Pranvera Arabe shkurt. Pranvera arabe

Interesante 03.02.2024
Interesante

"Pranvera Arabe": një përmbledhje e shkurtër

Artikulli i kushtohet një pasqyre të përgjithshme të trazirave socio-politike në vendet arabe në 2011-2012. Modele të përgjithshme janë identifikuar për secilin nga vendet arabe. Janë dhënë parashikime për zhvillime të mëtejshme.

M.: Universiteti Ekonomik Rus me emrin G.V. Plekhanov, 2011.

Artikulli i kushtohet koncepteve të teknologjisë në veprat e vëllezërve Ernst dhe Friedrich Georg Junger. Problemi i marrëdhënies midis teknologjisë dhe lirisë është konsideruar në kontekstin e gjerë të kritikës kulturore gjermane në fillim të shekullit të 20-të. dhe diskutimet e teknokracisë para dhe pas Luftës së Dytë Botërore.

Zaitsev Yu. K., Perfilyeva O. V., Rakhmangulov M. R. dhe të tjerë M.: Shtëpia Botuese e Shkollës së Lartë Ekonomike të Universitetit Kombëtar të Kërkimeve, 2011.

Manuali ofron një analizë të rolit të organizatave dhe institucioneve ndërkombëtare në zbatimin e politikave ndërkombëtare të ndihmës zhvillimore, kryesisht OKB-së dhe institucioneve të sistemit të OKB-së, Organizatës Botërore të Shëndetësisë, G8 dhe G20, Fondi Monetar Ndërkombëtar dhe institucionet. të Grupit të Bankës Botërore, Organizatës Botërore të Tregtisë dhe Organizatës për Bashkëpunim dhe Zhvillim Ekonomik. Kontributi i institucioneve ndërkombëtare në zhvillim shihet përmes prizmit të vendit të tyre në arkitekturën globale të asistencës për zhvillim, ndërveprimit me qeveritë kombëtare, donatorët dhe partnerët e programeve të zhvillimit, si dhe historinë e shfaqjes së çështjeve të zhvillimit në axhendën e organizatave dhe të organizatave dhe partnerëve të tyre. institucionet. Më vete, manuali paraqet rekomandime për Federatën Ruse në drejtim të zhvillimit të një strategjie kombëtare për promovimin e zhvillimit ndërkombëtar në drejtim të përvojës ekzistuese të bashkëpunimit dhe ndërveprimit me aktorët kryesorë në politikën ndërkombëtare të ndihmës zhvillimore.

Manuali synohet të përdoret si pjesë e kurseve të trajnimit, kurseve të zhvillimit profesional për profesionistët e asistencës zhvillimore, ose programeve për rritjen e ndërgjegjësimit për një audiencë të gjerë ruse në fushën e zhvillimit dhe asistencës ndërkombëtare për zhvillim.

Nëse nacionalizmi rus nuk fitoi në fillim të shekullit të kaluar, sigurisht që nuk do të fitojë tani. Pastaj ai kishte mundësi pa masë më të mira për të avancuar në një pozicion drejtues.

Analiza e shoqërisë moderne, e përshkuar nga media, kryhet nga këndvështrimi i një qasjeje etnometodologjike dhe paraqet një përpjekje për t'iu përgjigjur pyetjes kryesore: cilat janë renditjet e vëzhguara të ngjarjeve të transmetuara nga ndërmjetësuesit masivë. Studimi i ritualeve zhvillohet në dy drejtime kryesore: së pari, në sistemin organizativ dhe prodhues të medias, i fokusuar në riprodhimin e vazhdueshëm, i cili bazohet në modelin e transmetimit dhe dallimin informacion/joinformacion dhe së dyti, në analizën e perceptimi i këtyre mesazheve nga audienca, që është zbatimi i një modeli ritual apo shprehës, rezultati i të cilit është një përvojë e përbashkët. Kjo nënkupton natyrën rituale të mediave moderne.

Ky punim shkencor përdor rezultatet e marra gjatë zbatimit të projektit Nr. 10-01-0009 “Ritualet mediatike”, zbatuar në kuadër të Programit të Fondacionit Kërkimor HSE në vitet 2010-2012.

Njerëzimi po përjeton një ndryshim në epokat kulturore dhe historike, i cili shoqërohet me shndërrimin e mediave të rrjetit në mjetet kryesore të komunikimit. Pasoja e "skizmës dixhitale" janë ndryshimet në ndarjet shoqërore: së bashku me "kanë dhe nuk kanë" tradicionale, lind konfrontimi "online (i lidhur) kundrejt offline (i palidhur)". Në këto kushte, dallimet tradicionale midis brezave humbasin rëndësinë e tyre dhe faktori vendimtar është përkatësia në një ose një kulturë tjetër informacioni, mbi bazën e së cilës formohen brezat mediatikë. Puna analizon pasojat e ndryshme të rrjetëzimit: njohëse, që lindin nga përdorimi i gjërave "të zgjuara" me një ndërfaqe miqësore për përdoruesit, psikologjike, duke shkaktuar individualizmin në rrjet dhe privatizimin në rritje të komunikimit, social, duke mishëruar "paradoksin e boshllëkut". sferën publike.” Tregohet roli i lojërave kompjuterike si “zëvendësues” të socializimit dhe edukimit tradicional dhe shqyrtohen peripecitë e humbjes së kuptimit të njohurive. Në kushtet e informacionit të tepërt, burimi më i pakët njerëzor sot është vëmendja njerëzore. Prandaj, parimet e reja të të bërit biznes mund të përkufizohen si menaxhimi i vëmendjes.

Ky punim shkencor përdor rezultatet e marra gjatë zbatimit të projektit Nr. 10-01-0009 “Ritualet mediatike”, zbatuar në kuadër të Programit të Fondacionit Kërkimor HSE në vitet 2010-2012.

Aistov A.V., Leonova L. A. OPTIONS Ñвенного ›› P1. 2010, 2010. R1/2010/04.

Puna analizon faktorët për zgjedhjen e statusit të punësimit (bazuar në të dhënat nga Monitorimi rus i gjendjes ekonomike dhe shëndetit të popullsisë 1994-2007). Analiza e kryer nuk hedh poshtë supozimin e natyrës së detyruar të punësimit informal. Puna shqyrtoi gjithashtu ndikimin e statusit të të punësuarit informalisht në kënaqësinë nga jeta. Është treguar se personat e punësuar joformalisht, mesatarisht, janë më të kënaqur me jetën në krahasim me punëtorët e regjistruar zyrtarisht.

Koncepti i "Pranverës Arabe" u shfaq relativisht kohët e fundit. Kjo shprehje i referohet një sërë ndryshimesh politike të një natyre radikale që ndodhën në një numër vendesh në Afrikën e Veriut (Magreb) dhe Lindjen e Mesme në pranverën e vitit 2011. Megjithatë, korniza kohore e ngjarjeve është shumë më e gjerë. Në një numër vendesh arabe, këto veprime datojnë që nga janari i këtij viti, dhe në Tunizi ato ndodhën në dhjetor 2010.

