайный смысл:

• голова слона символизирует проявления преданности и благоразумия;
• большие уши говорят о мудрости и способности слушать всех, кто обращается с просьбами к божеству;
• бивень является показателем могущества и способности преодолевать дуализм;
• изогнутый хобот символизирует высокие интеллектуальные способности Ганеши;
• большой живот демонстрирует особую щедрость божества, его стремление спасать Вселенную от страданий.

Легенды появления Слона Ганеши

1. Существует предание, что супруга Шивы – Парвати страстно хотела иметь сына и просила об этом Вишну, который смилостивился и подарил ей Ганешу. В честь малыша устроили прием, где присутствовал бог Шани, способный от одного взгляда превращать в пепел все живое. Он взглянул на мальчика и его голова сгорела. попросил слуг принести голову первого животного, встретившегося на их пути. Этим животным был слон. Так у Ганеши появилась голова слона.
2. По другой легенде, Шива собственноручно сорвал голову сына с плеч, чем очень разгневал Парвати и, желая загладить собственную вину, прирастил голову первого попавшегося животного к телу Ганеши.
3. Есть мнение, что Парвати слепила из глины фигурку мальчика и поставила его перед входом в свои покои. Но, когда мальчик преградил путь самому Шиве, то был им обезглавлен. Но, видя, как жена огорчилась, Шива решил воспользоваться своей волшебной силой и возвратить Ганешу к жизни, даруя ему голову слона.

Считается, что Ганеша обожает кукурузные шарики со сладкой сердцевинкой. Однажды он объелся сладостей на своем дне рождения и, путешествуя на мыши, упал. Мышь испугалась змеи, проползающей мимо и, сбросила бога с себя.

В результате этого Ганеша травмировал живот и все сладости высыпались наружу. Но бог не растерялся и запихнул их обратно, а живот перевязал змеей, встретившейся ему на пути.

Фэн-шуй и Ганеша

Фэн-шуй советует иметь фигурки с изображением Ганеши в каждом доме, чтобы их хозяев сопровождали успех и материальный достаток. Считается, что, чем крупнее размер статуэтки, тем больше достатка придет в дом.

Если фигура божества сделана из бронзы, то лучшим местом для мне будет северо-западная сторона дома. Главное – уважительное отношение к статуэтке. Считается, что Ганеша обожает, когда ему чешут живот и правую ладошку.

Если вдруг от статуэтки Ганеши отколется кусочек, то это означает то, что бог предотвратил опасность, угрожающую семье и принял удар на себя. Необходимо поблагодарить его за помощь и починить по возможности, пристроив недостающую часть на место.

Фотографии Ганеши для привлечения денег