Çfarë filloi Pranvera Arabe? Arsyet për këtë nuk qëndrojnë vetëm në problemet e brendshme të këtyre vendeve. Në fakt, fenomeni lidhet me ngjarjet ndërkombëtare që u zhvilluan në një rajon që ka rezerva të konsiderueshme nafte dhe gazi. referojuni konsumi i të cilëve është vazhdimisht në rritje. Beteja për ta në Lindjen e Mesme dhe Magreb është bërë një pjesë e rëndësishme e kësaj beteje moderne.

Ekzistojnë dy grupe kontrolli mbi hapësirën dhe burimet gjeopolitike: panel dhe pikë. E para lejon dominimin mbi të gjithë vëllimin e një hapësire të caktuar, e dyta - në pikat e saj kryesore. Në aspektin gjeografik, kontrolli i tipit panel kryhet ekskluzivisht përmes kapjes me forcë - luftës. Por një formë e hapur pushtimi sot është e papranueshme në kuadrin e ndjekjes së konceptit të të drejtave të njeriut. Prandaj, u gjetën tre mënyra për të kapërcyer këtë situatë.

Në rastin e quajtur "Pranvera Arabe", analiza të çon në përfundimin se të tre metodat janë përdorur. Këto janë (1) përdorimi i shteteve limitrofe në interes të agresorit, (2) “ndërhyrja humanitare” nën pretekstin e mbrojtjes së të drejtave të njeriut, (3) lufta parandaluese duke përdorur teknologjinë e “revolucioneve me ngjyra”. Parandalimi është një veprim i forcës proaktive, thelbi i të cilit është përdorimi i masave të dhunshme për të parandaluar kërcënimin e mundshëm të terrorizmit.

Një efekt i tillë i trefishtë mund të quhet vetëm luftë, dhe jo me ndonjë term tjetër më neutral. Pranvera Arabe u bë një mënyrë për të kapur burimet me shtypjen e plotë të rezistencës së pronarit të tyre dhe përdorimin e asaj që u kap në interes të ndërhyrësve.

Duhet të kuptoni se asnjë transformim i vetëm shoqëror në vend nuk është i mundur pa parakushte objektive. Shpesh këto përfshijnë korrupsionin e qeverisë, varfërinë dhe manifestime të tjera të padrejtësisë sociale.

Pranvera Arabe u karakterizua nga një zinxhir i "grumbulluar" i "revolucioneve", i cili sugjeron një rol të rëndësishëm të ndikimit të jashtëm në proceset politike në këto vende, bazuar në pakënaqësinë ekzistuese sociale të njerëzve. Si rezultat i "revolucioneve arabe", islamistët e moderuar erdhën në pushtet. Dhe ky është një argument i rëndësishëm për praninë e përhershme të forcave ushtarake të “demokracive të zhvilluara” në këto vende dhe në rajon në tërësi.

Pra, Pranvera Arabe nuk është një revolucion, është një grusht shteti. Shkencëtarët politikë besojnë se këto ngjarje janë një “shigjeta” që fluturon drejt Kinës, Indisë dhe Japonisë, që kanë Tunizinë. Pastaj "shigjeta" fluturoi në Egjipt, Libi, Siri, shtetet e Transkaukazisë, Azisë Qendrore dhe Rusisë.

Pranvera Arabe është bërë një teknologji e rëndësishme në luftën e Shteteve të Bashkuara dhe vendeve të "miliardit të artë" kundër Japonisë, Kinës, Indisë, si dhe BE-së si qendrat kryesore të fuqisë në botën moderne.

Termi "Pranverë Arabe" është bërë i përhapur në media që nga fundi i vitit 2010. Që atëherë, siç thonë ata, ka rrjedhur shumë ujë nën urë. Ngjarjet po marrin vrull me shpejtësi. Ngjarjet e botës arabe janë harruar pak. Ukraina kohët e fundit ka pushtuar mendjet e qytetarëve. Le të përditësojmë njohuritë tona dhe të kujtojmë se me çfarë u lidh Pranvera Arabe dhe në çfarë pasojash solli ajo. Për më tepër, ngjarjet ende ndikojnë seriozisht në gjendjen e popujve në këtë rajon.

Vendet - pjesëmarrës ose viktima

E dini, Pranvera Arabe nuk është një ngjarje e zakonshme, si të thuash. Nga njëra anë? Mediat na e paraqitën atë si një seri demonstratash, që në disa raste çuan në grusht shteti.

Nga ana tjetër, aty u përdorën qartë disa teknologji të reja. Besohet se vendet e Pranverës Arabe u bënë një terren testimi për të përmirësuar metodat e ndikimit në grupe të mëdha njerëzish. Në total, popujt e tetëmbëdhjetë vendeve u prekën. Ndër to, më të njohurat janë ngjarjet në Egjipt dhe Libi, Siri dhe Tunizi. Këto gjendje ende nuk mund të "vijnë në vete". E gjithë çështja është se fjalimet në dukje të padëmshme çuan në prishjen e mekanizmit shtetëror. Në disa raste ka pasur një ndryshim të regjimit politik. Kjo në vetvete nuk është një arsye për kaos. Por pas ndryshimeve, si nga një kuti magjike, kudo u shfaq opozita, e përgatitur dhe e armatosur për mrekulli. Mund të themi se Pranvera Arabe është një metodë për të futur një konflikt të nxehtë në një shtet të qetë dhe të begatë.

Mekanizmi i grushtit të shtetit

Sigurisht, ishte mjaft e vështirë për banorët vendas të kuptonin thelbin e "eksperimentit" që u krye mbi ta. Vendet arabe janë të famshme për entuziazmin e popullsisë së tyre. Kjo është ajo që kanë përfituar kukullarët, siç quhen zakonisht. Idetë se vendit i mungonte demokracia u futën në shoqëri në mënyra inovative. U përdorën rrjetet sociale. A është zgjeruar numri i qytetarëve të pasionuar pas mendimeve të tilla? si një top bore. Për shkak të faktit se informacioni shpërndahej përmes internetit, qytetarëve iu krijua iluzioni i një lloj loje dhe jo aksioni real. Kjo do të thotë, pak njerëz e kuptuan se veprimet e tyre të përbashkëta protestuese mund të çonin në një tragjedi të tmerrshme. Le të shohim shembullin e Sirisë. Ky shtet ende po përjeton pasojat e Pranverës Arabe. Për më tepër, rezultati i ngjarjeve nuk është aq i qartë sa do të donim. Lufta atje është shumë e ashpër.

Siria

Duke përdorur shembullin e këtij vendi, mund të shihet se ku janë përqendruar problemet që shkaktuan pakënaqësi popullore. Arsyet e Pranverës Arabe janë pothuajse thjesht ekonomike. Siria, si shumica e vendeve fqinje, është zhvilluar në mënyrë mjaft dinamike. PBB-ja e saj u rrit, proceset demokratike çuan në bashkëjetesë normale të popujve të besimeve të ndryshme fetare. Natyrisht, kishte disa probleme. Kështu, për inteligjencën e arsimuar laike, dhe ishin ata që u bënë forca kryesore e protestës, shteti iu duk tepër i rreptë dhe joliberal. Domethënë, atyre nuk u pëlqente mungesa e ashensorëve socialë, varësia e ekonomisë nga prodhimi i naftës dhe niveli i lartë i papunësisë që lindi si rezultat i një daljeje serioze të popullsisë rurale drejt qyteteve. Për më tepër, vendet arabe në atë kohë mbetën dukshëm prapa Perëndimit (dhe tani Lindjes) për sa i përket zhvillimit teknologjik.

Duhet theksuar se protestantët e parë nuk kishin synime radikale. Ata organizuan demonstratat dhe mitingjet e tyre në kuadër të procedurave demokratike. Teknologëve të "revolucionit" u duhej vetëm një turmë. Pjesa tjetër, siç doli më vonë, ishte çështje teknike.

Shndërrimi i protestave në përplasje ushtarake

E gjithë bota tani e di se si të organizojë konfrontime të nxehta. Për këtë flitet shumë në shoqërinë tonë dhe në çdo vend. Gjatë periudhës së aksionit masiv, në arenën e aksionit shfaqen “snajperë të panjohur”. Ata hapin zjarr për të vrarë. Nuk u intereson kë do të vrasin. Gjëja kryesore është se ka viktima. Prania e tyre shkakton tension mes njerëzve tashmë të ndezur nga protesta masive. Mediat iu bashkuan menjëherë, duke akuzuar me zë të lartë autoritetet për vrasje. Njerëzit humbasin orientimin e tyre dhe i nënshtrohen histerisë së përgjithshme. Menjëherë shfaqen “forca të caktuara” që propozojnë të angazhohen në luftë të armatosur kundër “tiranit gjakatar”. Eshtë e panevojshme të thuhet se në këtë moment, militantë të përgatitur paraprakisht shfaqen në arenën e ngjarjeve, duke mbrojtur pikëpamjet e tyre. Në botën arabe, rolin e tyre e luanin islamistët radikalë. Në Siri, ku pushteti laik ka fituar, ata po ngrenë masa njerëzish nën slogane për "rendin e duhur të botës".

Rrëzimi i qeverisë

Vetë skenari i përshkruar nuk çon domosdoshmërisht në një ndryshim në pushtet. Një qeveri e fortë thjesht do të shpërndajë huliganët, të cilët janë folësit që në fillim të ngjarjeve. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, komuniteti ndërkombëtar po përfshihet. Ajo, si rregull, e përfaqësuar nga ambasadorët e vendeve të Perëndimit kolektiv, u vë në dukje autoriteteve nevojën që të përmbahen nga një reagim i armatosur ndaj protestave. Por trazirat nuk shuhen. Njerëzit mbahen vazhdimisht në një gjendje të emocionuar nga deponitë e informacionit përmes mediave dhe rrjeteve sociale. Humbja e jetëve bën që qeveria të detyrohet t'ia kalojë pushtetin opozitës. Kjo ndodhi, për shembull, në Libi. Ky vend i begatë më parë është kthyer në një territor pa një qeveri të fortë, me një popullsi të uritur. Luftërat civile në Libi nuk kanë të ndalur për të katërtin vit. Ata filluan me vrasjen e Muammar Gaddafit në vitin 2011. Trupat qeveritare po përpiqen të frenojnë sulmin e radikalëve islamikë, përfshirë ISIS-in.

Ngjarjet egjiptiane

Kur shikojmë ngjarjet arabe, bie në sy se jo gjithçka po shkon aq mirë për organizatorët. Grushti i shtetit në Egjipt shkon qartë përtej planeve të atyre që kishin nevojë për kaos në këtë territor. Fakti është se islamistët e sunduan këtë vend deri në vitin 2013. Meqë ra fjala, ata u zgjodhën në mënyrë demokratike. Popullsia në Egjipt është heterogjene. Shumica e votuesve janë analfabetë dhe i binden ligjit të Sheriatit. Megjithatë, ngritja me forcë e traditave myslimane në rangun e ligjit shtetëror nuk i pëlqeu pjesës së arsimuar të këtij vendi. Në vitin 2013, këtu ndodhi një grusht shteti. Pushteti u kap nga përfaqësuesit e elitës ushtarake të udhëhequr nga gjenerali Al-Sisi. Në vjeshtën e vitit 2014, ai u zgjodh president i vendit me votim popullor.

Rusia dhe Pranvera Arabe

Si anëtare e Këshillit të Sigurimit të OKB-së, Federata Ruse nuk mund të mos reagonte ndaj ngjarjeve. Gjatë këtyre viteve, Rusisë i është dashur të durojë edhe mashtrimin dhe ngritjen në fushën diplomatike. Gjithçka filloi me Libinë. Pas fillimit të luftës civile në këtë vend, partnerët perëndimorë vendosën të ndërhyjnë atje. Ata propozuan një rezolutë të Këshillit të Sigurimit që shpallte një zonë pa pilot mbi territorin e përmendur. Federata Ruse e mbështeti këtë projekt. Megjithatë, partnerët e përdorën dokumentin për qëllime të tyre, të padeklaruara më parë. Libia iu nënshtrua bombardimeve brutale. Popullsia e këtij vendi ende po përpiqet të largohet nga territori i saj. Thjesht nuk ka ushqim apo mundësi për të fituar para. Kur Pranvera Arabe arriti në Siri, Federata Ruse tregoi vendosmëri. Shtetet e Bashkuara insistuan për të nisur një operacion ushtarak në këtë vend me pretekstin e pranisë së armëve kimike atje. Presidenti i Federatës Ruse propozoi organizimin e një komisioni ndërkombëtar për të zgjidhur këtë problem, pa viktima të panevojshme. Çështja u zgjidh.

Kush përfiton nga vala e revolucioneve?

Këtu vijmë te pyetja më e rëndësishme. Vendet janë në rrënoja. Ka luftëra të vazhdueshme në Lindjen e Mesme, siç thonë ata, të gjithë kundër të gjithëve. Tashmë është thënë se grushtet e shtetit kanë pasur organizatorë. Cili është qëllimi i tyre? Kush lindi me idenë për të zhytur një numër të madh njerëzish në varfëri dhe tmerr të pashpresë dhe të pashpresë? Këtu duhet t'i kthehemi çështjeve ekonomike. Fakti është se të gjitha këto shtete ndodhen në territore naftëmbajtëse. Nxjerrja e arit të zi përbën bazën e ekonomisë së tyre. Por pse të blini nëse thjesht mund të vidhni?

Paprekshmëria e petrodollarit

Kështu vendosën partnerët tanë perëndimorë. Për shembull, Muammar Gaddafi sugjeroi që vendet prodhuese të naftës të largoheshin nga varësia nga dollari, domethënë të tregtonin burimet për një monedhë tjetër. Kam paguar për këtë. Xha Semit nuk i pëlqeu kjo ide. Në fund të fundit, baza e pasurisë amerikane është dollari, i cili është i lidhur drejtpërdrejt me naftën. Në botë, ishte zakon që të gjitha transaksionet për arin e zi të kryheshin në këtë monedhë. Me fjalë të thjeshta, Shtetet e Bashkuara marrin përfitime të dyfishta nga çdo transaksion. Në fund të fundit, çdo fuçi e paguar në dollarë sjell fitim në buxhetin e hegjemonit. Pavarësisht se çfarë thonë ekspertët perëndimorë, ata nuk i përgjigjen pyetjeve të rishpërndarjes së fitimeve nga prodhimi i naftës në rajonet e pushtuara nga islamistët. Sipas disa raportimeve, çmimi i një fuçie kontrabandë është tre herë më i ulët se çmimi i këmbimit.

Mësime nga Pranvera Arabe

Kjo temë nuk largohet nga faqet e mediave, ajo studiohet dhe diskutohet vazhdimisht nga ekspertë të fushave të ndryshme. E thënë shkurt, asnjë vend me burime natyrore nuk mund të ndihet i sigurt. Manuali, siç ka treguar koha, funksionon në çdo rajon, pavarësisht nga mentaliteti. Organizatori i trazirave përfiton me mençuri nga kontradiktat që ekzistojnë në shoqëri. Në bazë të tyre, ata bëjnë propagandë të ashpër, gjithëpërfshirëse. Njerëzit inkurajohen të dalin në rrugë për të kërkuar ndryshim nga autoritetet. Çdo rast ka nuancat e veta. Por kjo është çështje teknologjie, për të dalë me slogane të përshtatshme, për të organizuar grupe radikale.

Në çdo shoqëri ka parakushte. Por meqenëse metoda e nxitjes së njerëzve është zbuluar, është e nevojshme të dalin mënyra për ta kundërshtuar atë. Sigurisht, opsioni më i mirë do të ishte ndërtimi i një shteti ideal. Por meqenëse kjo ende nuk është e mundur, atëherë duhet të bëhet një punë e ngushtë dhe e vazhdueshme me popullatën për të futur patriotizmin dhe për të identifikuar manifestimet e ekstremizmit. Vendet me qeveri të fuqishme i rezistojnë vazhdimisht ndërhyrjeve të jashtme në punët e tyre. Për shembull, në Turqi në vitin 2014 u ndalua funksionimi i disa rrjeteve sociale që përhapnin ide ekstremiste.

Çfarë do të ndodhë me vendet e Lindjes së Mesme?

Një shpërthim i madh lufte në vazhdim është një plagë në planet. Konfliktet prekin të gjitha vendet në një shkallë ose në një tjetër. Sigurisht, problemet duhet të zgjidhen. Por këtu bien ndesh interesat e aktorëve kryesorë politikë. Për shembull, Barack Obama e shpall ISIS-in armikun kryesor të Shteteve të Bashkuara. Në të njëjtën kohë, nuk është sekret që kjo organizatë financohet nga Shtetet e Bashkuara. Përveç kësaj, ka edhe kontradikta të tjera në Lindjen e Mesme. Kufijtë e vendeve vendosen pa marrë parasysh interesat e popujve që jetojnë në një territor të caktuar. Sunitët dhe shiitët jetojnë në vende të ndryshme. Ata të gjithë përpiqen të krijojnë shtetin e tyre. Ky është burimi i luftës së armatosur. Partnerët perëndimorë mund të financojnë dhe armatosin vetëm më radikalët prej tyre. Dhe në zonat ku nuk ka as punë e as ushqim, njerëzit duhet të shërbejnë në grupe të armatosura ilegale. Ata duhet të ushqejnë familjet e tyre. Kjo krijon një problem të pafund. Me sa duket zgjidhja është ndalimi i financimit. Përndryshe, lufta nuk do të përfundojë kurrë në këtë territor të shumëvuajtur. Siç thonë ata, hegjemonit ka nevojë për kaos të kontrolluar dhe ai nuk i shqetëson dollarët për këtë.

Më 17 dhjetor 2010, shitësi tunizian i perimeve ambulante Mohammed Bouazizi u vetëdjegj në shenjë proteste kundër arbitraritetit të zbatimit të ligjit vendas, korrupsionit dhe mosveprimit të zyrtarëve.

Kjo datë për historinë botërore është e ngjashme me ngjarjet e 28 qershorit 1914, kur vrasja e trashëgimtarit të fronit austro-hungarez, arkidukës Franz Ferdinand, nga një terrorist serb shërbeu si shkak për shpërthimin e Luftës së Parë Botërore. Sot media shkruan (IS, i ndaluar në Federatën Ruse), rritja e ndikimit të tij është e lidhur pazgjidhshmërisht me ngjarjet e "Pranverës Arabe" (ky është emri i valës së protestave dhe ngjarjeve të ngjashme në Lindjen e Mesme dhe Afrika Veriore).

Rajoni nuk ka parë trazira të tilla për gati gjysmë shekulli: përmbysja e regjimeve në pushtet, luftërat civile, ndërhyrjet e huaja, zgjerimi i islamit radikal.

Çfarë provokoi "Pranverën Arabe" dhe cilat janë pasojat e saj - në një projekt special të TASS.

Çmimi i një shuplake

Bouazizi lindi në një familje të klasës punëtore. Babai i tij vdiq kur djali ishte vetëm 4 vjeç, nëna e tij më pas u martua me vëllain e burrit të saj të ndjerë. Familja Bouazizi, e cila kishte shtatë fëmijë, jetonte shumë keq. Muhamedi filloi të punonte në moshën 10-vjeçare, pasi mbaroi një shkollë rurale. Në kohën kur kreu vetëdjegjen, ai ishte 27 vjeç.

Sipas hetuesve, arsyeja kryesore e vendimit të Bouazizi ishte një konflikt me oficeren e policisë lokale Fedia Hamdi. Për shkak se shitësja e re e perimeve nuk kishte patentë, jo vetëm sekuestroi mallin dhe ndaloi tregtinë, por edhe e goditi në fytyrë Bouazizin dhe e poshtëroi publikisht.

Pas këtij incidenti, Bouazizi ka tentuar të kërkojë ndihmë nga bashkia, por ata nuk kanë pranuar ta dëgjojnë. Hamdiu nuk pësoi asnjë dënim.

Në pamundësi për t'i bërë ballë një trajtimi të tillë nga policia dhe më vonë nga zyrtarët lokalë, Bouazizi shkoi në sheshin qendror të Sidi Bouzid, qëndroi para bashkisë, u lagu me karburant dhe i vuri flakën vetes.

Pikërisht një javë pas incidentit, demonstratat masive shpërthyen në qytetin e lindjes së Bouazizi, Menzel-Bourzayan (rreth 16 km nga Sidi Bouzid). Protestuesit shkatërruan zyrat e qeverisë, stacionet e policisë dhe makinat. Forca të tjera të zbatimit të ligjit u vendosën në qytet. Si rezultat i shpërndarjes së demonstruesve kundër të cilëve u përdorën armë zjarri, një person vdiq dhe dhjetë të tjerë u dërguan në spital me lëndime të shkallës së ndryshme. Në qytet u vendos një shtetrrethimi.

Pas vdekjes së Bouazizit më 4 janar, pakënaqësia popullore u ndez me energji të përtërirë. Demonstratat u përhapën në të gjithë vendin. Numri i të vdekurve në përleshjet me policinë filloi të shkonte në dhjetëra. Presidenti tunizian Zine El Abidine Ben Ali iu drejtua njerëzve disa herë dhe përfundimisht bëri lëshime - ai pranoi të mos kandidojë për presidencën për herë të gjashtë me radhë.

“Unë ju kuptoj”, iu drejtoi fjalët presidenti turmave të demonstruesve, por ishte tepër vonë. Në të gjithë vendin, slogani kryesor tashmë dukej kështu: "Bukë dhe ujë - po, Ben Ali - jo".

E megjithatë, edhe pse protestat u rritën, pothuajse askush nuk priste që Ben Ali të hiqte dorë nga pushteti kaq lehtë. Në fund të 14 janarit, presidenti u largua papritur nga Tunizia, duke ikur me familjen e tij në Arabinë Saudite.

Pikërisht atëherë euforia nga Tunizia u përhap në vendet e tjera arabe. Protestat dhe trazirat e ushqimit kanë qenë të zakonshme në shumë prej tyre vitet e fundit, por pakkush besonte në mundësinë e përmbysjes së sundimtarëve që kishin qenë në pushtet për dekada.

Revolucioni i Jaseminit (emri me të cilin u bënë të njohura protestat tuniziane) shërbeu si shembull për të tjerët. Pranvera Arabe ka filluar.

Demonstratat e para antiqeveritare prekën Algjerinë, Egjiptin, Marokun, Mauritaninë, Jordaninë, Sudanin dhe madje edhe Omanin. Më vonë, një valë protestash u përhap në vende të tjera.

Përvoja tuniziane: dështim apo fitore

Nga të gjitha vendet arabe që kanë përjetuar një ndryshim pushteti gjatë pesë viteve të fundit, në shikim të parë, përvoja e Tunizisë është më e suksesshme. Pavarësisht dallimeve politike, udhëheqësit lokalë ishin në gjendje ta mbanin vendin nga lufta civile. Por a është vërtet kaq e thjeshtë?

Pasi Ben Ali u arratis, vendi mbajti zgjedhjet e para demokratike në histori. Në tetor 2011, partia e moderuar islamike Ennahda fitoi shumicën e vendeve në Asamblenë Kushtetuese dhe formoi një qeveri, dhe në dhjetor 2011, Moncef Marzouki u zgjodh President i përkohshëm i Republikës Tuniziane. Megjithatë, Asambleja Kushtetuese nuk ishte në gjendje të zhvillonte dhe binte dakord mbi tekstin e një kushtetute të re dhe të organizonte zgjedhje të përgjithshme. Në vitin 2013, situata në Tunizi u përkeqësua nga një sërë atentatesh politike, në të cilat Ennahda u akuzua për përfshirje. Kjo çoi në protesta të reja kundër atyre që erdhën në pushtet si rezultat i "Revolucionit të Jaseminit". Lajtmotivi i protestave ishin sloganet si “Jo shami, pa minifund” dhe “Nuk duam mjekër, duam bukë!”.

Në verën e vitit 2013, në Tunizi filloi një dialog kombëtar, i cili ishte krijuar për të gjetur mënyra për të dalë nga situata aktuale. Kuarteti Tunizian i Dialogut Kombëtar ("Kuartet") veproi si ndërmjetës në negociatat midis forcave të ndryshme politike lokale.

Si rezultat, në janar 2014, u formua një qeveri e përkohshme dhe u miratua një kushtetutë e re. Zgjedhjet parlamentare u mbajtën në tetor, të fituara nga partia laike Nidaa Tunis (Tunisia Call), dhe në dhjetor u zgjodh presidenti i ri, Beji Caid es-Sebsi.

Përpjekjet e Kuartetit bënë të mundur tejkalimin e fazës akute të krizës politike në vend, sigurimin e një ndryshimi demokratik të pushtetit dhe parandalimin e radikalizimit të islamistëve Ennahda, të cilët ruajtën vendin e tyre në fushën politike legale. Në tetor 2015, Kuarteti u nderua me Çmimin Nobel për Paqen.

Megjithatë, problemet e Tunizisë dhe tunizianëve nuk kanë mbaruar. Nëse një vit pas "Revolucionit të Jaseminit", me përjashtime të rralla, tunizianët i vlerësuan pozitivisht rezultatet e tij, tani të pyetur se çfarë ka ndryshuar në vend gjatë pesë viteve, shumë përgjigjen: "Asgjë".

"Jeta ime definitivisht nuk është përmirësuar, faleminderit që kemi paqe në vendin tonë," tha një shitës lulesh në qendër të kryeqytetit Tunis për TASS.

"A ka pasur një revolucion? Nuk ka pasur ndryshime në jetën e qytetarëve të zakonshëm tunizianë. Për të parë gjithçka me sytë tuaj, ju vetëm duhet të vozitni 100 km nga kryeqyteti. Dhe Sidi Bouzid? Çfarë ka ndryshuar aty ku filloi gjithçka? Gjithçka përreth mbetet e njëjtë, nëse nuk është përkeqësuar” – është mendimi i një prej punonjësve të hotelit të kryeqytetit.

Nuk është për t'u habitur që në sfondin e këtyre ndjenjave, mbështetësit e Ben Aliut të arratisur po kthehen në politikë nën "markat" e reja partiake.

Dhe një sfidë tjetër me të cilën përballet Tunizia është problemi i terrorizmit. Vetëm në vitin 2015, vendi përjetoi dy sulme terroriste të profilit të lartë - marrjen e pengjeve në Muzeun Bardo të kryeqytetit (mars) dhe pushkatimin e turistëve në plazhin në Sousse (qershor), për të cilat grupi terrorist i Shtetit Islamik mori përgjegjësinë. duke përfituar nga situata e rëndë ekonomike në vend, po rekruton aktivisht tunizianët në radhët e tij.

Është interesante se janë qytetarët tunizianë ata që zënë vendin e parë mes mercenarëve të huaj që luftojnë në radhët e ISIS-it në Siri dhe Irak. Sipas Ministrisë së Punëve të Brendshme tuniziane, në verën e vitit 2014, rreth 2,400 tunizianë luftuan në radhët e IS, dhe largimi i rreth 8,700 tunizianëve për në Siri (edhe pse për qëllime të panjohura) u ndalua nga qeveria. Në vitin 2015, numri i militantëve tunizianë të IS në Siri dhe Irak ishte tashmë pothuajse 5,000 njerëz.

1">

1">

Efekti i sulmeve terroriste është i dukshëm - numri i turistëve është ulur me një të katërtën gjatë vitit.

Sipas Kuznetsov, përfundimi me sukses i fazës formale të tranzicionit demokratik në Tunizi në vjeshtën e vitit 2014 nuk i garantoi vendit mbrojtjen nga destabilizimi i mundshëm politik dhe social. Aktualisht, Tunizia nuk po përjashton një valë të re të krizës politike, e cila ka shumë të ngjarë të shënohet nga gjakderdhje më e përhapur se të gjitha të mëparshmet. Për më tepër, nuk po flasim për aktivitete të grupeve individuale xhihadiste, sado i madh të jetë ky rrezik, por për luftë civile.

Eksperti theksoi se ekzistojnë të gjitha parakushtet për një skenar të tillë:

Brishtësia e ekuilibrit të forcave politike,

Lëvizjet protestuese me karakter social-ekonomik,

Kërcënimi terrorist,

Popullariteti i lartë i xhihadizmit në disa segmente të shoqërisë.

Për më tepër, eksperti nuk përjashtoi ndërhyrjen në situatë nga vendet arabe të Gjirit Persik, të cilat janë të gatshme të ofrojnë mbështetje për islamistët vendas, pasi ata janë të interesuar për dështimin e "modelit tunizian" të tranzitit demokratik.

Tahrir Egjiptian: nga euforia në zhgënjim

Më 11 shkurt, më pak se një muaj pasi Ben Ali u largua nga Tunizia, presidenti egjiptian Hosni Mubarak dha dorëheqjen si rezultat i protestave popullore.

Më 17 qershor 2012, në zgjedhjet e para demokratike të mbajtura pas përmbysjes së Mubarakut, fitoi islamisti Mohammed Morsi. Politika e islamizimit të Egjiptit e ndjekur nga ai dhe organizata Vëllazëria Myslimane që e mbështet atë, si dhe refuzimi i "vëllezërve" për kompromise politike, shkaktuan protesta të reja në të gjithë vendin. Më 3 korrik 2013, ushtria njoftoi deponimin e Morsit dhe arrestimin e tij.

Në maj 2014, Abdel Fattah el-Sisi, një ish-ushtarak që përfaqëson një "dorë të fortë" për shumë egjiptianë të lodhur nga paqëndrueshmëria politike dhe ekonomike, u zgjodh president i Egjiptit.

1">

1">

(($indeks + 1))/((countSlides))

((Rrëshqitja aktuale + 1))/((countRrëshqitjet))

Al-Sisi jo vetëm që duhej të ringjallte ekonominë egjiptiane, por edhe të zgjidhte çështjet e sigurisë.

Vëllazëria Myslimane e refuzuar nuk do të dorëzohet; shumë nga mbështetësit e tyre janë të prirur të bashkojnë përpjekjet e tyre për të minuar qeverinë me grupet e tjera islamike që veprojnë në vend.

Në fund të vitit 2014, militantët Ansar Bayt al-Maqdis (Përkrahësit e Jerusalemit) u betuan për besnikëri ndaj Shtetit Islamik. Ky grup radikal prej rreth 2 mijë personash vepron në veri të Gadishullit Sinai. Pasi u betua për besnikëri ndaj IS, emri i grupit ndryshoi në Vilayet Sina (Provinca Sinai). Është ajo që qëndron pas shumicës së sulmeve dhe sabotimeve në Egjipt pas largimit të islamistëve nga pushteti. Policia dhe personeli ushtarak sulmohen veçanërisht shpesh - numri i viktimave është qindra njerëz.

Jemeni: nga revolucioni pa gjak në luftën civile

Revolucioni jo i dhunshëm, "kadife" në Jemen filloi në shkurt 2011.

Sipas orientalistit Sergei Serebrov, në vitin 2011 etja për ndryshim solli miliona njerëz në rrugët e qyteteve. Demonstruesit formuluan parullat e luftës me një qartësi të mahnitshme, duke kërkuar shpërbërjen e regjimit ekzistues dhe kalimin në një shtet të bazuar në format moderne civile të qeverisjes dhe parimin e ndarjes së pushteteve. Qendrat kryesore të ngjarjeve ishin qytetet më të mëdha të Veriut (Sana dhe Taiz) dhe Jugut (Aden dhe Mukalla).

Megjithatë, dy muaj më vonë, kërkesat e demonstruesve u përshtatën. Ndjenjat separatiste filluan të dominojnë në Jug. Në veri, disa liderë u mbështetën në retorikën islamike.

Në nëntor, me ndërmjetësimin e monarkive të Gjirit, Presidenti Saleh nënshkroi një marrëveshje për transferimin e pushtetit me opozitën. Në shkurt 2012, Abd Rabbo Mansour Hadi u zgjodh president i vendit për një periudhë tranzicioni. Autoritetet e reja miratuan një projekt për krijimin e një shteti federal të përbërë nga gjashtë provinca.

Kjo iniciativë u kundërshtua nga Houthis - muslimanët shiitë që jetojnë në veri të Jemenit (ata përbëjnë rreth një të tretën e popullsisë së vendit). Pakënaqësia e Houthis provokoi një raund të ri konflikti të armatosur - në janar 2015, ata pushtuan kryeqytetin e vendit, Sanaa.

Presidenti i Jemenit u detyrua t'u bëjë thirrje monarkive të Gjirit për të ndërhyrë në situatën. Më 26 mars 2015, një koalicion i shteteve arabe të udhëhequr nga Arabia Saudite nisi një fushatë ajrore kundër rebelëve. Aktualisht, konflikti në vend nuk është zgjidhur. Sipas OKB-së, që nga marsi 2015, 5.7 mijë njerëz janë bërë viktima të saj.

Situata ndërlikohet nga fakti se që nga koha e presidentit Saleh, në Jemen vepron grupi terrorist Al-Kaeda në Gadishullin Arabik. Deri në vitin 2011, sulmet ndaj pozicioneve terroriste kryheshin nga Shtetet e Bashkuara me pëlqimin e autoriteteve jemenase; pas ndryshimit të pushtetit, Al-Kaeda (e ndaluar në Federatën Ruse), si dhe celulat e IS që u shfaqën në vend, u kundërshtuan nga Huthi.

Nuk dihet se kush do të luftojë terroristët në të ardhmen; nuk është rastësi që komuniteti ndërkombëtar është i interesuar për suksesin e hershëm të dialogut kombëtar në Jemen, i cili po mbahet me shkallë të ndryshme suksesi nën kujdesin e OKB-së dhe të Bashkëpunimit. Këshilli për Shtetet Arabe të Gjirit (GCC).

Rënia e Libisë

Libia si shtet praktikisht pushoi së ekzistuari pas fitores së të ashtuquajturit revolucion më 17 shkurt 2011 dhe vrasjes së liderit të vendit Muammar Gaddafi, i cili për dekada qetësoi dhe mbajti së bashku klanet dhe fiset lokale duke përdorur karota dhe shkopinj.

Para Pranverës Arabe, GDP-ja e Libisë për frymë ishte një nga më të lartat në Afrikë, gjë që nuk është për t'u habitur, pasi ky vend renditet i 7-ti ndër anëtarët e OPEC-ut për sa i përket rezervave të provuara të naftës. Nga viti 1992 deri në vitin 2003, Libia ishte nën sanksionet e Këshillit të Sigurimit të OKB-së, por pasi ato u hoqën, vendi filloi të tërheqë shumë investitorë ndërkombëtarë, pavarësisht personalitetit të urryer të Gadafit. Udhëheqësi libian u kritikua për shkeljen e të drejtave të njeriut, por megjithatë nuk refuzoi të bënte biznes me të. Pretendimet e Gaddafit se ai financoi fushatën presidenciale të Nicolas Sarkozy në 2007 janë ende duke u diskutuar në media. Megjithatë, ishte Franca dhe Presidenti Sarkozy ata që vepruan si kundërshtarët më të zjarrtë të Gadafit në vitin 2011, duke këmbëngulur për ndihmën ushtarake për opozitën libiane.

Më 17 mars u miratua Rezoluta 1973 e Këshillit të Sigurimit të OKB-së, e cila u përdor nga Perëndimi për të nisur një operacion ushtarak kundër Gadafit. Rusia abstenoi nga votimi dhe nuk vuri veton ndaj rezolutës, për të cilën politikanët rusë më vonë u penduan vazhdimisht. Në veçanti, Vladimir Putin, i cili mbante postin e kryeministrit në atë kohë, e quajti rezolutën "të paplotë dhe të mangët". Fakti është se teksti i tij mund të interpretohet në dy mënyra. Nga njëra anë, ajo foli për nevojën për të marrë të gjitha masat e nevojshme për të mbrojtur popullsinë civile, nga ana tjetër, rezoluta përjashtoi "mundësinë e pranisë së forcave të huaja pushtuese në çdo formë në çdo pjesë të territorit libian".

Operacioni ushtarak nën kujdesin e NATO-s vazhdoi në Libi nga 31 mars deri më 31 tetor 2011. Më 20 tetor, rebelët libianë kapën dhe vranë brutalisht Gadafin. Pamjet e përdhosjes së trupit të ish-kreut të shtetit tronditën botën, përfshirë edhe ata që nuk e konsideronin veten fansa të liderit libian.

Pas rrëzimit të Gaddafit dhe shpalljes së fitores nga opozita, kaosi në Libi nuk u ndal. Fituesit jo vetëm që u përfshinë në mosmarrëveshje në lidhje me rrugën e zhvillimit të vendit, ata gjithashtu përfaqësonin fise dhe rajone të ndryshme. Nuk është për t'u habitur që ndjenjat separatiste u intensifikuan në vend, gjë që përfundimisht çoi në një luftë civile dhe formimin e dy parlamenteve dhe qeverive që funksionojnë njëkohësisht.

Kaosi ka bërë që Libia të bëhet një bazë për grupe të ndryshme terroriste, më së shumti për celulat e Al-Kaedës dhe IS. Dhe ky kërcënim po e detyron komunitetin ndërkombëtar të shtyjë politikanët libianë drejt dialogut. Deri më tani, të gjitha përpjekjet për pajtim në këtë vend kanë dështuar, ndërkohë që Shteti Islamik po lëviz drejt rajoneve të naftës të Libisë, dhe grupet lokale që ende luftonin me Shtetin Islamik po i afrohen në anën e tij. Ky proces është aq i shpejtë sa i lejon ekspertët të spekulojnë për një zhvendosje të mundshme në qendër të operacioneve të IS nga Siria dhe Iraku në Libi dhe Afrikën e Veriut, ku grupi ka shumë aleatë në Nigeri, Çad dhe Mali.

Bahrein: "Pranverë e pafat"

Në Bahrein, ngjarjet e "Pranverës Arabe" ishin të natyrës fetare dhe politike. Protestat masive që filluan në shkurt 2011 përfshinin kryesisht shiitë, të cilët përbëjnë rreth 70% të popullsisë së mbretërisë. Ata kërkuan mundësi më të mëdha për të marrë pjesë në jetën politike të vendit dhe dorëheqjen e qeverisë aktuale. Familja sunduese sunite Al Khalifa vendosi të mos bëjë lëshime për protestuesit; agjencitë e zbatimit të ligjit përdorën forcën për të shtypur demonstratat. Për t'i dhënë fund trazirave dhe stabilizimit të brendshëm politik, Bahreini u detyrua të kërkonte ndihmë nga Këshilli i Bashkëpunimit për Shtetet Arabe të Gjirit (GCC). Në mars 2011, kontigjenti ushtarak i GCC u fut në vend. Më pas, autoritetet e Bahrejnit u përpoqën të mbanin një dialog kombëtar. Megjithatë, aktualisht, sipas aktivistëve të të drejtave të njeriut, shtypja dhe shkelja e të drejtave të shiitëve vazhdon në Bahrein.

Vaksinimi algjerian kundër revolucioneve

Përveç Bahreinit, regjimi mbijetoi në Arabinë Saudite, Kuvajt, Oman, Jordani, Algjeri, Marok dhe Sudan. Secili nga vendet e përmendura kishte përvojën e vet në tejkalimin e krizës. Në disa mënyra, autoritetet duhej të bënin lëshime reale, në të tjera ata duhej të pretendonin se ishin gati për kompromise. Sipas orientalistes ruse Irina Zvyagelskaya, në vendet e pasura arabe prodhuese të naftës, pakënaqësia ishte "mbushur" me para, duke rrëzuar menjëherë çdo ndjenjë revolucionare.

Vlen të përmendet veçanërisht shembulli i Algjerisë, ku demonstratat nuk arritën suksesin e jashtëzakonshëm të vendeve fqinje, jo vetëm për shkak të masave të marra nga autoritetet, por edhe për shkak të përvojës së hidhur të luftës civile dhe terrorit islamik të përjetuar në vitet 1990. Praktikisht nuk kishte asnjë dëshirë për të minuar situatën në një vend që sapo kishte filluar të dilte nga kaosi. Frika se terrori islamik mund të përsëritet dhe përçarja e opozitës i kanë penguar algjerianët të ndjekin rrugën e fqinjëve të tyre.

Megjithatë, një nga arsyet kryesore pse vendet e lartpërmendura mbijetuan është mungesa e forcave të jashtme që minuan në mënyrë aktive situatën, siç ishte rasti në Libi dhe Siri.

Siria është në prag të kolapsit

Ai u ndihmua në shumë mënyra nga fakti se, pasi u dogjën në Libi, politikanë nga vende të ndryshme vazhdojnë të kërkojnë kompromise për të zgjidhur problemin sirian. Në veçanti, përvoja libiane ka detyruar vazhdimisht Federatën Ruse dhe Kinën të vënë veton ndaj çdo rezolute të Këshillit të Sigurimit të OKB-së që mund të çojë në ndërhyrje të huaja në Siri.

Megjithatë, Siria nuk mundi të shmangë pasojat tragjike të Pranverës Arabe. Ka gati pesë vjet që në vend ka një luftë civile, përveç kësaj, ushtria duhet të përballet jo vetëm me opozitën e armatosur, por edhe me terroristët. Sipas OKB-së, numri i viktimave të konfliktit sirian i kalon 220 mijë njerëz. Më shumë se 4 milionë sirianë janë bërë refugjatë dhe rreth 8 milionë janë bërë persona të zhvendosur. 12 milionë sirianë kanë nevojë për ndihmë humanitare. Në të njëjtën kohë, vendi është nën sanksione; gjatë luftimeve, qendrat kryesore ekonomike dhe industriale u shkatërruan, dhe fushat kryesore të gazit dhe naftës ishin nën kontrollin e IS dhe opozitës.

Pranvera Arabe filloi me demonstratat protestuese që shpërthyen në mes të dhjetorit 2010 në Tunizi dhe, brenda pak ditësh, çuan në rënien e regjimit të Presidentit Ben Ali, i cili kishte drejtuar vendin i vetëm për njëzet vjet. Më pas radha i erdhi regjimit egjiptian të Hosni Mubarakut, i cili sundoi vendin për gati tridhjetë vjet, i ndjekur nga Libia, Jemeni dhe Siria.

Trazirat që përfshiu Lindjen e Mesme ishte kryesisht një shprehje e krizës që bota arabe kishte përjetuar për disa dekada me radhë. Përmbysja u shkaktua nga brezi i ri, rezultat i rritjes së shpejtë të popullsisë në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të. Në fillim të viteve 1960, popullsia e vendeve arabe ishte 100 milionë. Në fillim të vitit 2011, gjatë Pranverës Arabe, në shtetet arabe jetonin 400 milionë njerëz, dhe deri në vitin 2050 mund të ishin 700 milionë. Për popullsinë në rritje të shpejtë, nuk kishte burime për të siguruar një mënyrë jetese të denjë.

Kontekst

IS rekruton vullnetarë në Kinë

Le Figaro 10.12.2015

Turqia dhe nafta? Nuk dëgjoi

AgoraVox 10/12/2015

Të dhëna të reja për buxhetin e IS

Slate.fr 08.12.2015

Kurdët: në ballë të luftës kundër ISIS

Wall Street Journal 12/07/2015

Kush do të kujdeset për IS në Libi?

Atlantico 12/04/2015 Pranvera Arabe u prit në mbarë botën me gëzim të padiskutueshëm, me shpresën se të rinjtë në sheshin Tahrir dhe vende të tjera do të jenë në gjendje të kapërcejnë ose të hidhen mbi humnerën që ndan botën arabe nga vendet perëndimore dhe do të garantojnë prosperitetin ekonomik dhe rendin demokratik. Këtij gëzimi iu bashkuan shumë izraelitë, të cilët argumentuan se Izraeli duhet të ndjekë procesin rajonal në vend që t'i rezistojë atij, përndryshe, paralajmëruan ata, Izraeli do të shihej si duke zënë vendin e gabuar në hartën e një Lindje të Mesme në ndryshim, duke mbështetur regjimet diktatoriale që shtypnin popujt. , dhe tani janë hedhur në koshin e plehrave të historisë.

Por shpejt u bë e qartë se ne nuk po flisnim për "Pranverën Arabe", por për "Dimrin Islamik". Në shumë vende arabe, degët e lëvizjes Vëllazëria Myslimane erdhën në pushtet, duke dashur të ngjyrosnin të gjithë botën arabe me ngjyrë të gjelbër (ngjyrën e Islamit, ngjyrën e flamurit të Vëllazërisë Myslimane). Disa vende, si Egjipti dhe Tunizia, kanë arritur të paktën një stabilitet të pjesshëm. Kjo nuk ndodhi në shtetet e tjera arabe. Atje, institucionet shtetërore u shembën (fillimisht, ndoshta, duke qëndruar mbi një themel të dobët ose artificial) dhe shoqëria u shemb. Si rezultat, Siria, Libia dhe Jemeni iu bashkuan listës në rritje të shteteve të dështuara, të cilës më parë iu bashkuan Iraku, Libia dhe Somalia. Në verën e vitit 2014, "Pranvera Arabe" dhe "Dimri Islamik" u zëvendësuan nga "Vera e DAESH-it" dhe pasi militantët e grupit pushtuan Irakun verior dhe Sirinë lindore, këto zona në harta zakonisht pikturohen me ngjyrë të zezë - ngjyra e pankartat e kësaj organizate. Daesh-i dhe lëvizje të ngjashme dolën nga trazirat në Siri, Jemen, Libi dhe Irak dhe mundën të përfitonin nga dështimi i brezit të ri për të udhëhequr protestat dhe proceset pasuese që ata vetë provokuan.

Izraeli ishte pothuajse i vetmi shtet që që në fillim ishte i dyshimtë për atë që po ndodhte në vendet fqinje, nga frika se regjimet e zakonshme relativisht të moderuara do të zëvendësoheshin nga islamikë si Vëllazëria Myslimane, siç ndodhi në fillim. Por edhe në Izrael, askush nuk e imagjinonte se do të rezultonte kaos dhe anarki, grupe radikale xhihadiste si Daesh do të forcoheshin dhe do të afroheshin me kufijtë izraelitë, në mungesë të potencialit parandalues ​​dhe ekuilibrit të fuqisë që siguronte qetësinë për shumë vite. në jug dhe veri.

Në një mënyrë apo tjetër, Lindja e Mesme ka ndryshuar. Rendi i vjetër është shembur. Për t'i bërë gjërat më keq, shtetet dhe kombet arabe janë zëvendësuar nga një botë fraksionesh etnike, klanesh, fisesh dhe lëvizjesh radikale islamike që kërcënojnë t'i kthejnë të gjithë arabët qindra vjet prapa.



Ne ju rekomandojmë të lexoni

Top